مقدمة
قبل أن يتحد الميديون لإسقاط الإمبراطورية الآشورية، كانت مرتفعات زاگروس ساحة قتال بالفعل. فعلى مدى قرون، شن الملوك الآشوريون حملات عقابية على المنطقة الجبلية التي سموها زاموا، وهي أرض زعماء المرتفعات المستقلين والممرات المحصنة والسكان شديدي المقاومة، وتقع على الحدود الشرقية لآشور. وتقابل زاموا محافظة السليمانية الحالية في إقليم كردستان العراق، وتمثل الحملات الآشورية في جبالها بعض أقدم المواجهات العسكرية الموثقة في المنطقة التي تُعرف اليوم بكردستان.
تُعد السجلات الآشورية لهذه الحملات من أكثر الوثائق العسكرية تفصيلًا مما بقي من العالم القديم. فهي تصف حصارات وكمائن وترحيلًا جماعيًا وأعمال وحشية محسوبة قصد بها إرهاب سكان المرتفعات وإخضاعهم. لكنها تكشف أيضًا أمرًا لم يقصد الآشوريون توثيقه: مقاومة شعوب الجبال العنيدة والمتكررة، والتي كثيرًا ما نجحت. فالملوك الذين اضطروا إلى شن حملات على المنطقة نفسها مرارًا، جيلًا بعد جيل، لم يكونوا يقاتلون عدوًا مهزومًا، بل شعوبًا رفضت أن تظل خاضعة للغزو.
المحتويات
تغلاتپلاسر الأول: أولى حملات زاگروس
آشور ناصر بال الثاني وحروب زاموا
سور بابيتي: دفاع المرتفعات في مواجهة الإمبراطورية
الحملات الآشورية اللاحقة في زاگروس
الإرهاب الآشوري ومقاومة المرتفعات
الأحداث الرئيسية والتسلسل الزمني
ما زاموا؟
كانت زاموا الاسم الآشوري لمنطقة مرتفعات تمتد شرقًا من قلب بلاد آشور حول نينوى إلى سفوح زاگروس، وتقابل تقريبًا محافظة السليمانية الحالية في إقليم كردستان العراق، وتمتد شمالًا باتجاه بحيرة أرومية. ولم تكن دولة موحدة، بل مجموعة من الكيانات السياسية الصغيرة، يحكم كلًا منها زعيم أو ملك خاص بها، وتسيطر على وديانها الجبلية وممراتها ومستقراتها المحصنة.
عاش أهل زاموا في بيئة كانت نعمة وحصنًا في آن واحد. فالممرات الجبلية المؤدية إلى أراضيهم كانت ضيقة ويسهل الدفاع عنها، والوديان خلفها خصبة بما يكفي لإعالة أعداد كبيرة من السكان. وبالنسبة إلى الإمبراطورية الآشورية، كانت زاموا تهديدًا وإغراءً معًا: تهديدًا لأن سكان مرتفعاتها غير الخاضعين يستطيعون الإغارة على الأراضي الآشورية من الشرق، وإغراءً لأن السيطرة على ممرات زاگروس تعني التحكم بطرق التجارة التي تربط بلاد الرافدين بالهضبة الإيرانية وما وراءها.
تغلاتپلاسر الأول: أولى حملات زاگروس
كان تغلاتپلاسر الأول، الذي حكم بين 1115–1076 قبل الميلاد، من أوائل الملوك الآشوريين الذين شنوا حملات منتظمة على مرتفعات زاگروس. وكان مجددًا عسكريًا أنشأ أولى الحوليات الآشورية، وهي سجلات للحملات الملكية سنةً بسنة، أصبحت الصيغة المعتادة للكتابة التاريخية الآشورية في القرون الأربعة التالية. وتسجل نقوشه حملات في منطقتي زاگروس وزاموا، حيث قاتل شعوب المرتفعات وانتزع الجزية من زعماء الجبال.
