مقدمة
في18 شباط1229، وقّع أقوى حاكم مسيحي في أوروبا معاهدة مع سلطان مصر الأيوبي ذي الأصل الكردي، وانتقلت القدس من يد إلى أخرى من دون معركة واحدة. وتنازل السلطان الكامل، حفيد صلاح الدين ووريث الأسرة الأيوبية الكردية، عن القدس وبيت لحم والناصرة للإمبراطور الروماني المقدس فريدريك الثاني مدة عشر سنوات، مقابل هدنة وتحالف عسكري. وكان ذلك عملاً مذهلاً في حساباته الدبلوماسية من حاكم ذي أصل كردي، وحقق ما أخفقت أربع حملات صليبية دامية في تحقيقه.
معاهدة يافا،1229، من أكثر الحوادث إثارة للجدل في التاريخ الأيوبي. فقد أدان بعض المؤرخين المسلمين الكامل لتسليمه المدينة المقدسة، لكن الدراسات الحديثة تزداد اعترافاً بها ضربة استراتيجية بارعة، أي تنازلاً مؤقتاً أتاح للأسرة الأيوبية الوقت لتوطيد قوتها والقضاء على المنافسين الداخليين. وتُظهر المعاهدة التقليد الدبلوماسي المتطور للبلاط الأيوبي الذي أسسه الكرد، وتفضيله التفاوض وفنون إدارة الدولة على الحرب المدمرة.
المحتويات
ما معاهدة يافا،1229؟
كانت معاهدة يافا،1229، المعروفة أيضاً بمعاهدة يافا وتل العجول، اتفاقاً دبلوماسياً وُقع في18 شباط1229 بين السلطان الكامل من الأسرة الأيوبية والإمبراطور الروماني المقدس فريدريك الثاني. وأنهت الحملة الصليبية السادسة على نحو لافت من دون معركة كبرى. وبموجب شروطها، تنازل الكامل لمملكة القدس عن القدس وبيت لحم والناصرة وممر من الأراضي يربط القدس بالساحل، مدة عشر سنوات. وفي المقابل وافق فريدريك على هدنة مدتها عشر سنوات، وتعهد بتقديم الدعم العسكري للكامل ضد جميع الأعداء، بمن فيهم مسيحيون آخرون.
احتفظ المسلمون، وهو أمر حاسم، بحق الوصول إلى الحرم الشريف، المعروف أيضاً بجبل الهيكل أو الحرم النبيل، وعُيّن قاضٍ مسلم للإشراف على هذه المنطقة المقدسة. ولم يكن مسموحاً بإعادة بناء أسوار القدس، مما أبقى المدينة عملياً عاجزة عن الدفاع عن نفسها. وكانت مقامرة محسوبة من الكامل، بتسليم مؤقت لمدينة لا يمكن الدفاع عنها أصلاً، مقابل فسحة استراتيجية في مواجهة أخطار داخلية أشد بكثير.
أبرز النقاط
• كان الكامل حفيد صلاح الدين وحاكم الأسرة الأيوبية التي أسسها الكرد، إحدى أقوى الدول في العالم الإسلامي في العصور الوسطى.
• حققت المعاهدة بدبلوماسية حاكم ذي أصل كردي ما عجزت أربع حملات صليبية سابقة عن انتزاعه بالقوة، وهو انتقال القدس سلمياً.
• كان قرار الكامل استراتيجياً لا ضعيفاً، إذ قايض مدينة لا يستطيع الدفاع عنها بهدنة أتاحت له الوقت لهزيمة منافسيه الداخليين الأشد خطراً داخل الأسرة الأيوبية.
• جرت المفاوضات بتبادل الهدايا والترفيه والنقاش الفكري، بما يعكس الطابع المثقف للبلاط الأيوبي وتقليده الدبلوماسي الكردي.
