Journal zur kurdischen Geschichte
Artikel in der Kategorie „Kurdische Kunst und Kultur“.
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Der Jam ist die zentrale religiöse Zeremonie des Yarsani-Glaubens (Ahl-e Haqq): die heilige gemeinschaftliche Versammlung, in der die Gläubigen heilige Hymnen singen, gesegnete Speisen teilen und ihre Verbindung zum Göttlichen erneuern. Er ist das schlagende Herz des Yarsani-Gottesdienstes, der Moment, in dem der Glaube zu einer lebendigen, klingenden Gemeinschaft wird.
Artikel lesen Mustafa Dawan, auch Mustafa Daudani, gehört zu den Haft Tan, den sieben heiligen Wesen des Yarsani-Glaubens (Ahl-e Haqq). Unter den Sieben bekleidet er eines der ernstesten Ämter: Er wird mit dem Erzengel Azrael gleichgesetzt, dem Todesengel, dem Wesen, das über den Übergang der Seele wacht.
Artikel lesen Dawud (Dawud Koswar) gehört zu den Haft Tan, den sieben heiligen Wesen des Yarsan-Glaubens (Ahl-e Haqq), und ist allen Yarsanis als Dalil, der „Führer“, bekannt. Neben dem Pir, dem Meister, ist der Dalil einer der beiden geistigen Begleiter, die jeder Yarsani haben muss. Dawud ist das Urbild dieses heiligen Amtes.
Artikel lesen Pir Musi wird als aufzeichnender Engel und göttlicher Schreiber verehrt. Der Artikel beschreibt die Goldene Feder, Kalam-e Saranjam und Überlieferungen über das verlorene Original.
Artikel lesen Pir Benjamin wird im Yarsanismus als „Pir der Pirs“ verehrt. Der Artikel beschreibt Gabriel-Zuordnung, Meister-Schüler-Verbindung, Initiation und die geistlichen Khandan-Häuser.
Artikel lesen Khatun-e Razbar wird als einzige Frau der Haft Tan und Sultan Sahaks Mutter verehrt. Der Artikel beschreibt Granatapfellegende, religiöse Parallelen und unterschiedliche Überlieferungen.
Artikel lesen Die Haft Tan sind sieben heilige Wesen des Yarsanismus. Der Artikel beschreibt Schöpfungsüberlieferung, Sultan Sahaks Gefährten, wiederkehrende Verkörperungen und regionale Varianten.
Artikel lesen Die Tanbur begleitet heilige yarsanische Hymnen und die Jam-Versammlung. Der Artikel beschreibt Bauweise, 72 Maqams, Meister und die Verbindung religiöser und weltlicher Musik.
Artikel lesen Baba Yadgar ist ein verehrter yarsanischer Heiliger. Der Artikel beschreibt sein Khandan, die Grenzen biografischen Wissens und das Pilgerheiligtum im Dalahu-Gebirge.
Artikel lesen Sultan Sahak prägte den yarsanischen Glauben in Perdiwar. Der Artikel beschreibt unsichere Lebensdaten, göttliche Erscheinung, heilige Versammlungen, Tanbur-Musik und Wiedergeburt.
Artikel lesen Sex Sems ist eines der sieben heiligen Wesen des Yezidentums, verbunden mit Sonne, Licht und Eiden. Der Artikel beschreibt Gebete, Fasten und historische Parallelen.
Artikel lesen Die Heft Sirr, „Sieben Geheimnisse“, stehen im Zentrum yezidischer Theologie. Der Artikel beschreibt Pfauenengel, heilige Verkörperungen, mündliche Überlieferung und antike Parallelen.
Artikel lesen Scheich Adi ibn Musafir war ein Sufi-Mystiker des 12. Jahrhunderts und wurde zum zentralen yezidischen Heiligen. Der Artikel beschreibt sein Leben, den Adawiyya-Orden und Lalish.
Artikel lesen Carsema Sor ist das yezidische Neujahrs- und Schöpfungsfest im April. Der Artikel erklärt Pfauenengel, Kalender, Eierfärben, Lampen und die Unterscheidung von Newroz.