كانت حملات تغلاتپلاسر الأول في زاگروس جزءًا من نمط أوسع للتوسع الآشوري، امتد من البحر المتوسط غربًا إلى الجبال شرقًا. وتؤكد نقوشه الرعب الذي أوقعه بالشعوب المغلوبة، في سياسة متعمدة للحرب النفسية طبعت الاستراتيجية الإمبراطورية الآشورية لقرون. لكن اضطرار الملوك اللاحقين إلى شن حملات في المناطق نفسها يوحي بأن فتوح تغلاتپلاسر كانت مؤقتة. فقد كانت شعوب المرتفعات تخضع حين يكون الجيش الآشوري حاضرًا، وتتمرد بمجرد انسحابه.
آشور ناصر بال الثاني وحروب زاموا
تعود أكثر الروايات تفصيلًا عن الحروب الآشورية في زاموا إلى عهد آشور ناصر بال الثاني، 883–859 قبل الميلاد، ثالث ملوك الإمبراطورية الآشورية الحديثة. وكان من أكثر ملوك التاريخ الآشوري نشاطًا عسكريًا، إذ نفذ أربع عشرة حملة كبرى خلال حكمه الذي دام أربعًا وعشرين سنة. وكانت حملاته الشرقية على زاموا من أهمها.
في عامه الأول ملكًا، قاد آشور ناصر بال جيشه شرقًا إلى زاموا. وتسجل حولياته فتح مدن متعددة، منها ليبي وسورا وأبوقو وأرورا وأرابي، وهزيمة عدد من زعماء زاموا، بينهم أميكا وآتا. وتصف النقوش كيف شق الجيش الآشوري طريقه بالقتال عبر الممرات الجبلية، وحاصر بلدات المرتفعات المحصنة، وفرض الجزية على الزعماء المهزومين. وكان حجم المقاومة كبيرًا، إذ سجل كتبة آشور ناصر بال قتال قوات من أكثر من 150 بلدة ومستقرة في منطقة زاموا.
تشتهر نقوش آشور ناصر بال بأوصافها الصريحة للعنف ضد الأعداء المهزومين. فقد سجل سلخ زعماء متمردين أحياء وتغطية أعمدة بجلودهم، وخوزقة الأسرى على أوتاد، وبتر الأطراف، وإحراق الأسرى أحياء. ولم تكن هذه الروايات سجلات خاصة، بل نُقشت على جدران القصر في عاصمته نمرود، ليقرأها الزوار والسفراء تحذيرًا مما ستجره مقاومة آشور. وكانت حملات زاموا من أوائل الحملات التي استُخدمت فيها سياسة الإرهاب المنقوش هذه استخدامًا منهجيًا.
سور بابيتي: دفاع المرتفعات في مواجهة الإمبراطورية
من أكثر تفاصيل حملات زاموا دلالةً وصف نور أدد، ملك زاموا، الذي بنى سورًا دفاعيًا عبر ممر بابيتي، المطابق لممر بازيان الحالي قرب السليمانية، لصد التقدم الآشوري في 881 قبل الميلاد. ولم تكن هذه مقاومة مرتجلة لأبناء قبائل غير منظمين، بل دفاعًا عسكريًا مقصودًا ومصممًا هندسيًا: سور عبر ممر جبلي لمنع أقوى جيش في العالم من الدخول.
إن امتلاك نور أدد الموارد والتنظيم والمعرفة الهندسية لبناء هذا التحصين يدل على أن زعماء زاموا لم يكونوا أمراء حرب بدائيين، بل حكام كيانات سياسية منظمة قادرة على تنفيذ مشاريع بناء كبيرة واستراتيجيات عسكرية منسقة. وتسجل حوليات آشور ناصر بال أنه اضطر إلى اختراق هذا السور بالقتال، مما يؤكد أنه كان عائقًا فعليًا، لا مجرد إشارة رمزية. ولا يزال ممر بازيان معبرًا ذا أهمية استراتيجية في إقليم كردستان إلى اليوم.
الحملات الآشورية اللاحقة في زاگروس
استمر نمط الحملات الآشورية في مرتفعات زاگروس قرونًا بعد آشور ناصر بال الثاني. وقد وردت أقدم الإشارات الآشورية المسجلة إلى الميديين في حملات ابنه شلمنصر الثالث، 858–824 قبل الميلاد، في المنطقة. وتحرك تغلاتپلاسر الثالث، 745–727 قبل الميلاد، بقوة ضد زاموا، التي تطابقها موسوعة بريتانيكا مع السليمانية الحالية، وأنشأ مقاطعات آشورية جديدة في زاگروس، منها بيت حمبان وپارسوا، على امتداد ما أصبح لاحقًا جزءًا من طريق الحرير.
