Suad Hüsnî Kimdi?
Suad Muhammed Kemal Hüsnî (Arapça: سعاد حسني; 26 Ocak 1943 – 21 Haziran 2001), Arap sineması tarihinin en çok övülen oyuncu ve şarkıcılarından biriydi. Arap dünyasında “Beyazperdenin Külkedisi” olarak tanınan Hüsnî, 83 filmde oynadı; bu filmler 1959 ile 1991 arasındaydı ve döneminin neredeyse bütün büyük Mısırlı yönetmenleriyle çalıştı. Hikâyesini Kürt tarihi açısından özellikle anlamlı kılan baba tarafından mirasıdır: Babası, ünlü hattat Muhammed Kemal Hüsnî, Suriye’nin El-Baba aşiretinden Kürt kökenliydi. Bu, Suad Hüsnî’yi 20. yüzyıl Arap kültürel yaşamında Kürt soyundan gelen en ünlü kişilerden biri yapar.
Öne Çıkan Noktalar
Babası Muhammed Kemal Hüsnî, Suriye’nin El-Baba aşiretinden, Mısır’a göç ederek döneminin en saygın İslam hattatlarından biri olan bir Kürt hattattı.
Suad Hüsnî 83 filmde, 32 yıllık bir kariyer boyunca oynadı; Ömer Şerif, Yusuf Şahin ve Mısır sinemasının altın çağındaki bütün büyük yönetmenlerle çalıştı.
Sanatçı bir ailede doğdu: Baba bir kız kardeşi Necat es-Sağire, Mısır’ın en sevilen şarkıcılarından biri oldu.
Londra’da altıncı kattaki bir balkondan düştükten sonra 21 Haziran 2001’de öldü. İngiliz makamları ölümünün intihar olduğuna karar verdi, ancak ailesi ve Mısır’daki birçok kişi öldürüldüğüne inanıyor.
Vakası, Arap kültür tarihinin en çok tartışılan çözülememiş gizemlerinden biri olmayı sürdürüyor.
Kısa Bilgiler
Tam Adı: Suad Muhammed Kemal Hüsnî Diğer Adları: Souad Hosni, Zuzu, Beyazperdenin Külkedisi, Ayın Kız Kardeşi Doğumu: 26 Ocak 1943, Kahire, Mısır Ölümü: 21 Haziran 2001, Londra, İngiltere Geçmişi: Mısır doğumlu; baba tarafından Kürt mirası (El-Baba aşireti, Suriye) Mesleği: Oyuncu, şarkıcı Dönemi: 1950’ler–1990’lar Tanınma Nedeni: Mısır sinemasının altın çağının başlıca kadın oyuncusu; 83 film Önemli Filmleri: Hasan ve Naime (1959), Zuzu’ya Dikkat (1972), El-Karnak (1975), Şefika ve Mütevelli (1978) İlişkili Olduğu Alanlar: Mısır sineması; Arap sinemasının Altın Çağı Tarihsel Önemi: 20. yüzyılın en simgesel Arap kadın oyuncularından biri; baba tarafından Kürt kökleri onu Kürt kültürel diasporasının hikâyesinde önemli bir isim yapar
İçindekiler
Başlıca Başarıları ve Kariyeri
Zaman Çizelgesi ve Önemli Olaylar
Tartışmalar, Eleştiriler ve Yanlış Anlamalar
İkonun Ardındaki Kürt Baba
Suad Hüsnî’nin hikâyesinin Kürt boyutu, Osmanlı yönetimi altında Suriye bölgesinde yaşamış bir Kürt aşireti olan El-Baba klanında doğan babası Muhammed Kemal Hüsnî’yle başlar. Osmanlı İmparatorluğu son on yıllarına girerken Muhammed’in babası göç etmeye karar verdi; o sırada 18 yaşında olan oğlunu ve başka aile üyelerini yanına alarak Mısır’a gitti. Muhammed’in yaşamının sonuna kadar kalacağı Kahire’ye yerleştiler.
