مقدمة
أربيل، التي يعرفها الأكراد باسم هولير وعرفها العالم القديم باسم أربيلا، هي عاصمة إقليم كردستان العراق، ومن أقوى المدن المرشحة للقب أقدم مدينة مأهولة باستمرار على الأرض. وما زالت قلعتها البيضوية الكبيرة، وهي تل صنعه الإنسان وتراكم خلال ما لا يقل عن ستة آلاف سنة من الاستيطان البشري، تعلو المدينة الحديثة كجزيرة حجرية فوق سهل بلاد الرافدين الشمالي.
يتتبع هذا الملف أربيل من أصولها السومرية والآشورية، مروراً بعصرها الذهبي في العصور الوسطى ومكانتها في الإمارات الكردية، وصولاً إلى دورها الحالي مقراً لحكومة إقليم كردستان ومركزاً رمزياً لاستفتاء الاستقلال عام 2017. وهو أول مقال في سلسلتنا الجغرافية عن كردستان الكبرى، وبداية ملائمة لها؛ إذ تحمل قلة من الأماكن هذا القدر من التاريخ المتواصل.
حقائق موجزة
الاسم الشائع: أربيل (وترد أيضاً بصيغتي Arbil وIrbil)
الاسم الكردي: هولير
الأسماء القديمة: أربيلا؛ أوربيلوم / إربيلوم؛ أربا إيلو («الآلهة الأربعة»)
المنطقة: باشور (كردستان الجنوبية)
الإقليم / المحافظة: محافظة أربيل
السلطة الإدارية الحالية: إقليم كردستان العراق (KRI) / جمهورية العراق
عدد السكان التقريبي: نحو 1.5 مليون في المدينة؛ ونحو 2.9 مليون في المحافظة (تقديرات 2020)
عمر الاستيطان: مأهولة منذ الألفية 5 قبل الميلاد على الأقل، وربما قبل ذلك
المعلم الرئيسي: قلعة أربيل — موقع تراث عالمي لليونسكو (أُدرج عام 2014)
تشتهر بـ: قِدمها، والقلعة، وأربيلا الآشورية، وتقاليد المولد في العصور الوسطى، وكونها عاصمة حكومة إقليم كردستان
المحتويات
أربيل في العصور الوسطى: الأتابكة والمولد
الإمارات الكردية والقرون العثمانية
أربيل الحديثة: عاصمة إقليم كردستان
التسلسل الزمني للأحداث الرئيسية
الأصول والتاريخ القديم
يمكن تتبع الحياة الحضرية في أربيل إلى نحو ستة آلاف سنة. وقد تعود شظايا الفخار المكتشفة على منحدرات تل القلعة إلى العصر الحجري الحديث، فيما تظهر أدلة واضحة على الاستيطان في العصر النحاسي، مع كِسَر تشبه فخار العبيد والوركاء في بلاد الرافدين الأوسع. وتدخل المدينة التاريخ المكتوب نحو عام 2300 قبل الميلاد، حين ترد في أرشيف إبلا باسم إربيلوم.
تعاقبت على أربيل القوى الكبرى المبكرة في بلاد الرافدين. فخضعت للتأثير السومري منذ نحو عام 3000 قبل الميلاد، ثم أُلحقت بالإمبراطورية الأكدية، واستولى عليها الملك الكوتي إريدوبيزير لفترة وجيزة نحو عام 2200 قبل الميلاد. وترد في سجلات عصر أور الثالثة باسم أوربيلوم، وكانت مدينة ذات أهمية كافية لأن يسجل الملك شولغي حملاته عليها. ويُترجم الشكل الأكدي للاسم، أربا إيلو، عادة إلى «الآلهة الأربعة»، في إشارة إلى أهميتها الدينية المبكرة.
أربيلا: عاصمة دينية آشورية
في عهد الآشوريين، أصبحت أربيلا من أهم المراكز الدينية للإمبراطورية. وكانت موطناً لعبادة بارزة لعشتار، إلهة الحب والحرب، وتذكر السجلات أن الملوك الآشوريين طلبوا الإرشاد الإلهي والنبوءات في معبدها هناك. وكشفت المسوحات التي تخترق باطن الأرض تحت القلعة عن منشآت كبيرة يعتقد بعض علماء الآثار أنها قد تكون مرتبطة بهذا المعبد، وإن كانت أعمال التنقيب لا تزال في مراحلها الأولى.
