Journal zur kurdischen Geschichte
Archiv zur kurdischen Geschichte
1586 Artikel auf Deutsch verfügbar.
Al-Mawardi: Islamischer Gelehrter und politischer Theoretiker der kurdischen Dynastieära
Al-Mawardi, mit vollem Namen Ali ibn Muhammad ibn Habib al-Mawardi (974–1058 n. Chr.), war einer der wichtigsten mittelalterlichen islamischen Rechtsgelehrten und politischen Theoretiker. In Basra geboren und in Bagdad ausgebildet, diente er als Oberrichter, Qadi al-Qudat, unter al-Qadir und später al-Qaim. Sein berühmtestes Werk Al-Ahkam al-Sultaniyya, Die Regierungsordnungen, wurde zum grundlegenden Text sunnitischer politischer Theorie. Sein Leben von 974 bis 1058 n. Chr. fiel genau in die große Dynastieära: Hasanwayhiden (961–1015), Rawadiden (955–1071), Schaddadiden (951–1174) und Marwaniden (990–1096).
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Hasanwayh: Gründer der kurdischen Hasanwayhidendynastie
Hasanwayh ibn Husayn, gestorben 979 n. Chr., auch Abu'l-Fawaris oder kurdisch Mir Hesnewî, gründete um ca. 961 n. Chr. die Hasanwayhiden und regierte bis 979. Aus dem Barzikani-Stamm baute er ein weites Zagrosfürstentum über Luristan, Dinawar, Nahavand, Daquq, Schahrazur und Hamadan. Sein Einfluss reichte bis Aserbaidschan. Er nutzte Buyiden-Samaniden-Rivalität geschickt, unterstützte Buyiden und sicherte so genug Autonomie, dass sie trotz Dominanz nicht direkt eingriffen.
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Lashkari ibn Muhammad: Erster Herrscher der Schaddadidendynastie
Lashkari ibn Muhammad, gestorben 978 n. Chr., war der erste bedeutende Nachfolger seines Vaters Muhammad ibn Schaddad, des Gründers der kurdischen Schaddadidendynastie. Er regierte das um Dwin und Gandscha im heutigen Armenien und Aserbaidschan zentrierte Fürstentum vom Tod des Vaters 955 n. Chr. bis zu seinem Tod 978 n. Chr. Diese ungefähr 23 Jahre waren entscheidend: Unter ihm überstand der Staat schwierige Anfänge und wurde zur dauerhaften, mit armenischen, byzantinischen und islamischen Rivalen konkurrenzfähigen Macht.
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Evdilsemedê Babek: Wegbereiter kurdischer islamischer Dichtung
Evdilsemedê Babek (972–1019 n. Chr.) war einer der ersten bekannten kurdischen islamischen Dichter und lebte in einer besonders schöpferischen Epoche. Sein Leben fiel in das goldene Zeitalter kurdischer Dynastien: Hasanwayhiden im Zagros (961–1015 n. Chr.), Schaddadiden in Armenien und Kaukasus (951–1174 n. Chr.) und Rawadiden in Aserbaidschan (955–1071 n. Chr.). Souveränität war über weite Gebiete erneuert, und Literatur begann sich aus ausschließlich arabischer Gelehrtentradition zu lösen.
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Daysam ibn Ibrahim al-Kurdi: Kurdischer Befehlshaber und Herrscher Aserbaidschans
Daysam ibn Ibrahim al-Kurdi, gestorben um ca. 957 n. Chr., war kurdischer Militärführer und regierte Aserbaidschan mit Unterbrechungen von 938 bis 955 n. Chr., eine besonders turbulente Laufbahn des 10. Jahrhunderts. Seine Mutter war Kurdin, sein Vater Araber oder Kurde. Als Charidschit stieg er im Dienst des sadschidischen Herrschers Yusuf ibn Abi'l-Sadsch auf. Nach Dynastiezerfall ergriff er mit Stammesunterstützung selbst die Macht, als einer der ersten kurdischen Führer dieser strategisch wichtigen Region. Er bewies außergewöhnliche Widerstandskraft: vertrieben, zurückgekehrt, erneut vertrieben, nach Armenien geflohen, bei verschiedenen Mächten Hilfesuchender und schließlich von Sallariden geblendet und eingesperrt.
