Carsema Sor: Der Rote Mittwoch und das yezidische Neujahr

Einleitung

Carsema Sor, „Roter Mittwoch“, ist das heiligste Fest des yezidischen, ezidischen Kalenders: zugleich yezidisches Neujahr und Feier der Weltschöpfung. Im April erinnert es an den Augenblick, als nach yezidischem Glauben die Erde vollendet wurde und der Pfauenengel herabstieg, um sie mit Licht, Farbe und Leben zu erfüllen.

Carsema Sor darf nicht mit Newroz verwechselt werden. Newroz am 21. März ist das breitere kurdische und iranische Frühlingsneujahr, verbunden mit der Kawa-Legende. Carsema Sor ist ein eigenständiges yezidisches Religionsfest im April, verwurzelt in Schöpfung und Herabkunft Tawuse Meleks. Viele Yeziden begehen beide, doch es sind weder derselbe Tag noch dieselbe Feier.

Inhalt

Was ist Carsema Sor?

Das Wichtigste auf einen Blick

Kurzüberblick

Bedeutung: Schöpfung und Pfauenengel

Wann wird es gefeiert?

Wie Carsema Sor gefeiert wird

Carsema Sor und Newroz: Zwei verschiedene Neujahrsfeste

Symbolik

Debatten und Missverständnisse

Verwandte Themen

Häufig gestellte Fragen

Quellen und weiterführende Literatur

Was ist Carsema Sor?

Carsema Sor, wörtlich „Roter Mittwoch“, ist das yezidische Neujahr und der Schöpfungstag. Am ersten Mittwoch des Aprils im yezidischen Kalender erinnert es an die Vollendung der Erde und die Herabkunft Tawuse Meleks, des Pfauenengels. Er soll seine Flügel über der leblosen Welt ausgebreitet haben, um sie mit Leben, Fruchtbarkeit und Frühlingsfarben zu segnen. Es gilt als eines der ältesten fortbestehenden Feste Mesopotamiens.

Das Wichtigste auf einen Blick

Carsema Sor, „Roter Mittwoch“, ist das yezidische Neujahr und feiert die Weltschöpfung.
Es fällt auf den ersten Mittwoch des Aprils im yezidischen, östlichen Kalender.
Es erinnert an die Herabkunft Tawuse Meleks, des Pfauenengels, der Leben und Farbe auf die Erde brachte.
Es unterscheidet sich von Newroz, dem kurdischen Neujahr am 21. März, obwohl viele Yeziden beide begehen.
Rituale sind Eierfärben, Lampenentzünden und das Schmücken von Türen mit roten Frühlingsblumen.

Kurzüberblick

Name: Carsema Sor, „Roter Mittwoch“; auch Sere Sal, „Kopf des Jahres“
Art: Yezidisches Neujahr und Schöpfungstag
Tradition: Yezidentum, der ezidische Glaube
Datum: Erster Mittwoch des Aprils im yezidischen, östlichen Kalender; im gregorianischen Kalender in der zweiten Aprilhälfte
Gedenkinhalt: Vollendung der Schöpfung und Herabkunft Tawuse Meleks zur Erde
Warum „rot“: Rotes Licht der ersten Morgendämmerung, rote Frühlingsblumen und das Adam eingehauchte Leben
Wichtigste Rituale: Eierfärben, Kerzen und Lampen entzünden, Türen mit Blumen und Eierschalen schmücken, Gräber besuchen
Heiliges Zentrum: Lalish, wo der Baba Scheich das heilige Feuer und 365 Lampen entzündet
Heiliger Monat: Der gesamte April, Nisan, ist heilig: keine Eheschließungen und kein Pflügen
Bezeugung: Eines der ältesten fortbestehenden Feste Mesopotamiens; ein lebendiges Religionsfest

Bedeutung: Schöpfung und Pfauenengel

Nach yezidischem Glauben bezeichnet Carsema Sor den Tag, an dem Gott die Erschaffung der Erde vollendete. An diesem Tag sollen erstmals Sonnenstrahlen die Welt berührt und in rotes Licht getaucht haben. Tawuse Melek, der Pfauenengel, stieg herab, um die Erde bewohnbar zu machen. Mit seinen leuchtenden ausgebreiteten Flügeln beruhigte er die noch stille Welt und segnete sie mit Frieden und Fruchtbarkeit.

Damit steht Carsema Sor im Zentrum der yezidischen Schöpfungsgeschichte. Mittwoch selbst ist der heiligste Wochentag des Yezidentums, der Tag, an dem Tawuse Melek aus Gottes Licht erschaffen wurde. Er soll jeden Mittwoch zur Erde zurückkehren, um Segen zu bringen. Der Rote Mittwoch ist der größte dieser Tage: Jahrestag der Schöpfung und Beginn des Lebens.

Das „Rot“ des Roten Mittwochs trägt mehrere Bedeutungen: das rötliche Licht jener ersten Morgendämmerung, rote Anemonen und Mohnblumen, die Sindschars und Lalishs Hügel im Frühling bedecken, sowie nach einer Überlieferung den Augenblick, als Tawuse Melek Geist und Blut in Adams Körper hauchte und sich erstmals Leben regte.

Wann wird es gefeiert?

Carsema Sor fällt auf den ersten Mittwoch des Aprils im yezidischen Kalender, der etwa dreizehn Tage hinter dem gregorianischen liegt. Nach westlicher Zeitrechnung liegt das Fest daher in der zweiten Aprilhälfte. Der gesamte April, kurdisch Nisan, gilt als heilig. Die Erde wird als neu belebt betrachtet und darf nicht gestört werden. Es wird weder gepflügt noch gegraben, und es gibt keine Hochzeiten. Wie das Sprichwort sagt: „Nur die Engel heiraten im April.“

Wie Carsema Sor gefeiert wird

Weil der yezidische Tag mit Sonnenuntergang beginnt, eröffnet Dienstagabend das Fest. Kerzen und Lampen werden entzündet; ihr Glanz erfüllt das Tal. Viele Familien besuchen zunächst die Gräber Angehöriger und schmücken ihre Häuser fürs Neujahr.

