Şêx Mand Paşa, ku gelek caran Şêx Mend tê gotin, di dîroka Kurdî de kesayetiyeke sembolî ye û hem wek pîroz hem jî wek desthilatdar û rêberê leşkerî yê sedsala 12an tê pîrozbahîkirin. Jiyan û mîrata wî hîn di civaka Êzdî û di nav Kurdan de îro xwedî girîngiyeke mezin in. Ev gotar li jiyana Şêx Mend, beşdariyên wî di civaka Kurdî de û bandora wî ya mayînde ya çandî dinêre, bi taybetî di derbarê girêdana wî ya taybet bi maran re û navê wî «Mîrê Kurdan».

Jiyana destpêkê û paşxane

Şêx Mend di xanedana Şemsanî ya şêxan de ji dayik bû, malbateke berbiçav di civaka Êzdî de. Bavê wî, Şêx Fexredîn, rêberekî bi rêz bû û xwişka wî, Xatûna Fexra, wek yek ji jinên pîroz ên herî girîng di kevneşopiya Êzdî de tê rêzgirtin. Şêx Mend di malbateke ku hem rêberiya ruhî hem jî ya dinyayî bi nirx didît mezin bû û xwedî bingeheke bihêz bû.

Civaka Êzdî xwedî dîrokeke dewlemend a berxwedêriyê ye, lê rastî gelek dijwariyan jî hatiye. Di dema rêberiya Şêx Mend de, gelê Kurd bi hevbendiyên siyasî yên tevlihev û nakokiyên axê re mijûl bû. Rola wî hem ji bo rêveberiyê hem jî ji bo parastina nasnameya çandî ya Êzdî û Kurdî bingehîn bû. Mînak, di dema wî de Êzdî rastî çewisandina zêdebûyî hatin, lê Şêx Mend hewl da kevneşopiyên wan biparêze.

Rêberiya leşkerî û artêşa Eyyûbî

Şêx Mend dema aleya Hakkariyê ya artêşa Eyyûbî rêberî kir jêhatîbûneke awarte ya leşkerî nîşan da. Di bin Selahaddîn de xizmet dikir, kesayetiyeke bingehîn di Şerên Xaçparêzan de; Şêx Mend bi şiyanên xwe hat naskirin û di dawiyê de navê «Mîrê Kurdan» lê hat kirin. Ev nav tenê sembolî nebû; ew bandoreke leşkerî û siyasî ya bihêz nîşan dida.

Ew li ser Keleha Qoseir li rojavayê Helebê xwedî desthilatdarî bû û îqtayek bi şêniyên Kurd ên berbiçav rêve dibir. Rêberiya wî di demeke nearam de alîkariya parastina axên Kurdî kir. Dema Eyyûbî qonaxeke bingehîn nîşan da ku şervanên Kurd hem li dijî Xaçparêzan hem jî di pevçûnên navxweyî de şer kirin û girîngiya rola Şêx Mend eşkere kirin.

Girîngiya çandî ya Şêx Mend

Bandora Şêx Mend ji hêza leşkerî wêdetir diçe. Ew di ola Êzdî de wek pîroz tê rêzgirtin û ziyaretgeha wî li Lalişê ji gelek Êzdiyan re cihê ziyaretê ye. Ev cih ji cihê îbadetê pir wêdetir e; ew sembola berxwedêrî û nasnameya çandî ya gelê Êzdî ye.

Hêmaneke balkêş a mîrata Şêx Mend girêdana wî bi maran re ye. Ew gelek caran wek parêzvanê wan tê dîtin û tê gotin ku ziyaretgeha wî şikefteke tijî van ajalan dihewîne. Di çanda Êzdî de, mar sembola parastin û başkirinê ne û girêdaneke kûr bi xweza û ruhaniyetê re nîşan didin. Mînak, gelek Êzdî hem ji bo bereketê hem jî ji bo başkirinê serdana ziyaretgehê dikin û bawer in ku girêdana bi maran re parastinê tîne.

Ziyaretgeha Şêx Mend

Ziyaretgeha Şêx Mend li Lalişê ji ziyaretvanên Êzdî re navendeke ruhî ya bingehîn e. Gelek kes ji bo bereket û rêberiyê serdan dikin û di mîmariya ku mîrata çandî ya Êzdî nîşan dide de dilrehatiyê dibînin. Nexşeyên hûrgilî û hawirdora aram raman û duayê teşwîq dikin.

