Inledning

Khanbadet (persiska: حمام خان, Hammam-e Khan; kurdiska: Hemamî Xan), ibland kallat Pir Zahiri-badet, är ett offentligt bad från den tidiga qajartiden i Sanandaj (kurdiska: Sine), huvudstad i Irans provins Kurdistan. Det uppfördes under det 19:e århundradets första årtionde på order av Amanollah Khan Ardalan, kurdisk wali (guvernör) i furstendömet Ardalan, och räknas till de största och mest utsmyckade historiska badhusen i iranska Kurdistan.

Badet ligger vid den norra kanten av Sanandajs täckta basar, nära Darughehmoskén, och är både ett arkitektoniskt praktverk och ett vittnesbörd om kurdiskt stadsliv under Ardalans styre. Det togs upp på Irans nationella kulturarvslista 2000 och har sedan dess restaurerats och anpassats för nya användningar.


Snabbfakta

Namn: Khanbadet (Hammam-e Khan)

Även känt som: Pir Zahiri-badet; Hemamî Xan (kurdiska); حمام خان (persiska)

Läge: Norra sidan av den täckta basaren, nära Enghelabtorget, Sanandaj, provinsen Kurdistan, Iran

Uppfört: 1805 e.Kr. (1220 AH), på order av Amanollah Khan Ardalan

Större restaurering: 1878 (1295 AH)

Typ: Iranskt offentligt bad (hammam) från qajartiden

Byggherre: Amanollah Khan Ardalan, wali över Ardalan/Kurdistan

Nationellt kulturarv: Registrerat som nr 2603 (15 mars 2000)

Nuvarande användning: Restaurerat monument som anpassats till nya ändamål (uppges vara traditionell restaurang och kulturlokal)


Innehåll

Inledning

Snabbfakta

Var ligger Khanbadet?

Historia och kopplingen till Ardalan

Arkitektur och planlösning

Varför det är viktigt för kurdisk historia

Tidslinje

Debatter och osäkra dateringar

Badhuset i dag

Närliggande platser och ämnen

Vanliga frågor

Referenser och vidare läsning


Var ligger Khanbadet?

Khanbadet ligger i Sanandajs historiska kärna, på den norra sidan av stadens täckta basar och strax nedanför Darughehmoskén. Det kan nås från gatorna Enghelab och Taleghani och från området kring Enghelabtorget (Inqilab). Liksom andra traditionella iranska bad fick det vatten genom en qanat, det underjordiska kanalsystem som försörjde stora delar av den gamla staden.

Placeringen i basarkvarteret var avsiktlig: offentliga bad var invävda i den gamla stadens kommersiella och sociala liv, och Khanbadet betjänade de köpmän, invånare och resenärer som passerade Sanandajs marknader. Flera historiska bad fanns en gång i stadens olika kvarter, men Khanbadet är störst och bäst bevarat av dem som finns kvar.

Historia och kopplingen till Ardalan

Badet är ett verk från Ardalandynastin, det långlivade kurdiska furstehus som gjorde Sanandaj till sin huvudstad 1638 och styrde regionen som ett gränsfurstendöme mellan Safavidriket (senare Qajarriket) och Osmanska riket. I början av det 19:e århundradet nådde Ardalan en kulturell höjdpunkt under Amanollah Khan Ardalan (Amanullah Khan Bozorg), ihågkommen som en av dynastins stora byggherrar.

Enligt steninskriften ovanför ingången färdigställdes badet 1220 AH (1805 e.Kr.) på Amanollah Khans befallning. Samma härskare tillskrivs andra stora monument i Sanandaj, däribland Khosro Abad-residenset och Dar ul-Ihsan-moskén. Khanbadet ingick därmed i ett bredare byggnadsprogram under Ardalan som omformade den kurdiska huvudstaden.

En större restaurering följde 1295 AH (1878) och förknippas med att byggnaden övergick i en köpmans ägo. Köpmannen är ihågkommen som ”Amin al-Tojjar”. Vissa invändiga inskrifter är daterade till 1259 AH, vilket antyder byggnads- och utsmyckningsarbeten i flera skeden under det 19:e århundradet.

Arkitektur och planlösning

Khanbadets plan följer den klassiska rumsföljden i ett iranskt hammam. En monumental ingångsportal (sardar) leder genom en vestibul (hashti) till sarbineh, den svala salen för avklädning och vila, och sedan genom en passage (miandar) till bineh eller garmkhaneh, den varma badsalen. Längre in ligger den uppvärmda vattenreservoaren (khazineh), privata rum (khalvati), serviceutrymmen och ytterligare cisterner. En eldstad värmer hela anläggningen underifrån.

