Journal zur kurdischen Geschichte
1586 Artikel auf Deutsch verfügbar.
Der Nachrichtenüberblick vom 9. Juni 2026 behandelt Sicherheitsdruck, Gespräche zwischen Erbil und Bagdad, Kirkuks Arbeitsplätze sowie Entwicklungen in Rojava, Bakur, Rojhilat und der Diaspora.
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Der Anahita-Tempel von Kangavar (persisch: پرستشگاه آناهیتا) ist ein monumentaler Steinkomplex in der Stadt Kangavar in der Provinz Kermanshah im Westen Irans, einer weitgehend kurdischen Region des Zagros. Aus gewaltigen bearbeiteten Blöcken auf einem natürlichen Hügel erbaut, gehört er zu den großen antiken Denkmälern der iranischen Welt. Traditionell wird er als Heiligtum Anahitas identifiziert, der alten iranischen Göttin des Wassers und der Fruchtbarkeit.
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Karahan Tepe (kurdisch: Girê Keçel; türkisch: Karahantepe) ist eine Stätte des präkeramischen Neolithikums in der Provinz Şanlıurfa im Südosten der Türkei, tief im obermesopotamischen Kernland, das im geografischen Zentrum der kurdischen Welt liegt. Ungefähr auf 9500–9000 v. Chr. datiert, ist sie eine Schwesterstätte des berühmten Göbekli Tepe. Sie könnte sogar älter sein, möglicherweise das früheste bekannte menschliche Dorf überhaupt.
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Einschätzung: Sehr wahrscheinlich, aber nicht unmittelbar bevorstehend. Die Kurden sind die größte staatenlose Nation der Welt: schätzungsweise 30–40 Millionen Menschen, verteilt über die Türkei, Iran, Irak und Syrien. Im irakischen Kurdistan regieren sie bereits eine selbstverwaltete Region mit eigenem Parlament, Streitkräften und Ölexporten. Einer vollständigen Unabhängigkeit stehen gewaltige Hindernisse entgegen. Doch die langfristige Entwicklung, eine beständige nationale Identität, sich vertiefende Selbstverwaltung und eine sich wandelnde regionale Ordnung, weist auf eine spätere Staatlichkeit hin, am plausibelsten zunächst im irakischen Kurdistan. Die eigentliche Frage lautet nicht ob, sondern wann, wo und wie.
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Bukan (persisch: بوکان; kurdisch: Bôkan) ist eine kurdische Stadt in der Provinz West-Aserbaidschan im Nordwesten Irans, in jener Region, die Kurden Mukriyan nennen. An den Ufern des Simineh südlich des Urmiasees gelegen, ist sie Verwaltungssitz des Kreises Bukan und mit einer Bevölkerung von nahezu 200.000 eine der größeren kurdischen Städte Irans.
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Qasr-e Shirin (persisch: قصر شیرین, „Schirins Palast“; kurdisch: Qesrî Şîrîn) ist eine kurdisch bewohnte Stadt in der Provinz Kermanshah im Westen Irans, nahe der Grenze zum Irak. Sie ist Verwaltungssitz des Kreises Qasr-e Shirin und eine ausgewiesene Freihandelszone. Bekannt ist sie jedoch vor allem für zwei Dinge: die sassanidischen Ruinen, die ihr ihren Namen gaben, und die nahezu vollständige Zerstörung, die sie im Iran-Irak-Krieg erlitt.
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Die Burg von Bitlis (türkisch: Bitlis Kalesi; kurdisch: Kela Bidlêsê) ist eine alte Festung auf einem Felsvorsprung im Herzen der Stadt Bitlis, im steilen Flusstal im Südosten der Türkei. Während eines großen Teils ihrer schriftlich überlieferten Geschichte war sie die Zitadelle des Emirats Bitlis, eines der beständigsten kurdischen Fürstentümer. Sie bleibt das beherrschende Wahrzeichen der Stadt.
