Imta: el primer rey kurdo de la antigua Mesopotamia
Imta fue el primer rey guti que gobernó Mesopotamia, hacia 2180 a. C. Descubra su legado como antepasado protokurdo y los albores de la dinastía montañesa de los Zagros.
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Un registro histórico vivo y una cronología interactiva que siguen la vida, la filosofía política y el encarcelamiento durante décadas del líder kurdo Abdullah Öcalan.
Leer el artículoCuando el Imperio británico salió victorioso de la Primera Guerra Mundial y recibió el mandato sobre Mesopotamia, sus estrategas esperaban que la población kurda del recién creado Irak aceptara la tutela británica con la misma conformidad relativa que la población árabe de Bagdad y Basora. Se equivocaban. Desde la ciudad de Suleimaniya, en el corazón de las tierras altas kurdas, un hombre llamado Sheikh Mahmoud Barzanji contempló el nuevo orden que se imponía a su pueblo y decidió que era inaceptable.
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La historia de las últimas décadas del Imperio otomano está llena de hombres que sirvieron fielmente al Estado mientras pertenecían a comunidades que ese mismo Estado intentaba borrar. Kâzım İnanç fue uno de ellos: un oficial militar kurdo que dedicó su vida profesional al estamento militar otomano y, después, al turco, y que murió en 1938, el año de la muerte de Atatürk y uno de los períodos más represivos de la campaña del Estado kemalista contra la identidad kurda. Su historia es representativa de un tipo de figura que surgió en gran número a principios del siglo veinte: el militar profesional kurdo formado en el sistema educativo militar otomano, que había servido en las guerras que destruyeron el imperio y que se encontró desenvolviéndose en la nueva República de Turquía con las habilidades y la lealtad institucional que le había inculcado su formación, pero con una identidad que la ideología de la República negaba.
Leer el artículoEn las últimas décadas del Imperio otomano, cuando el pueblo kurdo empezaba a desarrollar la conciencia política que acabaría confluyendo en un movimiento nacional, un pequeño grupo de hombres kurdos instruidos de las ciudades del imperio asumió la difícil tarea de construir las instituciones mediante las que esa conciencia pudiera expresarse. Fundaron revistas, crearon sociedades, ocuparon escaños parlamentarios y escribieron manifiestos: realizaron la labor esencial y poco vistosa de organización cultural y política que precede a todo despertar nacional.
Leer el artículoLa historia del movimiento nacional kurdo suele contarse a través de sus momentos más dramáticos: los levantamientos, las declaraciones, las batallas y los martirios. Pero bajo estos momentos de gran dramatismo yace una historia más silenciosa: la de los hombres y mujeres que hicieron el trabajo más lento y menos celebrado de construir el tejido social e institucional mediante el que se mantuvo y transmitió la identidad kurda. Ahmed Uthman perteneció a esta tradición. Nacido en 1879 en las regiones kurdas del Imperio otomano tardío, atravesó las extraordinarias convulsiones de comienzos del siglo veinte —el colapso del imperio, la partición del Kurdistán y el establecimiento de nuevos Estados con distintos grados de hostilidad hacia la identidad kurda— mientras contribuía a la vida educativa, cultural y política de su comunidad.
Leer el artículoLa familia Baban había gobernado Sulaymaniyah y las tierras kurdas circundantes como emirato autónomo durante dos siglos, hasta que el Imperio otomano puso fin a su independencia a mediados del siglo diecinueve. Cuando Abdullah Beg Benari nació en 1880, el emirato de Baban era un recuerdo, pero un recuerdo vivo que moldeaba la conciencia política de los kurdos instruidos de Sulaymaniyah y daba a la ciudad su carácter particular de centro de la vida cultural e intelectual kurda.
Leer el artículoExiste un tipo particular de poeta kurdo situado en el umbral entre lo clásico y lo moderno: alguien que hereda las formas y el espíritu de una tradición literaria milenaria y los utiliza para hablar a un mundo que cambia a un ritmo más rápido del que cualquier generación anterior tuvo que asimilar. Narî —también escrito Nari— fue uno de esos poetas. Nacido en las tierras altas kurdas en 1874, cuando el Imperio otomano seguía intacto, aunque se desmoronaba visiblemente, escribió poesía en kurdo soraní dentro de la tradición lírica: gazales y casidas, poemas de amor, añoranza y anhelo espiritual. Con ello se convirtió en una de las voces mediante las cuales el patrimonio literario clásico kurdo se transmitió al siglo XX.
Leer el artículoHay un tipo particular de intelectual que reúne, en una sola vida y una sola obra, las contradicciones de toda una época. Muhammad Kurd Ali fue una de esas figuras. Nacido en Damasco en 1876 en una familia de ascendencia kurda —su abuelo había emigrado de Suleimaniya—, se convirtió en uno de los periodistas, historiadores y figuras culturales árabes más importantes del siglo veinte: un hombre que volcó sus formidables energías intelectuales en el proyecto de renovación cultural árabe sin negar ni restar importancia a su herencia kurda.
Leer el artículoMeyan Khatun vivió uno de los siglos más turbulentos de la historia kurda. Nacida a comienzos de la década de 1870 en el mundo otomano tardío, murió a finales de la década de 1950 tras presenciar el derrumbe del imperio que había moldeado sus primeros años, la partición del Kurdistán entre cuatro Estados, dos guerras mundiales y el auge del Estado nación moderno con toda su hostilidad hacia la identidad kurda. Vivir desde la época de Abdul Hamid II hasta la de Nasser y Eisenhower significaba habitar varios siglos, y para una mujer kurda de posición significaba afrontar una sucesión casi inimaginable de transformaciones políticas, cada una de las cuales reordenaba el mundo que la rodeaba.
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Explore la vida de Kurd Fuad Pasha, un príncipe otomano kurdo que desempeñó un papel crucial en el imperio que su familia ayudó a forjar. Descubra el legado de Kurd Fuad Pasha.
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Leer el artículoEn los años en que el Imperio otomano agonizaba y nacía la República de Turquía, los líderes tribales kurdos de toda Anatolia oriental afrontaron una elección que la historia planteaba con brutal claridad: resistencia o acomodo. Algunos eligieron el camino de la rebelión abierta: Sheikh Said, Halid Beg Cibran y los dirigentes del movimiento Azadi, que pagaron con su vida en 1925. Otros buscaron acomodarse al nuevo marco, tratando de preservar lo que pudiera preservarse. Y otros siguieron una vía más compleja, tejiendo las relaciones sociales y políticas que daban a sus comunidades cierto grado de protección en un entorno hostil.
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Descubra el legado de Ibrahim Hananu, el león kurdo que encabezó la primera revuelta de Siria contra el dominio francés. Explore el papel decisivo de Hananu y su repercusión.
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