Di bin siya çiyayên bilind ên Zagrosê de, ku împaratorî li hev diketin û eşîr çarenûsên xwe diafirandin, Ebdullah Paşa Bacelan (nîveka sedsala 18an) wekî rêberekî xurt ê Kurd radiwesta. Ebdullah wekî sêyem waliyê mîrasî yê paşatiya Zohabê û serokê eşîra Bacelan, berxwedêriya mîrektiyên Kurd ên di nav Împaratoriya Osmanî ya lawazbûyî û hêzên Farisî yên vejiyayî yên di bin xanedana Zend de asê mabûn nîşan dida. Jiyana wî, her çend kêm hatiye tomarkirin, di serdemeke navendî ya pevçûnên sînorî, hevpeymaniyên eşîrî û guherîna serweriyan di nîveka salên 1700î de derbas bû.
Ebdullah li ser herêma stratejîk a Zohabê desthilatdar bû—ku îro beşên rojavayê Îranê û rojhilatê Iraqê digire nav xwe—û jeopolîtîka xeter a serdema xwe rêve dibir; wî axa xwe li hember êrîşên Farisî diparast û dilsoziya Osmanî didomand. Çîroka wî ya mertiya şer, jîriya rêveberiyê û têkçûna trajîk e ku di mîsyoneke dîplomatîk de gihîşt dawiyê û jiyana wî dûrî malê bi dawî kir. Ev nivîsa blogê jînenîgariya Ebdullah, tevna dîrokî ya Kurdistana sedsala 18an, mîrata malbatî, pevçûnên sereke, beşdariyên mîmarî û bandora mayînde ya wî li dîroka Kurd vedikole. Em ji çavkaniyên kêm lê bi têgihiştin sûd digirin û kesayetiyeke ku serdema kurt a desthilatdariya wî nazikî û hêza rêveberiya sînorî ronî kir derdixin holê.
Rewşa dîrokî: eşîra Bacelan û herêmên sînorî yên Osmanî-Farisî
Ji bo famkirina cîhana Ebdullah Paşa, divê mirov bilindbûna eşîra Bacelan û sînorê aloz ê Osmanî-Farisî fam bike. Bacelan, konfederasyoneke Kurdî, navûdengê xwe heta sedsala 17an dişopandin. Di 1638 de, di Şerê Osmanî-Sefewî de (1623–1639), rêberê Bacelan Evdal Beg li kêleka Siltan Murad IV şer kir û beşdarî fetha Bexdadê bû. Wekî xelat, di bin Peymana Zohabê ya 1639 de, Evdal Beg sernavê Paşa û walîtiya mîrasî ya paşatiya Zohabê ya nûdamezrandî girt—heyîneke nîvxweser di bin serweriya Osmanî de. Ev peyman sînor ji nû ve kişandin, Zohab sparte Osmaniyan û rêveberiya Bacelan a li herêmê di bin serweriya Osmanî de piştrast kir û rola wan wekî parêzvanên sînorê xurt kir.
Paşatî deştên berhemdar û derbasgehên çiyayî yên nêzî Qesr-e Şîrîn û Xaneqînê digirt nav xwe ku ji bo rêyên bazirganî û leşkerî yên nav Mezopotamya û deşta bilind a Îranê stratejîk bûn. Bacelan, ku bin-eşîrên wekî Cumûr ên dilsozên malbata Paşa dihewandin, şivantiya koçber bi çandiniya niştecih re li hev dianîn û di nav erdê asê de ajal xwedî dikirin û dexl diçandin. Ew wekî Kurdên Sunnî li herêmeke bi şêniyên tevlihev ên Şîe-Sunnî tengezariyên mezhebî rêve dibirin û xizmeta berjewendiyên Osmanî li dijî Îrana Sefewî (û paşê Zend) dikirin.
