تحفظ أرساميا قرب إسكي كاهتا معبد ميثريداتس الأول، ونقش المصافحة والكتابة اليونانية والنفق المنحدر.

ملك متوج يسار نقش حجري في أرساميا يصافح هرقل العاري إلى اليمين
نقش المصافحة؛ يحدد مكتب سياحة كاهتا الملك بأنه أنطيوخس الأول. تصوير Klaus-Peter Simon، 9 سبتمبر 1996، CC BY 3.0. [3] [6] Photo: Klaus-Peter Simon / Wikimedia Commons · CC BY 3.0.

أي أرساميا؟

هذه أرساميا على نيمفايوس، الاسم القديم لنهر كاهتا قرب إسكي كاهتا، وهي تختلف عن أرساميا الفرات في كرْكر. يوضح كوهين أن دورنر حدد الموقع سنة 1951 بكتابة أنطيوخس الأول. تنسب الكتابة تأسيس المدينة وتحصينها إلى سلفه أرساميس، الذي قد يكون حاكماً أرمنياً من القرن الثالث ق.م. وربما سبقته مستوطنة محلية. [1]

الأب والابن

يرتبط المركز المقدس بميثريداتس الأول كاليّنيكوس. وسّع ابنه أنطيوخس الأول القصر والدفاعات والمعبد في القرن الأول ق.م. [2] الهيروثيسيون مجمع جنائزي وطقسي ملكي، يجمع التذكار والعمارة والعبادة. وهو متميز عن معبد أنطيوخس في قمة نمرود.

قراءة المصافحة

فوق الكتابة الكبرى يقف نقش ملك بملابسه يصافح هرقل العاري. يحدد مكتب كاهتا الملك بأنه أنطيوخس الأول. [3] تعبّر المصافحة، أو ديكسيوسيس، عن الصلة بالسلطة الإلهية. يشير فايسكوف إلى تقارب حجم الملوك والآلهة واختلاف ملابسهم في الصور الكوماجينية. [2] إنها رسالة شرعية ملكية وليست اجتماعاً دبلوماسياً عادياً.

العاملون خلف الاحتفالات

تتناول الكتابة التأسيس والنسب والمباني والطقوس. [4] يقارن كراوثر قواعدها بنصوص أخرى في كوماجيني، بما يشمل احتفالات شهرية وأشخاصاً مكلفين بخدمة التجمعات؛ والموسيقيون التابعون للمعبد المذكورون في نص أرساميا نساء. [5] بذلك تظهر الأعمال البشرية المتكررة التي حافظت على الاحتفال، إلى جانب الحجارة الملكية.

النفق وحدود المعرفة

ينحدر ممر شديد الميل ذو درجات تحت الكتابة. تعطي هيئة المتاحف طوله بـ158.1 متر وتقول إن غايته لم تُحسم. [4] الطول ليس عمقاً رأسياً. وموقعه تحت نص مقدس لا يكفي للجزم بأنه صهريج أو مدخل قبر أو معبد سفلي؛ الوظيفة الدقيقة تحتاج دليلاً إضافياً.

المصادر وقراءات إضافية

  1. Getzel M. Cohen, The Hellenistic Settlements in Syria, the Red Sea Basin, and North Africa (2006), pp. 152–153, Arsameia entries.
  2. Michael Weiskopf, Commagene, Encyclopaedia Iranica VI/1 (1992), pp. 54–57: cities, royal monuments and imagery.
  3. Kahta Tourism Information Office, Arsameia: Mithradates monument, Antiochus–Heracles relief and inscription.
  4. Türkiye Ministry of Culture and Tourism, Arsemeia archaeological site: inscription contents and 158.1-metre tunnel of uncertain purpose.
  5. Charles Crowther, Inscriptions on Stone, Excavations at Zeugma, vol. 1 (2013), pp. 202–203: comparison with Arsameia cult regulations.
  6. Klaus-Peter Simon, DexiosisArsameia, 9 September 1996, Wikimedia Commons, CC BY 3.0.