مقدمة
في 17 مايو 1639، وقّعت الإمبراطورية العثمانية وإيران الصفوية معاهدة في قصر شيرين في غرب إيران، حسمت مصير كردستان بصورة دائمة. وأنهت معاهدة زهاب، المعروفة أيضًا بمعاهدة قصر شيرين، آخر الحروب المتقطعة بين الإمبراطوريتين التي امتدت نحو 150 عامًا، ورسمت حدودًا عبر الوطن الكردي لا تزال، مع تعديلات طفيفة، تحدّد تخوم تركيا والعراق وإيران اليوم. وكانت المعاهدة التي جعلت تقسيم كردستان دائمًا.
إذا كان صلح أماسيا (1555) أول تقسيم رسمي لكردستان، فإن معاهدة زهاب كانت تصديقه الدائم. فقسّمت الحدود التي أرستها الأراضي الكردية بحيث خضع نحو سبعين في المئة منها للسيادة العثمانية، فيما بقيت الثلاثون في المئة الأخرى تحت حكم إيران الصفوية. ولم يشارك أي ممثل كردي في المفاوضات، ولم تُراعَ أي مصلحة كردية. رسمت إمبراطوريتان خطًا عبر وطن أمة، ولم يُمحَ ذلك الخط قط.
المحتويات
ما معاهدة زهاب؟
وُقّعت معاهدة زهاب في 17 مايو 1639 بين الإمبراطورية العثمانية وإيران الصفوية في قصر شيرين في غرب إيران. وأنهت الحرب العثمانية الصفوية في 1623–1639، آخر سلسلة من الصراعات المدمّرة بين الإمبراطوريتين، التي دارت، دون استثناء تقريبًا، عبر الأراضي الكردية. وتُعد المعاهدة على نطاق واسع تثبيتًا وتصديقًا دائمًا لصلح أماسيا السابق (1555)، إذ أكدت تقسيم الشرق الأدنى والقوقاز بين القوتين.
بموجب المعاهدة، تنازل الصفويون بصورة نهائية عن بلاد الرافدين كلها، بما فيها بغداد، للعثمانيين، بينما احتفظوا بأذربيجان وشرق جورجيا والأراضي الكردية الشرقية، بما فيها إمارة أردلان. ورسمت الحدود التي أُرسيَت في زهاب الخطوط العامة لتخوم إيران الحديثة مع دولتي تركيا والعراق. وبالنسبة إلى كردستان، عنى ذلك تقسيمًا دائمًا؛ خضعت سبعون في المئة من الأراضي الكردية للحكم العثماني، وثلاثون في المئة للحكم الإيراني.
أبرز النقاط
• جعلت معاهدة زهاب تقسيم كردستان دائمًا؛ فالحدود التي أرستها بين الأراضي العثمانية والصفوية لا تزال تشكّل أساس الحدود الحديثة بين تركيا وإيران وبين العراق وإيران.
• خضع نحو 70% من الأراضي الكردية للسيادة العثمانية، و30% لإيران الصفوية، وهو تقسيم فتّت الحياة السياسية والثقافية والاقتصادية الكردية.
• لم يحضر أي صوت كردي المفاوضات؛ فقد عوملت كردستان بوصفها منطقة حدودية تُقسَّم، دون اعتبارها وطنًا لأمة متميزة.
• توّجت المعاهدة 125 عامًا من الحروب العثمانية الصفوية (1514–1639) التي دارت تقريبًا كلها على الأرض الكردية، فدمّرت المجتمعات الكردية وخدمت المصالح الإمبراطورية.
حقائق سريعة
اسم المعاهدة: معاهدة زهاب، وتُعرف أيضًا بمعاهدة قصر شيرين أو اتفاقية قصر شيرين التاريخ: 17 مايو 1639 الطرفان: الإمبراطورية العثمانية، السلطان مراد الرابع، وإيران الصفوية، الشاه صفي الأول النوع: معاهدة سلام وتسوية دائمة للحدود البند الرئيسي المتعلق بالكرد: تقسيم دائم لكردستان، نحو 70% عثمانية ونحو 30% صفوية الصراع الذي أنهته: الحرب العثمانية الصفوية في 1623–1639 المكاسب العثمانية: بلاد الرافدين كلها، بما فيها بغداد، وتأكيد السيطرة على غرب كردستان المكاسب الصفوية: أذربيجان وشرق جورجيا وشرق كردستان، بما فيه أردلان الإرث: تشكّل الحدود أساس التخوم الحديثة بين تركيا وإيران والعراق وإيران الأهمية: جعلت تقسيم كردستان دائمًا
السياق التاريخي: 125 عامًا من الحرب على الأرض الكردية
توّجت معاهدة زهاب 125 عامًا من الصراع العثماني الصفوي الذي بدأ بمعركة جالديران عام 1514. وخلال هذه الفترة، خاضت الإمبراطوريتان حروبًا متكررة في 1532–1555 و1578–1590 و1603–1618 و1623–1639، وكانت كردستان المسرح الرئيسي لكل واحد من هذه الصراعات. حوصرت المدن الكردية واحتُلّت وفُقدت وأُعيد الاستيلاء عليها. وهُجّر السكان الكرد وجُنّدوا وقُتلوا، واستغل الجانبان ولاءات القبائل الكردية.
