Zarbienusê Gordyene Kî Bû?
Zarbienus di destpêk û navîna sedsala 1ê berî Zayînê de padîşahê Gordyene (Corduene) bû û nêzî 71–70 berî Zayînê mir. Ew yek ji kesayetiyên herî leheng û trajîk ên dîroka bavkalên Kurdan bû: padîşahek ku dît arasteyên jeopolîtîk diguherîn, wêrekî kir ku bi avakirina hevpeymaniyeke veşartî bi Romê re li serxwebûna padîşahiya xwe bigere û berî ku alîkariya Romê bigihîje, xiyanet lê hat kirin û padîşahê Ermeniyan Tigranesê Mezin ew îdam kir. Plutarch çîroka wî vedibêje û tomar dike ku dema generalê Romê Lucullus hat û dît Zarbienus jixwe miribû, merasîmeke cenazeyê bi rûmet ji bo padîşahê Kurd pêk anî — bixwe agirê şewitandina cenazeyê pêxist, şilavên ayînî li ser rijandin û Zarbienus wekî «Dost û Hevpeymanê Gelê Romê» ragihand.
Gordyene (Corduene, bi Kurdî: Kardox) padîşahiya Kurdî ya kevnar bû ku li çiyayên başûrê Gola Wanê, li herêma ku niha parêzgeha Şirnexê ya Tirkiyeyê ye, bi cih bû — yek ji navên cihan di tomarên kevnar de ku herî rasterast bi Kurdî hatine nasandin. Zanyarên sedsala 19an, George Rawlinson jî di nav de, «Corduene» wekî kevintirîn şêwaza peyvî ya «Kurdistan» nas kirin. Navê gelê wê, Kardoxiyan (Κάρδουχοι), ji aliyê Xenophon ve di Anabasisê de (401 berî Zayînê) wekî şervanên çiyayî hat tomarkirin ku di vekişîna Deh Hezarên wî de wan tengav dikirin — vegotinek ku dîroknasên Kurd wekî yekem rûbirûbûna leşkerî ya tomarkirî bi gelê bavkalên Kurdan re di çavkaniyên rojavayî de dibînin.
Xalên Sereke
Zarbienus padîşahê Gordyene (Corduene) bû ku nêzî 71–70 berî Zayînê mir; dema ku bi veşartî hevpeymaniya bi Romê re muzakere dikir, xiyanet lê hat kirin û ji Tigranes re hat eşkerekirin.
Gordyene/Corduene ji aliyê etîmolojîk ve bi «Kurdistan» re tê nasandin — zanyarên sedsala 19an wê wekî «kevintirîn guhertoya peyvî ya Kurdistanê» bi nav kirin.
Kardoxî (gelê Corduene) ew şervanên çiyayî ne ku Xenophon di Anabasisê de (401 berî Zayînê) tomar kirine — kevintirîn rûbirûbûna edebî ya rojavayî bi gelê bavkalên Kurdan re.
Lucullus bi merasîmeke cenazeyê ya padîşahî rêz li Zarbienus girt, bixwe agirê şewitandina cenazeyê pêxist û ew «Dost û Hevpeymanê Gelê Romê» ragihand — bi vê yekê cihê dîplomatîk ê padîşahê Kurd qebûl kir.
Dîroknasên Kurd Zarbienus wekî lehengê berxwedan û serweriya Kurdan dibînin: hukumdarek ku serxwebûn li ser teslîmbûnê hilbijart û bihayê herî giran da.
Agahiyên Kurt
Naverok
Jiyana Destpêkê û Kok
Jînenîgariya kesane ya Zarbienus berî padîşahiya wî ji tomarên dîrokî nayê zanîn. Ew ji çavkaniyên dîrokî yên Romî û Yewnanî tê nasîn, bi taybetî Jiyana Lucullus a Plutarch, ku vegotina herî hûrgilî ya çîroka wî ya trajîk pêşkêş dike. Navê wî ji aliyê zimanî ve girîng e: hêmanê «zar» ji zaranya ya îranî ya navîn/Skîtî tê û bi wateya zêr an zêrîn e, heman reha navê jinê yê Kurdî Zarina. Ev yek wî ji aliyê zimanî ve di nav gelên çiyayî yên bi zimanên îranî diaxivin li Zagrosê û rêzeçiyayên derdorê de bi cih dike, gelên ku bavkalên Kurdan in.
