Ma we qet li ser wan lehengên bê nav û deng fikirî ye ku ji nav sîberan şoreş pê xistine? İshak Sükuti, bijîşkekî Kurd ku bû şoreşger, di Împaratoriya Osmanî ya ku dihilweşiya de yek ji wan kesan bû. Ew di sala 1868 de di nav xizaniyê de hat dinyayê û di temenê ciwan ê 34 salî de mir; wî hevkariya damezrandina civakeke veşartî kir ku siltanekî bi hêz rexne kir û bingehên Tirkiyeya nûjen danî. Di vê nivîsa blogê de, hûn ê çîroka jiyana wî nas bikin: ji destpêkên wî yên dilnizm heta serpêhatiyên sirgûnê, û çawa ramanên wî bandor li tevgera Tirkên Ciwan kirin. Em ê serdema aloz a ku tê de jiya, beşdariyên wî yên sereke û sedema ku mîrata wî îro jî girîng e vekolin.
Naverok
Pirtûk
Jiyana destpêkê û perwerde
İshak Sükuti di sala 1868 de li Diyarbekirê, bajarekî bi liv û tevger li beşa başûrrojhilatê Împaratoriya Osmanî, hat dinyayê. Ev herêm, ku niha beşek ji Tirkiyeya nûjen e, cihê jiyana Kurdan, Ermeniyan, Tirkan û kesên din bû; hemû di bin desthilatdariya berfireh a Osmanî de dijiyan. Malbata wî Kurd û xizan bû, lewma İshakê ciwan di nav zehmetiyên ku gelek kesên împaratoriyê baş nas dikirin de mezin bû. Împaratoriya Osmanî ya wê demê mîna mozaîkeke mezin a ku ji hev diçû bû: şer, pirsgirêkên aborî û siltanekî ku bi desteke hişk hukum dikir, jiyana gelê asayî dijwar dikirin.
Tevî kêmbûna pereyên malbata wî, İshak ji biçûkaniyê ve hişekî tûj nîşan da. Wî xwendina xwe ya bingehîn li Diyarbekirê qedand; li wir bingehên xwendin û nivîsandinê û belkî hin dîroka împaratoriyê fêr bû. Lê xewnên wî mezintir bûn. Di salên xwe yên ciwaniyê de, ji bo xwendina bilind çû Stenbolê, paytexta mezin a împaratoriyê. Stenbol ji Diyarbekirê gelek cuda bû: tijî qesr, mizgeft û dibistanên ku nifşa nû ya serokên Osmanî perwerde dikirin.
İshak li Dibistana Tibbê ya Leşkerî ya Kuleliyê navê xwe nivîsand; li wir ciwan bi rêbazeke leşkerî tibb dixwendin. Dibistan dijwar bû, lê xwendekar ji bo erkên artêşê an nexweşxaneyan amade dikirin. Piştî mezûnbûnê wî xwendina xwe ne rawestand. Di sala 1887 de, di temenê 19 salî de, ew ket Akademiya Tibbê ya Leşkerî ya Gülhaneyê li Haydarpaşayê, yek ji dibistanên herî baş ên tibbê di împaratoriyê de. Li wir mijarên wekî anatomî, neştergerî û nexweşî xwendin, di heman demê de unîforma xwe li xwe dikir û rêzikên hişk dişopand.
Dema xwendina xwe qedand, İshak bûbû bijîşkekî xwedî pisporî. Li Nexweşxaneya Haydarpaşayê kar peyda kir û leşker û sivîl derman dikirin. Lê tibb ji bo wî tenê karek nebû; çavên wî li pirsgirêkên împaratoriyê vekirin. Wî nexweşên ku nikaribûn mesrefa lênêrînê bidin, karbidestên gendel û hukûmeteke ku hewcedariyên gelê xwe paşguh dikir didîtin. Van ezmûnan tovên serhildanê di hişê wî de çandin.
