Den avestiska gudinnan förknippas med friska djur. Hymn, kalender och den manlige Lrooaspo måste skiljas åt.

Två sidor av ett guldmynt: Kanishka vid altare till vänster och skäggig man med upplyft diadem bredvid häst till höger, omgivna av inskrifter
Kanishka-I-dinar, enligt CNG cirka 127–151. Baksidan namnger Lrooaspo; sambandet med Drvaspa är en tolkningsfråga. © Classical Numismatic Group · Wikimedia Commons · CC BY-SA 2.5.

Namn och hymn

Kellens förklarar namnet med starka eller friska hästar. Yasht 9 prisar även hjordar och ungdjur, hästar och vagn. Malandra skiljer i 33 strofer de inledande epiteten från lån ur Aban och Ard Yasht. Den bevarade hymnen är ingen sammanhängande biografi. [1] [2] [3]

Böner och kalender

Yima ber i 8–11 om välstånd och frihet från hunger, törst, ålder och skadligt väder. Haoma vill fånga Franghrasyan i 17–19; Zarathustra ber i 25–27 om Hutaosas stöd för läran. Siroza förenar Drvaspa på dag fjorton med Geush Tashan och Geush Urvan, som saknas i hymnens text. Samband innebär inte identitet. Boyces teori om ett Ashi-epitet förblir hypotes. [1] [2] [3]

Myntbilden

CNG daterar den visade dinaren till cirka 127–151 och föreslår Baktrien som myntort. Den skäggige Lrooaspo höjer ett diadem bredvid en häst. En annan diskussion överväger Drvaspa eller Apam Napat och framhåller osäkerheten. [4] [5] [6]

Källornas gränser

Epitet, böner, kalender och mynt ger olika uppgifter. De bevisar ingen oförändrad Drvaspa-kult hos en namngiven kurdisk gemenskap fram till idag; sådant kräver lokala källor. [1] [2] [3]

Källor och vidare läsning

  1. Jean Kellens, “Drvāspā,” Encyclopaedia Iranica VII/6 (1996), p. 565: name, sparse Avestan evidence, calendar associations, Boyce’s hypothesis and coin-name problem.
  2. William W. Malandra, “Gōš Yašt,” Encyclopaedia Iranica XI/2 (2002), p. 167: thirty-three stanzas, borrowed material, poetic structure and fourteenth-day dedication.
  3. Avesta, Yasht 9, translated by James Darmesteter in The Zend Avesta, Part II, Sacred Books of the East 23, pp. 110–118, public-domain translation reproduced by Internet Sacred Text Archive; especially stanzas 1–2, 8–11, 17–19 and 25–27. Translation terminology and older introductory identifications should be read alongside modern scholarship.
  4. Classical Numismatic Group, Triton XXII, lot 472, Kanishka I gold dinar: object description, proposed dating and mint, and reverse legend Lrooaspo.
  5. Classical Numismatic Group, Triton XI, lot 378, Huvishka Lrooaspo dinar: explicit discussion of conjectural identification with Drvaspa or Apam Napat. This is a different coin from the featured image.
  6. CNG coin photograph reproduced at Wikimedia Commons, uploaded by LouisAragon; CC BY-SA 2.5. The photographer’s credit belongs to CNG, rather than to the uploader.