ألّف شمس الدين محمد بن محمود شروحاً وموسوعة وتراجم للحكماء. تكشف أعماله الباقية أكثر مما نعرفه من سيرته القليلة التوثيق.

مخطط إنجليزي حديث يقسم المعرفة إلى علوم آلية وحكمة نظرية وعملية مع المنطق واللغة والعلوم والأخلاق والسياسة
رسم تحريري حديث لتقسيم العلوم عند Evmeş ص169. عناوين إنجليزية تلخص الأقسام؛ ليس مخطوطاً تاريخياً. [3] Diagram: Kurdish History Editorial Team · original explanatory artwork · CC BY 4.0. Research source: Evmeş (2023), p. 169.

ما يمكن تأريخه

الشهرزوري فيلسوف من القرن الثالث عشر ارتبط بشهرزور والإشراق. يذكر Köroğlu إكمال الشجرة الإلهية سنة680هـ/1282 وشرح حكمة الإشراق سنة685هـ/1286، وملاحظة ناسخ تدل على بقائه حياً سنة687هـ/1288. [1] تقترح Cottrell حدوداً زمنية واسعة وتؤكد غيابه عن معاجم التراجم الكبرى. [2] النسبة الجغرافية وحدها لا تثبت هوية إثنية حديثة.

تاريخ الحكماء

يعرض نزهة الأرواح وروضة الأفراح الحكماء السابقين وتعاليمهم. تشرح Cottrell أن الحكمة أوسع من الفلسفة الحديثة: تشمل الأطباء والرياضيين والمهندسين والفلكيين. وتقرأ العمل بوصفه حجة لاستمرار الحياة الأخلاقية والفكرية بين القدماء والمتأخرين. [2] لذلك تحتاج قصصه وروابطه الجغرافية إلى نقد المصادر.

تقسيم المعرفة

يحدد Evmeş المنطق وعلوم اللغة أدوات في الشجرة الإلهية. وتنقسم الحكمة المطلوبة لذاتها إلى نظرية تشمل الطبيعة والرياضيات والإلهيات، وعملية تشمل الأخلاق وتدبير المنزل والسياسة. [3] يلخص الرسم هذه العلاقات ويوضح اتساع الموضوعات.

كيف نعرّف الأشياء؟

يقارن Evmeş الموسوعة والشرحَين. تتبع بعض المواضع المنهج المشائي، بينما يطور شرح حكمة الإشراق نقداً للتعريف السينوي. يناقش كون المعرِّف أوضح من المعرَّف وألا يكون أعم منه أو أخص. [3] هذا مثال ملموس للعمل المنطقي يتجاوز الشعار المبهم بأن الإشراق يحل محل العقل.

الشروح والنسخ

يذكر Köroğlu شرحي حكمة الإشراق والتلويحات وتفاعل قطب الدين الشيرازي والقراء العثمانيين مع العمل. [1] ويصف فهرس Christies نسخة هندية مغولية من القرن17/18 لشرح منسوب إليه، بخط أسود وإبراز أحمر وعلامات ملكية لاحقة، وينبه إلى خطأ التاريخ784 في خاتمتها. [4] ليست بخط المؤلف ولا دليلاً على حياته بذلك القرن.

المصادر وقراءات إضافية

  1. Burhan Köroğlu, Şehrezûrî, Muhammed b. Mahmûd, TDV İslâm Ansiklopedisi, 2010, pp. 462–466: dated works, biography and transmission.
  2. Emilly Cottrell, Le Kitab Nuzhat al-Arwah…: composition et sources, EPHE Annuaire 113 (2004–05), p. 383: author’s research summary.
  3. Adem Evmeş, Views of Shahrazuri on the Subject of Definition, Rize Theology Journal 23 (2023), pp. 167–177; classification p. 169 and definition pp. 170–171.
  4. Christie’s, lot 5985668, Shahrazuri: Sharh, Mughal India, seventeenth/eighteenth century: manuscript description and warning about erroneous date.