Sedsala 18an serdemeke bêaramiyê diyar kir. Hilweşîna Împaratoriya Sefewî di 1722 de aloziya derxist holê û bilindbûna Nadir Şah (1736–1747) Îran demeke kurt yek kir, beriya ku suîqesta wî şerên navxweyî derxînin holê. Xanedana Zend, bi rêberiya Kerîm Xan (desthilatdar 1751–1779), ji vê aloziyê derket û hewl da kontrola Farisî ya li ser sînorên rojavayî ji nû ve piştrast bike. Di heman demê de, Osmanî, ku reformên hundirîn û zextên Ewropî lawaz kiribûn, ji bo parastinê xwe dispardin paşayên herêmî wekî Bacelan. Di vê serdemê de mîrektiyên Kurd—wekî Erdelan, Baban û Soran—di nav xweserî û bindestiyê de diçûn û dihatin û pir caran bi împaratoriyekê re li dijî ya din hevpeyman dibûn. Ji bo Bacelan, piştgiriya Osmanî rewayî dida wan, lê nêzîkiya Îranê tehdîdên berdewam çêdikir û bingeha pevçûnên Ebdullah danî.
Jiyana destpêkê û mîrata malbatî: warisê xanedaneke sînorî
Jiyana destpêkê ya Ebdullah Paşa Bacelan di nediyariya dîrokî de maye, wekî ji bo kesayetiyên ne navendî yên wê serdemê asayî ye. Ew di nîveka sedsala 18an de ji dayik bû, dibe ku li Zohabê (qada Qesr-e Şîrîn a îro), û beşek ji malbata desthilatdar a Bacelan, neviyên Evdal Paşa, bû. Wekî sêyem waliyê mîrasî, Ebdullah cihê pêşiyên xwe girt—dibe ku bavê wî an apê wî bûbin—di rêza Paşayan de ku di 1639 de hatibû avakirin. Paşayên Bacelan Zohab wekî cihê desthilatdariya xwe damezrandin û ew di nav binçiyayên Zagrosê de veguherandin navendeke bi keleh.
Ebdullahê ciwan li vê herêma sînorî mezin bû û dê di nav adetên eşîrî de bûba: siwarî, perwerdeya şer û peywirên rêveberiyê. Avahiya konfederasyona Bacelan dilsozî ji bin-eşîran dixwest û şiyanên dîplomasî û rêberiyê pêş dixistin. Dibe ku perwerde lêkolînên Îslamî, Tirkîya Osmanî ji bo rêveberiyê û Farisî ji bo danûstandinên herêmî girtibe nav xwe, ji ber hawîrdora duzimanî ya Zohabê. Wekî Kurdekî Sunnî, zanistên olî yên ji melayên herêmî dê desthilatdariya wî xurt kiribana û serokatiya eşîrî bi rewayiya Îslamî re li hev anîbana.
Ji aliyê malbatî ve, Ebdullah berdewamiya xanedaneke ku dilsoziya Osmanî bi xweseriya herêmî re hevseng dikir nîşan dida. Pêşiyên wî, wekî Evdal Beg, mînakên xizmeta leşkerî ya ku xelatên axê dianî danîn. Heta nîveka salên 1700î, paşatî aram bûbû û Ebdullah axeke gund, mêrg û rêyên bazirganiyê wergirt. Her çend hûrgiliyên taybet ên xizman tune ne, çavkanî cîgirtiyeke bavî nîşan didin; Ebdullah wekî serok fermandariya bi hezaran şervanan dikir û çavdêriya berhevkirina bacê kir. Ev mîrat ew xist pêşiya pêşbaziyên Osmanî-Farisî ku mertiya kesane mayînê diyar dikir.
Bilindbûna desthilatdariyê: rêvebirina paşatiyê di nav tehdîdên nêzîkbûyî de
Bilindbûna Ebdullah wekî Paşa nêzî destpêka salên 1750î di nav berfirehbûnên Zend de pêk hat. Wekî serok, wî Zohab bi lihevkirina meclîsa eşîrî û çavdêriya Osmanî rêve bir, bac berhev kirin, nakokî çareser kirin û keleh parastin. Aboriya paşatiyê bi çandiniyê geş dibû—genim, ceh û fêkî—û şivantiya koçber û bacên karwanên derbasî rêya Bexdad-Kirmaşanê wê temam dikirin.