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Das Halime-Hatun-Kümbet (türkisch: Halime Hatun Kümbeti, auch Halime Hatun Türbesi) ist ein Mausoleum des 14. Jahrhunderts in Gevaş am Südufer des Vansees im heutigen Osten der Türkei. Laut der Inschrift über seinem Eingang wurde es für eine Frau namens Halime Hatun von Melik İzzeddin, İzzeddin Şir Bey, errichtet. Dieser gilt als eine Gründungsfigur des kurdischen Emirats Hakkari.
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Das Khan-Badehaus (persisch: حمام خان, Hammam-e Khan; kurdisch: Hemamî Xan), manchmal auch Pir-Zahiri-Bad genannt, ist ein öffentliches Bad aus der frühen Kadscharenzeit in Sanandaj (kurdisch: Sine), der Hauptstadt der iranischen Provinz Kurdistan. Es wurde im ersten Jahrzehnt des 19. Jahrhunderts auf Befehl von Amanollah Khan Ardalan errichtet, dem kurdischen Wali (Statthalter) des Fürstentums Ardalan. Es zählt zu den größten und am reichsten geschmückten historischen Bädern des iranischen Kurdistan.
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Der Hasan-Pascha-Han gehört zu den stimmungsvollsten historischen Gebäuden Diyarbakırs: eine große osmanische Karawanserei oder Kaufmannsherberge, im späten sechzehnten Jahrhundert mitten in der ummauerten Altstadt erbaut, unmittelbar gegenüber der berühmten Großen Moschee. Aus dem streifenweise angeordneten schwarzen Basalt und hellen Stein der Region errichtet und mit einem weiten Arkadenhof ausgestattet, beherbergte er einst reisende Händler und ihre Waren entlang der alten Karawanenrouten. Seit Jahrhunderten ist er ein Handelszentrum der Stadt. Heute macht ihn sein schattiger Hof mit Geschäften und Cafés, die Tee und Frühstück anbieten, zu einem der beliebtesten Treffpunkte im alten Amed.
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Der Paikuli-Turm gehört zu den wichtigsten antiken Denkmälern der kurdischen Region im Irak: die Ruinen eines großen Gedenkturms, den der sassanidisch-persische König Narseh um 293 n. Chr. errichten ließ. Er steht in den Bergen des Gebiets von Sulaymaniyah nahe einem Pass an der alten Straße zwischen Mesopotamien und dem iranischen Hochland. Einst mit Steinblöcken verkleidet, die eine lange zweisprachige Inschrift und gemeißelte Bildnisse des Königs trugen, hielt der Turm Narsehs Aufstieg zum Thron in einem der bedeutendsten erhaltenen Texte der Sassanidenzeit fest. Obwohl der Turm heute eingestürzt ist, machen seine verstreuten beschrifteten Blöcke Paikuli zu einem Denkmal von weltweiter Bedeutung im kurdischen Bergland.
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Der Piramagrun ist der auffälligste und unverwechselbarste Berg im Umland Sulaymaniyahs: ein großes Felsmassiv, das in den Zagrosketten nordwestlich der Stadt auf etwa 2.600 Meter ansteigt und dessen Felswände und Gipfel oft in Wolken gehüllt sind. Als markantestes Wahrzeichen an der Fernstraße von Dukan nach Slemani ist er allen Menschen der Region vertraut: eine eindrucksvolle Felswand über Dörfern, Tälern und Höhlen. Mit seinen hohen Rücken, antiken Stätten und seiner rauen Schönheit gehört Piramagrun zu den großartigsten Bergen, die Landschaft und Geist des kurdischen Herzlands prägen.
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Das Naram-Sin-Felsrelief von Darband-i-Gawr gehört zu den ältesten Denkmälern der kurdischen Region im Irak. Es ist in den anstehenden Fels des Qaradagh südwestlich von Sulaymaniyah gehauen und zeigt einen siegreichen Herrscher, der seine gefallenen Feinde niedertritt. Aus der fernen Vergangenheit des dritten Jahrtausends v. Chr. stammend und mit der Epoche des akkadischen Reiches verbunden, eines der ersten großen Staaten der Welt, zählt es zu den ältesten Werken monumentaler Kunst der Region. An einem Bergpass im Zagros gelegen, bezeugt diese verwitterte Figur eines triumphierenden Königs auf bemerkenswerte Weise die immense Tiefe der Menschheitsgeschichte im kurdischen Bergland.