Dawiya salên 1800î di Împaratoriya Osmanî de serdema guherînê bû. Siltan Ebdulhemîdê II, ku ji sala 1876 ve hukum dikir, sozên reformê dabûn, lê demeke kin paşê bû dîktator. Wî destûr rawestand, welatî bi sîxuran dişopandin û her dijberî diperçiqand. Rewşenbîrên ciwan ên wekî İshak, ku li dibistanên nûjen hatibûn perwerdekirin, dest bi pirskirina vê pergalê kirin. Wan pirtûkên Ewropayê yên li ser azadî, wekhevî û zanistê dixwendin û difikirîn çima Împaratoriya Osmanî nikare wisa be.
Bingehê Kurdî yê İshak rehendeke din li çîroka wî zêde dikir. Kurd di împaratoriyê de komeke etnîkî ya mezin bûn; gelek caran li herêmên çiyayî dijiyan û kevneşopiyên xwe dişopandin. Tevî dilsoziya bi sedsalan ji siltan re, gelek Kurdan hîs dikir ku hukûmeta navendî wan paşguh dike. İshak, wekî Kurdekî ku gihîştibû dibistanên bijare li Stenbolê, di navbera du cîhanan de pirek ava kir: jiyana kevneşopî ya Kurdî û jiyana nûjen a Osmanî.
Perwerdeya wî tenê fêrbûna tibbê nebû; hişyariya siyasî jî bû. Li dibistanê, ew bi xwendekarên ji bingehên cuda re nas bû: Albanî, Çerkez û Ereb ên ku heman bêhêvîtî bi wî re parve dikirin. Ev hevaltî dê demeke kin paşê bibin sedema civînên veşartî û planên biwêrek. İshak wê demê nizanibû ku rêya wî ji kurekî xizan li Diyarbekirê heta bijîşkekî li Stenbolê tenê destpêka rêwîtiyeke şoreşgerî ye.
Dema İshak li nexweşxaneyê dixebitî, dest bi nivîsandina ramanên xwe kir. Tevî ku bi pirtûkan navdar nebû, gotarên rexne li desthilatdariya siltan dinivîsand. Ev nivîs bi xeter bûn, çimkî sîxur li her derê bûn, lê hêrsbûna wî ya zêde nîşan didan. Ew bawer dikir ku pêşketin bi perwerde û zanistê pêk tê. Van ramanan ji ramanwerên Ewropî yên wekî Auguste Comte girtibû, ku pozîtîvîzmê belav dikir: baweriyeke ku rastî û aqil ji ol an kevneşopiyê pêştir digire.
Di wan rojan de, bijîşkbûn ji dermankirina laşan wêdetir bû; wateya saxkirina civakê jî hebû. Gelek şoreşger bijîşk an xwendekar bûn û zanîna xwe ji bo teşxîskirina «nexweşiyên» împaratoriyê, wekî gendelî û paşketinê, bi kar dianîn. İshak bi vê rêbazê re li hev dihat û amade bû ku dermanekê pêşniyar bike: reform an şoreş.
Ketina nav siyaseta şoreşgerî
Heta dawiya salên 1880î, Împaratoriya Osmanî ketibû qeyranê. Şerên xwe li hember Rûsya û hêzên Ewropî windakiribûn; axa wê tengtir bûbû û xezîneya wê vala bûbû. Siltan Ebdulhemîdê II bi hişktir kirina kontrolê bersiv da û tora sîxuran a bi navê «rejîma Hemîdî» ava kir. Her kesê guman li dilsoziya wî hebû dikaribû were girtin, sirgûnkirin an jî bi tiştekî xirabtir re rûbirû bibe. Lê ev tenê hêz da tevgerên veşartî.
