Journal zur kurdischen Geschichte
Artikel in der Kategorie „Kurdische Geschichte und Widerstandskraft“.
355 Artikel auf Deutsch verfügbar.
Am 16. April 1987 griffen irakische Flugzeuge Balisan und Sheikh Wasan mit chemischen Waffen an. Überlebendenzeugnisse und historische Untersuchungen bewahren die Erinnerung und machen die Grenzen der Opferzahlschätzungen sichtbar.
Artikel lesenAm 16. April 1991 kündigte US-Präsident George H. W. Bush vorübergehende geschützte Hilfslager für kurdische Flüchtlinge im Nordirak an. Zeitgenössische Dokumente erklären den humanitären Zweck und die Grenzen des Plans.
Artikel lesenTuran Schah ibn Ayyub, Saladins älterer Bruder, half dabei, die ayyubidische Macht über Ägypten und Syrien hinaus auszudehnen. Seine bekannteste Leistung war der Feldzug in den Jemen von 1174.
Artikel lesenAl-Ashraf Musa ibn al-Mansur Ibrahim war der letzte ayyubidische Fürst von Homs. Seine Laufbahn führte durch konkurrierende ayyubidische Herrschaften, mongolische Besatzung und mamlukische Oberhoheit.
Artikel lesenSorgfältig eingesetzt kann KI handschriftliche Notizen durchsuchbar machen, eine erste Transkription eines Interviews erstellen, Namen und Daten zur Untersuchung vorschlagen und bei der Ordnung Tausender Seiten helfen. Unvorsichtig eingesetzt kann sie ein fehlendes Detail erfinden, eine unsichere Übersetzung in eine selbstbewusste Aussage verwandeln oder ein Zitat von der Quelle lösen, die ihm seine Bedeutung gibt.
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Manche Städte sind wichtig, weil sie groß sind. Manche sind wichtig, weil sie alt sind. Manche sind wichtig, weil sie zu Zentren kurdischer Politik, Sprache, des Widerstands, der Musik, Literatur, des Handels oder der Identität wurden. Andere besitzen große symbolische Bedeutung, auch wenn sie auf der Karte nicht die größten sind.
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Die Kriege des Nahen Ostens entstehen aus sich überschneidenden Auseinandersetzungen über Macht, Grenzen, Besatzung, Sicherheit, Identität, Ressourcen und politische Ausgrenzung. Deshalb kann kein einzelnes Friedensabkommen alle Konflikte beenden.
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Die Kurden sind ein Volk des Nahen Ostens, dessen Gemeinschaften, Sprachen und kulturelle Traditionen über heutige Staatsgrenzen hinausreichen. Ihre Identität verbindet gemeinsame Geschichte mit vielfältigen Sprachen, Religionen und politischen Ansichten.
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Iranisch bezeichnet eine Staatsangehörigkeit, während persisch vor allem eine ethnische Gruppe und eine kulturell-sprachliche Identität bezeichnet. Der Artikel untersucht diesen Unterschied und seine historische Einordnung.
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Antwort. Irak ist nicht das älteste Land der Welt. Es ist eines der jüngsten. Obwohl sein Gebiet einige der ältesten Zivilisationen der Menschheit umfasst, ist der moderne Nationalstaat Irak eine Schöpfung des 20. Jahrhunderts ohne antike Wurzeln als einheitliches politisches Gebilde.
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Der Anahita-Tempel von Kangavar (persisch: پرستشگاه آناهیتا) ist ein monumentaler Steinkomplex in der Stadt Kangavar in der Provinz Kermanshah im Westen Irans, einer weitgehend kurdischen Region des Zagros. Aus gewaltigen bearbeiteten Blöcken auf einem natürlichen Hügel erbaut, gehört er zu den großen antiken Denkmälern der iranischen Welt. Traditionell wird er als Heiligtum Anahitas identifiziert, der alten iranischen Göttin des Wassers und der Fruchtbarkeit.
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Karahan Tepe (kurdisch: Girê Keçel; türkisch: Karahantepe) ist eine Stätte des präkeramischen Neolithikums in der Provinz Şanlıurfa im Südosten der Türkei, tief im obermesopotamischen Kernland, das im geografischen Zentrum der kurdischen Welt liegt. Ungefähr auf 9500–9000 v. Chr. datiert, ist sie eine Schwesterstätte des berühmten Göbekli Tepe. Sie könnte sogar älter sein, möglicherweise das früheste bekannte menschliche Dorf überhaupt.