Die zentrale Zeremonie findet in Lalish statt, der heiligsten yezidischen Stätte. Dort entzündet der geistliche Führer, der Baba Scheich, das heilige Feuer und 365 Olivenöllampen, eine für jeden Jahrestag. Pilger trinken und waschen sich an der heiligen Quelle, und die kegelförmigen Heiligtümer leuchten.

In den Häusern werden gekochte Eier kräftig rot, gelb, grün und weiß gefärbt. Das Ei steht für Erde und Schöpfung, sein Aufbrechen für den Lebensbeginn. Menschen hängen farbige Eierschalen und rote Frühlingsblumen an Türen, tragen leuchtende Kleidung und kommen zum Essen, Tanzen und Feiern der Welterneuerung zusammen.

Carsema Sor und Newroz: Zwei verschiedene Neujahrsfeste

Carsema Sor wird oft mit Newroz verwechselt, doch es sind verschiedene Feste. Newroz am 21. März zur Frühlings-Tagundnachtgleiche ist das Neujahr der Kurden und vieler anderer iranischer Völker, verbunden mit Kawa dem Schmied und der Niederlage des Tyrannen Zahhak. Carsema Sor im April ist ein spezifisch yezidisches Religionsfest über Weltschöpfung und Herabkunft des Pfauenengels.

Die meisten Yeziden sind Kurden und feiern beides: Newroz als Teil kurdischer Identität, Carsema Sor als heiliges Neujahr ihres Glaubens. Beide teilen Frühling, Licht und Erneuerung als Themen, liegen aber auf verschiedenen Tagen, beruhen auf unterschiedlichen Geschichten und sollten nicht verschmolzen werden.

Symbolik

Jedes Carsema-Sor-Symbol spricht von wiederkehrendem Leben. Das Rot von Morgendämmerung und Frühlingsblumen, Lampen, heiliges Feuer, gefärbte Eier und Blüten an der Tür bezeichnen den Sieg von Licht und Leben über Winterstille und Leere vor der Schöpfung.

Dahinter steht die yezidische Vorstellung einer in Schönheit geschaffenen Welt, der Fürsorge des Pfauenengels anvertraut. Den Roten Mittwoch zu feiern heißt, zum ersten Welttag zurückzutreten und jeden Frühling die Verbindung zwischen Göttlichem, Erde und yezidischem Volk zu erneuern.

Debatten und Missverständnisse

Ist Carsema Sor dasselbe wie Newroz? Nein. Es sind verschiedene Neujahrsfeste mit unterschiedlichen Ursprüngen und Daten: Newroz im März und Carsema Sor im April. Sie gleichzusetzen löscht die spezifisch yezidische Bedeutung des Roten Mittwochs aus.

Ist der Rote Mittwoch mit Krieg oder Katastrophe verbunden? Manche behaupteten das fälschlich. Yezidische Stimmen stellen klar, dass er das Gegenteil bedeutet: den Augenblick, als Tawuse Melek Leben zur Welt brachte, den Existenzbeginn statt einer Katastrophe. „Rot“ meint Morgendämmerung, Blumen und Leben statt Blutvergießen.

Tawuse Melek: der Pfauenengel, dessen Herabkunft der Rote Mittwoch feiert
Der yezidische Schöpfungsmythos: die Schöpfung, an die Carsema Sor erinnert
Lalish: Hier werden Neujahrsfeuer und Lampen entzündet
Newroz: das eigenständige kurdische Neujahr am 21. März
Das Fest der Versammlung, Cejna Cemaiya: das yezidische Pilgerfest im Herbst
Qewls: die heiligen Hymnen, darunter die Hymne des Roten Mittwochs

Häufig gestellte Fragen

Was ist Carsema Sor?

Carsema Sor, Roter Mittwoch, ist das yezidische Neujahr und Schöpfungsfest. Es feiert den Tag, an dem die Erde vollendet wurde und der Pfauenengel Tawuse Melek herabstieg, um Leben und Farbe zu bringen.

Wann wird Carsema Sor gefeiert?

Am ersten Mittwoch des Aprils im yezidischen, östlichen Kalender, der im gregorianischen Kalender in der zweiten Aprilhälfte liegt. Der ganze April gilt als heilig.

Wie unterscheidet sich Carsema Sor von Newroz?

Newroz am 21. März ist das breitere kurdische und iranische Neujahr, verbunden mit der Kawa-Legende. Carsema Sor im April ist ein eigenständiges yezidisches Religionsfest über Schöpfung und Herabkunft des Pfauenengels. Viele Yeziden feiern beide.

Warum heißt es „Roter Mittwoch“?

Wegen des roten Lichts der ersten Schöpfungsmorgendämmerung, der roten Frühlingsblumen auf den Hügeln und einer Überlieferung, nach der der Pfauenengel Leben und Blut in Adam hauchte. Mittwoch ist zugleich der heiligste Tag der yezidischen Woche.

Wie feiern Yeziden Carsema Sor?

Sie färben Eier, entzünden Kerzen und Lampen, schmücken Türen mit Blumen und Eierschalen, besuchen Gräber, tragen leuchtende Kleidung und versammeln sich in Lalish. Dort entzündet der Baba Scheich das heilige Feuer und 365 Lampen.