Einleitung
Am Ursprung der großen heiligen Familie des Jesidentums steht ein Fürst. Ezdina Mir, auf Kurdisch Ezdine Mir, war im zwölften Jahrhundert der Herrscher der Jesiden, in der Zeit vor der Ankunft des großen Heiligen Sheikh Adi. Er wird als Vater jener vier Heiligen geehrt, von denen die Shemsani-Scheichs abstammen, eine der großen priesterlichen Linien des Glaubens. Aus seinem Haus kamen die heiligen Brüder von Sonne und Mond; aus seiner Linie geht bis heute die geistige Führung der Jesiden hervor.
Ezdina Mir gehört zu einem entscheidenden Augenblick der jesidischen heiligen Geschichte: der Begegnung des alten Glaubens der Kurden mit Sheikh Adi, dessen Ankunft im heiligen Tal von Lalisch die Religion umgestaltete und neu begründete. Als Fürst, der vor dieser Ankunft herrschte, und als Mann, der Sheikh Adis eigene Tochter heiratete, verbindet Ezdina Mir zwei Epochen. Er ist die Brücke zwischen der alten jesidischen Tradition und der neuen Heiligkeit, die Sheikh Adi brachte. In ihm sind das Alte und das Erneuerte miteinander verbunden.
Seine Geschichte handelt nicht von einer einzelnen dramatischen Tat, sondern von einem Fundament: von der stillen, gewaltigen Bedeutung eines Ahnherrn, aus dem ganze Linien von Heiligen und Scheichs hervorgehen. Ezdina Mir zu verstehen bedeutet, das eigentliche Gefüge der jesidischen heiligen Familien zu verstehen und einen Einblick in das hohe Alter eines Glaubens zu gewinnen, dessen Wurzeln über seinen großen Neubegründer hinaus in eine noch ältere Welt reichen.
Inhalt
Der letzte Fürst vor Sheikh Adi
Eine lebendige Abstammungslinie
Diskussionen und Missverständnisse
Quellen und weiterführende Literatur
Wer war Ezdina Mir?
Ezdina Mir, auf Kurdisch Ezdine Mir, wobei Mir Fürst bedeutet, war ein jesidischer Herrscher und eine heilige Gestalt des zwölften Jahrhunderts. Man erinnert ihn als den Fürsten, der die Jesiden vor der Ankunft Sheikh Adis in Lalisch regierte. Er war der Vater der vier Heiligen Sheikh Shems, Sheikh Fakhradin, Sheikh Nasirdin und Sheikh Sicadin, die zu den Stammvätern der Shemsani-Scheichlinien wurden. Damit ist Ezdina Mir der Ahnherr aller Shemsani-Scheichs. Der Überlieferung nach heiratete er Sitiya Zin, die Tochter Sheikh Adis. Sein Mausoleum steht unter den heiligsten Heiligtümern von Lalisch.
Der letzte Fürst vor Sheikh Adi
Ezdina Mir lebte im zwölften Jahrhundert, in der späten Abbasidenzeit, und wird als bedeutender Fürst erinnert, der über die Jesiden herrschte. In der heiligen Geschichte des Glaubens besitzt er einen besonderen, wichtigen Platz: Er ist der Herrscher der Zeit unmittelbar vor der Ankunft Sheikh Adi ibn Musafirs, des großen Mystikers und Heiligen, dessen Niederlassung in Lalisch die jesidische Religion umgestalten und ihr einen großen Teil ihrer klassischen Form geben sollte. Ezdina Mir ist somit der Fürst der alten Ordnung, der Führer der Jesiden, wie sie vor dieser großen Neubegründung waren.