Gordyene (Corduene) bixwe di dîroka Kurdan de yek ji cihên herî girîng ên zimanî ye. Gordyenî — Gordî an Kardoxî — ew gel in ku Xenophon di 401 berî Zayînê de, di dema vekişîna navdar a Deh Hezaran di nav çiyayên herêma ku niha başûr-rojhilatê Tirkiyeyê ye de, rastî wan hat. Berxwedana wan a tund li dijî arteşa Yewnanî bandor li Xenophon kir. Wî nivîsand ku ew li çiyayên xwe ji her dijminê ku wî rastî wan hatibû baştir şer dikirin. Dîroknasên Kurd vê yekê wekî yekem rûbirûbûna leşkerî ya tomarkirî di navbera gelê bavkalên Kurdan û arteşeke rojavayî de dibînin.
Çarçoveya Dîrokî
Zarbienus di yek ji serdemên herî tevlihev ên dîroka Rojhilata Nêzîk a kevnar de hukum kir. Tigranes II yê Ermenistanê, «Padîşahê Padîşahan», di navbera 95 û 66 berî Zayînê de împaratoriya xwe pir berfireh kiribû û Gordyene û padîşahiyên din ên çiyayî yên Kurdan tevlî kiribûn. Tigranes bajarên xwecihî yên Gordyene wêran kiribûn û nifûsa wan bi zorê biribû paytexta xwe ya nû Tigranocerta. Gelê Kurd ê Corduene ji milkên xwe bêpar û bindest bûbû.
Di heman demê de, Komara Romê di bin Lucullus de ber bi herêmê ve pêş diçû û hem bi Mithridates VI yê Pontusê re (xezûrê Tigranes) hem jî bi Tigranes bixwe re di şer de bû. Zarbienus bi rastî nirxand ku Rom, ne Ermenistan, hêza ku bilind dibe ye — û hevpeymaniya bi Romê re derfeta serxwebûna Kurdan peyda dikir. Dîtina wî ya stratejîk rast bû; lê pêkanîna wê, bi awayekî trajîk, pir dereng ma.
Hevpeymaniya bi Romê re
Muzakereya Veşartî
Zarbienus bi generalê Romê Appius Claudius Pulcher re kanalên dîplomatîk ên veşartî vekirin; ew li Antakyayê wekî nûnerê Lucullus xizmet dikir. Wî hevpeymaniyek pêşniyar kir: Gordyene dê li dijî Tigranes serî hilde û rêyên pêdiviyên wî têk bibe, bi vî awayî alîkarî bide pêşveçûna Romê di nav çiyayên Kurdan re. Di berdêlê de, Rom dê serxwebûna Gordyene garantî bike. Ev planeke wêrek û ji aliyê stratejîk ve rast bû. Lê berî ku Romî karibin gav bavêjin, Tigranes nameyên wan keşif kir. Zarbienus, hevjîna wî û zarokên wî hemû hatin îdamkirin.
Lucullus û Merasîma Cenazeyê ya Padîşahî
Dema ku Lucullus nêzî 69 berî Zayînê hat Gordyene, dît ku Zarbienus jixwe miribû. Bersiva wî berbiçav bû û di dîrokê de mînaka wê tune bû: wî ji bo padîşahê Kurd ê mirî merasîmeke cenazeyê ya padîşahî ya bi rûmet saz kir. Li gorî Plutarch, Lucullus bixwe agirê şewitandina cenazeyê pêxist, şilavên ayînî li ser rijandin û Zarbienus «Dost û Hevpeymanê Gelê Romê» ragihand (Socius et amicus populi Romani). Wî xezîneyên dîtî yên qesra Zarbienus bikar anîn ku abîdeyek ji bo padîşah ava bike. Ev ne tenê îşareteke dîplomatîk bû: ew qebûlkirina wê yekê bû ku Zarbienus hukumdarekî serwer ê rewa bû û hetta di mirinê de jî rêz li hevpeymaniya wî bi Romê re dihat girtin. Rom serweriya wî nas kir; Tigranes ji ber wê ew kuştibû.