Artikel lesen Lalish ist das geistliche Zentrum und wichtigste Pilgerziel des Yezidentums. Der Artikel beschreibt Scheich Adis Heiligtum, heilige Quellen, Rituale und das Fest der Versammlung.
Artikel lesen Qewls sind die heiligen Hymnen des jesidischen (ezidischen) Glaubens: die heiligen Worte, die seine Theologie, Kosmologie und die Taten seiner Engel tragen. Sie gelten als von Gott in alter Zeit offenbart und kommen einer Heiligen Schrift im Jesidentum am nächsten. Dennoch wurden sie während des größten Teils ihrer Geschichte überhaupt nicht aufgeschrieben.
Artikel lesen Die jesidische Schöpfungserzählung ist eine der eigenständigsten Kosmogonien in den Religionen des Nahen Ostens. Sie beginnt weder mit einem Wort noch mit einer Leere, sondern mit einer einzigen leuchtenden Perle, die Gott aus seinem eigenen Licht formte und die den Keim alles künftig Entstehenden in sich trug.
Artikel lesen Tawuse Melek, der Pfauenengel, ist die am meisten verehrte Gestalt des jesidischen (ezidischen) Glaubens: das erste der sieben Heiligen Wesen, denen Gott die Sorge um die Welt anvertraute. Strahlend und aus Gottes eigenem Licht erschaffen ist er für Jesiden ein vollkommen gütiges Wesen, der göttliche Verwalter der Schöpfung.
Artikel lesen Meme Alan („Mem aus dem Alan-Clan“) ist das alte mündliche Epos hinter der berühmten kurdischen Liebesgeschichte Mem u Zin. Jahrhundertelang, bevor sie aufgeschrieben wurde, wurde diese Erzählung zweier vom Schicksal getrennter Liebender von den Dengbej, den wandernden Barden Kurdistans, in zahllosen Fassungen in den kurdischen Gebieten gesungen und vorgetragen.
Artikel lesen Mem u Zin ist das große Liebesepos der Kurden und gilt weithin als ihr Nationalepos. Ende des 17. Jahrhunderts vom Dichter Ehmede Xani verfasst erzählt es die tragische Geschichte zweier Liebender, Mem und Zin, die ein intrigierender Bösewicht auseinanderhält und die erst im Tod vereint werden.
Artikel lesen Sahmaran (kurdisch: Sahmaran, „Königin der Schlangen“) gehört zu den beliebtesten Gestalten kurdischer Folklore: ein Wesen, halb schöne Frau und halb Schlange, die weise und gütige Herrscherin einer verborgenen unterirdischen Welt. Ihr auf Glas gemaltes Bild hängt in Häusern in ganz Kurdistan und ist sofort erkennbar. Ihre Geschichte handelt von Liebe, Weisheit und Verrat.
Artikel lesen Zahhak (kurdisch: Zahhak oder Dehak; persisch: Zahhak) ist der große Tyrann der kurdischen und iranischen Mythologie: ein König, aus dessen Schultern zwei schwarze Schlangen wachsen, die mit den Gehirnen junger Menschen gefüttert werden müssen. Seine tausendjährige Herrschaft der Dunkelheit ist das Böse, dem der Schmied Kawa und der Held Fereydun schließlich ein Ende setzen.
Artikel lesen Newroz (kurdisch: Newroz, „neuer Tag“) ist das kurdische Neujahr und das wichtigste Fest im kurdischen Kalender. Zur Frühlingstagundnachtgleiche um den 21. März gefeiert begrüßt es den Frühling mit großen Feuern auf den Bergen, Tanz und Festmahlen. Doch für Kurden trägt es eine weit tiefere Bedeutung als den Jahreszeitenwechsel: Es ist die Nacht, in der der Tyrann fiel und das Volk befreit wurde.
Artikel lesen Kawa der Schmied (kurdisch: Kawa oder Kawe; persisch: Kaveh) gehört zu den beliebtesten Gestalten der kurdischen Mythologie: ein einfacher Eisenarbeiter, der sich gegen einen monströsen Tyrannen erhob und in der kurdischen Erzählung ein Feuer am Berghang entzündete, das zum allerersten Newroz wurde. Seine Geschichte steht genau dort, wo alter iranischer Mythos und moderne kurdische Identität aufeinandertreffen.
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