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Muhammad ibn Schaddad: Gründer der kurdischen Schaddadidendynastie
Muhammad ibn Schaddad, gestorben 955 n. Chr., gründete um ca. 951 n. Chr. mit der Einnahme Dwins in Armenien die Schaddadidendynastie und damit den ersten kurdischen Staat im Kaukasus. Er gehörte dem Hadhbani-Stamm an, einem der mächtigsten frühislamischen kurdischen Stammesverbände. Seine Zweige brachten auch die Rawadiden und über die Rawadiyya Saladins Ahnenlinie hervor. Die Dynastie bestand bis 1174 n. Chr., regierte Teile Armeniens und Arrans, des heutigen Aserbaidschan, baute Moscheen, förderte Dichter und unterhielt komplexe Beziehungen zu Byzantinern, Armeniern, Georgiern und seldschukischen Türken.
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Muhammad ibn Husayn al-Rawadi: Gründer der kurdischen Rawadidendynastie
Muhammad ibn Husayn al-Rawadi, gestorben um ca. 953–956 n. Chr., gründete die kurdisierte Rawadidendynastie, die Täbris und Aserbaidschan im 10. und 11. Jahrhundert regierte und mittelalterlich als kurdisches Fürstentum beschrieben wird. Seine Familie war ursprünglich arabisch. Seit dem späten 8. Jahrhundert hatten Rawwadiden Täbris als abbasidische Vasallen regiert; bis Mitte des 10. Jahrhunderts waren sie durch Heiraten und Aufnahme in die kurdische Stammeswelt vollständig kurdisiert. Der osmanische Historiker Münejjim Bashi nennt ihn als ersten kurdisierten Rawadiden und Herrscher armenischer Bezirke.
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Ibn al-Dahhak: Kurdische Persönlichkeit der Abbasidenzeit
Ibn al-Dahhak, gestorben 927 n. Chr., war eine kurdische Persönlichkeit der späten Abbasidenzeit in einer besonders turbulenten Kalifatsepoche. Sein Tod 927 n. Chr. liegt kurz vor der großen dynastischen Blüte im 10. Jahrhundert, als Hasanwayh die Hasanwayhiden gründete (961 n. Chr.), Muhammad ibn Schaddad die Schaddadiden errichtete (951 n. Chr.) und Muhammad ibn Husayn al-Rawadi das Rawadidenfürstentum in Täbris aufbaute. Ibn al-Dahhak gehörte zur Generation, die kurdische politische Identität durch das letzte Jahrhundert abbasidischer Dominanz erhielt.
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Mir Jafar Dasni: Kurdischer Anführer der frühen islamischen Epoche
Mir Jafar Dasni, gestorben um ca. 841 n. Chr., war ein kurdischer Anführer der frühen islamischen Epoche unter dem Abbasidenkalifat. Mir, vom arabischen Amir, Befehlshaber oder Fürst, kennzeichnet ihn als Stammesoberhaupt oder regionalen Anführer. Seine Nisba Dasni verbindet ihn mit den Dasna beziehungsweise Dasni, einem kurdischen Stamm, dessen Nachfahren bis heute eine eigene Identität im Raum Zagros-Mesopotamien bewahren. Er steht für fortgesetzte kurdische politische Führung, deren Vertreter das komplexe Verhältnis von Kalifenautorität und örtlicher Autonomie bewältigten.
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Abu Hanifa Dinawari: Kurdischer Universalgelehrter und Begründer arabischer Botanik
Abu Hanifa Ahmad ibn Dawud Dinawari (arabisch: أبو حنيفة الدينوري; ca. 815–896 n. Chr.) war einer der größten Gelehrten des islamischen Goldenen Zeitalters. Als Universalgelehrter kurdischer Herkunft leistete er grundlegende Beiträge zu Botanik, Astronomie, Geschichte, Mathematik und Sprache. Er wurde in Dinawar geboren, einer historischen kurdischen Stadt zwischen Hamadan und Kermanschah im Westiran, studierte in den großen Bildungszentren Kufa, Basra und Isfahan und starb 896 n. Chr. in Dinawar. Sein sechsbändiges Kitab al-Nabat, Buch der Pflanzen, machte ihn zum Begründer arabischer Botanik. Auch eine der frühesten systematischen Diskussionen kurdischer Herkunft stammt von ihm: Ansab al-Akrad, Abstammung der Kurden.