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Der Azmar ist einer der großen Gipfel, die Sulaymaniyah umgeben: ein langer, hoher Rücken am nordöstlichen Rand der kurdischen Kulturhauptstadt. Neben seinem Nachbarn Goizha bildet er einen Teil der Bergwand, die Slemani seine eindrucksvolle Lage verleiht. Als kahler, windumtoster Kamm mit Blick über die Stadt und das Umland ist Azmar den Menschen Slemanis ein vertrautes Wahrzeichen und ein Ziel für diejenigen, die wegen der weiten Aussicht seine Hänge hinaufsteigen. Gemeinsam mit Goizha bildet er die Bergkulisse des Stadtlebens.
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Der Ahmad-Awa-Wasserfall gehört zu den beliebtesten Naturschönheiten der Region Kurdistan im Irak: eine Kaskade, die in einem üppig grünen Tal des Hochlands von Hawraman einen grünen Berghang hinabstürzt, nahe der iranischen Grenze östlich von Halabja. Gespeist wird sie vom Zalm, der durch die Berge hinabfließt. Die Wasserfälle und das grüne Ausflugsgebiet ringsum ziehen besonders in den warmen Monaten viele Besucher an. Sie kommen, um am rauschenden Wasser zu picknicken, auf schattigen Wegen zu spazieren und der Hitze des Tieflands zu entkommen. Inmitten einer der eindrucksvollsten Berglandschaften der Region ist Ahmad Awa ein geschätzter Rückzugsort.
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Der Goizha ist der Berg, der über Sulaymaniyah wacht: der große kahle Höhenrücken am nordöstlichen Rand der Stadt, der nächstgelegene jener Gipfel, die die kurdische Kulturhauptstadt umgeben. Seine Hänge, bekannt für den in riesigen Buchstaben angebrachten Stadtnamen und die Flagge Kurdistans, bilden die Kulisse des Alltags in Slemani. Seine Höhen sind ein beliebter Ort zum Wandern und Picknicken und um den Sonnenuntergang über dem weit ausgedehnten Stadtbild zu beobachten. Gemeinsam mit dem benachbarten Azmar gehört der Goizha zu jener Bergwand, die Slemani seine eindrucksvolle Lage und seine von den Bergen geprägte Seele verleiht.
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Der Sami-Abdul-Rahman-Park ist das große grüne Herz Erbils: ein weitläufiger, schöner öffentlicher Park, der größte der Region Kurdistan im Irak. Er erstreckt sich über Hunderte Acres im Westen der Hauptstadt. Mit Seen und Brunnen, Rosengärten, baumgesäumten Alleen, Spielplätzen und Gedenkstätten ist er eine beliebte Oase, in der die Menschen der Stadt spazieren gehen, picknicken und sich ausruhen. Seine Ruhe trägt jedoch eine tiefere Bedeutung: Das Gelände war einst ein Militärstützpunkt des früheren Regimes, und der Park ist nach einem kurdischen Führer benannt, der sein Leben für die Sache gab. Hier ließ man aus einer schweren Vergangenheit grünen Frieden wachsen.
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Der Wochenrückblick vom 7. Juni 2026 verbindet Erbils kurdische Buchmesse mit französischer Diplomatie, der Luftverteidigungslücke der Peschmerga, Umweltpolitik und der nördlichen Ölexportroute.
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Das Kurdische Textilmuseum, auch Kurdisches Textil- und Kulturmuseum genannt, ist eine geschätzte Einrichtung, die sich der Webkunst, Kleidung und materiellen Kultur Kurdistans widmet. Es befindet sich in einem schön restaurierten alten Herrenhaus innerhalb der alten Zitadelle von Erbil. 2004 vom kurdischen Teppichexperten Lolan Sipan gegründet, sammelt und zeigt es die Teppiche, Kelims, Trachten und Handwerksarbeiten des kurdischen Volkes. Dabei bewahrt es jahrhundertealte Traditionen des Spinnens, Webens und Färbens mit natürlichen Farbstoffen. Auf dem großen Zitadellenhügel im Herzen der Hauptstadt gelegen, ist das Museum sowohl ein Bewahrer kurdischen Erbes als auch ein Ort lebendigen Handwerks.
