الأفضل محمد (حكم في 1332–1341) آخر حاكم أيوبي كردي لحماة في وسط سوريا. وأنهى خلعه على يد سلطنة المماليك عام 1341 قرابة قرنين من الحكم الأيوبي الكردي المتقطع للمدينة، ومثّل الاختفاء النهائي للحكم الأيوبي في سوريا. وهو ابن الجغرافي والمؤرخ الكردي الشهير أبي الفداء، ومن نسل أخي صلاح الدين، نور الدين شاهنشاه، لا من نسل صلاح الدين نفسه.
جدول المحتويات
السلالة الأيوبية الكردية في حماة
السلالة الأيوبية الكردية في حماة
كانت السلالة الأيوبية، التي أسّسها صلاح الدين في أواخر القرن الثاني عشر، من أصل كردي. وانحدر الفرع الذي حكم حماة من أخيه نور الدين شاهنشاه، لا من صلاح الدين مباشرة. وبعد هزيمة المماليك للمغول في معركة عين جالوت عام 1260، تُركت حماة لتواصل الحكم الأيوبي بوصفها إمارة تؤدي الإتاوة، وتتبع سلطان المماليك في القاهرة، مع الاحتفاظ بقدر من الحكم الذاتي المحلي. واستمر هذا الترتيب ثمانية عقود، مما جعل حماة آخر مدينة سورية تبقى تحت الحكم الأيوبي.
والده: أبو الفداء
كان والد الأفضل محمد هو أبو الفداء (1273–1331)، أحد أبرز العلماء الكرد في العصور الوسطى. وجمع أبو الفداء بين الحكم الأيوبي لحماة والبحث العلمي الغزير؛ فقد قُرئت موسوعته الجغرافية «تقويم البلدان» وتاريخه العام على نطاق واسع في العالم الإسلامي لقرون، ولا يزالان مصدرين مهمين للمؤرخين اليوم. وتوفي عام 1331 وخلفه ابنه.
حكمه وعلاقاته بالمماليك
تولى الأفضل محمد حكم حماة عام 1332 في ظروف ظلّت تشكّل حكم الأيوبيين للمدينة، أي استقلال اسمي تحت السيادة المملوكية العليا. وقد سمح المماليك للسلالة الأيوبية بمواصلة حكم حماة مقابل الولاء والإتاوة، وحافظ الحكام المتعاقبون على هذه العلاقة بعناية. غير أن الأفضل فقد تدريجيًا رضا البلاط المملوكي. ولا تورد المصادر سببًا واحدًا مثيرًا؛ فقد أصبح موقعه غير قابل للاستمرار على نحو متزايد مع ترسيخ المماليك سيطرتهم المباشرة في أنحاء سوريا.
الخلع ونهاية حماة الأيوبية
خلع المماليك الأفضل محمد عام 1341، وضموا حماة رسميًا إلى أراضيهم الخاضعة للإدارة المباشرة. وأنهت إزاحته آخر بقايا الحكم الأيوبي الكردي في سوريا. ولا تسجل المصادر أن الأفضل عاش طويلًا بعد خلعه؛ فقد توفي عام 1341. ولم يُعيّن خلف أيوبي في حماة، وانتقلت المدينة بالكامل إلى الحكم المملوكي.
الإرث
تكمن أهمية الأفضل محمد في التاريخ الكردي في هويته أكثر مما تكمن في إنجازاته؛ فهو آخر حاكم لسلالة كردية حكمت مدينة سورية مهمة لأجيال، وابن أحد أعلام البحث العلمي الكردي في عالم العصور الوسطى، والفصل الأخير من القصة الأيوبية في سوريا. وأغلق خلعه عام 1341 فترة طويلة أسهمت فيها سلالات كردية منحدرة من عائلة صلاح الدين في تشكيل الحياة السياسية والثقافية لبلاد الشام.
الأسئلة الشائعة
هل كان الأفضل محمد من نسل صلاح الدين؟
كان من نسل أخي صلاح الدين، نور الدين شاهنشاه، لا من نسل صلاح الدين مباشرة. وانحدر الفرع الأيوبي الذي حكم حماة عبر هذا الخط العائلي الجانبي.
لماذا يُعد الأفضل محمد مهمًا في التاريخ الكردي؟
كان آخر حاكم للسلالة الأيوبية الكردية في حماة، وآخر شخصية في سلالة أسّسها صلاح الدين، الذي كان هو نفسه من أصل كردي. وأنهى خلعه عام 1341 آخر حكم أيوبي في سوريا. وكان أيضًا ابن أبي الفداء، أحد أهم الجغرافيين والمؤرخين الكرد في العصور الوسطى.
من كان أبو الفداء؟
أبو الفداء (1273–1331) والد الأفضل وسلفه في حكم حماة. وكان حاكمًا أيوبيًا كرديًا وعالمًا مشهورًا، عُرف خصوصًا بموسوعته الجغرافية «تقويم البلدان» وتاريخه العام، وهما عملان أثّرا في أنحاء العالم الإسلامي في العصور الوسطى.
المراجع
سي. إي. بوسورث، «السلالات الإسلامية الجديدة»، دار نشر جامعة إدنبرة، 1996.
بي. إم. هولت، «عصر الحروب الصليبية: الشرق الأدنى من القرن الحادي عشر إلى 1517»، لونغمان، 1986.
الموسوعة الإيرانية والموسوعة الإسلامية، مادتا «الأيوبيون» و«أبو الفداء».
أبو الفداء، «تقويم البلدان» (نحو 1321)، العمل الجغرافي الأولي لوالد الأفضل.