من هو شيركوه؟
كان أسد الدين شيركوه بن شاذي أعظم قائد عسكري في عصره، والرجل الذي جعلت عبقريته الاستراتيجية قيام الإمبراطورية الأيوبية الكردية ممكناً. وهو محارب كردي من قبيلة الهذبانية، وُلد في دَوين في منطقة أرمينيا التاريخية، وصعد ليصبح أشدّ القادة إثارة للخوف في بلاد الشام تحت حكم السلطان الزنكي نور الدين. وخاض ثلاث حملات في مصر بين 1163 و1169 ميلادية، ضد مملكة بيت المقدس الصليبية والخلافة الفاطمية في الوقت نفسه، وانتهت بتعيينه وزيراً لمصر في يناير 1169. وتوفي بعد شهرين فقط، لكنه أنجز خلالهما العمل الأساسي: وضع مصر تحت السيطرة الكردية الزنكية، وعيّن ابن أخيه صلاح الدين نائباً له. وكان صلاح الدين سيكمل ما بدأه.
يرى المؤرخون الكرد في شيركوه المهندس الذي لم ينل حقّه من التقدير في بناء الإمبراطورية الأيوبية الكردية؛ فهو العمّ الذي هيّأت مسيرته العسكرية الاستثنائية الظروف ليقيم ابن أخيه صلاح الدين إحدى أعظم إمبراطوريات عالم العصور الوسطى. وتحمل السلالة اسم أيوب، شقيق شيركوه، لكن إنجازها يعود إلى الشقيقين وأسرتهما الاستثنائية. وحين يصف موقع التاريخ الكردي السلطنة الأيوبية بأنها «ذروة التفوّق الجيوسياسي الكردي في عالم العصور الوسطى»، فإن تلك الذروة بُنيت على أكتاف شيركوه.
أبرز النقاط
كان شيركوه (توفي في 22 مارس 1169 ميلادية) قائداً كردياً هذبانياً، وعمّ صلاح الدين، وجعلت حملاته المصرية قيام الإمبراطورية الأيوبية الكردية ممكناً.
قاد ثلاث حملات عسكرية في مصر (1163، 1167، 1169)، وحارب الصليبيين والخلافة الفاطمية في الوقت نفسه.
عُيّن وزيراً لمصر في يناير 1169، فأصبح الحاكم الفعلي لأقوى دولة إسلامية في العالم.
توفي بعد شهرين فقط من تعيينه، بعدما جعل صلاح الدين نائباً له، في خلافة غيّرت التاريخ.
يعني اسمه «شيركوه» بالكردية «أسد الجبل»، وهو أعظم قائد كردي قبل صلاح الدين نفسه.
يرى المؤرخون الكرد في شيركوه المؤسس المنسي للإمبراطورية الكردية: فلولا فتحه مصر، لما كان لصلاح الدين عرش.
حقائق موجزة
جدول المحتويات
السياق التاريخي: مصر الجائزة الكبرى
النقاشات والخلافات والتصوّرات الخاطئة
الحياة المبكرة والأصول
وُلد شيركوه في قبيلة الهذبانية الكردية في دَوين، وهي مدينة في المرتفعات الأرمنية التاريخية، وُلد فيها أيضاً أخوه نجم الدين أيوب، وترتبط بالحضور الكردي الهذباني الأوسع في منطقة القوقاز. وكانت الهذبانية من الاتحادات الكبرى للشعب الكردي، ولها جذور عبر مرتفعات جنوب شرق الأناضول وشمال العراق وشمال غرب إيران. ومن هذا العالم الكردي نفسه خرجت السلالة المروانية في ديار بكر (983–1085 ميلادية) والسلالة الشدادية في أران (951–1199 ميلادية)؛ وكان الكرد الهذبانيون جزءاً من تقليد الحكم الجبلي الكردي الممتدّ قروناً.
بحلول زمن الحروب الصليبية، كان شيركوه قد رسّخ مكانته قائداً عسكرياً ذا قدرة استثنائية في خدمة عماد الدين زنكي، ثم ابنه نور الدين. وكان أكثر قادة نور الدين موضعاً للثقة، قصير القامة ممتلئ البنية مهيباً وأعور بحسب أوصاف العصور الوسطى، وله سمعة شخصية في الشجاعة تحت النيران والتفكير الاستراتيجي تحت الضغط. وكان اسمه «أسد الجبل» وصفاً ملائماً لمحارب جسّد التقليد القتالي الكردي في أقوى صوره.
