في ربيع 1937، دخل الجيش التركي منطقة درسيم في شرق الأناضول بالمدفعية والطائرات والغاز السام، وشرع في قتل ما بين أربعين ألفاً وسبعين ألف مدني كردي علوي في عملية لم تعترف الحكومة التركية رسمياً بأنها مجزرة لأكثر من سبعين عاماً. وكان نوري درسيمي أحد الناجين من تلك الكارثة، طبيباً مارس الطب في درسيم قبل المجزرة، وفرّ إلى المنفى بعدها، وأمضى العقود الأربعة التالية يكتب ويوثّق ويصرّ على ألا يُنسى ما حدث في درسيم. إنه الرجل الذي رفض ترك درسيم للنسيان، وكان ذلك الرفض عمل حياته.
جدول المحتويات
1. الجزء 1: درسيم — شعب متميّز
2. الجزء 2: تكوين طبيب بيطري وقومي
3. الجزء 3: مجزرة درسيم في 1937–1938
4. الجزء 4: الفرار والمنفى — السنوات الطويلة خارج تركيا
5. الجزء 5: مهمة المؤرخ — كتابة ذاكرة درسيم
6. الجزء 6: أعمال درسيمي الرئيسية
7. الجزء 7: البعد العلوي — الدين والهوية والبقاء
8. الجزء 8: مثقف الشتات — الكتابة ضد النسيان
9. الجزء 9: الإرث — الطبيب البيطري الذي حفظ ذاكرة إبادة
10. التسلسل الزمني للأحداث الرئيسية
الجزء 1: درسيم — شعب متميّز
درسيم، المعروفة اليوم بمحافظة تونجلي في شرق تركيا، منطقة جبلية يسكنها كرد علويون يتحدّثون اللغة الزازاكية، ويمارسون شكلاً توفيقياً من الإسلام يجمع عناصر من التعبّد الشيعي والتقاليد الكردية السابقة للإسلام والممارسة الدينية المحلية. وكان كرد درسيم، بكلّ المقاييس، مجتمعاً متميّزاً: كرداً إثنياً، لكن علويين لا سنّة؛ زازاكيين لغوياً، لا كرمانجيين؛ ومعزولين جغرافياً في جبال حفظت حكمهم الذاتي عبر قرون من الحكم العثماني.
الجزء 2: تكوين طبيب بيطري وقومي
وُلد نوري درسيمي عام 1893 في درسيم. وتدرّب طبيباً بيطرياً، وعاد إلى درسيم لممارسة الطب البيطري بين أبناء شعبه. وكان ناشطاً سياسياً أيضاً في الأوساط القومية الكردية في أواخر العهد العثماني وأوائل العهد الجمهوري، ووصل مجتمع درسيم بالحركة الوطنية الكردية الأوسع. وجعله نشاطه السياسي هدفاً لأجهزة الأمن الجمهورية، وكان يعيش بالفعل وضعاً سياسياً هشّاً عندما غيّرت أحداث 1937–1938 حياته نهائياً.
الجزء 3: مجزرة درسيم في 1937–1938
في 1937، أشعلت انتفاضة محلية في درسيم رداً عسكرياً هائلاً من الدولة التركية. وقتل الجيش، العامل بأوامر من أنقرة والمستخدم الطائرات والمدفعية والغاز السام، ما بين أربعين ألفاً وسبعين ألف شخص، مع اختلاف التقديرات، ودمّر مئات القرى ورحّل السكان الناجين إلى غرب الأناضول. وكانت أكبر واقعة عنف منفردة ضد سكان كرد في تاريخ الجمهورية التركية حتى إخلاء القرى الكردية من سكانها في عقد 1990.
