Amadîn, ku bi navê Îmad ed-Dîn jî tê naskirin, di sedsala 13an de kesayetiyeke berbiçav bû ku wek pîrozekî Êzdî û endamê terîqeta Edawiyê ya sûfîtiyê dihat pîrozbahîkirin. Wî bi şiyana xwe ya awarte ya başkirina êşên zik rêzgirtineke berfireh bi dest xist û li seranserê Kurdistanê hat naskirin. Ev gotar li jiyana Amadîn, paşxaneya malbata wî û bandora mayînde ya rêbazên wî yên başkirinê dinêre.
Jiyana Amadîn
Amadîn di malbateke ku xwedî kevneşopiyên kûr ên ruhî bû de ji dayik bû. Wek yek ji neh kurên Şêx Şems, rêberekî berbiçav di civaka Êzdî de, ew ji malbateke dihat ku bi rêberiya ruhî û beşdariya xwe di ola dewlemend a Êzdî de dihat naskirin; ev ol tesewifê û rêbazên başkirinê bi hev re dihûne.
Rêwîtiya wî bi dilsoziyeke xurt ji civaka xwe û hînkirinên ruhî yên sûfîtiyê re dihat naskirin. Jêhatîbûna Amadîn di başkirinê de, bi taybetî bala wî li ser nexweşiyên zik, bû aliyekî navendî yê mîrata wî. Vegotinên dîrokî nîşan didin ku kesên ji paşxaneyên cihêreng mesafeyên dirêj, carinan ji 100 mîlan zêdetir, diçûn da ku alîkariya wî bixwazin; ev yek berfirehiya navûdengê wî wek başker nîşan dide.
Rêbaza Amadîn hem laşî hem jî ruhî bû. Wî bawer dikir ku gelek nexweşî ji nehevsengiya hestî û ruhî çêdibin. Ev dîtina ku mirov bi tevahiya xwe dinirxîne nîşana rêbazên sûfîtiyê ye ku girêdana hiş, laş û ruh derdixin pêş.
Kevneşopiyên başkirinê yên Amadîn
Kevneşopiyên başkirinê yên bi Amadîn ve girêdayî di çanda Êzdî de navendî ne. Rêbazên wî dua, medîtasyon û dermanên xwezayî dihewandin. Civaka Êzdî ji demeke dirêj ve bi dermanên giyahî bawer e û Amadîn gelek caran giyahên ku bi bandora xwe ya dermankirinê dihatin naskirin pêşniyar dikirin; wek babûna ji bo sivikkirina êşa zik û lawenda ji bo arambûnê.
Aliyekî balkêş ê rêbaza Amadîn şiyana wî ya girêdana ruhî bi nexweşên xwe re bû. Wî bi kesên ku alîkarî dixwestin re sohbetên kûr dikirin; ev yek rê dida wî ku dijwariyên wan ên hestî û ruhî bi temamî fêm bike. Ev rêbaza hevhestî rê dida wî ku rêbazên başkirina xwe li gor pêdiviyên taybet ên her kesî biguncîne û serpêhatiya başbûna wan baştir bike.
Çîrokên başkirinên wî yên mûcîzewî ji nifşekî bo yê din hatine veguhastin. Mînak, tê vegotin ku Amadîn gelek kesên ku bi êşên kronîk ên zik dikişandin bi serkeftî baş kirin; nexweşan gelek caran di nav çend rojan de piştî bikaranîna rêbazên ku wî pêşniyar kiribûn başbûneke berbiçav hîs dikir û başbûna xwe bi girêdana îlahî ya ku di civînên bi Amadîn re hîs dikirin ve girê didan.
Bandora sûfîtiyê li rêbazên Amadîn
Sûfîtiyê bi kûrahî bandor li rêbazên Amadîn ên başkirinê kir. Wek endamê terîqeta Edawiyê, wî evîn, dilovanî û lêgerîna rastiya ruhî hembêz kirin. Rêbaza wî bi xwe wek xizmeteke ji bo mirovahiyê dihat dîtin û her civîna başkirinê bi van nirxan tijî bû.
Amadîn rêûresm, zikr û rahênanên medîtasyonê yên sûfîtiyê xistin nav rêbaza xwe. Rêûresman gelek caran hawirdoreke pîroz çêdikirin ku alîkariya başkirinê dikir. Mirovan pir caran digot ku di civînên wî de hesteke aştiyê û girêdanê dijiyan; ev aliyek bû ku ew ji başkerên din ên dema xwe cuda dikir.
Hînkirinên sûfîtiyê girîngiya civak û xizmetê jî derdixin pêş. Dilsoziya Amadîn ji alîkariya kesên din re nîşana van prensîban bû. Wî bi rêkûpêk civîn saz dikirin ku endamên civakê dikaribûn tê de bigihîjin hev, serpêhatiyên xwe parve bikin û di rêwîtiyên xwe yên başbûnê de piştgirî bidin hev. Van çalakiyan hesta aîdiyetê xurt dikir û tevna civakî ya gelê Êzdî baştir dikir.