السياق التاريخي: مصر الجائزة الكبرى
عندما بدأت حملات شيركوه المصرية في 1163 ميلادية، كانت مصر تحت حكم الخلافة الفاطمية، وهي سلالة شيعية إسماعيلية بلغت مرحلة متقدمة من التدهور السياسي. وتنافست الفصائل على الوزارة، أي الحكم الفعلي للدولة، فيما راقبت مملكة بيت المقدس الصليبية الوضع من الحدود الشمالية الشرقية. وكانت مصر أغنى بلاد العالم الإسلامي؛ إذ جعلتها زراعة النيل والتجارة المتوسطية وتجارة البحر الأحمر الجائزة الاقتصادية التي طمع فيها الجميع. فمن يسيطر على مصر يسيطر على الموارد التي تتيح الهيمنة على شرق البحر المتوسط كله.
فهم نور الدين ذلك تماماً. وكانت الاستراتيجية الزنكية تطويق الدول الصليبية من الشمال، أي سوريا، والجنوب، أي مصر، وقطع عمقها الاستراتيجي. وكان شيركوه أداة هذه الاستراتيجية. قاد الجيوش الكردية الزنكية إلى مصر ثلاث مرات، وخاض في كلّ مرة حرباً ثلاثية ضد الصليبيين والفصائل الفاطمية والمقاومة الداخلية. وفي المحاولة الثالثة نجح.
الحملات المصرية الثلاث
الحملة الأولى (1163 ميلادية)
في 1163 ميلادية، طلب الوزير الفاطمي المخلوع شاور الدعم العسكري من نور الدين. وقاد شيركوه الجيش الذي أعاد شاور إلى السلطة، لكن شاور تحالف فوراً مع الصليبيين بقيادة عموري الأول ملك بيت المقدس لطرد محرّريه الكرد. واضطر شيركوه إلى الانسحاب، لكنه كان قد رسّخ حضوره في الجغرافيا العسكرية لمصر، وأحضر ابن أخيه صلاح الدين في حملته المصرية الأولى.
الحملة الثانية (1167 ميلادية)
اتّسمت حملة شيركوه الثانية ببراعة استراتيجية. فقد توغّل في صعيد مصر، واستدرج قوات عموري الصليبية بعيداً عن منطقة الدلتا، ثم استدار وضرب حيث لم يتوقع الصليبيون. ويصف مؤرخو الحوليات في العصور الوسطى تحركاته بأنها درس بالغ الإتقان في المرونة الاستراتيجية. ورغم اضطراره في النهاية إلى التفاوض على الانسحاب، فقد أثبت أن المدافعين عن مصر لا يستطيعون حمايتها من قائد كردي عازم. وخدم صلاح الدين تحت قيادته مجدداً، يتعلّم من الحملة التي ستمنحه عرشاً في نهاية المطاف.
الحملة الثالثة والانتصار (1169 ميلادية)
كانت الحملة الثالثة هي الحاسمة. ففي يناير 1169، دخل شيركوه القاهرة، وتفوّق في المناورات السياسية الفاطمية الداخلية تفوّقاً دفع الخليفة إلى إعدام شاور وتعيين شيركوه وزيره الجديد. وأصبح شيركوه الحاكم الفعلي لمصر، فوضع صلاح الدين فوراً في مواقع رئيسية. وبعد شهرين، في 22 مارس 1169، توفي شيركوه لأسباب طبيعية، ويُروى أن ذلك حدث أثناء وليمة احتفالية. كان قد فتح مصر، وترك لابن أخيه مهمة تحويلها إلى إمبراطورية.