Kahire’de Muhammed Kemal Hüsnî kendisini hızla bir İslam hat sanatı ustası olarak kabul ettirdi ve sonunda Kraliyet Hat Enstitüsü’nde çalıştı. Han el-Halili’deki evi, Arap dünyasının dört bir yanından sanatçıların, müzisyenlerin, ressamların ve âlimlerin buluşma noktası oldu. Evi tanıyanlar burayı “sanatçıların evi” olarak betimliyordu; Arap dünyasının yaratıcı kültürünün ailenin kapısından geçtiği bir yerdi. Suriye’den Mısır’a taşıdığı Kürt mirası, bu yoğun biçimde kozmopolit sanat ortamına karıştı ve çocukları her ikisinin etkisiyle büyüdü.
Kürtlerin Osmanlı kontrolündeki Kürt yurtlarından Arap kentlerine göç etmesi ve Arap kültürel yaşamıyla bütünüyle bütünleşmesi örüntüsü, Ortadoğu’nun modern tarihi boyunca tekrar eder. Bu, Arap sanatı, edebiyatı, siyaseti ve dinindeki birçok önemli ismin neden yaygın biçimde bilinmeyen Kürt kökleri bulunduğunu açıklar. Suad Hüsnî özellikle çarpıcı bir örnektir: Baba tarafından Kürt mirasına sahip, belki de Arap tarihinin en ünlü kadın oyuncusu olmuş bir kadın.
İlk Yılları ve Kökenleri
Suad Muhammed Kemal Hüsnî, 26 Ocak 1943’te Kahire’nin eski ve daha çok işçi sınıfının yaşadığı mahallelerinden biri olan Bulak’ta doğdu. Babası Kürt-Suriyeli usta hattat Muhammed Kemal Hüsnî’ydi. Annesi Cevhere Muhammed Hasan Saffur Mısırlıydı. Suad, babasının ikinci eşinin kızıydı ve ailenin bu kolundaki üç kız kardeşten biri olarak büyüdü.
Ailesi çok büyüktü. Anne babası boşandı ve annesi daha sonra Abdülmünim Hafız’la evlenerek ondan altı çocuk daha doğurdu. Bütün kolları dâhil Suad, yaklaşık 16 öz veya tek ebeveyni ortak kardeşle büyüdü. Bu kalabalık eve rağmen, ya da belki bu yüzden, aile olağanüstü yetenekliydi. Baba bir kız kardeşi Necat es-Sağire, Arap dünyasının en çok övülen şarkıcılarından biri oldu. Baba bir erkek kardeşi İzzeddin Hüsnî, hem Suad’a hem Necat’a ders veren bir besteci ve müzik öğretmeni oldu. Başka bir kardeşi Sami Hüsnî çellist oldu. Hattat babalarının evi, Arap dünyasının yaratıcı topluluğu için bir salondu.
Suad yeteneklerini erken gösterdi. Üç yaşında, Mısır’ın popüler çocuk radyo programı Baba Şaro’da şarkı söyledi; bu görünüşü ona yıllarca taşıyacağı “Ayın Kız Kardeşi” (Uht el-Kamer) lakabını kazandırdı. Oyunculuk yeteneği ergenlik çağında yazar ve yönetmen Abdurrahman el-Hamisi tarafından keşfedildi; onu Hamlet’in sahne yapımında Ophelia rolüne seçti, ardından yönetmen Henry Barakat’a 1959 yapımı Hasan ve Naime filmi için önerdi. On yedi yaşındaydı. Film kariyerini başlattı.
