Di tevliheviya 1919an de, dema Împaratoriya Osmanî hilweşiyabû û hêzên serkeftî yên Ewropayê bermayiyên wê parçe dikirin, mêrek li girên bakurê Sûriyeyê sekinî û got na. Îbrahîm Henanû — axayekî xwedî kokên Kurdî û efserekî berê yê Osmanî ji herêma derdora Helebê — berxwedana çekdarî ya herî girîng li dijî desthilatiya mandaya Fransî dest pê kir ku Sûriye dê di dehsala yekem a dagirkirinê de bibîne. Wî bi cesareteke sosret şer kir, bi çavkaniyên sînordar li dijî artêşeke kolonyal a nûjen rêbazên demkî dît û dema di dawiyê de hate girtin, li dadgehê bi tawanbarkerên xwe re rûbirû bû û azad derket. Di vê pêvajoyê de, ew bû lehengê neteweperest ê yekem ê mezin ê Sûriyeya nûjen — mêrek ku kokên wî yên Kurdî ji welatparêziya wî ya Sûrî–Ereb nedihatin veqetandin û nîşan da ku ev du nasname ne nakok in, lê hev temam dikin.
Serhildana Henanû ya 1919–1921an şeş sal berî Serhildana Mezin a Sûriyeyê ya 1925–1927an bû. Ew biçûktir, kêmtir naskirî û di dawiyê de hatibû tepeserkirin — lê ew modela berxwedana çekdarî ya li dijî desthilatiya Fransî danî, torên birêxistina neteweperest ava kirin ku nifşên paşê dê jê sûd bigirin, û serpêhatiya yekem a Sûriyeyê ya şerê gerîlayî yê berdewam li dijî hêzeke kolonyal da. Damezirandina vê kevneşopiyê ji aliyê Kurdekî bakurê Sûriyeyê ve tiştekî girîng derbarê xwezaya nasnameya Kurdî li cîhana Erebî dibêje: ew her dem di diyalogê de bi civakên berfirehtir ên Kurd tê de jiyane re û di xizmeta wan de hebûye.
Bêgunehbûna wî li dadgehê — ku ne bi bandora siyasî lê bi parastineke qanûnî ya biriqandî bi dest xist, ku bêrewatiya desthilatiya dadwerî ya Fransayê li ser karûbarên Sûriyeyê eşkere kir — serkeftineke exlaqî û siyasî bû ku li seranserê cîhana Erebî deng veda. Îbrahîm Henanû wek mêrekî azad û sembolek ji salonê dadgehê derket. Wî mayiya jiyana xwe wek dewletmendê payebilind ê neteweperestiya Sûrî derbas kir; mêrek ku yekem şer kiribû û fedakariya wî alîkar bûbû agir pê bike.
Naverok
Beşa 1: Kokên Kurdî li derdora Helebê
Beşa 2: Efserê Osmanî — Çêkirina ramana leşkerî
Beşa 3: Hilweşîna împaratoriyê û hatina Fransiyan
Beşa 4: Serhildan dest pê dike — Îlona 1919
Beşa 5: Piştgiriya Tirkî û siyaseta berxwedanê
Beşa 6: Dawîya serhildanê û girtin
Beşa 8: Dewletmendê payebilind û Bloka Neteweyî
Beşa 9: Mîras — Şêrê Kurd ê Sûriyeyê
Beşa 1: Kokên Kurdî li derdora Helebê
Îbrahîm Henanû di 1869an de li gundê Kefr Texarîm, li herêma Cebel Zawiyê ya başûrê rojavayê Helebê, li bakurê rojavayê Sûriyeya îro, ji dayik bû. Malbata wî xwedî kokên Kurdî bû — beşek ji hebûna mezin a Kurdan li gundewarên bakurê Sûriyeyê ku bi sedsalan hebû, li gund û bajarokên herêma ji Helebê ber bi sînorê Tirkiyeyê ve dirêj dibe bi cih bûbû. Nasnameya Kurdî ya malbata wî rastîn bû lê li ser israr nedikirin: wan hem Erebî hem Kurdî diaxivî, beşdarî tevna civakî ya berfirehtir a derdora Helebê dibûn û bi nifşan di nav çîna xwediyên erd û rêveberiya Osmanî ya herêmî de yek bûbûn.