Desthilatdariya wî giraniyê dida parastinê û ev bi avakirina cihê nobedariyê li Qela Selzî (an Qelaya Selzî), baregeheke stratejîk a li ser derbasgehan, hat nîşandan. Ev kelehkirin sînorên Osmanî li hember êrîşên Farisî xurt kir û dûrbîniya Ebdullah di serdemeke sînorên guhêrbar de nîşan da. Ji aliyê civakî ve, Bacelan di bin Ebdullah de kevneşopiyên Sunnî parastin û dibe ku zewacên nav eşîran hevpeymaniyên bi eşîrên cîran wekî Kelhur an Gûran re xurt kiribin.
Ji aliyê siyasî ve, Ebdullah bi Osmaniyan re li hev bû ku ew wekî perdeya parastinê li hember vejîna Îranê didîtin. Ev dilsozî sernavê Paşa anî wî û piştgiriya împaratoriyê nîşan dida. Lê yekbûna Zendan di bin Kerîm Xan de tehdîdên hebûnê çêkirin, ji ber ku Îran hewl dida axên ku di Peymana Zohabê de wenda kiribûn vegerîne. Ji ber vê yekê, rêveberiya destpêkê ya Ebdullah pevçûn û dîplomasî digirt nav xwe û ji rûbirûbûnên neçare re amade dibû.
Pevçûnên sereke: şerên bi xanedana Zend re
Mîrata Ebdullah bi berxwedana wî ya li hember êrîşên Zend tê diyar kirin û cihê nazik ê Bacelan nîşan dide. Di bihara 1754 de, Kerîm Xan Zend, ku li rojavayê Îranê desthilatdarî xurt dikir, Kirmaşan girt û Ebdullah teşwîq kir ku hêzên xwe kom bike. Ew wekî Paşayê bi piştgiriya Osmanî, hêzên Bacelan li dijî dagirkeran rêve birin û di pevçûnên sînorî de li hev ketin. Her çend hûrgilî kêm in, ev şer girîngiya stratejîk a Zohabê nîşan da; pêşketinên destpêkê paş de xistin, lê lawazî jî derxistin holê.
Tengezarî heta 1775 berdewam kirin, dema Kerîm Xan Nezer-Elî Xan Zend şand da serdestiyê li ser Kurdistanê ji nû ve piştrast bike. Nezer-Elî Zohab kir armanc û Ebdullah wekî nûnerê sereke yê Osmanî didît. Di dawiya 1775 de, nêzî Xaneqînê, hêzên Nezer-Elî bi awayekî biryardar Ebdullah têk birin, 2,000 şervanên Bacelan kuştin û 120,000 serî ajal girtin—derbeke wêranker li aborî û moraliya eşîrê. Ev şer serkeftina Împaratoriya Farisî ya li ser Bacelan diyar kir û bandora Osmanî li herêmê lawaz kir.
Têkçûn Ebdullah neçarî dîplomasiyê kir. Demek piştî wê, ew ji bo mîsyonekê çû cem Kerîm Xan li Şîrazê, dibe ku ji bo danûstandina aşitî an bacê. Bi trajedî, Ebdullah di vê rêwîtiyê de mir û li nêzî tirba helbestvan Hafiz li Şîrazê hat veşartin, wekî gerok Claudius James Rich tomar kiriye. Vegêrana Rich ya 1836 cihê vedibêje û mezinatiya Ebdullah heta di mirinê de nîşan dide. Ev dawî îroniyên serdemê nîşan dida: Paşayekî Kurd di axa Farisî de veşartî, pir dûr ji welatê xwe yê Zagrosê.
Van pevçûnan dînamîkên berfirehtir nîşan didan. Seferên Zendan armanc dikirin Îranê yek bikin û paşatiyên Kurd wekî cihên pêgirtina Osmanî dikirin armanc. Berxwedana Ebdullah, her çend di dawiyê de bêencam bû, xweseriya Bacelan demeke kurt parast û bandor li ji nû ve hevpeymankirina eşîran kir.
