Das Amt verbindet religiöse und öffentliche Aufgaben. Hazim Tahsin Begs Bericht über 2019, dokumentierte Einwände und spätere Treffen zeigen seine praktische Arbeit.

Zwei ältere Männer mit weißen Bärten und Gehstöcken: links Tahsin Saied Beg mit weißem Kopftuch und dunklem Gewand, rechts Khurto Hajji Ismail mit weißer Kappe und cremefarbenem Umhang
Shalwol identifiziert links Mir Tahsin Saied Beg und rechts Baba Scheich Khurto Hajji Ismail. Undatiert. Zwei verschiedene Amtsträger einer früheren Zeit, nicht Hazim Tahsin Beg. [6] Photo: Shalwol, undated own work, CC0.

Ein Amt im Gefüge

Mir bedeutet hier Fürst oder Emir. Omarkhali beschreibt ein weltliches und religiöses Oberhaupt innerhalb einer Struktur mit Baba Scheich, Pesch Imam und weiteren Ämtern. [1] Hazim erläuterte 2019 beide Aufgaben und den Vorsitz des geistlichen Rates. [2] Mir und Baba Scheich sind verschiedene Positionen; allgemeine Zustimmung zu jeder Entscheidung darf nicht vorausgesetzt werden.

Die Nachfolge 2019

Nach Tahsin Begs Tod im Januar 2019 folgten monatelange Verhandlungen. Hazim legte am 27. Juli 2019 in Lalisch seinen Eid ab. Gegenüber Hiwa Jamal beschrieb er eine Vereinbarung innerhalb der Fürstenfamilie, keine öffentliche Abstimmung. Auch die Auswahl seines Vaters 1944 sei familienintern erfolgt. [2] Erbliche Berechtigung und tatsächliche Auswahl sind unterschiedliche Fragen, keine automatische Nachfolge des ältesten Sohnes.

Dokumentierter Widerspruch

Nasir Elî berichtete am 5. August 2019 über Einwände von Khudeda Choki und die Anerkennung Naif Dawud Sulaiman Begs durch eine rivalisierende Gruppe. Er befragte auch Hazims Unterstützer Qasim Shasho und Sheikh Shamo. [3] Aussagen über Legitimität und politische Einflussnahme bleiben den Sprechern zuzuordnen, nicht sämtlichen Menschen einer Region.

Vertretungsarbeit

Die Regionalpräsidentschaft dokumentierte am 6. März 2023 Gespräche über Entführte, Vermisste, Vertreibung, Rückkehr und Wiederaufbau in Sindschar. [4] Der APPG-FoRB-Bericht Irak 2026 nennt ein Treffen mit Hazim und einen Besuch Lalischs auf seine Einladung(S.18–19). Es ist ein Gruppenbericht, keine von beiden britischen Parlamentshäusern genehmigte amtliche Veröffentlichung. [5] Ein Treffen belegt keine abgeschlossene Umsetzung der Ziele.

Quellen und weiterführende Literatur

  1. Khanna Omarkhali, The Yezidi Religious Textual Tradition: From Oral to Written, Harrassowitz (2017), introduction, 27–28; university-hosted extract.
  2. Hiwa Jamal, Newly appointed Yezidi leader on the community’s future, Rudaw, published 28 July 2019; interview conducted 27 July.
  3. Nasir Elî, Yezidis divided on spiritual leader’s successor elect rival Mir, Rudaw, 5 August 2019; interviews with rival and supporting representatives.
  4. Kurdistan Region Presidency, President Nechirvan Barzani receives Mir Hazim Tahsin Beg of Yezidis, 6 March 2023; official meeting account.
  5. APPG for International Freedom of Religion or Belief, Iraq Report 2026, 18–19; delegation account. An informal parliamentary group’s report, not an official publication of either House.
  6. Shalwol, Jesidische Geistliche: Mir Tahsin Saied Beg and Baba Sheikh Khurto Hajji Ismail; undated own photograph, CC0, Wikimedia Commons.