الجزء 4: الفرار والمنفى — السنوات الطويلة خارج تركيا
نجا نوري درسيمي من المجزرة وفرّ إلى المنفى. وعاش في سوريا والعراق وبلدان أخرى في الشرق الأوسط، يعمل طبيباً بيطرياً لتأمين معيشته، ويكتب أعماله التاريخية والسياسية. ولم يعد قطّ إلى تركيا، ولم يرَ درسيم مجدداً. وتوفي عام 1973 في المنفى، بعدما أمضى السنوات الست والثلاثين الأخيرة من حياته لاجئاً من الدولة التي دمّرت مجتمعه.
الجزء 5: مهمة المؤرخ — كتابة ذاكرة درسيم
كتب درسيمي من المنفى لغرض واحد طاغٍ: توثيق ما حدث في درسيم قبل أن يمحوه صمت الدولة التركية بالكامل. وأدرك أن المجزرة ستُنكَر وتُهوَّن وتُنسى إن لم يسجّلها الناجون وهم ما زالوا قادرين. وقدّم أهم أعماله، «خاطراتي» أو «مذكراتي»، المنشور عام 1952، أول رواية مفصّلة لمجزرة درسيم من منظور ناجٍ. وكتب أيضاً باستفاضة عن تاريخ كرد درسيم ووصف مجتمعهم، والتقليد العلوي، والحركة الوطنية الكردية الأوسع.
الجزء 6: أعمال درسيمي الرئيسية
نشر درسيمي أربعة أعمال رئيسية: «خاطراتي»، أي «مذكراتي» (1952)، و«حول درسيم والنضال الوطني الكردي» (1952)، و«درسيم في تاريخ كردستان» (1952)، وعمل لاحق عن التاريخ الكردي. وتشكّل هذه الكتب معاً رواية شاملة لتاريخ درسيم ووصف مجتمعها ودينها وأحداث 1937–1938، من منظور مشارك وناجٍ. وكُتبت بالتركية والعربية، باللغتين القادرتين على الوصول إلى الجمهور الذي كان يحتاج إلى معرفة ما حدث.
الجزء 7: البعد العلوي — الدين والهوية والبقاء
كانت الهوية العلوية لسكان درسيم حقيقة ثقافية وثّقها درسيمي باستفاضة، وعاملاً سياسياً صاغ عنف 1937–1938. ورأت الدولة الكمالية علويي درسيم منحرفين من جهتين: كرداً إثنياً في دولة تنكر الوجود الكردي، وغير ملتزمين بالمذهب السائد دينياً في دولة تحاول فرض إسلام سنّي حنفي موحّد على السكان المسلمين. وتحفظ كتابات درسيمي تفاصيل الممارسة الدينية العلوية في درسيم بوعي رجل أدرك أنها قد تضيع إن لم يسجّلها.
الجزء 8: مثقف الشتات — الكتابة ضد النسيان
ينتمي نوري درسيمي إلى تقليد مثقفي الشتات الذين استخدموا المنفى منبراً للشهادة، لا سبباً للصمت. فلم يكن له دعم مؤسسي ولا جامعة ولا ناشر خارج مطابع صغيرة في الشتات. وكتب لأنه فهم أن الذاكرة فعل سياسي؛ وأن تذكّر درسيم مقاومة لمحاولة الدولة التركية محوها، وتوثيق المجزرة حرمان لمرتكبيها من الانتصار الكامل للإبادة التاريخية. وبهذا المعنى، كانت كتابته امتداداً لمقاومة شعب درسيم نفسه.
الجزء 9: الإرث — الطبيب البيطري الذي حفظ ذاكرة إبادة
لولا كتب نوري درسيمي، لاعتمد تاريخ مجزرة درسيم تقريباً بالكامل على مصادر الدولة التركية والذكريات الشفوية المتشظّية للمرحَّلين المتفرّقين عبر الأناضول. فقد قدّم الرواية المفصّلة المنهجية لتاريخ درسيم وأحداث 1937–1938، التي أتاحت للباحثين اللاحقين، الأتراك والكرد والدوليين، إعادة بناء ما حدث. وعندما قدّم رئيس الوزراء التركي أردوغان اعترافاً جزئياً بمجزرة درسيم عام 2011، كان ذلك ممكناً جزئياً لأن عمل درسيمي أبقى الذاكرة حيّة بما يكفي لعودتها إلى النقاش العام التركي. وهذا إرثه.