كما منحت أربيلا اسمها لإحدى أشهر معارك العصور القديمة. ففي عام 331 قبل الميلاد، هزم الإسكندر الأكبر الملك الفارسي دارا الثالث في غوغميلا، على السهل القريب من المدينة؛ وكثيراً ما تسمى المواجهة معركة أربيلا. وبحسب الروايات القديمة، اتخذ الإسكندر لقب ملك آسيا في أعقابها. وبعد العصرين الآشوري والفارسي، ظلت أربيل مركزاً مهماً في عهد الساسانيين، وأصبحت مقراً أسقفياً مسيحياً بارزاً في العصور المبكرة، وهو دور احتفظت به حتى نحو القرن 9، حين انتقل المقر إلى الموصل.
أربيل في العصور الوسطى: الأتابكة والمولد
بعد الفتح الإسلامي في القرن 7، جاءت أشهر فترات أربيل في العصور الوسطى في عهد البكتكينيين، وهي أسرة تركمانية برزت في القرن 12 تحت حكم زنكي أتابك الموصل. وكان أشهر حكامها مظفر الدين كوكبري (1154–1233)، صهر صلاح الدين وقائده الموثوق، الذي قاد قوات في معركة حطين عام 1187.
حكم كوكبري أربيل منذ عام 1190 حتى وفاته، وحولها إلى مدينة مزدهرة، فأنشأ مدينة سفلى حول القلعة، إلى جانب مستشفيات ومدارس وزوايا صوفية. ويُذكر أكثر ما يُذكر بإقامة أول احتفالات عامة كبرى بالمولد، ذكرى ميلاد النبي محمد، وجذبت فعالياتها العلماء والحشود من أنحاء المنطقة. وما زالت منارته المظفرية، التي تُسمى كثيراً منارة جولي، قائمة في أربيل الحديثة. وحين توفي كوكبري عام 1233 دون وريث، انتقلت المدينة إلى الخليفة العباسي المستنصر، وخلال سنوات قليلة واجهت أولى الهجمات المغولية التي اجتاحت المنطقة. وأنجبت أربيل كذلك علماء بارزين، منهم كاتب التراجم الكبير ابن خلكان (1211–1282)، والمؤرخ ابن المستوفي (1169–1239)، الذي كتب تاريخاً للمدينة في أربعة مجلدات.
الإمارات الكردية والقرون العثمانية
في القرون اللاحقة، دخلت أربيل والمنطقة المحيطة بها في عالم الإمارات الكردية. وسيطرت إمارة سوران، إحدى أهم الإمارات الكردية في المنطقة، على أربيل. وبحسب رواية الشرفنامة، بعد الفتح العثماني لبغداد عام 1534 وإعادة التنظيم التي أعقبته، والتي مُنحت خلالها المنطقة فترةً للزعيم الإيزيدي حسين بك الداسني، استعاد حاكم سوران مير سيف الدين أربيل وأراضي سوران الموروثة.
في العهد العثماني، استقرت أربيل في دورها كمدينة سوق إقليمية. وحلت حلقة متصلة من واجهات المنازل العالية محل أسوار القلعة الدفاعية، ويعود نمط الشوارع المميز على شكل مروحة، الظاهر اليوم، إلى حد كبير إلى هذه المرحلة العثمانية المتأخرة. وأصبح بازار القيصرية عند سفح التل القلب التجاري للمدينة القديمة، ولا يزال كذلك.
قلعة أربيل
قلعة أربيل هي النواة القديمة للمدينة: تل بيضوي يرتفع ما بين نحو 25 و32 متراً فوق السهل، ويغطي نحو 102,000 متر مربع، وتنتشر فيه بكثافة منازل تاريخية وحمام ومساجد ومتاحف. وهذا التراكم المتواصل لطبقات الاستيطان، حيث تبني حضارة مباشرة فوق أطلال سابقتها، هو أساس ادعاء أربيل بأنها أقدم موقع مأهول باستمرار في العالم.