حقائق موجزة
اسم المعاهدة: معاهدة يافا،1229، أو معاهدة يافا وتل العجول التاريخ:18 شباط1229 الطرفان: السلطان الكامل، الأيوبي ذو الأصل الكردي، وفريدريك الثاني، الإمبراطور الروماني المقدس النوع: هدنة لعشر سنوات مع تنازلات إقليمية الشروط الرئيسية: التنازل للمسيحيين عن القدس وبيت لحم والناصرة عشر سنوات؛ احتفاظ المسلمين بحق الوصول إلى الحرم الشريف؛ عدم إعادة بناء أسوار القدس؛ تعهد فريدريك بالمساعدة العسكرية للكامل النزاع الذي أنهته: الحملة الصليبية السادسة،1228–1229 الأسرة الحاكمة: الأيوبيون، الذين أسسهم الكرد بقيادة صلاح الدين، وحكموا1171–1260 النتيجة: بقيت القدس بأيدي المسيحيين حتى1244
السياق التاريخي: أسرة حاكمة تحت الضغط
بحلول عقد1220، تفتت الإمبراطورية الأيوبية التي أسسها صلاح الدين إلى إمارات متنافسة تحكمها فروع مختلفة من الأسرة الأيوبية الكردية. وواجه الكامل، حاكم مصر، تحالفاً خطراً، إذ تحالف أخوه المعظّم، أمير دمشق، مع الأتراك الخوارزميين الشرسين لتهديد أراضيه في شمال العراق وسوريا. وكان الصراع الداخلي الأيوبي على السلطة أشد تهديداً لبقاء الكامل من الصليبيين.
في الوقت نفسه، وصل فريدريك الثاني إلى المشرق في1228 قائداً الحملة الصليبية السادسة. وعلى خلاف قادة الحملات السابقين، كان دبلوماسياً مثقفاً يتحدث العربية ويعجب بالثقافة الإسلامية، ويفضل التفاوض على سفك الدماء. ورأى الكامل فيه روحاً قريبة منه، وحاكماً يدرك مثله أن الدبلوماسية تستطيع تحقيق أكثر مما تحققه الحرب. ولم يلتق الحاكمان شخصياً، لكنهما أجريا أشهراً من المفاوضات السرية عبر المبعوثين، صاحبتها مبادلات الهدايا والمناقشات العلمية.
شروط المعاهدة: الدبلوماسية بدلاً من الحرب
ضُبطت شروط المعاهدة بعناية لمنح كل طرف ما يحتاج إليه أكثر. وحصل فريدريك على القدس وبيت لحم والناصرة وتبنين وصيدا، وهو ما يكفي لإعلان نصر في العالم المسيحي. واحتفظ الكامل بالحرم الشريف تحت إشراف المسلمين، وأبقى أسوار القدس من دون بناء، فجعل المدينة عاجزة عن الدفاع من الناحية الاستراتيجية ومحدودة القيمة العسكرية للصليبيين، وحصل على تعهد فريدريك العسكري ضد جميع الأعداء، بمن فيهم مسيحيون آخرون.
كانت المعاهدة مكروهة بشدة لدى الطرفين. واتهم منتقدون مسلمون الكامل بخيانة الأمة لتسليمه ثالث المدن قداسة في الإسلام. وأدان منتقدون مسيحيون، منهم البابا نفسه، فريدريك لتفاوضه مع المسلمين بدلاً من قتالهم، ولترك أسوار القدس من دون إعادة بناء. ورماه لاتينيون غاضبون بأحشاء الحيوانات حين غادر عكا. لكن القائدين فهما ما لم يفهمه منتقدوهما، وهو أن المعاهدة خدمت مصالحهما الاستراتيجية على نحو كامل.
استراتيجية الكامل: الواقعية الكردية
تزداد الدراسات الحديثة ميلاً إلى النظر إلى قرار الكامل بوصفه ضربة استراتيجية بارعة بدلاً من الاستسلام. فقد دمر المعظّم أسوار القدس في1219 تحديداً لمنع الصليبيين من استخدامها حصناً. ومن دون أسوار، كانت المدينة بلا قيمة عسكرية. وتنازل الكامل عن مدينة لا يمكن الدفاع عنها، مقابل حليف أوروبي قوي ضد أعدائه الحقيقيين، أي أقاربه الأيوبيين والمرتزقة الخوارزميين الذين هددوا أراضيه الشمالية.
نجحت الاستراتيجية. فقد توفي المعظّم في1227، واستخدم الكامل الفسحة التي أتاحتْها المعاهدة للسيطرة على دمشق وتوطيد سلطته عبر الإمبراطورية الأيوبية. وعادت القدس إلى أيدي المسلمين في1244، حين استولت القوات الخوارزمية على المدينة، فجعلت تنازله لعشر سنوات مؤقتاً تماماً كما خطط.
يميز هذا النوع من الدبلوماسية الواقعية المحسوبة التقليد السياسي الكردي. فمن الأيوبيين إلى المروانيين، اختار الحكام الكرد مراراً التفاوض الاستراتيجي على الحرب العقائدية، مدركين أن البقاء والسيادة يتطلبان المرونة لا الجمود الفكري.