التسلسل الزمني للأحداث الرئيسية
1893 — وُلد في درسيم بشرق الأناضول.
نحو أوائل عقد 1920 — يتدرّب طبيباً بيطرياً، ويعود إلى درسيم لممارسة الطب البيطري.
1937 — بدء عمليات الجيش التركي في درسيم؛ مجزرة السكان الكرد العلويين وترحيلهم.
1937–1938 — يفرّ درسيمي ويبدأ منفاه الطويل في سوريا والعراق وبلدان أخرى.
1952 — ينشر ثلاثة أعمال رئيسية: «مذكراتي»، و«حول درسيم والنضال الوطني الكردي»، و«درسيم في تاريخ كردستان».
1973 — يتوفى في المنفى، من دون أن يكون قد عاد إلى درسيم أو تركيا.
2011 — رئيس الوزراء التركي أردوغان يقدّم اعترافاً جزئياً بمجزرة درسيم، أتاحه جزئياً التوثيق الذي حفظه درسيمي.
التسلسل الزمني لحياة نوري درسيمي
1893 — وُلد في درسيم.
1937–1938 — مجزرة درسيم؛ يفرّ ويبدأ المنفى.
1952 — ينشر أعمالاً تاريخية رئيسية عن درسيم.
1973 — يتوفى في المنفى.
المراجع
1. درسيمي، نوري. «خاطراتي»، أو «مذكراتي». حلب، 1952.
2. مكدوَل، ديفيد. تاريخ حديث للأكراد. آي. بي. توريس، 1996.
3. جويدة، وديع. الحركة القومية الكردية. مطبعة جامعة سيراكيوز، 2006.
4. بروينسن، مارتن فان. الآغا والشيخ والدولة. زِد بوكس، 1992.
5. أولسون، روبرت. ثورة الشيخ سعيد والكرد. مطبعة جامعة تكساس، 1989.
6. زورخر، إريك يان. تركيا: تاريخ حديث. آي. بي. توريس، 1993.
7. درسيمي، نوري. درسيم في تاريخ كردستان. حلب، 1952.
8. كيزر، هانس لوكاس. البحث عن الانتماء: الأناضول خارج الإمبراطورية والأمة. آي. بي. توريس، 2007.
الأسئلة الشائعة
من هو نوري درسيمي؟
نوري درسيمي (1893–1973) طبيب بيطري كردي علوي من درسيم، محافظة تونجلي الحالية في تركيا، نجا من مجزرة درسيم في 1937–1938 وأمضى أربعة عقود في المنفى يوثّق ما حدث. وتُعدّ كتبه، خاصة «مذكراتي» و«درسيم في تاريخ كردستان»، السجلّ التاريخي الرئيسي لشعب درسيم والمجزرة من منظور ناجٍ.
ما مجزرة درسيم؟
كانت مجزرة درسيم (1937–1938) عملية عسكرية للدولة التركية ضد السكان الكرد العلويين في درسيم. وباستخدام المدفعية والطائرات والغاز السام، قتل الجيش التركي ما بين 40,000 و70,000 شخص، ودمّر مئات القرى ورحّل السكان الناجين. ولم تعترف الحكومة التركية رسمياً بالحدث مجزرةً حتى 2011.
لماذا يُعدّ نوري درسيمي مهماً تاريخياً؟
لولا كتب درسيمي، لاعتمد تاريخ مجزرة درسيم تقريباً بالكامل على مصادر الدولة التركية. فقد قدّم الرواية المفصّلة المنهجية لتاريخ درسيم وأحداث 1937–1938، التي أتاحت للباحثين اللاحقين إعادة بناء ما حدث. وحفظ عمله ذاكرة المجزرة عبر أربعة عقود من الإنكار التركي، مما جعل الاعتراف الرسمي الجزئي بها في نهاية المطاف ممكناً.