اندلعت الحرب الأخيرة (1623–1639) عندما استعاد الشاه الصفوي عباس الأول بغداد وجزءًا كبيرًا من العراق من العثمانيين عام 1623. وأطلق السلطان العثماني مراد الرابع حملة كبرى لاستعادتها، بلغت ذروتها في حصار بغداد المضني عام 1638. وبعد استعادة مراد المدينة، كانت الإمبراطوريتان منهكتين. وكانت معاهدة زهاب النتيجة؛ اعترافًا من الطرفين بأن الحدود التي أُرسيَت خلال أكثر من قرن من الحرب أصبحت واقعًا دائمًا.
بنود المعاهدة: تقسيم كردستان الدائم
أكدت معاهدة زهاب إلى حد كبير الترتيبات الإقليمية لصلح أماسيا، مع بعض التعديلات. واحتفظ العثمانيون ببلاد الرافدين كلها، بما فيها بغداد، وبسيطرتهم على غرب كردستان، الذي شمل ديار بكر ووان والموصل وكركوك والسليمانية والإمارات الكردية السابقة. واحتفظ الصفويون بشرق كردستان، بما فيه إمارة أردلان والمناطق التي يسكنها الكرد في غرب إيران.
لم تكن الحدود خطًا دقيقًا على خريطة، بل منطقة تخوم واسعة تمر عبر الجبال الكردية وعلى امتداد سلسلة زاغروس. ولم تُحاول عملية الترسيم الدقيق حتى القرن 19، وشملت لجانًا دولية متعددة ووساطة بريطانية وروسية ومعاهدتي أرضروم (1823 و1847). لكن التقسيم الأساسي، أي فصل كردستان إلى غرب عثماني وشرق فارسي، ثُبّت في زهاب ولم يُلغَ قط.
الأثر في كردستان: أمة قُسّمت عن قصد
حوّلت معاهدة زهاب ما كان تخومًا متنازعًا عليها ومتغيّرة إلى حدود دولية دائمة تخترق قلب كردستان. وأصبحت القبائل والأسر والمجتمعات الكردية، التي حافظت على صلات عبر المرتفعات قرونًا، مفصولة بصورة دائمة بحدود إمبراطورية. وعاش الكرد الغربيون تحت إدارة عثمانية تزداد مركزية، فيما حكم الصفويون وخلفاؤهم الكرد الشرقيين؛ وتبنت كل إمبراطورية سياساتها الخاصة تجاه الهوية واللغة والاستقلال الذاتي الكردي.
كان التحالف مع النبلاء الكرد أساسيًا في تمكين العثمانيين من السيطرة على السكان التركمان الموالين للصفويين في شرق الأناضول وتأمين الأراضي التي أصبحت لاحقًا حدود تركيا الحديثة. وكان الدعم العسكري الكردي ضروريًا للسيطرة العثمانية على الشرق. ومع ذلك، عندما حان وقت رسم حدود دائمة، لم يكن للمصالح الكردية أي اعتبار. فقد ساعد الكرد على بناء التخوم الشرقية العثمانية، ثم حُبسوا خلفها.
على الجانب الصفوي، حاول الشاهات المتعاقبون السيطرة على الاتحادات القبلية الكردية بتعليم النبلاء الكرد الشباب في البلاط، وتجنيد الكرد في الحرس الملكي، والحفاظ على علاقات تبعية مع أمراء كرد مثل أمراء أردلان. لكن هذه التدابير هدفت إلى الدمج والسيطرة، لا إلى الاستقلال الذاتي. وكان شرق كردستان تحت الحكم الإيراني سيواجه تاريخًا طويلًا خاصًا به من التهميش والاستيعاب القسري وقمع التطلعات السياسية الكردية.