Rêza Demî ya Bûyerên Sereke
Nîqaş, Nakokî û Têgihiştinên Şaş
Çavkaniya sereke ji bo Zarbienus Plutarch e, ku zêdetirî sedsalekê piştî bûyeran nivîsand. Her çend xêzên giştî ji aliyê çavkaniyên din ve tên piştrastkirin (Plinyê Mezin, Cassius Dio), dibe ku hin hûrgiliyên taybet berfirehkirinên paşê nîşan bidin. Dîroknasên Kurd Zarbienus wekî padîşahekî Kurd ê dîrokî û parêzvanê serweriya Kurdan piştrast dikin, lê hêmanên efsanewî yên di çavkaniyan de jî qebûl dikin.
Têkiliya etîmolojîk di navbera Corduene û Kurdistanê de bi hêz hatiye piştrastkirin. George Rawlinson (1871) Corduene «kevintirîn guhertoya peyvî ya Kurdistanê» bi nav kir. Zanyarên nûjen, Mehrdad Izady jî di nav de, têkiliya Kardoxiyên kevnar û gelê Kurd piştrast kirine. Zarbienus ne tenê li nêzî Kurdistana îroyîn hukum dikir — ew li cihê ku zanyarên sedsala 19an wekî kevintirîn şêwaza tomarkirî ya navê Kurdistanê nas kirin hukum dikir.
Mîras û Bandora Çandî
Mîrasa Zarbienus lehengiya Kurdan li hember hêzeke pir mezin e. Wî dema jeopolîtîk bi zelalî dît, bi wêrektî tev geriya û bi jiyana xwe biha da. Merasîma cenazeyê ku Lucullus ji bo wî kir — yek ji kiryarên herî berbiçav ên rêzgirtina Romê ji padîşahekî biyanî re di tomarên kevnar de — şahidiya cihê wî dike. Rom, dewleta herî xurt a cîhana rojavayî, rêz li padîşahekî Kurd girt ku di şerê ji bo azadiya xwe de miribû.
Ji bo gelê Kurd, Zarbienus ew bavkal e ku serwerî li ser teslîmbûnê hilbijart. Çîroka wî di nav 2,100 salan re digihîje me û bi kûrtirîn şêwazên dîroka Kurdan re deng vedide: gelê çiyayî ku ji bo serxwebûna xwe li dijî hêzên mezintir şer dike, xiyanet lê tê kirin û dikeve, lê di dawiyê de doza wî rast tê dîtin. Piştî mirina wî, Gordyene hat vegerandin. Gelê Kurd vegeriya çiyayên xwe. Ruhê Zarbienus ma.
Pirsên Pir Tên Pirsîn
Zarbienus kî bû?
Zarbienus padîşahê Gordyene (Corduene) bû û nêzî 71–70 berî Zayînê mir. Wî bi veşartî hevpeymaniya bi Romê re muzakere kir ku padîşahiya xwe ji hukumê Ermeniyan azad bike. Xiyanet lê hat kirin û ji Tigranes re hat eşkerekirin; ew û malbata wî hatin îdamkirin. Lucullus ji bo wî merasîmeke cenazeyê ya padîşahî pêk anî û ew «Dost û Hevpeymanê Gelê Romê» ragihand. Dîroknasên Kurd wî wekî lehengê berxwedana bavkalên Kurdan dibînin.
Têkiliya Gordyene/Corduene û Kurdistanê çi ye?
Zanyarên sedsala 19an, George Rawlinson jî di nav de, «Corduene» wekî kevintirîn guhertoya peyvî ya «Kurdistan» nas kirin. Gelê Gordyene, Gordyenî an Kardoxî, ji aliyê Xenophon ve (401 berî Zayînê) wekî şervanên çiyayî hatine tomarkirin ku li dijî Deh Hezarên wî berxwe dan — ev yekem çavkaniya rojavayî ya naskirî li ser gelê bavkalên Kurdan e. Zanyarên nûjen, Mehrdad Izady jî di nav de, têkiliya Kardoxiyên kevnar û gelê Kurd ê îroyîn piştrast dikin.
Çavkanî û Xwendina Zêdetir
Plutarch, Jiyana Lucullus (nêzî 100 piştî Zayînê) — çavkaniya sereke ji bo çîroka Zarbienus.
Xenophon, Anabasis (nêzî 370 berî Zayînê) — yekem çavkaniya rojavayî li ser Kardoxiyên Gordyene.
Nasandina Padîşahiya Corduene, Dilê Kevnar ê Kurdistanê — Kurdish-History.com, 2026.