Beşdariyên mîmarî û çandî: keleh û mîrata sînorî
Ebdullah ji şer pê ve beşdarî binesaziya Zohabê bû. Cihê nobedariyê yê Qela Selzî, ku di bin desthilatdariya wî de hat avakirin, wekî baregeheke parêzvaniyê xizmet kir, ewlehî xurt kir û desthilatdariya Bacelan nîşan da. Kelehên wisa li sînorê belav bûn û bazirganî hêsan dikirin û di heman demê de pêşî li êrîşan digirtin.
Ji aliyê çandî ve, dibe ku Ebdullah wekî rêberekî Kurd piştgiriya kevneşopiyên herêmî—folklor, muzîk û zanistên Îslamî—kiribe û nasnameya eşîrî pêş xistibe. Baweriya Sunnî ya Bacelan di nav Îrana Şîe de taybetmendiya çandî xurt kir. Her çend ti berhemeke edebî ya rasterast bi wî ve nayê girêdan, serdema wî bi vejînên helbesta Kurdî re hevdem bû û dibe ku bi nerasterastî hatibin piştgirîkirin.
Ceribandinên kesane û mirin: çarenûsa dîplomatekî
Jiyana Ebdullah bi ceribandinan tijî bû: şerê berdewam, rêvebirina eşîrî û zextên împaratorî. Têkçûna 1775 xala herî nizim bû û hêz û aboriya wî xerab kir. Mîsyona wî ya dawî ya cem Kerîm Xan—dibe ku ji bo hevpeymanî an merhemetê bûbe—bêwext bi dawî bû; sedema mirina wî ne diyar e, lê dibe ku ji nexweşî an komployê bûbe. Ew li Şîrazê hatiye veşartin û cihê wî yê li nêzî Hafiz îroniyeke helbestî radike: Paşayekî şervan ku li axa dijmin tê rêzgirtin.
Mîrat: beşeke berxwedêriya Kurd
Mîrata Ebdullah Paşa Bacelan wekî nîşana berxwedana sînorî ya Kurd dimîne. Her çend têk çû, desthilatdariya wî nasnameya Bacelan heta girêdana Îranê ya 1807–1808 parast. Rêberên paşerojê wekî Ezîz Xan Şuca el-Memalik di sedsala 19an de bandora wî deng vedan, keleh ava kirin û sînor parastin.
Di dîroka berfirehtir a Kurd de, Ebdullah têkoşînên mîrektiyan ên li dijî navendîkirinê nîşan dide. Çavkaniyên wekî Encyclopaedia Iranica û rêwîtiyên Rich wî herheyî dikin û agahî didin vegêranên nûjen ên xweseriyê. Di nav lêgerînên nûjen ên Kurd ên naskirinê de, çîroka Ebdullah berdewamiya bav û kalan tîne bîra me.
Di encamê de, serdema desthilatdariya Ebdullah Paşa Bacelan a nîveka sedsala 18an bedewiya aloz a Zagrosê digire nav xwe. Ji serokê eşîrê heta dîplomatê têkçûyî, jiyana wî dikeve nav tevna mayînde ya Kurdistanê û çirayek ji nifşên paşerojê re ye.
Çavkanî
Wikipedia, “Ebdullah Paşa Bacelan” — şerê 1775 (2,000 kuştî, 120,000 ajalên girtî), rûbirûbûna 1754 ya bi Kerîm Xan Zend re û mirina wî li Şîrazê bi kar tîne.
Encyclopædia Iranica, “BĀJALĀN” (eşîra Kurd) — çavkaniya zanistî ya bingehîn a eşîra Bacelan, paşatiya Zohabê û waliyên wê.
Bernameya Bîra Kurdistanê, rêzdema dîroka Kurdan — şerê 1775 yê li derveyî Xaneqînê bi Nezer-Elî Xan Zend re piştrast dike.
Claudius James Rich, Vegêrana niştecihbûnê li Kurdistanê, London, 1836 — çavkaniya veşartina Ebdullah a li nêzî tirba Hafiz li Şîrazê.