Tarihsel Bağlam
Suad Hüsnî’nin kariyeri Mısır sinemasının altın çağıyla neredeyse tam paralel ilerledi. 1950’lerin sonlarından 1970’lere uzanan dönem, Mısır sinemasının Arap dünyasının baskın kültürel gücü olduğu on yıllardı; Kahire bazen “Ortadoğu’nun Hollywood’u” olarak adlandırılıyordu. Mısır filmleri, şarkıları ve yıldızları Fas’tan Irak’a kadar izleniyor, dinleniyor ve tartışılıyordu. Kürt mirasına sahip bir oyuncunun bu sektörün en tepesine yükselmesi, hem Kürt diaspora topluluklarının Arap kültürel yaşamıyla ne kadar bütünleştiğini hem yetenek tartışılmaz olduğunda etnik kökenin ne kadar önemsizleştiğini yansıtıyordu.
Cemal Abdünnasır ve ardından Enver Sedat yönetimindeki Mısır, hızla dönüşen, kentleşen, modernleşen ve siyasi açıdan karmaşık bir toplumdu. Sinema bu değişimlere aracılık etmede doğrudan rol oynuyordu: Filmler kadın-erkek ilişkilerini, sınıf gerilimlerini, siyasi özlemleri ve gelenek ile modernlik arasındaki baskıları inceliyordu. Hüsnî bu ortamda özellikle etkiliydi; çünkü bağımsız, modern, çekici ve her zaman biraz ulaşılmaz yeni bir Mısırlı kadınlık biçimini temsil ediyordu. Altın çağ 1980’lerde gerilemeye başladığında Hüsnî de onunla birlikte geriledi ve 1991’de emekli oldu.
Başlıca Başarıları ve Kariyeri
Sinema Kariyeri
Hüsnî’nin Hasan ve Naime (1959) filmiyle sinemaya adım atması, onu beyazperdede doğal bir varlık olarak tanıttı. Sonraki otuz yıl boyunca Yusuf Şahin, Henry Barakat ve daha sonra evlendiği Ali Bedirhan dâhil, Mısır sinemasının bütün önemli yönetmenleriyle çalıştı. Ömer Şerif ve Hüseyin Fehmi gibi başrol erkek oyuncuların karşısında oynadı. Rol yelpazesi olağanüstüydü: Masum köylü kızlarını, modern çalışan kadınları, komedi başrollerini, trajik kadın kahramanları ve siyasi açıdan karmaşık karakterleri aynı inandırıcılıkla canlandırabiliyordu.
En simgesel rolü Zuzu’ya Dikkat (1972) filmindeki Zuzu’ydu; film onunla öylesine özdeşleşti ki yaygın biçimde yalnızca “Zuzu” olarak tanındı. Diğer önemli filmleri arasında, Necib Mahfuz’un Nasır’ın gizli polisi altında işkenceyi konu alan bir öyküsüne dayanan El-Karnak (1975), bir halk trajedisi olan Şefika ve Mütevelli (1978) ve En İyi Kadın Oyuncu dalında Devlet Sinema Ödülü’nü kazandığı Vahşi (1979) bulunur.
Kariyeri boyunca, diğer onurların yanı sıra, Mısır Ulusal Festivali’nde En İyi Kadın Oyuncu Ödülü’nü, beş kez Kültür Bakanlığı Ödülü’nü, beş kez Mısır Sinema Derneği Ödülü’nü ve İskenderiye Uluslararası Film Festivali En İyi Kadın Oyuncu Ödülü’nü kazandı. 1979’da Cumhurbaşkanı Enver Sedat, Sanat Günü’nde kendisine bizzat bir takdir belgesi sundu.
Ekran Kişiliği ve Özel Yaşamı
Hüsnî dört kez evlendi. Belgelenmiş evlilikleri görüntü yönetmeni Salah Küreyyim’le (yaklaşık 1968), yönetmen Ali Bedirhan’la (1970–1981), Zeki Fatin Abdülvahab’la (1981, beş ay sürdü) ve senarist Mahir Avad’la (1987, ölümüne kadar) gerçekleşti. Israrla yinelenen ve yaygın biçimde bildirilen söylentiler, efsanevi Mısırlı şarkıcı Abdülhalim Hafız’la da gizlice evlendiğini ileri sürer; ancak ailesi ve Hafız bunu hayatları boyunca reddetti. Çocuğu olmadı.