Badet är berömt för sin utsmyckning: fint skurna kalkarbeten (ahak-bori), kakel i sju färger (haft-rang) och ornamentik som förenar rumi-arabesker med lokala kurdiska motiv. Två upphöjda plattformar i sarbineh hade en gång vattenanläggningar, som senare fylldes igen och återupptäcktes vid restaureringen. Den rika utsmyckningen är ett skäl till att byggnaden ofta beskrivs som det största och vackraste av Kurdistans bevarade badhus.

Varför det är viktigt för kurdisk historia

Khanbadet är ett av de mest påtagliga monumenten över kurdiskt stadsliv under Ardalan. Under Ardalan växte Sanandaj till det främsta kurdiska stadscentrumet på den iranska sidan av gränsen mellan Osmanska riket och Safavidriket, med stadsmurar, citadell, moskéer, residens och en furstehuvudstads offentliga institutioner. Badhusen var centrala för detta stadsliv – platser för hygien, umgänge och ritualer, invävda i basarens rytm.

Som en byggnad beställd av ett kurdiskt furstehus, som fortfarande står i iranska Kurdistans kulturella huvudstad, förankrar badet Sanandajs identitet som centrum för kurdisk konst och kurdiskt arv. Den ställningen speglas i dag i stadens erkännande som musikstad av Unesco.

Tidslinje

1638 – Soleyman Khan Ardalan grundar Sanandaj som Ardalans huvudstad

1805 (1220 AH) – Khanbadet uppförs på order av Amanollah Khan Ardalan

1867 – Ardalans styre införlivas i qajardynastins provinsförvaltning

1878 (1295 AH) – Större restaurering sedan badet övergått till köpmannen Amin al-Tojjar

Omkring 1998–1999 – Förvärvas av Irans kulturarvsmyndigheter; bevarandearbetet börjar

2000 – Registreras på Irans nationella kulturarvslista (nr 2603)

2021 – Uppges ha öppnat på nytt som restaurerad traditionell lokal

Debatter och osäkra dateringar

Badets exakta datering är inte helt klar. Inskriften vid ingången anger 1220 AH (omkring 1805), medan invändiga inskrifter har årtalet 1259 AH, och olika källors omräkningar till den gregorianska kalendern hamnar i början av det 19:e århundradet. Uppgifterna bör främst förstås som markeringar av olika byggnads- och utsmyckningsfaser snarare än som motsägelser.

Även dagens funktion beskrivs på olika sätt i olika källor – vissa kallar det restaurerade badet ett museum, andra en traditionell restaurang (sofreh-khaneh). Det samstämmiga är att byggnaden bevarades av kulturarvsmyndigheterna och anpassades för offentlig, kulturell användning efter årtionden som övergivet monument.

Badhuset i dag

Sedan Khanbadet ställts under den iranska kulturarvsorganisationens beskydd i slutet av 1990-talet restaurerades det och öppnades åter för allmänheten. Det ingår nu i Sanandajs kulturarvsturism tillsammans med landmärken som Khosro Abad-residenset och den historiska basaren och lockar besökare som är intresserade av kurdisk arkitektur och qajartidens byggnadskonst.

Sanandaj: iranska Kurdistans kulturella huvudstad

Ardalandynastin: den kurdiska dynasti som bestod längst

Andra närliggande ämnen är Khosro Abad-residenset, Dar ul-Ihsan-moskén, Sanandajs historiska basar, den kurdiska poeten Mastoureh Ardalan och det bredare kulturarvet i Irans provins Kurdistan.

Vanliga frågor

Vad är Khanbadet i Sanandaj?

Det är ett offentligt bad (hammam) från den tidiga qajartiden i Sanandaj, huvudstad i Irans provins Kurdistan, uppfört av de kurdiska Ardalanhärskarna och nu ett skyddat nationellt kulturarvsmonument.

Vem byggde Khanbadet?

Det beställdes av Amanollah Khan Ardalan, wali (guvernör) i furstendömet Ardalan, som också stod bakom andra stora monument i Sanandaj.

När byggdes Khanbadet?

Inskriften vid ingången daterar det till 1220 AH, motsvarande omkring 1805 e.Kr., med en betydande restaurering 1295 AH (1878).

Varför är Khanbadet viktigt för kurdisk historia?

Det är ett av de bäst bevarade monumenten över kurdiskt stadsliv under Ardalan och visar hur ett kurdiskt furstehus formade Sanandaj till iranska Kurdistans kulturella huvudstad.

Kan man besöka Khanbadet i dag?

Ja. Efter restaureringen öppnades det för offentlig och kulturell användning och ingår bland Sanandajs historiska platser, med läge i det gamla basarkvarteret.

Referenser och vidare läsning

Wikipedia – Khanbadet, Sanandaj

Wikipedia – Lista över kurdiska historiska platser

Tehran Times – Offentligt bad från qajartiden blir traditionell restaurang

Sadeghi, Shahbazi Shiran & Feizi, ”Analys av qajartidens badhus: presentation och användning (Sanandaj: Hammam-e Khan)”, Athar 40(3), 2019