Ev nasnameya dualî — Kurd bi mîrasê, Ereb bi ziman û beşdariya çandî — taybetmendiya gelek malbatên Kurd ên gundewarên Sûriyeyê bû û dê siyaseta Henanû diyar bike. Wî tu caran nasnameya xwe ya Kurdî wek asteng ji bo pabendbûna neteweperestiya Sûrî nedît û tu caran nehişt pabendbûna wî ya neteweperestiya Sûrî hişmendiya wî ya kîbûna xwe jê bibe. Ew di heman demê de û bê nakokî hem Kurd hem jî welatparêzekî Ereb bû.
Beşa 2: Efserê Osmanî — Çêkirina ramana leşkerî
Henanû li Dibistana Sivîl a Stenbolê perwerde bû, yek ji sazgehên ku Împaratoriya Osmanî elîta xwe ya parêzgehan bi rêya wan perwerde dikir. Karê wî wek efserê Osmanî û rêveberekî herêmî du tiştên pir girîng dan wî: perwerdehiya leşkerî û zanîneke kûr a erd û nifûsa bakurê Sûriyeyê. Wî gund, torên eşîrî, rêyên çiyayê û sazûmanên civakî yên herêma derdora Helebê bi awayekî hûrgulî nas dikirin ku tenê temenekî têkiliya herêmî dikare çêbike. Dema ew hat berxwedaneke gerîlayî birêxistin bike, ev zanîn dê sermayeya wî ya herî bi nirx be.
Beşa 3: Hilweşîna împaratoriyê û hatina Fransiyan
Peymana Sykes–Picot û Konferansa San Remoyê hêviyên dewleteke Erebî ya serbixwe hilweşandin. Mandaya Sûriye û Libnanê ji Fransayê re hate dayîn û dema Feysel hewl da li ber xwe bide, hêzên Fransî di bin General Gouraud de artêşa wî di Şerê Meyselûnê de di Tîrmeha 1920 de têk birin. Dewleta Erebî miribû. Ya cihê wê girt rêveberiyeke kolonyal bû ku tu caran gelê Sûriyeyê derbarê wê nehatibû şêwirdarkirin û tu caran ew qebûl nekiribû. Li bakurê Sûriyeyê, berxwedan hema bêje tavilê dest pê kir.
Beşa 4: Serhildan dest pê dike — Îlona 1919
Îbrahîm Henanû serhildana xwe ya li dijî Fransiyan di Îlona 1919 de dest pê kir, berî têkçûna fermî ya hukumeta Erebî ya Feysel — bi vî awayî ew yek ji rêberên yekem bû ku li dijî mandaya Fransî li Sûriyeyê çek hildan. Ew ji erdê çiyayî yê Cebel Zawiyê û Cebel el-Ekrad (Çiyayê Kurdan) çalak bû û hêzeke gerîlayî ava kir ku di lûtkeya xwe de hejmara wê digihîşt hezaran, ji gundên Kurd û Ereb ên herêmê kom bûbû. Di nav serkeftinên wî yên destpêkê yên herî berbiçav de girtina çend qereqolên Fransî û damezirandina herêmeke berfireh a rizgarkirî hebûn.
Wî sazûmanên rêveberiya sivîl ên paralel birêxistin kirin, bac kom kirin, rêkûpêkî parast û nîşan da ku rêveberiyeke Sûrî dikare bê çavdêriya Fransî bixebite. Ev bi qasî destkeftiyeke leşkerî destkeftiyeke siyasî jî bû — nîşandana ku xwerêveberiya Sûrî ne tenê daxwazek e, lê ihtîmaleke pratîkî ye.
Beşa 5: Piştgiriya Tirkî û siyaseta berxwedanê
Hêmaneke bingehîn a serhildana Henanû hevahengiya wî bi tevgera neteweperest a Tirk a Mistefa Kemal a Enatoliyê re bû. Berjewendiyên stratejîk ên her du tevgeran yek bûn: her du li dijî rêkûpêkiya hevpeymanên piştî şer şer dikirin. Hêzên Kemal çek, cebilxane û efser dabîn kirin ji Henanû re — piştgiriya maddî ya bingehîn ku hişt hêza wî ya gerîlayî operasyonan li dijî artêşeke nûjen berdewam bike. Dema Kemalîstan bi Peymana Franklin-Bouillon a 1921an bi Fransiyan re lihevkirina xwe bi dest xistin, gihandina çek û piştgiriyê ji Henanû re hate qutkirin. Serhildan, ku xeta mayîna wê ya maddî jê hatibû standin, nedikarî demeke dirêj berdewam bike.