1979’da Vahşi’de bir sirk sanatçısı olarak akrobatik sahneleri gerçekleştirirken, yaşamının geri kalanı boyunca sağlığını etkileyecek ciddi bir sırt yaralanması geçirdi. 1980’lerin sonlarına gelindiğinde bir omurga kırığı onu giderek daha fazla hareket edemez hâle getirmişti. Önce Mısır’da, sonra 1992’den itibaren Paris’te ve son olarak 1997’den itibaren Londra’da tedavi aradı; birkaç ay kalmayı planlıyordu. Hiç dönmedi.
Zaman Çizelgesi ve Önemli Olaylar
Yaklaşık 1900’lerin başları — Kürt babası Muhammed Kemal Hüsnî, ailesiyle birlikte Suriye’den Mısır’a göç eder. 26 Ocak 1943 — Suad Muhammed Kemal Hüsnî Kahire’nin Bulak semtinde doğar. Yaklaşık 1946 — Üç yaşında Mısır’ın çocuk radyo programı Baba Şaro’da şarkı söyler; “Ayın Kız Kardeşi” lakabını kazanır. 1959 — Hasan ve Naime ile sinemaya adım atar. 1966 — Sevmek İçin Çok Genç gösterime girer. 1969 — Bir Gün, Nil gösterime girer. 1969 — Babası Muhammed Kemal Hüsnî Kahire’de ölür. 1971 — Mısır Ulusal Festivali’nde En İyi Kadın Oyuncu Ödülü’nü kazanır. 1972 — En simgesel filmi Zuzu’ya Dikkat gösterime girer. 1975 — El-Karnak gösterime girer. 1978 — Şefika ve Mütevelli gösterime girer. 1979 — Vahşi gösterime girer; Devlet Sinema Ödülleri’nde En İyi Kadın Oyuncu ödülünü kazanır. Çekimlerde ciddi bir sırt yaralanması geçirir. 1979 — Sanat Günü’nde Cumhurbaşkanı Enver Sedat’tan takdir belgesi alır. 1987 — Dördüncü ve son kocası senarist Mahir Avad’la evlenir. 1991 — Son filmi Çoban ve Kadınlar; sağlığının bozulması nedeniyle emekli olur. 1992 — Tıbbi tedavi aramak için Mısır’dan Paris’e gider. 1997 — Omurga tedavisi için Londra’ya taşınır. 21 Haziran 2001 — Westminster’daki Stuart Tower’ın altıncı kat balkonundan düştükten sonra ölür. İngiliz makamları intihar olduğuna karar verir. Ailesi buna itiraz eder. 2002 — İngiliz mahkemeleri ölümünün intihar olduğuna resmen karar verir. 2006 — Hayatını konu alan, Mona Zaki’nin başrolde olduğu Mısır televizyon dizisi Külkedisi yayımlanır. 2011 — Kız kardeşi, ölümünün arkasında hükümet görevlileri bulunduğunu ileri sürerek Mısır’da dava açar. 2013 — Mısırlı hâkim soruşturmayı askıya alır. Rania Stephan’ın Suad Hüsnî’nin Üç Kayboluşu adlı eseri Berlin Sanat Haftası’nda gösterilir.
Tartışmalar, İhtilaflar ve Yanlış Kanılar
Londra’daki Ölümü
Suad Hüsnî’nin 21 Haziran 2001’de ölümü, Arap kültür tarihinin en çok tartışılan çözülememiş vakalarından biri olmayı sürdürüyor. Westminster’ın Maida Vale mahallesindeki Stuart Tower’ın dışında kaldırımda bulundu; arkadaşı Nadia Yusri’nin dairesinin altıncı kat balkonundan düşmüştü. İngiliz makamlarının başlangıçta çok az bilgi vermesi yoğun medya spekülasyonunu besledi.
