Bâbanzâde Mustafa Zihni Pascha war ein kurdischer osmanischer Verwaltungsbeamter und Schriftsteller aus der mit Süleymaniye verbundenen Familie Baban. Sein Dienst in der Provinzverwaltung und die Laufbahnen seiner Kinder gehören zur Geschichte kurdischer Familien im osmanischen Staatsdienst und Geistesleben. Er starb im Juli 1929 in Istanbul. [4]

Sein Geburtsdatum ist mit Vorsicht zu behandeln. Edip Bukarlıs archivalische Studie nennt 1850, Recep Kılıç dagegen 1848 und Aydın Gülan 1849. Auch beim Geburtsort weicht Gülan von den anderen Darstellungen ab. Daher verwenden wir um 1850–1929 und verzichten auf eine genaue Altersangabe. [1] [2] [6]

Zwei Männer namens Mustafa Zihni Pascha

Der Verwaltungsbeamte aus der Familie Bâbanzâde ist von dem in Istanbul geborenen Minister Mustafa Zihni Pascha (1838–1912) zu unterscheiden. Esra Buluts Dissertation warnt ausdrücklich vor einer Verwechslung ihrer ähnlichen Namen. Die Ministerämter für Finanzen, Handel und Stiftungen sowie die Moschee in Erenköy gehören zur Biografie des anderen Mannes. Sie dürfen der Laufbahn des Baban-Beamten nicht zugeschrieben werden. [3]

Historischer Hintergrund: Osmanische Verwaltung und die Familie Baban

Mustafa Zihni Paschas Bedeutung erschließt sich vor dem Hintergrund des tiefgreifenden Wandels im Osmanischen Reich. Das 19. Jahrhundert war von den Tanzimat-Reformen (1839–1876) geprägt, die den Staat durch Zentralisierung, rechtliche Gleichstellung und eine leistungsfähigere Bürokratie modernisieren sollten. Für die Kurden an den östlichen Grenzen des Reiches bedeutete dies die Schwächung halbautonomer Emirate wie Baban, Soran und Bohtan.

Die Stellung der Familie Baban veränderte sich, als ihr regionales Emirat der direkten Verwaltung durch das Osmanische Reich wich. Spätere Generationen blieben in Istanbul und in der Provinzverwaltung tätig. Dieser Hintergrund verbindet Zihni Paschas Laufbahn mit der umfassenderen Geschichte kurdischer Stämme und kurdischer Autonomie. [5]

Familiäre Herkunft: Die Wurzeln in der Familie Baban

Zihni Pascha gehörte zur Familie Baban aus Süleymaniye. Forschungen zu seiner Familie nennen sechs Kinder: Ahmed Naim, İsmail Hakkı, Mehmed Asım, Emine, Süleyman Hikmet und Hüseyin Şükrü. [4]

Seine Kinder schlugen unterschiedliche Wege in Wissenschaft, Verwaltung und öffentlichem Leben ein. Ahmed Naim wurde Philosoph, Übersetzer und Lehrer am Dârülfünun, İsmail Hakkı ging in die parlamentarische Politik und Hüseyin Şükrü wurde Wissenschaftler. Mit ihren Laufbahnen führten sie die Rolle der Familie im osmanischen und frühen republikanischen Geistesleben fort. [7] [5]

Ausbildung und erste Dienste in Bagdad

Zihni Paschas Ausbildung und frühe Tätigkeit waren mit Bagdad verbunden. Wissenschaftliche Darstellungen beschreiben seinen Dienst als Siegelbewahrer Midhat Paschas und seine spätere Arbeit als Sekretär der Provinzverwaltung. [2]

Bukarlı datiert seinen Eintritt in den Staatsdienst auf 1869, als er in Bagdads Grundbuchverwaltung tätig wurde. Es folgten Schreib- und Sekretariatsstellen. Nach dieser Darstellung arbeitete Zihni Pascha 1881 im Sekretariat der Provinz Bagdad. [1]

Provinzverwaltung

Zihni Pascha bekleidete mehrere Bezirksgouverneursämter, darunter in Burdur und Bolu, und war Gouverneur von Adana, Yanya (Ioannina) und dem Hedschas. [6] [3]