Nach jesidischer mündlicher Überlieferung begegnete Sheikh Adi bei seiner ersten Ankunft im heiligen Tal von Lalisch Ezdina Mir, dem regierenden Fürsten der Gemeinschaft. Die Begegnung des neu ankommenden Heiligen mit dem bestehenden Herrscher besitzt tiefe Bedeutung in der jesidischen Geschichte. Sie bezeichnet den Punkt, an dem die alte Tradition und die neue Heiligkeit einander gegenübertraten. Es folgte kein Konflikt, sondern eine Vereinigung: Die fürstliche und die heilige Linie wurden miteinander verbunden. Aus dieser Verbindung ging ein großer Teil der heiligen Ordnung des Glaubens hervor, wie sie heute besteht.
Das Wichtigste
Ezdina Mir war der jesidische Fürst, der vor der Ankunft Sheikh Adis herrschte.
Er war der Vater der vier Heiligen der Shemsani-Linie.
Zu seinen Söhnen gehörten Sheikh Shems, die Sonne, und Sheikh Fakhradin, der Mond.
Er heiratete Sitiya Zin, die Tochter Sheikh Adis.
Er ist der Ahnherr aller Shemsani-Scheichs des Jesidentums.
Sein Mausoleum steht unter den heiligsten Heiligtümern von Lalisch.
Fakten im Überblick
Name: Ezdina Mir (kurdisch: Ezdine Mir); Mir bedeutet Fürst
Lebenszeit: Das 12. Jahrhundert, die späte Abbasidenzeit
Einordnung: Ein jesidischer Fürst und eine heilige Gestalt
Rolle: Der jesidische Herrscher vor der Ankunft Sheikh Adis
Kinder: Die vier Shemsani-Heiligen: Sheikh Shems, Fakhradin, Nasirdin, Sicadin
Ehefrauen: Sitiya Zin, Tochter Sheikh Adis, und Sitiya Ereb
Bedeutung: Ahnherr aller Shemsani-Scheichs
Seine Linie: Aus den Shemsani geht der Baba Sheikh, der geistige Führer, hervor
Heiligtum: Sein Mausoleum steht in Lalisch, neben dem Sheikh Adis
Überlieferung: Soll Sheikh Adi bei dessen Ankunft in Lalisch begegnet sein
Vater der vier Heiligen
Ezdina Mirs bleibende Bedeutung liegt vor allem in seinen Kindern. Er war Vater von vier Söhnen, die zu den meistverehrten Heiligen des Jesidentums wurden: Sheikh Shems, die Verkörperung der Sonne; Sheikh Fakhradin, die Verkörperung des Mondes und Dichter der heiligen Hymnen; Sheikh Nasirdin; und Sheikh Sicadin. Diese vier sind die Ahnherren und Stammväter der vier Zweige der Shemsani-Scheichlinie. Im jesidischen Glauben gelten sie als irdische Verkörperungen von Engelwesen.
Dass ein einzelner Vater am Ursprung so vieler großer Heiliger des Glaubens steht, bildet den Kern von Ezdina Mirs Bedeutung. Durch seine Söhne wurde sein Haus zum Ausgangspunkt einer der drei großen priesterlichen Linien des Jesidentums. Die heiligen Eigenschaften von Sonne und Mond, heiliger Dichtung und göttlicher Obhut gehen allesamt aus seiner Linie hervor. Im unmittelbarsten Sinne ist er Vater von Heiligen. Der Stammbaum der Shemsani-Scheichs wurzelt in ihm.
Die Ehe mit Sitiya Zin
Zu den wichtigsten Tatsachen über Ezdina Mir gehört jene Ehe, die ihn mit der heiligsten aller jesidischen Gestalten verband. Er heiratete zweimal. Seine erste Frau war Sitiya Zin, deren Name „die edle Dame Zin“ bedeutet und die selbst als wichtige weibliche Heilige der Jesiden verehrt wird. Nach jesidischer Überlieferung war Sitiya Zin die Tochter Sheikh Adis selbst. Seine zweite Frau war Sitiya Ereb.