وزير مصر
كان شهرَا شيركوه في وزارة مصر كافيين لتغيير مسار التاريخ. فقد عمل داخل النظام السياسي الفاطمي بدلاً من إسقاطه، وجعل نفسه صاحب السلطة التنفيذية العليا، مع إبقاء الخليفة ذي الدور الشكلي في مكانه. وأعاد تنظيم الجيش، وعيّن صلاح الدين نائباً له، وبدأ توجيه مصر نحو العالم السنّي المتحالف مع الزنكيين. وسلّمت وفاته في 22 مارس 1169 هذه اللحظة الاستثنائية إلى صلاح الدين، الذي سيكمل ما بدأه عمّه.
تسلسل الأحداث الرئيسية
النقاشات والخلافات والتصوّرات الخاطئة
لا ينال شيركوه حقّه من التقدير باستمرار في الروايات الغربية للحروب الصليبية، التي تركّز على مواجهة صلاح الدين وريتشارد الأول في الحملة الصليبية الثالثة. ويمحو هذا الإطار الرجل الذي جعل إمبراطورية صلاح الدين ممكنة. ويرى المؤرخون الكرد أن شيركوه يستحق مكانة مساوية لصلاح الدين في قصة الإمبراطورية الأيوبية الكردية: ففتح مصر إنجازه، والإمبراطورية التي أعقبته بُنيت على أساسه.
تثبت هوية شيركوه الكردية بوضوح في مصادر العصور الوسطى، ومنها ابن الأثير وابن خلكان. وقبيلة الهذبانية الكردية موثّقة جيداً، وتضع أصول الأسرة في دَوين أفرادها ضمن العالم الكردي القوقازي الأوسع، الذي كان قد أنجب الشداديين والرواديين. وليس ثمة غموض تاريخي بشأن الهوية الكردية للأسرة المؤسسة للسلالة الأيوبية.
الإرث والأثر الثقافي
إرث شيركوه هو الإمبراطورية الأيوبية الكردية نفسها. فكلّ إنجاز لصلاح الدين، من استعادة القدس وهزيمة الصليبيين في حطين وتوحيد العالم الإسلامي تحت قيادة كردية، إلى تأسيس سلالة شملت مصر وسوريا وفلسطين واليمن والحجاز وشمال العراق، بُني على الأساس المصري الذي فتحه شيركوه. وهو أسد الجبل الذي ما زال زئيره يتردّد في التاريخ الكردي.
يمثّل شيركوه للشعب الكردي السلف المؤسس لأعظم إنجازاته الإمبراطورية. فاسم «الأيوبيين» يكرّم أخاه أيوب، ويرى المؤرخون الكرد أنه ينبغي أن يكرّمه هو أيضاً. فلولا شيركوه لما كان صلاح الدين، ولولا صلاح الدين لما كانت الإمبراطورية الكردية. وتبدأ السلسلة بأسد الجبل.
صلات الإمبراطورية الكردية
كان شيركوه شقيق نجم الدين أيوب ، والد صلاح الدين، والعمّ الذي هيّأ الظروف لتأسيس صلاح الدين الإمبراطورية الأيوبية الكردية.
أصبح ابنه محمد بن شيركوه أميراً لحمص، مواصلاً التقليد الكردي الشيركوهي داخل الأسرة الأيوبية.
الأسئلة الشائعة
من هو شيركوه؟
كان أسد الدين شيركوه (توفي في 22 مارس 1169 ميلادية) قائداً كردياً هذبانياً وعمّ صلاح الدين. وانتهت حملاته العسكرية الثلاث في مصر (1163–1169) بتعيينه وزيراً لمصر، أي الحاكم الفعلي لأقوى دولة إسلامية في العالم. وتوفي بعد شهرين، لكن فتحه أوجد الأساس لإمبراطورية صلاح الدين الأيوبية الكردية.
ماذا يعني اسم «شيركوه»؟
يعني «شيركوه» أو «شير كوه» بالكردية «أسد الجبل». ويعكس تقاليد التسمية الكردية في عصره، وكان ملائماً تماماً: فشيركوه أعظم قائد عسكري كردي في القرن 12 قبل صلاح الدين.
المراجع وقراءات إضافية
ابن الأثير، «الكامل في التاريخ»، القرن 13 — مصدر أولي لحملات شيركوه.
همفريز، ر. س.، من صلاح الدين إلى المغول: أيوبيو دمشق. دار نشر جامعة ولاية نيويورك، 1977.
السلطنة الأيوبية — موقع التاريخ الكردي، 2026.