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Bahlool Mahi: Kurdische Persönlichkeit der frühen islamischen Epoche
Bahlool Mahi war eine kurdische Persönlichkeit des 9. Jahrhunderts aus der frühen Generation im Rahmen islamischer Zivilisation. Er erscheint während des Abbasidenkalifats in der Überlieferung. Kurden gestalteten damals ihre Stellung in der weiten islamischen Welt: zugleich Kalifatsuntertanen, Gegner abbasidischer Zentralisierung und Mitgestalter reichen kulturellen und geistigen Lebens im Goldenen Zeitalter.
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Jaban al-Kurdi: Kurdischer Gefährte des Propheten Mohammed
Jaban al-Kurdi, mit vollem Namen Abu Maymun Jaban al-Kurdi (arabisch: أبو ميمون جابان الكردي), war ein Gefährte, Sahabi, des Propheten Mohammed und einer der frühesten zum Islam übergetretenen Kurden. Er ist der erste namentliche Kurde in islamischer Geschichtsüberlieferung und für die Geschichte von Islam und Kurden außerordentlich bedeutsam. Sein arabischer Beiname Jaban al-Sahabi, Jaban der Gefährte, bezeichnet jemanden, der den Propheten persönlich kannte und begleitete. Damit steht er unmittelbar am Anfang des islamischen Glaubens. Auch sein Sohn Meymun war Prophetengenosse, wodurch ihre Familie eine der frühesten kurdischen Familientraditionen islamischer Geschichte begründete.
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Abgar I. von Osroene: der erste Träger des Königsnamens Abgar
Abgar I. regierte Osroene um 94–68 v. Chr. von Edessa, dem heutigen Riha, aus. Der Beginn der Abgar-Namenstradition am Südrand des kurdischen Hochlandes.
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Mannus von Osroene: König am südlichen Tor des kurdischen Hochlandes
Mannus beziehungsweise Ma’nu gehört zu den Königen der Abgaridendynastie von Osroene. Edessa, das heutige Riha, und der Raum zwischen Rom, Parthien und dem kurdischen Hochland.
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Zarbienus von Gordyene: der kurdische König, der Rom der Tyrannei vorzog
Zarbienus von Gordyene starb um 71–70 v. Chr. beim Versuch, ein Bündnis mit Rom gegen Tigranes zu schließen. Seine königliche Bestattung und das kurdische Ahnenerbe.
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Astyages (Ishtovigu): der letzte König des Mederreiches
Astyages regierte von 585–550 v. Chr. als letzter medischer König. Sein Sturz durch Kyros den Großen, Herodots Erzählung und das Fortleben des medischen Erbes.
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Kyaxares (Hvakhshathra): der medische König, der Ninive zerstörte
Kyaxares regierte das Mederreich von 625–585 v. Chr. Die Zerstörung Ninives 612 v. Chr., sein Bündnis mit Babylon und die symbolische Verbindung zu Newroz.
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Madius: der skythische König des medischen Interregnums
Madius beherrschte Medien als skythischer König von 653–625 v. Chr. Die Fremdherrschaft nach Phraortes, Kyaxares’ Gegenwehr und das medische Ahnenerbe der Kurden.
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Phraortes (Fravartish): der medische König, der Assyrien herausforderte
Phraortes (Fravartish) vergrößerte das Mederreich von 675–653 v. Chr. und griff Assyrien an. Sein Feldzug, die skythische Herrschaft und das kurdische Ahnenerbe.
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Deiokes (Daiukku): Gründer des Mederreiches
Deiokes (Daiukku) vereinte die medischen Stämme und errichtete Ekbatana. Die Gründung des Mederreiches, Herodots Überlieferung und das kurdische Ahnenerbe.
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Shattuara II.: der letzte König des Mitanni-Reiches
Shattuara II., letzter bekannter König Mitannis um 1250 v. Chr., wurde von Shalmaneser I. besiegt. Das letzte Kapitel dieser Dynastie des kurdischen Ahnenerbes.
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Wasashatta: Sohn des letzten Mitanni-Rebellen
Wasashatta, Sohn Shattuaras I., suchte um 1285 v. Chr. hethitische Hilfe gegen Assyrien. Sein Widerstand, die Deportation seiner Familie und das Mitanni-Erbe.
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Shattuara I.: Mitanni-König unter assyrischem Druck
Shattuara I. unterwarf sich um 1305 v. Chr. Assyrien unter Adad-nirari I. und rebellierte später. Sein Widerstand und sein Platz im kurdischen Ahnenerbe.
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