كثيراً ما يُروى تاريخ الحركة الوطنية الكردية عبر أكثر لحظاتها درامية: الانتفاضات والإعلانات والمعارك والاستشهاد. لكن تحت هذه اللحظات المشحونة بالدراما يكمن تاريخ أهدأ، تاريخ الرجال والنساء الذين أنجزوا العمل الأبطأ والأقل احتفاء، بناء النسيج الاجتماعي والمؤسسي الذي حُفظت من خلاله الهوية الكردية ونُقلت. وكان أحمد عثمان ينتمي إلى هذا التقليد.
وُلد في 1879 في المناطق الكردية من الإمبراطورية العثمانية في أواخر عهدها، وعاصر التقلبات الهائلة في مطلع القرن العشرين: انهيار الإمبراطورية وتقسيم كردستان وقيام دول جديدة تختلف درجات عدائها للهوية الكردية. وخلال ذلك أسهم في حياة مجتمعه التعليمية والثقافية والسياسية. توفي في 1946، بعدما عاش فترة حولت العالم الكردي بصورة أعمق من أي فترة مماثلة في التاريخ الكردي.
جدول المحتويات
1. الجزء 1: الأصول والتكوين
2. الجزء 2: السياق العثماني المتأخر
3. الجزء 3: الحرب والتحول
4. الجزء 4: الحياة في ظل النظام الجديد
5. الجزء 5: الإرث
6. التسلسل الزمني
7. المراجع
8. الأسئلة الشائعة
الجزء 1: الأصول والتكوين
وُلد أحمد عثمان في 1879 في المناطق الناطقة بالكردية من الإمبراطورية العثمانية، عالم كانت فيه البنى الكلاسيكية للحياة القبلية والدينية الكردية تبدأ بالتقاطع مع تيارات الإصلاح العثماني الجديدة، وبصورة متزايدة مع الصحوة الثقافية والسياسية الكردية التي بدأ أواخر القرن التاسع عشر ينتجها. كان تكوينه تكوين رجل متعلم من جيله: درس المنهج الإسلامي الكلاسيكي، ووعى التغيرات السياسية حوله، وامتلك الأدوات اللغوية والفكرية للتفاعل مع أبعاد عالمه التقليدية والحديثة معاً.
الجزء 2: السياق العثماني المتأخر
كانت الفترة العثمانية المتأخرة زمن حراك فكري وسياسي استثنائي في العالم الكردي. فتحت ثورة تركيا الفتاة في 1908 مجالاً سياسياً قصيراً تكاثرت فيه المنظمات الثقافية الكردية، وظهرت الصحف الكردية، وناقش المثقفون الأكراد مستقبل شعبهم في إطار دولة عثمانية مُصلحة. كان أحمد عثمان من الجيل الذي نضج سياسياً في هذه البيئة، رجال استوعبوا التراث الكلاسيكي للمعرفة الإسلامية والكردية، والمفردات السياسية الجديدة للدستورية والقومية والحقوق الثقافية.
الجزء 3: الحرب والتحول
كانت الحرب العالمية الأولى الكارثة التي رسمت ملامح جيل أحمد عثمان. فقد دمر انهيار الإمبراطورية العثمانية وتقسيم كردستان بين الدول الجديدة، تركيا والعراق وسوريا وإيران، والقمع المنهجي للحياة الثقافية والسياسية الكردية في الدول الأربع، العالم الذي تشكل فيه وعي جيله السياسي. أُغلق الانفتاح السياسي للفترة الدستورية بصورة حاسمة، وحُظرت المنظمات الثقافية الكردية التي ازدهرت بعد 1908 أو حُلت.
ومع ذلك لم يختفِ ببساطة الجيل الذي تكوّن في ذلك الانفتاح. حمل أفراده وعي ما كان ممكناً لفترة قصيرة، معرفتهم بأن التنظيم الثقافي والسياسي الكردي قابل للتحقيق، وبأن الهوية الكردية يمكن التعبير عنها في صورة مؤسسية، وعملوا في أي مساحة بقيت لهم لإبقاء ذلك الوعي حياً ونقله إلى الجيل التالي.