İshak Sükuti, ku êdî bijîşkekî ciwan bû, ket nav vê cîhana planên veşartî. Li Akademiya Gülhaneyê ew bi xwendekarên hemfikir re nas bû ku bi dengê nizm qala guherînê dikirin. Wan xwe «Tirkên Ciwan» bi nav dikirin: komeke reformxwaz a bi girêdanên nehişk, ku ji «Osmaniyên Ciwan» ên berê îlham girtibûn; wan di sala 1876 de ji bo destûrekê xebitîbûn. Lê Tirkên Ciwan tiştên zêdetir dixwestin: heke pêwîst bû, xewna hilweşandina siltan didîtin.
İshak bi rêya hevalên wekî Abdullah Cevdet, xwendekarekî din ê Kurd ê tibbê, û Ibrahim Temo yê Albanî ket vê tevgerê. Van mêran çîrokên bêdadîyê parve dikirin: eşîr li parêzgehan dihatin zordestkirin û rewşenbîr li bajaran bêdeng dihatin kirin. İshak bi rehên xwe yên Kurdî nêrîneke taybet bi xwe re anî. Wî didît ku siltan komên etnîkî yên wekî Kurdan wekî milîs, di alayên Hemîdiyeyê de, bi kar tîne lê di berdêlê de tiştekî kêm dide wan.
Di sala 1889 de, İshak û hevalên wî civakeke veşartî ava kirin. Li cihên veşartî diciviyan û li ser pirtûkên ku ji Ewropayê bi dizî hatibûn anîn nîqaş dikirin. Ramanên azadî, wekhevî û biratiyê yên Şoreşa Fransî heyecan didan wan. İshakê bêdeng lê bi coş, perwerde wekî kilîta reformê diparast. Ew bawer dikir ku fêrkirina zanist û mafan ji gel re dê kontrola siltan lawaz bike.
Lê axaftin demeke kin paşê bû kiryar. Komê belavokên rexne li rejîmê çap dikirin û jiyana xwe dixistin xeterê. İshak nivîsên bê nav dinivîsand û bang li vegera destûra sala 1876 dikir. Ev nivîs di nav xwendekar û efseran de belav dibûn û piştgirî ava dikirin.
Sîxurên siltan ji vê yekê agahdar bûn û girtin dest pê kirin. İshak bi zehmetî xwe rizgar kir, lê ev bûyer biryardariya wî xurttir kir. Wî împaratorî wekî nexweşekî ku pêdivî bi neştergeriyê heye didît: guherîneke bingehîn. Rola wî mezin bû; ew bû rêxistinvanekî ku şaneyên Stenbolê bi yên parêzgehan ve girê didan.
Vê serdemê İshak kir şoreşger. Ji bijîşkekî ku laş sax dikirin, bû kesekî ku ji bo ruhê împaratoriyê şer dikir. Siyaseta wî dilsoziya Osmanî bi daxwazên dadmendiyê, bi taybetî ji bo hindikahiyên wekî Kurdan, re dihevgirand.
Bi bilindbûna tengezariyê re, koma İshak şêweyeke fermî girt. Wan ramanên pozîtîvîst pejirandin û girîngî dan pêşketina bi rêya yekîtiyê. Ev yek bû sedema jidayikbûna tiştekî mezintir: Komîteya Yekîtî û Pêşketinê.
Damezrandina Komîteya Yekîtî û Pêşketinê
Di sala 1889 de, komeke biçûk a xwendekarên tibbê dîroka Osmanî guherand. İshak Sükuti, bi Ibrahim Temo, Mehmed Reshid û Abdullah Cevdet re, Ittihad-ı Osmani Cemiyeti damezrand; paşê ew bi navê Komîteya Yekîtî û Pêşketinê (CUP) hat nasîn. Armanca vê civaka veşartî bidawîkirina desthilatdariya mutleq a Ebdulhemîd û vegerandina hukûmeta destûrî bû.