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Bukan (persisch: بوکان; kurdisch: Bôkan) ist eine kurdische Stadt in der Provinz West-Aserbaidschan im Nordwesten Irans, in jener Region, die Kurden Mukriyan nennen. An den Ufern des Simineh südlich des Urmiasees gelegen, ist sie Verwaltungssitz des Kreises Bukan und mit einer Bevölkerung von nahezu 200.000 eine der größeren kurdischen Städte Irans.
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Qasr-e Shirin (persisch: قصر شیرین, „Schirins Palast“; kurdisch: Qesrî Şîrîn) ist eine kurdisch bewohnte Stadt in der Provinz Kermanshah im Westen Irans, nahe der Grenze zum Irak. Sie ist Verwaltungssitz des Kreises Qasr-e Shirin und eine ausgewiesene Freihandelszone. Bekannt ist sie jedoch vor allem für zwei Dinge: die sassanidischen Ruinen, die ihr ihren Namen gaben, und die nahezu vollständige Zerstörung, die sie im Iran-Irak-Krieg erlitt.
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Die Burg von Bitlis (türkisch: Bitlis Kalesi; kurdisch: Kela Bidlêsê) ist eine alte Festung auf einem Felsvorsprung im Herzen der Stadt Bitlis, im steilen Flusstal im Südosten der Türkei. Während eines großen Teils ihrer schriftlich überlieferten Geschichte war sie die Zitadelle des Emirats Bitlis, eines der beständigsten kurdischen Fürstentümer. Sie bleibt das beherrschende Wahrzeichen der Stadt.
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Das Halime-Hatun-Kümbet (türkisch: Halime Hatun Kümbeti, auch Halime Hatun Türbesi) ist ein Mausoleum des 14. Jahrhunderts in Gevaş am Südufer des Vansees im heutigen Osten der Türkei. Laut der Inschrift über seinem Eingang wurde es für eine Frau namens Halime Hatun von Melik İzzeddin, İzzeddin Şir Bey, errichtet. Dieser gilt als eine Gründungsfigur des kurdischen Emirats Hakkari.
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Das Khan-Badehaus (persisch: حمام خان, Hammam-e Khan; kurdisch: Hemamî Xan), manchmal auch Pir-Zahiri-Bad genannt, ist ein öffentliches Bad aus der frühen Kadscharenzeit in Sanandaj (kurdisch: Sine), der Hauptstadt der iranischen Provinz Kurdistan. Es wurde im ersten Jahrzehnt des 19. Jahrhunderts auf Befehl von Amanollah Khan Ardalan errichtet, dem kurdischen Wali (Statthalter) des Fürstentums Ardalan. Es zählt zu den größten und am reichsten geschmückten historischen Bädern des iranischen Kurdistan.
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Der Hasan-Pascha-Han gehört zu den stimmungsvollsten historischen Gebäuden Diyarbakırs: eine große osmanische Karawanserei oder Kaufmannsherberge, im späten sechzehnten Jahrhundert mitten in der ummauerten Altstadt erbaut, unmittelbar gegenüber der berühmten Großen Moschee. Aus dem streifenweise angeordneten schwarzen Basalt und hellen Stein der Region errichtet und mit einem weiten Arkadenhof ausgestattet, beherbergte er einst reisende Händler und ihre Waren entlang der alten Karawanenrouten. Seit Jahrhunderten ist er ein Handelszentrum der Stadt. Heute macht ihn sein schattiger Hof mit Geschäften und Cafés, die Tee und Frühstück anbieten, zu einem der beliebtesten Treffpunkte im alten Amed.