الجزء 4: الحياة في ظل النظام الجديد
أمضى أحمد عثمان سنوات ما بين الحربين متعاملاً مع الحقائق السياسية الجديدة للعالم ما بعد العثماني. كانت للدول التي حلت محل الإمبراطورية، تركيا والعراق وسوريا وإيران، مقارباتها المختلفة للمسألة الكردية، من القمع الفعلي في تركيا إلى التكيف المعقد في العراق الخاضع للسيطرة البريطانية، إلى صور متفاوتة من اللامبالاة أو التهميش. وفي كل سياق، عمل المثقفون الأكراد وقادة المجتمع على حفظ الحياة الثقافية والمجتمعية ضمن قيود الإطار السياسي الذي وجدوا أنفسهم فيه.
الجزء 5: الإرث
توفي أحمد عثمان في 1946، السنة نفسها التي قامت فيها جمهورية مهاباد الكردية في كردستان إيران، أبرز تجليات تقرير المصير السياسي الكردي في النصف الأول من القرن العشرين. وبعبارة أخرى، توفي في اللحظة التي وجدت فيها تطلعات جيله أكثر تعبيراتها درامية، حتى وإن ثبت أن ذلك التعبير، كغيره، مؤقت. إرثه إرث الجيل الذي أبقى الشعلة حية بين الانفتاح السياسي في 1908 والتعبيرات المتجددة للإرادة السياسية الكردية في منتصف القرن العشرين.
التسلسل الزمني لأحمد عثمان
1879 — يُولد في المناطق الكردية من الإمبراطورية العثمانية.
1908 — ثورة تركيا الفتاة والصحوة الثقافية والسياسية الكردية.
1914–1918 — الحرب العالمية الأولى وانهيار الإمبراطورية العثمانية.
1923 — معاهدة لوزان وتقسيم كردستان رسمياً بين أربع دول.
1946 — يتوفى، وتقوم جمهورية مهاباد الكردية في السنة نفسها.
المراجع
1. مكدويل، ديفيد. تاريخ الأكراد الحديث. آي. بي. توريس، 1996.
2. جويدة، وديع. الحركة الوطنية الكردية. مطبعة جامعة سيراكيوز، 2006.
3. أولسون، روبرت. نشوء القومية الكردية. مطبعة جامعة تكساس، 1989.
4. مساهمو ويكيبيديا. أحمد عثمان. الرابط: https://en.wikipedia.org/wiki/Ahmed_Uthman
الأسئلة الشائعة
من هو أحمد عثمان؟
كان أحمد عثمان (1879–1946) شخصية كردية من الفترة العثمانية المتأخرة وبدايات العصر الحديث، عاش انهيار الإمبراطورية وتقسيم كردستان وقمع الحياة الثقافية والسياسية الكردية في الدول الجديدة. يمثل الجيل الذي حافظ على الوعي الثقافي الكردي بين الانفتاح السياسي القصير في 1908 والتعبيرات السياسية المتجددة للهوية الكردية في منتصف القرن العشرين.
ما أهمية الانفتاح السياسي في 1908 للأكراد؟
أعادت ثورة تركيا الفتاة في 1908 الدستور العثماني وأوجدت انفتاحاً سياسياً قصيراً تكاثرت فيه المنظمات الثقافية والصحف والجمعيات السياسية الكردية. وللمرة الأولى، استطاع المثقفون الأكراد تناول مسائل الهوية الكردية والحقوق الثقافية والتنظيم السياسي علناً في إطار دولة دستورية. أُغلق هذا الانفتاح تدريجياً مع تبني لجنة الاتحاد والترقي القومية التركية، وقضت عليه تماماً سياسات الجمهورية التركية بعد 1923.