Damezrandin li Dibistana Tibbê ya Leşkerî ya Împaratoriyê li Stenbolê pêk hat. Ev ciwan, ku hemû di salên temenê xwe yên 20î de bûn, ji bingehên cuda dihatin: İshak Kurd, Temo Albanî, Reshid Çerkez û Cevdet Kurd bû. Vê tevliheviyê xwezaya pirneteweyî ya împaratoriyê nîşan dida, ku li dijî zordariyê yek bûbû.
İshak wekî rêxistinvan û ramanwer roleke sereke lîst. Wî karê arşîvan bi rê ve dibir û tomara endam û planan digirt. Perwerdeya wî ya tibbê jî alîkar bû: hevalên birîndar derman dikirin û ji bo belavkirina ramanan torên nexweşxaneyan bi kar dianîn.
CUP biçûk dest pê kir, lê bi lez mezin bû. Heta sala 1895 şaxên wê li dibistanan û artêşê hebûn. Wan, bi îlham ji pozîtîvîzmê, «yekîtî û pêşketin» wekî dirûşma xwe pejirand. İshak gotarên belavkirina van ramanan dinivîsand, lê ji bo ku neyê girtin wan bê nav diweşand.
Lê di sala 1896 de karesat pêk hat. Siltan planeke CUP ya rakirina wî ji text derxist holê. Bi sedan kes hatin girtin; İshak û kesên din sirgûnî Trablusgarbê, Lîbyaya îroyîn, hatin kirin. Vê yekê CUP ya destpêkê şikand, lê İshak reviya û xwe gihand Ewropayê.
Damezrandina CUP, İshak wekî pêşeng nîşan da. Vê yekê rê ji Şoreşa Tirkên Ciwan a sala 1908 re vekir, ku siltan neçar kir destûr vegerîne. Tevî ku İshak nejiya ku wê bibîne, xebata wî girîngiya sereke hebû.
Zehmetiyên ku CUP ya destpêkê pê re rûbirû bû
CUP ya destpêkê bi xeterên mezin re rûbirû bû. Sîxur diketin civînan û xiyanet belav bû. İshak û hevalên wî kod û navên derewîn bi kar dianîn.
Fînansekirin pirsgirêkeke din bû. Wan pişta xwe dida bexşînên bazirgan û sirgûniyên piştgir.
Tengezariya etnîkî tevlihevî zêde dikir. İshak wekî Kurdekî ji bo tevlîkirina hemûyan xebitî, lê hin endam ber bi neteweperweriya Turkî ve diçûn.
Tevî vê yekê, ramanên CUP belav bûn û îlham dan serokên paşê yên wekî Enver Paşa.
Sirgûn û çalakî li derveyî welat
Sirgûnê İshak Sükuti ne rawestand; agirê wî xurttir kir. Piştî ku di sala 1896 de ji Trablusgarbê reviya, berê xwe da Cenevreyê li Swîsreyê, navendeke dijberên Osmanî. Li wir ew dîsa bi Abdullah Cevdet re gihîşt hev û têkoşîn domand.
Li Cenevreyê wan Osmanlı Gazetesi, yanî Rojnameya Osmanî, diweşand; rojname bi dizî dihat veguhastin nav împaratoriyê. İshak gotarên bê nav dinivîsand ku siltan dişermezar dikirin û daxwaza reformê dikirin. Ji bo domandina weşana wê pere jî didan, carinan bi alîkariya rewşenbîrê Ermenî Tigrane Zaven.
Jiyana sirgûnê dijwar bû. İshak bi îmkanên hindik dijî û herdem baldarî ajanên Osmanî dikir. Ji bo ewlehîyê di navbera Cenevre, Parîs û Romayê de diçû û dihat.
Wekî arşîvvanê CUP, wî belgeyên li ser dîroka tevgerê kom dikirin. Vê xebatê mîrata komê parast.
Di sala 1900 de, İshak li balyozxaneya Osmanî ya Romayê karê bijîşkiyê pejirand, belkî ji bo sîxuriyê an danûstandinê. Vê yekê hevalên wî ecêbmayî kirin, lê dibe ku wî ev wekî rêyeke bandorkirinê ji hundir ve dîtibe.