التسلسل الزمني للأحداث الرئيسية
1514 — معركة جالديران؛ بداية الصراع العثماني الصفوي على الأراضي الكردية.
1555 — صلح أماسيا؛ أول تقسيم رسمي لكردستان.
1623 — يستعيد الشاه عباس الأول بغداد؛ تبدأ الحرب العثمانية الصفوية الأخيرة.
1638 — يستعيد السلطان مراد الرابع بغداد بعد حصار مدمّر.
17 مايو 1639 — توقيع معاهدة زهاب؛ تقسيم كردستان بصورة دائمة بين الإمبراطوريتين العثمانية والصفوية.
1823 و1847 — تحاول معاهدتا أرضروم ترسيم حدود زهاب بمزيد من الدقة.
1914 — الاعتراف النهائي بحدود زهاب حدودًا دولية بعد عمل لجان الترسيم.
الإرث والأهمية للتاريخ الكردي
تُعد معاهدة زهاب من أكثر المعاهدات أثرًا في التاريخ الكردي لأنها جعلت تقسيم كردستان دائمًا. وقد بُني كل تقسيم لاحق للأراضي الكردية، من اتفاقية سايكس بيكو إلى معاهدة لوزان، على الأساس الذي أرسته زهاب. والحدود الحديثة لتركيا والعراق وإيران التي تقطع كردستان اليوم هي، في خطوطها الأساسية، الحدود المرسومة في زهاب عام 1639.
تمثّل المعاهدة كذلك الفصل الأخير في مأساة استمرت 125 عامًا. فمن جالديران (1514) إلى زهاب (1639)، كان الوطن الكردي ساحة المعركة الرئيسية للتنافس العثماني الصفوي. ودُمّرت المدن الكردية وهُجّر السكان الكرد وسُحق الاستقلال السياسي الكردي؛ وفي نهاية ذلك كله، قُسّمت كردستان بصورة دائمة إلى قسمين بحدود رُسمت دون موافقة الكرد.
كثيرًا ما يُوصَف الكرد بأنهم أكبر أمة في العالم بلا دولة. ومعاهدة زهاب هي الموضع الذي ثُبّت فيه هذا الحرمان من الدولة بصورة دائمة على خريطة الشرق الأوسط. وفهم زهاب أساسي لفهم أسباب استمرار تقسيم كردستان اليوم، ولماذا لا يشكّل النضال الكردي من أجل تقرير المصير اختراعًا حديثًا، بل استجابة لقرون من التقسيم الإمبراطوري بدأت على سهول جالديران وحُسمت في قصر شيرين.
الأسئلة المتكررة
ما معاهدة زهاب؟
معاهدة سلام وُقّعت في 17 مايو 1639 بين الإمبراطورية العثمانية وإيران الصفوية، وقسّمت الشرق الأدنى بصورة دائمة بين القوتين. وأكدت تقسيم كردستان إلى منطقتين غربية عثمانية وشرقية صفوية، وأرست حدودًا لا تزال تشكّل أساس التخوم الحديثة بين تركيا وإيران وبين العراق وإيران.
كيف أثّرت معاهدة زهاب في كردستان؟
قسّمت كردستان بصورة دائمة بين الإمبراطوريتين العثمانية والصفوية، بحيث خضع نحو 70% للسيطرة العثمانية و30% لإيران. وفصلت حدود دولية رُسمت دون موافقة الكرد أسرًا وقبائل ومجتمعات كردية. ويستمر هذا التقسيم في الحدود الحديثة لتركيا والعراق وإيران.
هل تستند الحدود الحديثة في الشرق الأوسط إلى معاهدة زهاب؟
نعم. تستند الحدود بين تركيا وإيران وبين العراق وإيران، في خطوطها الأساسية، إلى التخوم التي أُرسيَت في زهاب عام 1639، ثم ضُبطت لاحقًا بمعاهدتي أرضروم (1823 و1847) ولجان الترسيم الدولية. واعتُرف بحدود زهاب رسميًا حدودًا دولية عام 1914.
المراجع وقراءات إضافية
إيزادي، م.، الكرد: دليل موجز، تايلور وفرانسيس، 1992.
فان بروينسن، م.، الآغا والشيخ والدولة: البنى الاجتماعية والسياسية لكردستان، زد بوكس، 1992.
ماكدوول، د.، تاريخ حديث للكرد، آي. بي. توريس، 2004.
آتيش، س.، معاهدة زهاب، 1639: أسطورة تأسيسية أم وثيقة تأسيسية؟، الدراسات الإيرانية، المجلد 52، 2019.