Mîrata malbatî ya Amadîn
Malbata Amadîn bi girîngî bandor li rêwîtiya wî ya ruhî kir. Wek yek ji kurên Şêx Şems, ew ji xanedaneke bû ku di civaka Êzdî de xwedî desthilatdariya ruhî ya berbiçav bû. Her birayek beşdarî mîrata malbatê bû, lê bala Amadîn li ser başkirinê riya wî bi awayekî taybet diyarkir.
Zanebûna bavê wî, Şêx Şems, bi mezinî bandor li jiyana Amadîn kir. Bavê wî hevsengiya jiyanê derdixist pêş; Amadîn dema civaka xwe rêberî dikir van hînkirinan ji dil qebûl kir. Nirxên ku tê de hatibûn çandin rêbazên wî yên başkirinê û xizmeta civakê teşe dan.
Îro, neviyên Amadîn hîn rêz li mîrata wî digirin û gelek ji wan kevneşopiyên başkirinê yên ku wî danîn dimeşînin. Ev dilsozî rê dide hînkirinên wî ku di civaka Êzdî de zindî bimînin û dibe şahidiya hêza mayînde ya mîrata ruhî.
Girîngiya çandî ya rêbazên Amadîn ên başkirinê
Rêbazên Amadîn ên başkirinê ji mîrata takekesî wêdetir diçin; ew beşeke bingehîn a çanda Êzdî ne. Civak xwedî gelek kevneşopiyên dewlemend e ku rêbazên ruhî û xwezayî yên başkirinê li hev dikin. Beşdariyên Amadîn van rêbazan parastine û xurt kirine û girîngiya wan di demên nûjen de pêş xistine.
Di cîhaneke ku bijîşkiya nûjen tê de serdest e, mîrata Amadîn nirxa rêbazên tenduristiyê yên ku mirov bi tevahiya xwe dinirxînin bi bîr tîne. Dîtina wî ya girêdana hiş, laş û ruh li gelek kesên ku li alternatîfên tedawiyên kevneşopî digerin deng vedide.
Herwiha, çîroka Amadîn girîngiya civakê di pêvajoya başbûnê de derdixe pêş. Civînên wî yên civakî torên piştgiriyê ji kesên ku bi dijwariyên tenduristiyê re rûbirû bûn re çêkirin û rola bingehîn a têkiliyên civakî di xweşiya giştî de nîşan dan.
Bandora mayînde ya mîrata Amadîn
Mîrata Amadîn hîn îlhama civaka Êzdî û kesên derveyî wê dide. Hînkirin û rêbazên wî yên başkirinê, ku dilovanî û bihevretiyê dixin navendê, ji ceribandina demê derbas bûne. Ew şiyana hevhestî û girêdana ruhî di rêwîtiya başbûnê de bi bîr tînin.
Dema civaka nûjen bi dijwariyên cihêreng ên tenduristiyê re rûbirû dibe, prensîbên Amadîn têgihiştinên bi nirx pêşkêş dikin. Xistina xweşiya ruhî û hestî nav rêbazên tenduristiyê her ku diçe bêtir belav dibe û rêbaza wî ji bo kesên ku dîtineke berfirehtir a tenduristiyê dixwazin dibe hêzeke rêber.
Herwiha, vegotinên başkirinên Amadîn ên awarte hîn tên parvekirin û baweriya bi hêza îman û ruhaniyetê ji bo derbaskirina dijwariyan xurt dikin. Van çîrokan rêz li bîra wî digirin û hêvî didin kesên ku bi pirsgirêkên xwe yên tenduristiyê re rûbirû ne.
Li ser başkirina ruhî
Amadîn, pîrozê Êzdî yê sedsala 13an, li ser kevneşopiyên başkirinê yên civaka xwe mîrateke mayînde hişt. Jiyan û rêbazên wî girêdana bingehîn a ruhaniyet û tenduristiyê nîşan didin û hînî me dikin ku dilovanî û civak hîn beşên pêdivî yên pêvajoyeke başkirinê ya bi wate û karîger in.
Di cîhaneke ku gelek caran bi bijîşkiya nûjen li çareseriyên bilez digere, hînkirinên Amadîn bang li me dikin ku em ji qada laşî wêdetir binêrin û qatên ruhî yên tenduristiyê hembêz bikin. Rêwîtiya wî hêza mayînde ya îman, evîn û berxwedêriya mirovî li hember dijwariyên jiyanê nîşan dide.
Çavkanî ji bo lêkolîna bêtir
Kevneşopiyên başkirinê yên Êzdî: Nêrîneke giştî ya dîrokî
Rola sûfîtiyê di çanda Kurdî de
Amadîn: Lêkolînek li jiyan û mîrata wî
Terîqeta Edawiyê: Rêbaz û baweriyên ruhî
Başkirin di çanda Êzdî de: Borî û niha