İngiliz mahkemeleri sonunda 2002’de, bozulan sağlığını ve bildirilen depresyonunu gerekçe göstererek ölümünün intihar olduğuna karar verdi. Ancak bir dizi fiziksel ayrıntı soruşturmacıları ve Mısır kamuoyunu rahatsız etti: Bildirildiğine göre balkonun güvenlik ağında bir delik açılmıştı; terliklerinden biri banyoda, diğeri pencere yakınında bulundu; tırnaklarının altında kadın saçı bulunduğu bildirildi; dairesi dağınık görünüyordu ve komşular düşüşünden kısa süre önce bağırışlar duyduklarını söyledi.
Ailesi, özellikle anne bir kız kardeşi Cancah Abdülmünim, uzun zamandır öldürüldüğünü ileri sürüyor. Ölümü sırasında Hüsnî’nin üst düzey Mısır hükümeti görevlilerini uygunsuz durumlarla ilişkilendirecek anılar üzerinde çalıştığını iddia ediyorlar. 2011’de Mısır’da, eski Şûra Konseyi Başkanı Safvet eş-Şerif’i, eski İçişleri Bakanı Habib el-Adli’yi ve başkalarını suçlayan resmî bir dava açıldı. Mısır soruşturmaları 2013’te yetersiz delil nedeniyle askıya alındı. Vaka hiçbir zaman bütünüyle çözülemedi.
Kürt müydü?
Suad Hüsnî, Kürt toplumunun içinde yer alan siyasi veya kültürel bir figürün Kürt olarak tanımlanacağı anlamda Kürt değildi. Kahire’de Mısırlı bir anneden doğdu ve bütün yaşamını Mısırlı olarak sürdürdü. Ancak baba tarafından mirası Kürt’tü; babası Muhammed Kemal Hüsnî, Suriye’nin Kürt El-Baba klanından geliyordu. Bu, onu Kürt diasporasının bir figürü yapar: Kürt yurtlarından ayrılarak modern Ortadoğu genelinde Arap toplumlarının kültürel yaşamına katkıda bulunan birçok Kürt ve Kürt soyundan gelen kişiden biridir. Hikâyesi, Kürt mirasının Arap kültür tarihinde yaygın biçimde kabul edilenden daha geniş bir varlığı olduğunu hatırlatır.
Mirası ve Kültürel Etkisi
Ölümünden yirmi yılı aşkın süre sonra Suad Hüsnî, Arap kültürel hafızasının tanımlayıcı bir figürü olmayı sürdürüyor. Filmleri Arap dünyasının dört bir yanında hâlâ izleniyor. Şarkılarından biri olan “Meydana İniyorum”, 2011 Mısır Devrimi’nin marşlarından biri oldu; 1991’den beri ekranlarda bulunmayan bir kadın için ölüm sonrası dikkat çekici bir anlamlılıktı.
2006’da Mısır televizyon dizisi Külkedisi, Mona Zaki’nin başrolde olduğu bir yapımla yaşamını dramatize etti. 2013’te Lübnanlı sinemacı Rania Stephan’ın tamamen Hüsnî’nin kendi filmlerinden parçalarla derlediği deneysel belgeseli Suad Hüsnî’nin Üç Kayboluşu, Berlin Sanat Haftası’nda gösterilerek eserlerini yeni bir uluslararası izleyici kitlesine tanıttı.
Kürt tarihi için önemi herhangi bir siyasi rolde değil, temsil ettiği şeyde yatar: Osmanlı yönetimindeki Suriye’den ayrılan, Kahire’ye yerleşen ve Arap dünyasının en ünlü kadınlarından birini yetiştiren Kürt mirasına sahip bir aile. Bu, göçün, kültürel bütünleşmenin ve izleri hâlâ sürülen biçimlerde Arap kültür tarihine dokunmuş Kürt mirasının görünmez bağlarının hikâyesidir.