اختلف نهج تغلاتپلاسر الثالث عن أسلافه. فبدل الغارات العقابية التي يعقبها الانسحاب، دمج أراضي المرتفعات المحتلة في نظام المقاطعات الآشوري، وعين حكامًا آشوريين، ونفذ ترحيلًا جماعيًا لكسر المقاومة المحلية. ونُقل عشرات الآلاف من الناس قسرًا من المرتفعات إلى أجزاء أخرى من الإمبراطورية، بينما أُسكن مكانهم سكان موالون من مناطق أخرى. وقد استهدفت سياسة الهندسة السكانية هذه تهدئة حدود زاگروس بصورة دائمة، لكن حتى هذا الإجراء الجذري لم يمنع الانتفاضة الميدية التي دمرت الإمبراطورية في نهاية المطاف.
الإرهاب الآشوري ومقاومة المرتفعات
اتسم النهج الآشوري تجاه مرتفعات زاگروس بوحشية منهجية. فتبدو النقوش الملكية لحملات زاموا كسجل للفظائع: مدن محروقة، وسكان مرحلون، وقادة يُعذبون علنًا، وأراض زراعية مدمرة. ولم يكن هذا عنفًا بلا غاية، بل سياسة إمبراطورية محسوبة، قصدت جعل ثمن المقاومة مروعًا إلى حد يدفع سكان المرتفعات إلى اختيار الخضوع بدل الهلاك.
ومع ذلك، واصلت شعوب المرتفعات المقاومة. فمجرد اضطرار الملوك الآشوريين إلى شن حملات على المنطقة نفسها عبر قرون متعددة، من تغلاتپلاسر الأول في القرن الحادي عشر إلى آشور ناصر بال الثاني في القرن التاسع ثم تغلاتپلاسر الثالث في القرن الثامن، يدل على أن الإرهاب الآشوري، مهما بلغ، لم يُخضع سكان زاگروس إخضاعًا دائمًا. فقد وفرت الجبال الملاذ، والممرات المواقع الدفاعية، وعنى التنظيم السياسي اللامركزي لمجتمعات المرتفعات أن تدمير سلطة زعيم واحد لا يدمر قدرة المنطقة كلها على المقاومة. وتكرر هذا النمط، وحشية إمبراطورية تقابلها قدرة أهل المرتفعات على الصمود، عبر التاريخ العسكري الكردي كله.
زاموا والتاريخ الكردي
أرض زاموا القديمة هي أرض السليمانية الكردية الحديثة. والممرات الجبلية التي قاتل آشور ناصر بال للسيطرة عليها هي نفسها التي ترسم جغرافية إقليم كردستان اليوم. ولا يزال ممر بازيان، حيث بنى نور أدد سوره الدفاعي، معبرًا رئيسيًا بين سهول بلاد الرافدين والمرتفعات الكردية. وقد بدأت التنقيبات الأثرية الحديثة في مواقع مثل كاني شايي بمنطقة السليمانية تكشف الثقافة المادية للشعوب التي عاشت في زاموا في العصر الآشوري، موفرة أدلة مادية تكمل الروايات الآشورية المكتوبة.
لم تكن شعوب زاموا كردية بعد بأي معنى إثني أو لغوي، إذ كان وصول السكان الناطقين بلغات إيرانية إلى المنطقة سيحدث بعد قرون. لكنها سكنت الأرض نفسها، ودافعت عن الممرات نفسها، وقاومت نمط العدوان الإمبراطوري المنطلق من السهول ذاته، الذي طبع التجربة العسكرية الكردية في الثلاثة آلاف سنة التالية. وتمثل الحملات الآشورية في زاموا أقدم فصل موثق من قصة تستمر إلى يومنا هذا.
الميراث
أرست الحملات الآشورية في زاموا نمط تفاعل الإمبراطوريات مع المرتفعات الكردية طوال آلاف السنين: غارات عقابية واحتلال مؤقت وانتقام وحشي ونقل جماعي للسكان، يعقبها انسحاب ومقاومة متجددة. وقد ابتكر الآشوريون كل أدوات مكافحة التمرد الإمبراطورية التي استخدمها لاحقًا الفرس والرومان والعثمانيون والدول الحديثة. وفي كل عصر، أنجبت الجبال شعوبًا تقاتل وتقاوم.