Eine Warnung vor den Balkankriegen

Eine dokumentierte Episode seiner späteren Laufbahn betrifft die Zeit vor den Balkankriegen. Als Gouverneur von Yanya warnte er die Regierung 1911, dass der osmanische Staat schlecht auf einen Krieg vorbereitet sei. Bukarlı untersucht diese Warnung und Zihni Paschas anschließende Versetzung nach Bolu anhand von Verwaltungsakten und zeitgenössischen Quellen. [1]

Die Familie Baban und kurdische politische Vereinigungen

Die Familie erscheint auch in Darstellungen des kurdischen Nationalismus nach dem Ersten Weltkrieg. Studien führen Mustafa Zihni und weitere Mitglieder der Familie Baban im Zusammenhang mit der Gesellschaft für den Aufstieg Kurdistans auf. Aydın verzeichnet allerdings gegenteilige Aussagen über Mustafa Zihnis persönliche Beteiligung. Seine genaue Rolle sollte deshalb vorsichtig behandelt und nicht als unbestrittene Gründungsbeteiligung beschrieben werden. Zur weiteren Geschichte der Gesellschaft gehörten auch Persönlichkeiten wie Şerif Pascha. [5] [4]

Schriften über Regierung, Religion und Ethik

Neben seiner Verwaltungslaufbahn schrieb Zihni Pascha über Religion, Ethik und Regierung. Zu seinen Werken gehören İslâm’da Hilâfet, İlim ve İslâm, Tevsî-i Me’zûniyet, Kuvâ-yı Mâneviyye und Mikyâsü’l-Ahlâk. Aydın Gülan untersucht seine Schrift über Verwaltungsbefugnisse und ordnet sie in sein religiöses und ethisches Werk ein. [6]

Tod und Vermächtnis

Bâbanzâde Mustafa Zihni Pascha starb im Juli 1929 in Istanbul. Bukarlı verzeichnet seine Beisetzung in Edirnekapı und berichtet, dass Ahmed Naim das Totengebet leitete. Sein Leben reichte bis in die frühe Republik. Seine bleibende Bedeutung liegt in seinem Dienst in der Provinzverwaltung, seinen Schriften und dem Beitrag seiner Familie zum Geistesleben. [1]

Quellen und weiterführende Literatur

  1. Edip Bukarlı. Mustafa Zihni Paşa’nın Balkan Savaşı Öncesindeki Öngörüsü Hakkında Bir İnceleme. Turkish Studies 13/8 (2018), S. 37–50.
  2. Recep Kılıç. Babanzade Ahmed Naim’in Felsefî Görüşleri. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 36 (1997).
  3. Esra Bulut. II. Abdülhamid Devri Devlet Ricâlinden Mustafa Zihni Paşa’nın Hayatı ve Faaliyetleri. Masterarbeit, Universität Marmara (2019).
  4. Cemal Aydın. Babanzade Süleyman Hikmet Bey’in Biyografisi Üzerine Bir Değerlendirme. Babanzâde Ahmed Naîm: Ailesi ve İlmî Kişiliği (2022), S. 99–107.
  5. Bilal Altan. Bir Cumhuriyet Aydını: Cihad Baban’ın Gazeteciliği ve Siyasal Yaşamı. Atatürk Araştırma Merkezi Dergisi 38/106 (2022).
  6. Aydın Gülan. Babanzâde Mustafa Zihni Paşa ve Tevsi-i Mezuniyet Yahud Kitab-ı İdaremizden Bir Sahife Adlı Eseri. İdare Hukuku ve İlimleri Dergisi 6/1–3 (1985), S. 109–128.
  7. İsmail Lütfi Çakan. Babanzâde Ahmed Naim. TDV İslâm Ansiklopedisi 4 (1991), S. 375–376.

Diese Quellen unterscheiden die beiden Beamten und dokumentieren, wie im Text erläutert, abweichende Angaben zum Geburtsdatum und zu den politischen Verbindungen des Verwaltungsbeamten aus der Familie Bâbanzâde.