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Die Jalil-Khayat-Moschee ist die größte und prächtigste Moschee Erbils, der Hauptstadt der Region Kurdistan im Irak: ein großartiges modernes Gebetshaus, dessen gestaffelte Kuppeln und zwei hoch aufragende Minarette zu einem Wahrzeichen im Stadtbild geworden sind. 2007 vollendet, erinnert ihre Gestaltung an die großen Moscheen der Reiche in Kairo und Istanbul. Ihre gewaltige Gebetshalle bietet vielen Tausend Gläubigen Platz. Als Gedenkbau einer Familie errichtet und der Stadt geschenkt, ist sie zugleich ein Ort des Gebets und ein Werk von großer Pracht: ein eindrucksvolles Symbol für die Blüte Erbils in der modernen Zeit.
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Der Qaysari-Basar von Erbil ist der historische überdachte Markt im Herzen einer der ältesten durchgehend bewohnten Städte der Erde: ein Labyrinth schmaler, überdachter Gassen unmittelbar unterhalb der großen Zitadelle von Erbil. Dieser traditionelle kurdische Basar gehört zu einer in der gesamten Region verbreiteten Art überdachter Märkte. Vor vielen Jahrhunderten erstmals angelegt, ist er seit Generationen das pulsierende Handelszentrum der Stadt. Seine Gassen sind voller Farben, Düfte und Geschäftigkeit. Gewürze, Textilien, Gold, Tee, Honig und Waren aller Art wechseln hier wie seit langer Zeit die Hände. Der Qaysari ist ein lebendiges Denkmal des fortdauernden Lebens im alten Hewlêr.
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Das Sulaymaniyah-Museum, auch Slemani-Museum genannt, ist das große archäologische Museum der Region Kurdistan im Irak und nach dem Nationalmuseum in Bagdad das zweitgrößte Museum des Landes. Mitte des zwanzigsten Jahrhunderts in der Kulturhauptstadt Slemani gegründet, beherbergt es eine großartige Sammlung zur langen Menschheitsgeschichte der Region: von der fernen Vorgeschichte des Zagros über die antiken mesopotamischen und sassanidischen Epochen bis zur islamischen Zeit. Als Schatzhaus des Erbes Kurdistans und Mesopotamiens gehört das Museum zu den wichtigsten Einrichtungen für Bildung und Kultur in den kurdischen Gebieten.
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Amna Suraka, „die Rote Sicherheit“, ist ein Museum in Sulaymaniyah und eine der eindrücklichsten Gedenkstätten der Region Kurdistan im Irak. Es befindet sich in der ehemaligen Zentrale des Sicherheitsdienstes des irakischen Regimes, wo während der Jahre der Baath-Herrschaft viele Kurden inhaftiert und misshandelt wurden. Das rote Gebäude mit seinen Einschussspuren wurde erhalten und in einen Ort der Erinnerung verwandelt. Es dokumentiert das Leiden des kurdischen Volkes in jener Epoche, vor allem während der Anfal-Kampagne und des chemischen Angriffs auf Halabja, und würdigt diejenigen, die standhielten und Widerstand leisteten. Es ist ein Ort der Trauer, des Gedenkens und der Widerstandskraft.
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Mar Petyun ist die historische chaldäische Kirche Diyarbakırs, die einzige chaldäisch-katholische Kirche der Stadt, versteckt im alten ummauerten Viertel Ameds nahe dem berühmten vierbeinigen Minarett. Aus dem dunklen Basaltstein der Region erbaut und an einem Ort gelegen, an dem nach der Überlieferung seit vielen Jahrhunderten Gottesdienste gefeiert werden, ist sie ein kostbares erhaltenes Zeugnis der einst blühenden christlichen Gemeinschaften der Stadt. Nahe ihrer armenischen Nachbarin Surp Giragos, in einem lange von verschiedenen Glaubensgemeinschaften geteilten Viertel, bezeugt Mar Petyun auf bewegende Weise das religiös vielfältige Erbe der großen Stadt der kurdischen Region am Tigris.
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