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Der Paikuli-Turm gehört zu den wichtigsten antiken Denkmälern der kurdischen Region im Irak: die Ruinen eines großen Gedenkturms, den der sassanidisch-persische König Narseh um 293 n. Chr. errichten ließ. Er steht in den Bergen des Gebiets von Sulaymaniyah nahe einem Pass an der alten Straße zwischen Mesopotamien und dem iranischen Hochland. Einst mit Steinblöcken verkleidet, die eine lange zweisprachige Inschrift und gemeißelte Bildnisse des Königs trugen, hielt der Turm Narsehs Aufstieg zum Thron in einem der bedeutendsten erhaltenen Texte der Sassanidenzeit fest. Obwohl der Turm heute eingestürzt ist, machen seine verstreuten beschrifteten Blöcke Paikuli zu einem Denkmal von weltweiter Bedeutung im kurdischen Bergland.
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Der Piramagrun ist der auffälligste und unverwechselbarste Berg im Umland Sulaymaniyahs: ein großes Felsmassiv, das in den Zagrosketten nordwestlich der Stadt auf etwa 2.600 Meter ansteigt und dessen Felswände und Gipfel oft in Wolken gehüllt sind. Als markantestes Wahrzeichen an der Fernstraße von Dukan nach Slemani ist er allen Menschen der Region vertraut: eine eindrucksvolle Felswand über Dörfern, Tälern und Höhlen. Mit seinen hohen Rücken, antiken Stätten und seiner rauen Schönheit gehört Piramagrun zu den großartigsten Bergen, die Landschaft und Geist des kurdischen Herzlands prägen.
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Das Naram-Sin-Felsrelief von Darband-i-Gawr gehört zu den ältesten Denkmälern der kurdischen Region im Irak. Es ist in den anstehenden Fels des Qaradagh südwestlich von Sulaymaniyah gehauen und zeigt einen siegreichen Herrscher, der seine gefallenen Feinde niedertritt. Aus der fernen Vergangenheit des dritten Jahrtausends v. Chr. stammend und mit der Epoche des akkadischen Reiches verbunden, eines der ersten großen Staaten der Welt, zählt es zu den ältesten Werken monumentaler Kunst der Region. An einem Bergpass im Zagros gelegen, bezeugt diese verwitterte Figur eines triumphierenden Königs auf bemerkenswerte Weise die immense Tiefe der Menschheitsgeschichte im kurdischen Bergland.
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Der Azmar ist einer der großen Gipfel, die Sulaymaniyah umgeben: ein langer, hoher Rücken am nordöstlichen Rand der kurdischen Kulturhauptstadt. Neben seinem Nachbarn Goizha bildet er einen Teil der Bergwand, die Slemani seine eindrucksvolle Lage verleiht. Als kahler, windumtoster Kamm mit Blick über die Stadt und das Umland ist Azmar den Menschen Slemanis ein vertrautes Wahrzeichen und ein Ziel für diejenigen, die wegen der weiten Aussicht seine Hänge hinaufsteigen. Gemeinsam mit Goizha bildet er die Bergkulisse des Stadtlebens.
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Der Ahmad-Awa-Wasserfall gehört zu den beliebtesten Naturschönheiten der Region Kurdistan im Irak: eine Kaskade, die in einem üppig grünen Tal des Hochlands von Hawraman einen grünen Berghang hinabstürzt, nahe der iranischen Grenze östlich von Halabja. Gespeist wird sie vom Zalm, der durch die Berge hinabfließt. Die Wasserfälle und das grüne Ausflugsgebiet ringsum ziehen besonders in den warmen Monaten viele Besucher an. Sie kommen, um am rauschenden Wasser zu picknicken, auf schattigen Wegen zu spazieren und der Hitze des Tieflands zu entkommen. Inmitten einer der eindrucksvollsten Berglandschaften der Region ist Ahmad Awa ein geschätzter Rückzugsort.
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Der Goizha ist der Berg, der über Sulaymaniyah wacht: der große kahle Höhenrücken am nordöstlichen Rand der Stadt, der nächstgelegene jener Gipfel, die die kurdische Kulturhauptstadt umgeben. Seine Hänge, bekannt für den in riesigen Buchstaben angebrachten Stadtnamen und die Flagge Kurdistans, bilden die Kulisse des Alltags in Slemani. Seine Höhen sind ein beliebter Ort zum Wandern und Picknicken und um den Sonnenuntergang über dem weit ausgedehnten Stadtbild zu beobachten. Gemeinsam mit dem benachbarten Azmar gehört der Goizha zu jener Bergwand, die Slemani seine eindrucksvolle Lage und seine von den Bergen geprägte Seele verleiht.
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