Ziyaretvan gelek caran rapor dikin ku li ziyaretgehê hestên aramî û girêdaneke kûr bi bav û kalên xwe re dijîn û girîngiya wê xurt dikin. Ew ronahiyeke hêviyê ye û ruhê mayînde yê civaka Êzdî di nav dijwarî û tengasiyên domdar de bi bîr tîne.

Xwişka Şêx Mend: Xatûna Fexra

Xwişka Şêx Mend, Xatûna Fexra, di dîroka Êzdî de jî kesayetiyeke girîng e. Ew wek jineke pîroz a bingehîn tê rêzgirtin û ligel birayê xwe di teşegirtina ola Êzdî û civakê de roleke pêdivî dilîze. Têkiliya wan girîngiya girêdanên malbatî di parastina mîratên çandî û ruhî de derdixe pêş.

Mîrata Xatûna Fexra bi taybetî di derbarê rolên jinan di civaka Êzdî de berbiçav e. Ew rêzgirtin û pîrozbahiya ji jinan re nîşan dide û dibe vegotineke li hember nîqaşên ku di gelek çandan de gelek caran mêr tê de serdest in. Ev naskirin helwesteke pêşverû nîşan dide li herêmeke ku beşdariyên jinan dikarin neyên dîtin.

Bandora Şêx Mend li nasnameya Kurdî

Jiyan û mîrata Şêx Mend bi girîngî bandor li nasnameya Kurdî kirine. Wek rêberekî ku bi dijwariyên berbiçav ên siyasî û leşkerî re rûbirû bû, ew berxwedêriya gelê Kurd nîşan dide. Navê wî «Mîrê Kurdan» ji navdaneke dîrokî wêdetir wate hildigire; ew îro sembola yekîtî û serbilindiya Kurdan e.

Ji civaka Êzdî re, Şêx Mend îlham û hêviyê nîşan dide. Dilsoziya wî ji parastina nasnameya çandî û baweriyên ruhî re bi kûrahî deng vedide, bi taybetî li gor dijwariyên ku wan bi nifşan dîtine. Çîroka jiyana wî vegotineke berfirehtir a mana çandî li hember zextên derve nîşan dide.

Girîngiya mîrata Şêx Mend îro

Îro, mîrata Şêx Mend hîn îlhama hem civakên Êzdî hem jî yên Kurd dide. Çîroka wî girîngiya parastina çandê û sekinîna bihêz li hember dijwariyan derdixe pêş. Dema gelê Kurd ji bo naskirin û xweseriyê dixebite, kesayetiyên wek Şêx Mend çarçoveya dîrokî peyda dikin û daxwazên wan ên nasname û mafê diyarkirina çarenûsê xurt dikin.

Ziyareta ziyaretgeha Şêx Mend hîn aliyekî bingehîn ê çanda Êzdî ye û ziyaretvanan ji herêmên cihêreng dikişîne. Ev rêzgirtina domdar mîrata mayînde ya Şêx Mend û rola pêdivî ya rêberiya ruhî di civaka Kurdî de derdixe pêş.

Ramanên dawî li ser bandora Şêx Mend

Jiyana Şêx Mand Paşa nîşaneke bihêz a dîroka Kurdî û ruhê gelê Êzdî ye. Wek rêberê leşkerî, pîroz û kesayetiyeke çandî, beşdariyên wî bi girîngî nasnameya civaka Kurdî teşe dane. Mîrata Şêx Mend çavkaniyeke îlhamê ye û girîngiya mîrata çandî û berxwedêriya kesên ku ji bo parastina wê biryardar in derdixe pêş.

Nêrîna li jiyana Şêx Mend hêza rêberiyê, girîngiya têkiliyên malbatî û xwezaya mayînde ya îmanê bi bîra me tîne. Çîroka wî tenê vegotineke dîrokî nîne; ew şahidiyeke zindî ye ku hîn bandor li niha û pêşeroja gelê Kurd dike.

Referans

  1. «Jiyan û mîrata Şêx Mand Paşa.» Komeleya Dîrokî ya Kurdî.

  2. «Pîrozên Êzdî û girîngiya wan.» Kovara Lêkolînên Rojhilata Navîn.

  3. «Rola jinan di çanda Êzdî de.» Komeleya Jinên Kurd.

  4. «Şêx Mend: Nêrîneke giştî ya dîrokî.» Weqfa Mîrata Kurdî.

  5. «Ziyaret û ruhaniyet di kevneşopiya Êzdî de.» Kovara Navneteweyî ya Lêkolînên Olî.

  6. «Xanedana Eyyûbî û bandora wê li dîroka Kurdî.» Vekolîna Dîrokî ya Rojhilata Navîn.

  7. https://en.wikipedia.org/wiki/Sheikh_Mand