لم يكن السور الذي بناه نور أدد في ممر بازيان في 881 قبل الميلاد مجرد تحصين عسكري. بل كان إعلانًا أن أهل هذه الجبال يمتلكون القدرة والتنظيم والإرادة للدفاع عن وطنهم في وجه أقوى آلة عسكرية في العالم القديم. وبعد ما يقرب من ثلاثة آلاف سنة، لا يزال أحفاد من سكنوا هذه الجبال نفسها يعلنون الموقف ذاته.
الأحداث الرئيسية والتسلسل الزمني
نحو 1114–1076 قبل الميلاد — يشن تغلاتپلاسر الأول حملات في منطقتي زاگروس وزاموا، وينشئ أولى الحوليات الآشورية
883 قبل الميلاد — يبدأ حكم آشور ناصر بال الثاني، ويشن فورًا حملات على زاموا
881 قبل الميلاد — يبني نور أدد ملك زاموا سورًا دفاعيًا في ممر بابيتي، بازيان، ويخترقه آشور ناصر بال بالقتال
881–880 قبل الميلاد — يغلب آشور ناصر بال عدة زعماء في زاموا، منهم أميكا وآتا؛ وتذكر سجلات الحملة أكثر من 150 مستقرة
858–824 قبل الميلاد — ترد أقدم الإشارات الآشورية إلى الميديين عند شلمنصر الثالث خلال حملات زاگروس
744–743 قبل الميلاد — يشن تغلاتپلاسر الثالث حملات ضد زاموا، السليمانية، وينشئ مقاطعتي بيت حمبان وپارسوا الجديدتين في زاگروس
612 قبل الميلاد — يساعد الميديون، أهل المرتفعات الذين لم يستطع الآشوريون إخضاعهم إخضاعًا دائمًا، في تدمير الإمبراطورية الآشورية في نينوى
الأسئلة الشائعة
ما زاموا؟
زاموا اسم آشوري لمنطقة مرتفعات في سفوح زاگروس، تقابل تقريبًا محافظة السليمانية الحالية في إقليم كردستان العراق. وكانت مجموعة من الكيانات السياسية الصغيرة المستقلة التي يحكمها زعماء محليون، واستهدفتها حملات عسكرية آشورية متكررة من القرن الحادي عشر إلى القرن الثامن قبل الميلاد.
لماذا واصل الآشوريون غزو زاموا؟
كانت زاموا تسيطر على الممرات الجبلية التي تربط بلاد الرافدين بالهضبة الإيرانية وطرق التجارة وراءها. وكان سكان مرتفعاتها غير الخاضعين يستطيعون الإغارة على الأراضي الآشورية، وتمرد زعماؤها مرارًا على السلطة الآشورية. واضطر كل جيل من ملوك آشور إلى شن حملات في المنطقة لأن الفتوح السابقة لم تحقق خضوعًا دائمًا.
من كان نور أدد ملك زاموا؟
كان نور أدد ملكًا لزاموا في القرن التاسع قبل الميلاد، وبنى سورًا دفاعيًا عبر ممر بابيتي، بازيان الحالية قرب السليمانية، لصد جيش آشور ناصر بال الثاني في 881 قبل الميلاد. وأظهر السور قدرة كيانات المرتفعات السياسية على التنظيم والهندسة، وإن كان آشور ناصر بال قد شق طريقه عبره بالقتال في النهاية.
المراجع وقراءات إضافية
موسوعة تاريخ العالم — تغلاتپلاسر الأول وآشور ناصر بال الثاني
موسوعة بريتانيكا — آشور ناصر بال الثاني وتغلاتپلاسر الثالث
مجلة إكسبيديشن، متحف جامعة پنسلفانيا — تجار الجبال: علم الآثار في منطقة زاگروس
تدمور، هـ. — نقوش تغلاتپلاسر الثالث، ملك آشور، القدس، 1994
مجلة عراق، كامبريدج — الجيش الآشوري في زاموا، المجلد 62
گرايسون، أ. ك. — النقوش الملكية الآشورية، المجلد 2، ڤيسبادن، 1976