أدرجت اليونسكو القلعة في قائمة التراث العالمي عام 2014. ولحماية التل ودراسته، نُقلت معظم الأسر المقيمة منه منذ عام 2005، وبدأ برنامج ترميم كبير عام 2010 بدعم من اليونسكو؛ والقلعة اليوم غير مأهولة إلى حد كبير بينما يستمر العمل. ويُروج للموقع على نطاق واسع بوصفه رمزاً للتراث والهوية الكرديين، وهو أشهر معلم منفرد في باشور.
أربيل الحديثة: عاصمة إقليم كردستان
أربيل اليوم عاصمة إقليم كردستان العراق وأكبر مدنه، ويبلغ عدد سكان المدينة نحو 1.5 مليون، وعدد سكان المحافظة نحو 2.9 مليون. وهي مقر حكومة إقليم كردستان وبرلمان كردستان، والمعقل الرئيسي للحزب الديمقراطي الكردستاني (KDP). وبعد عقود من الصراع وصدمة حملة الأنفال، نمت المدينة بسرعة، مع إنشاء طرق سريعة وجامعات ومطار دولي.
أصبحت أربيل أيضاً مكاناً للجوء. وخلال الحرب ضد تنظيم الدولة الإسلامية منذ عام 2014، طلبت أعداد كبيرة من العراقيين النازحين، منهم كثير من الإيزيديين والمسيحيين الفارين من سهل نينوى وسنجار، الأمان في المدينة وحولها. وقدم إقليم كردستان نفسه ملاذاً آمناً نسبياً للأقليات في منطقة مزقتها الحرب.
استفتاء الاستقلال لعام 2017
في 25 سبتمبر 2017، كانت أربيل مركز أهم حدث حديث في سعي إقليم كردستان إلى إقامة دولة: استفتاء استقلال أُجري في أنحاء إقليم كردستان العراق والمناطق المتنازع عليها الخاضعة للسيطرة الكردية. وصوّت نحو 3.3 مليون شخص، مع نسبة مشاركة معلنة قاربت 72 في المئة، وتصويت نحو 92.7 في المئة لصالح الاستقلال.
عارضت بغداد وتركيا وإيران المجاورتان التصويت، وحكمت المحكمة الاتحادية العليا العراقية بعدم دستوريته. وفي الأسابيع التالية، دخلت القوات الاتحادية العراقية كركوك ومناطق أخرى متنازعاً عليها كانت القوات الكردية قد سيطرت عليها منذ الحرب ضد داعش، وخسر إقليم كردستان جزءاً كبيراً من الأراضي التي كان يسيطر عليها آنذاك. واستقال الرئيس مسعود بارزاني في نهاية أكتوبر 2017. ومنذ ذلك الحين، ظلت العلاقات بين أربيل وبغداد، بشأن الموازنات وعائدات النفط ورواتب موظفي الخدمة المدنية، سمة حاسمة وغالباً متوترة في السياسة الكردية.
التسلسل الزمني للأحداث الرئيسية
نحو 5000 قبل الميلاد — أقدم الأدلة الواضحة على الاستيطان في تل القلعة.
نحو 2300 قبل الميلاد — تظهر أربيل في أرشيف إبلا باسم إربيلوم.
نحو 2200 قبل الميلاد — يستولي عليها الملك الكوتي إريدوبيزير.
331 قبل الميلاد — معركة غوغميلا (أربيلا)؛ يهزم الإسكندر دارا الثالث قرب المدينة.
القرن 7 الميلادي — الفتح الإسلامي؛ وكانت أربيل مقراً أسقفياً مسيحياً مهماً.
1190–1233 — حكم مظفر الدين كوكبري؛ العصر الذهبي في العصور الوسطى وأول احتفال عام كبير بالمولد.
1233 — يتوفى كوكبري دون وريث؛ وتنتقل المدينة إلى الخليفة العباسي.
منذ 1534 — إعادة التنظيم العثماني؛ وتسيطر إمارة سوران الكردية لاحقاً على أربيل.
2014 — تُدرج قلعة أربيل موقعاً للتراث العالمي لدى اليونسكو.
25 سبتمبر 2017 — استفتاء استقلال كردستان الذي كانت أربيل مركزه؛ نحو 92.7% يصوتون بنعم.