Sirgûnê nêrînên İshak şekil dan. Wî bi radîkalên Ewropî re têkilî danî û ramanên xwe yên li ser neteweperwerî û reformê pêş xistin. Nivîsên wî yên vê demê tevliheviya welatparêziya Osmanî û serbilindiya Kurdî nîşan didin.
Lê pirsgirêkên tenduristiyê ew diêşand. Bi îhtîmaleke mezin, zexta sirgûnê beşdarî mirina wî ya zû bû.
Hevkarî li Ewropayê
Li Parîs û Cenevreyê, İshak bi Tirkên Ciwan ên din ên wekî Ahmed Rıza re xebitî. Wan kongre saz dikirin, wekî ya sala 1902, û li ser paşeroja împaratoriyê nîqaş dikirin.
Hevkariya İshak û Cevdet girîngiya sereke hebû. Wan bi hev re CUP li derveyî welat zindî hişt.
Di van salan de tevger parçe bû: hin kesan alîkariya biyanî dixwest, hin kesan nedixwest. İshak piştgirê wê bû ku tevger pişta xwe bi hêza xwe bigire.
Salên paşîn û mîrat
Salên dawîn ên İshak Sükuti bi lihevkirin û trajediyê hatin nîşankirin. Di sala 1900 de wî karê balyozxaneya Romayê pejirand û dijberiya çalak rawestand. Ev gav, wekî yên Tirkên Ciwan ên din, lihevkirineke bi siltan re ji bo reformên ku qet pêk nehatin bû.
Ew çû Sanremoyê li Îtalyayê, belkî ji ber sedemên tenduristiyê. Di 9ê Sibatê ya sala 1902 de, di temenê 34 salî de mir. Sedem ne zelal e; dibe ku nexweşiyeke ji zextê an dijwariyên sirgûnê bûbe.
Mirina wî darbeke giran li CUP da. Siltan dest danî ser arşîvên wî, ku windahiyeke mezin bû. Hevalên wî yên endam şîn girtin, lê hevrikê wî Ahmed Rıza nivîseke sar a mirinê weşand.
Mîrata İshak di serkeftina Tirkên Ciwan de dijî. Şoreşa sala 1908 gelek deyndarê xebata wî ya destpêkê bû. Wekî damezrînerê Kurd, ew pirrengiya tevgerê nîşan dide.
Îro ew wekî pêşengekî neteweperweriya Turkî û Kurdî tê bîranîn, tevî ku gelek caran di sîbera kesên din de dimîne.
Bandor li Tirkiyeya nûjen
Ramanên CUP Komara Tirkiyeyê şekil dan. Reformên Atatürk dengvedana pozîtîvîzma ku İshak belav dikir in.
Di dîroka Kurdî de, ew sembola çalakiyên destpêkê ye.
Çîroka wî dengên jibîrkirî yên dîrokê tîne bîra me.
Bûyerên sereke û rêza demê
1868: Di malbateke xizan a Kurdî de li Diyarbekirê hat dinyayê.
1887: Li Akademiya Tibbê ya Leşkerî ya Gülhaneyê navê xwe nivîsand.
1889: Bi hevalên xwe re hevkariya damezrandina Ittihad-ı Osmani Cemiyeti (CUP) kir.
1896: Piştî derxistina plana CUP sirgûnî Trablusgarbê hat kirin; reviya Cenevreyê.
1897-1900: Osmanlı Gazetesi diweşand û bi gotarên xwe beşdar dibû.
1900: Karê bijîşkiyê li balyozxaneya Osmanî ya Romayê pejirand.
1902: Li Sanremoyê li Îtalyayê, di 9ê Sibatê de mir.
