تاریخ فرمانروایان کرد خوشاب اتحادهای متغیر، دین و حمایت از معماری را پیوند میدهد.

خاندان و مرز
آچیکیلدیز-شنگول روایتهای شیخ محمود و قرا یوسف، پیشینهٔ ایزدی و پیوندهای قراقویونلو، آققویونلو، صفوی و عثمانی را بررسی میکند. [1] شن و تکین تثبیت عثمانیان در اطراف وان را به میانهٔ سدهٔ شانزدهم مرتبط میدانند و ادارهٔ موروثی یورتلوک-اوجاقلق در عهد حسن بیگ را شرح میدهند. فرض تغییر جبههٔ همهٔ امارتها در ۱۵۱۴ این روند را توضیح نمیدهد. [2]
مجموعهٔ قلعه
وزارت فرهنگ خوشاب را در گوزلسو، شهرستان گورپینار جای میدهد. قلعهٔ داخلی و حصار خارجی را جدا میکند و نام سلیمان بیگ و ۱۰۵۲/۱۶۴۳ را از کتیبه میخواند. کاخ، نمازخانه، حمام، نانوایی و آبانبار جزو مجموعه بودند. [3]
ساختمانهای دینی
آچیکیلدیز-شنگول پذیرش اسلام سنی شافعی توسط حسن بیگ در میانهٔ سدهٔ شانزدهم را به حمایت دینی پیوند میدهد. کتیبهٔ مدرسهٔ زیر قلعه نام او و ۹۷۱/۱۵۶۳ را دارد؛ آرامگاه را نیز بررسی کرده است. [1] تغییر دین خاندان حاکم ثابت نمیکند همهٔ ساکنان همزمان تغییر عقیده دادند.

۱۸۲۹ و ادارهٔ بعدی
شن و تکین تصرف خوشاب توسط خان محمود مکس را به ۱۸۲۹ و پایان حکومت محلی خاندان مرتبط میکنند. تغییرات اداری بعدی مرحلههای دیگریاند؛ سالنامهٔ دولتی ۱۸۵۶ خوشاب را قضا ثبت میکند. [2]
منابع و مطالعه بیشتر
- Birgül Açıkyıldız-Şengül, From Yezidism to Islam: Religious Architecture of the Mahmudî Dynasty in Khoshâb, Iran and the Caucasus 20 (2016), 369–383, DOI 10.1163/1573384X-20160307; author’s public text, based on 2014 fieldwork.
- Yağmur Şen and Rahmi Tekin, Osmanlı Devrinde Mahmudî (Hoşab) Beyliği, Van Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 50 (2020), 141–162; Ottoman records, hereditary administration, 1829 capture and later district history.
- Republic of Türkiye Ministry of Culture and Tourism, Hoşap Kalesi, updated 25 February 2021; location, entrance inscription, architectural layout and surviving structures.