İlgili Kişiler, Yerler ve Konular
Necat es-Sağire — Baba bir kız kardeşi ve Mısır’ın en sevilen şarkıcılarından biri
Muhammed Kürd Ali — Arap kültürel yaşamını şekillendirmiş başka bir Kürt-Suriyeli aydın
Selahaddin — Arap tarihinin en ünlü Kürdü, aynı zamanda daha geniş bir uygarlığın ikonu olmuş bir isim
Arap dünyasındaki Kürt diasporası — Kahire, Şam ve Bağdat’a Kürt göçünün örüntüsü
İslam hat sanatı — Babasının ustalaştığı ve ailenin Kahire’nin kültürel seçkinleri arasına girmesini sağlayan sanat
Mısır sinemasının altın çağı — Hüsnî’nin yıldızlığa yükseldiği kültürel bağlam
Abdülhalim Hafız — Gizlice evlendiği söylentileri bulunan Mısırlı şarkıcı
Sık Sorulan Sorular
Suad Hüsnî kimdi?
Suad Hüsnî, Kahire’de 1943’te Kürt mirasına sahip bir baba ile Mısırlı bir anneden doğan, Mısırlı bir oyuncu ve şarkıcıydı. 83 filmde başrol oynadı; bu filmler 1959 ile 1991 arasındaydı. “Beyazperdenin Külkedisi” lakabıyla tanınan, Arap sineması tarihinin en büyük kadın oyuncularından biri olarak kabul edilir.
Suad Hüsnî Kürt müydü?
Babası Muhammed Kemal Hüsnî, Suriye’nin El-Baba klanından Kürt soyuna mensuptu. Mısır’a göç etti ve ailesini Kahire’de yetiştirdi. Suad Mısırlı olarak doğdu ve yaşadı, ancak baba tarafından mirası Kürt’tü; bu da onu 20. yüzyıl Arap kültürel yaşamında Kürt soyundan gelen en ünlü kişilerden biri yapar.
Suad Hüsnî nasıl öldü?
Londra’nın Westminster semtinde bir arkadaşının dairesinin altıncı kat balkonundan düştükten sonra 21 Haziran 2001’de öldü. İngiliz mahkemeleri 2002’de ölümünün intihar olduğuna karar verdi. Ailesi buna itiraz ediyor ve Mısır hükümetinin ajanları tarafından öldürüldüğünü iddia ediyor. Vaka çözülememiştir.
Suad Hüsnî en çok neyle tanınır?
En çok Zuzu’ya Dikkat (1972) filmindeki Zuzu rolüyle ve 83 filmdeki olağanüstü rol yelpazesiyle tanınır. El-Karnak (1975), Şefika ve Mütevelli (1978) ve Vahşi (1979) filmleriyle de bilinir. “Meydana İniyorum” şarkısı, Mısır’ın 2011 devrimi sırasında bir toplanma marşı oldu.
Suad Hüsnî Kürt tarihiyle neden ilgilidir?
Babası, Suriye’den Mısır’a göç ederek ünlü bir İslam hattatı olan bir Kürt’tü. Evi Arap sanat kültürünün merkezi oldu ve kızı, Arap eğlence tarihinin en ünlü kadınlarından biri hâline geldi. Hikâyesi, Kürt mirasının Arap kültürel yaşamına nadiren kabul edilen biçimlerde nasıl yerleştiğini gösterir.
Kaynakça ve İleri Okumalar
Arab News — “Suad Hüsnî: Mısırlı İkonun Çok Sayıdaki Yüzü” (Ekim 2022)
Scoop Empire — “Mısır’ın Külkedisi Suad Hüsnî Hakkında Bilmediğiniz 7 Şey” (Haziran 2022)