Beşa pirs û bersivan
Pirs: Bingehê etnîkî yê İshak Sükuti çi bû û çawa bandor li xebata wî kir? Bersiv: Ew Kurd bû û di malbateke xizan de li Diyarbekirê hatibû dinyayê. Vî bingehî ew ji pirsgirêkên hindikahiyan di Împaratoriya Osmanî de hestiyar kir û ew ji bo reformên ku hemûyan dihewînin di CUP de dixebitî.
Pirs: Çima İshak piştî ku şoreşger bû karekî li balyozxaneya Osmanî pejirand? Bersiv: Di sala 1900 de wî li Romayê karê bijîşkiyê pejirand; dibe ku ev beşek ji lihevkirineke ji bo reformê an ji bo komkirina agahiyên îstîxbaratî bûbe. Vê yekê guherîneke ji dijberiya çalak nîşan da.
Pirs: Beşdariyên wî yên sereke ji Tirkên Ciwan re çi bûn? Bersiv: Wî hevkariya damezrandina CUP kir, wekî arşîvvan xebitî û ji rojnameyên şoreşger ên wekî Osmanlı Gazetesi re nivîsand.
Pirs: İshak çawa mir? Bersiv: Ew di sala 1902 de, di temenê 34 salî de, li Sanremoyê li Îtalyayê mir. Sedema rast nehatî ye belgekirin, lê bi îhtîmaleke mezin zextên sirgûnê rolek lîstin.
Pirs: Ma İshak Sükuti îro baş tê nasîn? Bersiv: Ne bi qasî serokên wekî Enver Paşa, lê dîroknas wî wekî damezrînerekî sereke yê tevgera Tirkên Ciwan nas dikin.
Encam
Jiyana kin a İshak Sükuti sîbereke dirêj li dîroka Osmanî û Turkî hişt. Ji kurekî Kurd ê xizan heta damezrînerekî şoreşger, ew ji bo pêşketinê di împaratoriyeke ku ber bi mirinê diçû de têkoşiya. Xebata wî di CUP de alîkarî da destpêkirina şoreşa sala 1908 û rê ji reformên nûjen re vekir. Tevî ku di ciwaniyê de mir, ramanên wî yên yekîtî, perwerde û dadmendiyê didomin.
Nêrînên we li ser Tirkên Ciwan û bandora wan li Rojhilata Navîn a îroyîn çi ne? Di şîroveyên li jêr de parve bikin; ez ê bi dilxweşî bixwînim!
Çavkanî û berhemên ku jê hatine veguhastin
Wîkîpediya: İshak Sükuti. https://en.wikipedia.org/wiki/%C4%B0shak_S%C3%BCkuti , , ,
Mîrata Tirkên Ciwan û avakirina neteweyê. http://ndl.ethernet.edu.et/bitstream/123456789/50900/1/7.pdf.pdf , ,
Vekolîna ji nû ve ya paradîgmayên serdest li ser serokekî Tirkên Ciwan. https://psi203.cankaya.edu.tr/uploads/files/Sonmez,%20Ahmed%20Riza.pdf , ,
Tevgerên felsefî di jiyana rewşenbîrî ya Osmanî de. https://etd.lib.metu.edu.tr/upload/12616279/index.pdf , , ,
Komîteya Yekîtî û Pêşketinê. https://en.wikipedia.org/wiki/Committee_of_Union_and_Progress ,
Rewşenbîrekî Osmanî yê pozîtîvîst: Ahmet Rıza. https://substack.com/home/post/p-148923057 ,
(PDF) Jidayikbûna Şoreşa Tirkên Ciwan a sala 1908. https://www.academia.edu/127171899/Genesis_of_The_Young_Turk_Revolution_of_1908 ,
Dîroka Kurdan. https://kurdistanmemoryprogramme.com/history-of-the-kurds ,
Têkiliyên di navbera eşîrên Kurd û dewletê de. https://www.ijcv.org/index.php/ijcv/article/download/5952/5541/27538 ,