Beşa 6: Dawîya serhildanê û girtin
Vekişîna piştgiriya Tirkî di 1921an de helwesta Henanû bi awayekî kujer lawaz kir. Fransiyan zexta xwe ya leşkerî zêde kir û operasyonên berdewam ên li dijî serhildanê dest pê kirin. Di dawiya 1921an de, dema hêza wî kêm bûbû û xetên gihandinê yên wî hatibûn qutkirin, ew ji bo penagehê derbasî Transûrdunê bû — ku wê demê di bin mandaya Brîtanyayê de bû. Brîtanyayê, di bin zexta Fransiyan de, ew girt û radestî Sûriyeya Fransî kir. Ew birin Helebê û li ber dadgeheke leşkerî ya Fransî dan dadgehkirin, bi tawanê berxwedana çekdarî ya li dijî desthilatiya mandayê.
Beşa 7: Dadgeh — û serkeftin
Dadgehkirina Îbrahîm Henanû di 1921an de bû yek ji pêvajoyên qanûnî yên herî naskirî yên dîroka neteweperestiya Erebî. Parêzerê wî bi hûrguliyeke qanûnî ya pir bi bandor arguman kir ku Fransayê li gorî qanûna navneteweyî tu desthilatiya dadwerî ya rewa li ser Sûriyeyê tune; mandaya Civata Neteweyan hîn bi fermî nehatibû pesendkirin; û çalakiyên Henanû berxwedana rewa ya li dijî dagirkirineke neqanûnî ne, ne serhildaneke sûcdar li dijî desthilatiyeke qanûnî. Dadgeha leşkerî ya Fransî Îbrahîm Henanû bêguneh dît. Ew wek mêrekî azad ji dadgehê derket.
Bêgunehderketin li seranserê cîhana Erebî erdhejeke exlaqî bû. Ew tiştê ku neteweperestên Sûrî arguman dikirin piştrast kir: ku hebûna Fransî li Sûriyeyê ji aliyê qanûnî ve bi guman bû, ku berxwedana li dijî wê rewa bû û ku rêberekî Kurd–Sûrî ev li dadgeheke Fransî ispat kiribû. Bêgunehderketina Henanû ew ji rêberekî gerîlayî kir sembolekî neteweyî. Wî bi çekan bi Fransiyan re şer kiribû û têk çûbû; paşê wî bi qanûnê bi wan re şer kiribû û bi ser xistibû. Ev serkeftina mezintir bû.
Beşa 8: Dewletmendê payebilind û Bloka Neteweyî
Piştî bêgunehderketina xwe, Henanû xwe ji çalakiya siyasî ya qanûnî re di nav sînordariyên pergala mandaya Fransî de terxan kir. Ew bû kesayetiyeke berbiçav di tevgera neteweperest a Sûrî de û di Bloka Neteweyî de xebitî — koalîsyona malbatên navdar û çînên profesyonel ku serxwebûna Sûriyeyê hem bi danûstandina siyasî hem bi berxwedanê digeriyan. Wî di Encumena Nûnertiyê ya Sûriyeyê de kar kir û di salên 1920 û destpêka 1930an de yek ji dengên herî rêzdîtî yên tevgera neteweperest bû. Îbrahîm Henanû di 1935an de li Helebê, di temenê şêst û şeş salî de mir.
Beşa 9: Mîras — Şêrê Kurd ê Sûriyeyê
Îbrahîm Henanû di dîroka hem neteweperestiya Kurdî hem Erebî de xwedî cihekî yekta ye. Ew mêrekî Kurd bû ku bû lehengê neteweyî yê Sûriyeyê — ne tevî nasnameya xwe ya Kurdî, lê bi hebûna tam a wê. Serhildana wî nîşan da ku gelê Kurd ê Sûriyeyê ne temaşevanên pasîf ên têkoşîna Erebî ya serxwebûnê bûn, lê beşdarên çalak ên wê bûn ku amade bûn fedakarî û rêberiyê bikin. Li seranserê Sûriyeyê kolan, dibistan û sazgeh navê wî hildigirin. Ji bo dîroka Kurdî, ew modela tevlîbûna bi civaka siyasî ya berfirehtir re ye — Kurdek ku cihê xwe di têkoşîneke pir-etnîk de xwest, bê ku nasnameya xwe ya Kurdî jê bibe.
Rêza demî ya Îbrahîm Henanû
1869 — Destpêka jiyanê: Di malbateke Kurd a xwediyên erd de li Kefr Texarîm, nêzî Helebê, ji dayik bû û zemîn ji rola wî ya paşerojê wek rêberekî herêmî re amade kir.
