تكشف نقود الملوك والنقوش السريانية والروايات القديمة تاريخ المملكة المتمركزة في الرها، وتتيح التمييز بين المجتمع المحلي والضغط الإمبراطوري والتقاليد المسيحية اللاحقة.

أقواس حجرية وأشجار وممرات بجوار مياه باليكلي غول الفيروزية في شانلي أورفا الحديثة
باليكلي غول، Hamdigumus، 29 مارس 2015. مشهد حديث يحدد موقع الرها؛ لا تُنسب المباني الظاهرة إلى العهد الأبجري. CC0. Hamdigumus · Balıklıgöl · 29 March 2015 · Wikimedia Commons · CC0.

مملكة حول الرها

امتدت أوسروين حول الرها، شانلي أورفا الحالية، المعروفة بالكردية باسم ريحا. أسس الأباجرة سلطتهم مع تراجع السلوقيين في القرن الثاني قبل الميلاد. وينتمي الاسمان أبجر ومعنو إلى نمط شمال الجزيرة العربية. [1] لا تثبت الأسماء وحدها قصة هجرة نبطية مفصلة للأسرة.

موظف وأسرة وقبر سرياني

يعرض مشروع Mnamon نقش بيره جك المؤرخ بسنة 6 ميلادية بوصفه أقدم نقش سرياني. يسجل زربيان بن أبجر، حاكم بيرتا، بناء قبر له ولهلويا وأولاده. يذكر النص الحرفيين ويدعو الآلهة. وتسمي فسيفساء جنائزية رهاوية بار سيميا ومولاه المحسن أبجر. [2] إنها شواهد محددة على الأسرة والمنصب والرعاية في مجتمع آرامي اللغة.

تراجان وحدود الحياد

يروي ديو أن أبجر أرسل الهدايا إلى تراجان في أنطاكية دون الحضور، خوفاً من روما والفرثيين معاً. وكان لقاؤهما الأول في الرها، حيث نال العفو وأقام مأدبة للإمبراطور. لاحقاً، أثناء التمرد، استولى لوسيوس كويتوس على المدينة ونهبها وأحرقها. [3] إنها رواية رومانية عن الخضوع والعصيان، وتكشف مخاطر الموازنة بين القوتين.

ماذا تقول قطعة نقدية؟

يسجل كتالوج Oxford، Roman Provincial Coinage VII.2, 3419، نوعاً من الرها يعود إلى 239–242. يحمل وجهاً لغورديان الثالث بتاج مشع، والآخر لأبجر العاشر بتيارا. ويصف النقش اليوناني أبجر بالملك. القطعة من سبيكة نحاسية، بمتوسط 24 ملم و8.90 غرام. [4] يظهر الإمبراطور والملك المحلي على الشيء نفسه، شاهداً على عرض السلطة ضمن العالم الروماني.

أبجر ويسوع: التقليد

يروي أوسابيوس في تاريخ الكنيسة I.13 طلب ملك مريض إلى يسوع، ووعد إرسال تلميذ، وشفاءه على يد تداوس. ويقول إنه ترجم الرسائل من سجلات سريانية بالرها. [5] يعد Wardle الرواية أسطورة ويناقش إشكالات أدلة اعتناق أبجر الثامن المسيحية وغياب رموزها عن النقود وصورة الفسيفساء. [1] وجود المسيحيين وإعلان مملكة مسيحية مسألتان مختلفتان.

هيلانة وأسرة حدياب

يسمي يوسيفوس هيلانة زوجة مونوبازوس ملك حدياب وأم إيزاتيس. ويصف دورها في ترتيب الخلافة واعتناق التقاليد اليهودية في XX.2. [6] لا يسميها زوجة أبجر الخامس الرئيسية. القرب بين المملكتين لا يثبت مصاهرة محددة؛ يجب فصل الأنساب عند بحث العلاقات الإقليمية.

الحكم الملكي وروما

يؤرخ Wardle إنهاء حكم خليفة أبجر الثامن بالتدخل الروماني في 212/213، ثم وضع الرها الاستعماري. بدأت استعادة قصيرة للأسرة عام 239، وبقيت تفاصيل نهايتها موضع شك. [1] توثق النقود تلك المرحلة المتأخرة. [4] لا يلخص تاريخ ضم واحد جميع التحولات.

المصادر وقراءات إضافية

  1. Timothy Scott Wardle, Abgarids of Edessa, Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage.
  2. Mnamon, Syriac: Examples of writing, Scuola Normale Superiore; Birecik inscription and Edessene funerary mosaic, texts and translations.
  3. Cassius Dio, Roman History 68.18, 68.21 and 68.30, Earnest Cary translation, Loeb Classical Library, 1925; LacusCurtius.
  4. Roman Provincial Coinage Online, VII.2, 3419: Edessa, Gordian III and Abgar X, 239–242 CE; University of Oxford.
  5. Eusebius, Church History I.13, Arthur Cushman McGiffert translation, 1890; New Advent.
  6. Josephus, Jewish Antiquities XX.2.1–3, William Whiston translation; University of Chicago text.