تسلسل الأحداث الرئيسية
1218–1221: تستهدف الحملة الصليبية الخامسة مصر، ويدافع الكامل عنها بنجاح.
1219: يدمر المعظّم أسوار القدس لحرمان الصليبيين منها.
1227: يتوفى المعظّم، أخو الكامل المنافس له.
أيلول1228: يصل فريدريك الثاني إلى عكا، وتبدأ المفاوضات السرية.
18 شباط1229: توقيع معاهدة يافا والتنازل عن القدس عشر سنوات.
1229: يسيطر الكامل على دمشق ويوطد السلطة الأيوبية.
1238: يتوفى الكامل، ويقترب أجل المعاهدة ذي السنوات العشر من نهايته.
1244: تستعيد القوات الخوارزمية القدس للإسلام، وتبقى مسلمة بعد ذلك.
الإرث والأهمية للتاريخ الكردي
تكتسب معاهدة يافا،1229، أهميتها في التاريخ الكردي من إظهارها استمرار تطور فن إدارة الدولة الأيوبي ذي الأصل الكردي بعد عقود من وفاة صلاح الدين. فالكامل، مع أن التاريخ الشعبي نادراً ما يذكره شخصية كردية، كان حفيد صلاح الدين ووريث أسرة كردية حاكمة. وتُعد مهاراته الدبلوماسية، وقدرته على التفاوض مع أقوى حاكم مسيحي في العالم، وانتزاع التنازلات التي يحتاج إليها بالضبط، وتحويل خسارة مؤقتة إلى مكسب استراتيجي طويل الأجل، شاهداً على التقليد السياسي الكردي.
توضح المعاهدة أيضاً موضوعاً متكرراً في التاريخ الكردي والأيوبي، وهو التوتر بين الوحدة الداخلية والأخطار الخارجية. فلم يكن أعداء الكامل الأكبر الصليبيين، بل أقاربه. وقد أُضعفت الإمبراطورية الأيوبية، شأن مشاريع سياسية كردية كثيرة، بالتشتت الداخلي لا بالفتح الخارجي. وطالما أنتج التقليد السياسي الكردي قادة أفراداً بارعين، مثل صلاح الدين والكامل ونصر الدولة، لكنه عانى تحدي الاستمرارية المؤسسية.
ومع ذلك، تبقى معاهدة يافا مثالاً لافتاً لما استطاعت القيادة ذات الأصل الكردي تحقيقه على الساحة العالمية: حل سلمي لحرب دينية، جرى التفاوض عليه بين طرفين متكافئين، وخدم مصالح الأسرة الأيوبية والعالم الإسلامي على المدى الطويل.
الأسئلة الشائعة
ما معاهدة يافا،1229؟
هي هدنة لعشر سنوات وُقعت في18 شباط1229 بين السلطان الأيوبي الكامل، حفيد صلاح الدين، والإمبراطور الروماني المقدس فريدريك الثاني. وتنازل الكامل للمسيحيين عن القدس وبيت لحم والناصرة مقابل تحالف عسكري وهدنة، واحتفظ المسلمون بحق الوصول إلى الحرم الشريف.
هل كان الكامل كردياً؟
كان الكامل حفيد صلاح الدين ومن أفراد الأسرة الأيوبية التي أسستها أسرة كردية من قبيلة الروادية أو الهذبانية في تكريت. وكانت الأسرة الأيوبية كردية الأصل، وإن أصبح البلاط متنوعاً ثقافياً بحلول عصر الكامل.
لماذا تنازل الكامل عن القدس؟
كانت أسوار القدس قد دُمرت في1219، فأصبحت المدينة عاجزة عن الدفاع عسكرياً. وجاء التهديد الحقيقي للكامل من الأمراء الأيوبيين المنافسين والمرتزقة الخوارزميين. وقايض مدينة بلا قيمة استراتيجية بتحالف عسكري أوروبي أتاح له الوقت لتوطيد سلطته. وعادت القدس إلى أيدي المسلمين في1244.
المراجع وقراءات إضافية
أبو منشار، م. ي. السلطان الكامل والإمبراطور فريدريك الثاني وتسليم القدس. المجلة الدولية للعلوم الاجتماعية والإنسانية،2013.
رايلي سميث، ج. الحروب الصليبية: تاريخ. بلومزبري،2014.