Îlona 1919 — Pêxistina serhildanê: Henanû çek hildide û li dijî hêzên Fransî li bakurê Sûriyeyê serhildaneke gerîlayî ya tund dest pê dike.
Tîrmeha 1920 — Manda bi cih dibe: Hêzên Fransî artêşa Padîşah Feysel di Şerê Meyselûnê de têk dibin û mandaya Fransî li ser Sûriyeyê bi fermî qayîm dikin, girîngî û xetereyên berxwedana berdewam a Henanû zêde dikin.
1921 — Serhildan tê tepeserkirin: Peymana Franklin-Bouillon dawî li piştgiriya bingehîn a Tirkî ya şervanên wî tîne û di dawiyê de dibe sedema tepeserkirina serhildanê.
1921 — Dadgeheke dîrokî: Henanû li Helebê tê birin ber dadgeheke leşkerî ya Fransî. Di serkeftineke sosret de, piştî ku bi serkeftin arguman dike desthilatiya dadwerî ya rewa ya dadgeha Fransî tune, bêguneh derdikeve.
1920an–1930an — Dewletmendiya siyasî: Ew ji serhildana çekdarî ber bi berxwedana siyasî ve derbas dibe, dibe kesayetiyeke pir çalak di Bloka Neteweyî de û di Encumena Nûnertiyê ya Sûriyeyê de kar dike.
1935 — Mîrasa welatparêzekî: Li Helebê di temenê şêst û şeş salî de dimire û wek bavê damezirîner ê neteweperestiya Sûrî û berxwedana dijkolonyal tê bîranîn.
Xwendinên din û çavkanî
Ji bo fêrbûna zêdetir li ser serhildana Îbrahîm Henanû û rojên destpêkê yên neteweperestiya Sûrî, ev çavkanî xalên destpêkê yên gelek baş in:
Khoury, Philip S. Sûriye û Mandaya Fransî: Siyaseta Neteweperestiya Erebî, 1920–1945. Princeton University Press, 1987.
Longrigg, Stephen Hemsley. Sûriye û Libnan di bin Mandaya Fransî de. Oxford University Press, 1958.
McDowall, David. Dîroka Nûjen a Kurdan. I.B. Tauris, 1996.
Provence, Michael. Serhildana Mezin a Sûriyeyê û Bilindbûna Neteweperestiya Erebî. University of Texas Press, 2005.
Beşdarên Wikipedia. «Îbrahîm Henanû.» Wikipedia, Ensîklopediya Azad. Li vir bixwînin.
Pirsên pir tên pirsîn
Îbrahîm Henanû kî bû?
Îbrahîm Henanû (1869–1935) rêberekî neteweperest ê Sûrî bi kokên Kurdî û efserekî berê yê Osmanî ji herêma Helebê bû. Wî berxwedana çekdarî ya yekem a girîng li dijî desthilatiya mandaya Fransî li Sûriyeyê (1919–1921) birêxistin kir û bi rê ve bir, paşê ji aliyê dadgeheke leşkerî ya Fransî ve hate dadgehkirin û bêguneh derket, û bû yek ji kesayetiyên damezirîner ên tevgera neteweperest a Sûrî. Ew wek lehengê neteweyî yê Sûriyeyê û kesayetiyeke girîng di dîroka Kurdî de tê dîtin.
Serhildana Henanû çi bû?
Serhildana Henanû (1919–1921) kampanyayeke berxwedana çekdarî li dijî kontrola mandaya Fransî li bakurê rojavayê Sûriyeyê bû, ku ji herêma çiyayî ya başûrê rojavayê Helebê dest pê kir. Hêza gerîlayî ya Henanû, bi piştgiriya tevgera neteweperest a Tirk a Kemal çalak bû û di lûtkeya xwe de herêmeke rizgarkirî ya mezin kontrol dikir. Serhildan piştî vekişîna piştgiriya Tirkî li pey Peymana Franklin-Bouillon a 1921an hate tepeserkirin.
Henanû çawa li dadgehê bi ser xist?
Parastina Henanû li dadgeha leşkerî ya Fransî ya 1921an arguman kir ku Fransayê di dema serhildanê de tu desthilatiya dadwerî ya qanûnî û rewa li ser Sûriyeyê tune bû, ji ber ku mandaya Civata Neteweyan hîn bi fermî nehatibû pesendkirin. Dadgeha leşkerî ev arguman qebûl kir û ew bêguneh dît — biryareke dîrokî ku li seranserê cîhana Erebî bû serkeftineke sembolîk a neteweperestiya Sûrî.