أكتوبر 2017 — تستعيد القوات العراقية المناطق المتنازع عليها؛ ويستقيل بارزاني.
النقاشات والمفاهيم الخاطئة
تستحق نقطتان صياغة دقيقة. أولاً، يتكرر على نطاق واسع الادعاء بأن أربيل «أقدم مدينة مأهولة باستمرار في العالم»، وتدعمه بقوة الطبقات الأثرية العميقة في القلعة، لكنه ادعاء تشاركها فيه عدة مدن قديمة ويصعب إثباته بصورة قاطعة؛ والأفضل وصفها بأنها من أقدم المدن، مع وجود أدلة قوية. ثانياً، تاريخ أربيل متعدد الإثنيات بالفعل. فأسرتها الحاكمة الأشهر في العصور الوسطى، البكتكينيون، كانت تركمانية وليست كردية، وقد كانت المدينة موطناً للآشوريين والعرب والتركمان والمسيحيين وغيرهم عبر تاريخها. تقع أربيل في صميم المناطق الكردية وهي عاصمة الإقليم الكردي، لكن ماضيها ينتمي إلى شعوب كثيرة، وهو تعقيد يستحق الحفاظ عليه بدلاً من اختزاله.
الإرث والأهمية
لأهمية أربيل وجهان. فهي، بوصفها موقعاً أثرياً، تقدم سجلاً شبه متواصل للحياة الحضرية يعود إلى فجر المدن، وتتوجها قلعة تعترف بها اليونسكو اليوم. وهي، بوصفها عاصمة حديثة، المركز السياسي والاقتصادي للحكم الذاتي الكردي الذي يتمتع بأوسع استقلال ذاتي في العالم اليوم. ويعزز الدوران أحدهما الآخر: يمنح التل القديم المشروع الكردي الحديث سنداً قوياً لامتلاكه جذوراً تاريخية عميقة، فيما تُبقي مكانة المدينة الحالية ذلك التراث القديم في دائرة الاهتمام العالمي.
أماكن وموضوعات ذات صلة
السليمانية — العاصمة الثقافية والأدبية لباشور. دهوك — ثالث المدن الكبرى في إقليم كردستان. إمارة سوران وعاصمتها رواندوز. قلعة أربيل والمنارة المظفرية (جولي). استفتاء استقلال كردستان لعام 2017. كركوك والمناطق المتنازع عليها. الحزب الديمقراطي الكردستاني (KDP) وحكومة إقليم كردستان (KRG).
الأسئلة الشائعة
أين تقع أربيل؟
أربيل (هولير) هي عاصمة إقليم كردستان العراق، في المنطقة التي يسميها الأكراد باشور، أو كردستان الجنوبية. وتقع على سهل بلاد الرافدين الشمالي بين نهري الزاب الكبير والزاب الصغير، على مرأى من جبال زاغروس.
هل أربيل حقاً أقدم مدينة في العالم؟
هي من أقوى المدن المرشحة لهذا اللقب. ويُظهر تل القلعة استيطاناً متواصلاً يعود إلى ما لا يقل عن ستة آلاف سنة، وكثيراً ما يُسمى أقدم موقع مأهول باستمرار في العالم. ولأن عدة مدن قديمة تتقدم بادعاءات مماثلة، فإن الأدق وصف أربيل بأنها من أقدم المدن، مدعومة بأدلة أثرية استثنائية.
لماذا تُعد أربيل مهمة للأكراد؟
أربيل هي مقر حكومة إقليم كردستان وبرلمان كردستان، مما يجعلها القلب السياسي للمنطقة الكردية التي تتمتع بأوسع استقلال ذاتي في العالم. وقلعتها القديمة أيضاً رمز قوي للتراث الكردي والاستمرارية التاريخية.
ما قلعة أربيل؟
هي النواة القديمة المحصنة للمدينة، المبنية على تل تراكم عبر آلاف السنين من السكن. وقد أُدرجت موقعاً للتراث العالمي لدى اليونسكو عام 2014، وهي أشهر معلم في إقليم كردستان.
المراجع وقراءات إضافية
مركز التراث العالمي لليونسكو — قلعة أربيل
نظرة موسوعية / عامة على قلعة أربيل — ويكيبيديا