Diese Ehe trägt eine tiefe Bedeutung. Durch sie waren Ezdina Mirs zwei bedeutendste Söhne, Sheikh Shems und Sheikh Fakhradin, die Kinder Sitiya Zins, mütterlicherseits Enkel Sheikh Adis. Die fürstliche Linie Ezdina Mirs und die heilige Linie Sheikh Adis vereinigten sich damit in einer Familie. Die Heiligen von Sonne und Mond trugen in ihrer Abstammung sowohl das alte Fürstentum der Jesiden als auch die Heiligkeit des großen Neubegründers ihres Glaubens. Das Bündnis der Ehe wurde zum Bündnis der heiligen Ordnung selbst.
Die Begegnung zweier Welten
Die Begegnung zwischen Ezdina Mir und Sheikh Adi ist gewissermaßen die Begegnung zweier Welten. Sie liegt im Herzen des Verständnisses, das die jesidische Tradition von ihrer eigenen Geschichte besitzt. Auf der einen Seite stand Ezdina Mir, der Fürst der bestehenden jesidischen Gemeinschaft, Erbe eines alten Glaubens, dessen Wurzeln weit in die religiöse Welt der Region zurückreichen. Auf der anderen stand Sheikh Adi, der große Mystiker und Erneuerer, der nach Lalisch kam und um den die Religion ihre klassische Gestalt annahm. In Ezdina Mir und seiner Heiratsverbindung kommen beide zusammen.
Diese Vereinigung erklärt, weshalb Ezdina Mir für das Gefüge des Glaubens so wichtig ist. Er steht für die Kontinuität der älteren jesidischen Tradition in jener Welt, die Sheikh Adi neu gestaltete. Die Verbindung seines Fürstenhauses mit Sheikh Adis heiliger Familie sorgte dafür, dass das Alte und das Erneuerte keine Rivalen, sondern eins waren. Die daraus entstandene jesidische Religion war somit ganz buchstäblich eine Ehe alter Wurzeln mit neuer Blüte. Ezdina Mir steht genau an jenem Punkt, an dem beides vermählt wurde. Er ist der Ahnherr, in dem die Tiefe des Alters dieser Tradition bewahrt bleibt.
Ahnherr der Shemsani
Die jesidische religiöse Gesellschaft ist nach langer Tradition in eine Kastenordnung gegliedert, die die Gemeinschaft zusammenhalten und ihre Ordnung bewahren soll. Die priesterlichen Scheichs sind dabei in drei große Gruppen geteilt, die ihre Abstammung jeweils auf einen anderen heiligen Ahnherrn zurückführen: die Shemsani auf Ezdina Mir, die Adani auf Sheikh Hasan und die Qatani auf die Linie Sheikh Adis. Jede Gruppe trägt besondere Aufgaben im religiösen Leben der Gemeinschaft.
Ezdina Mir ist der Ahnherr der Shemsani. Dies verleiht ihm einen lebendigen, zentralen Platz im Glauben. Denn aus der Shemsani-Linie kommt der Baba Sheikh, der geistige Führer aller Jesiden und höchste religiöse Autorität der Gemeinschaft. Die mit Ezdina Mir begonnene Linie stellt somit weiterhin das geistige Oberhaupt des Glaubens. Seine Bedeutung ist deshalb nicht bloß eine Frage alter Genealogie, sondern betrifft die heutige Führung der Religion. Wer die Shemsani zu ihrem Ursprung zurückverfolgt, gelangt zu Ezdina Mir, dem Fürsten, von dem sie alle abstammen.
Die Linie der Sonne
Schon der Name der von Ezdina Mir abstammenden Shemsani-Linie ist aufschlussreich. Er ist mit der Sonne verbunden, die sein Sohn Sheikh Shems verkörpert, dessen Name Sonne bedeutet. Viele Forscher verstehen die Shemsani als Vertreter einer besonders alten Schicht der jesidischen Tradition, verbunden mit der für den Glauben so zentralen Verehrung von Sonne und Licht. Diese Schicht könnte in die ältere religiöse Welt der Region vor der Zeit Sheikh Adis zurückreichen.
Wenn dieses Verständnis zutrifft, bewahren Ezdina Mir und seine Linie etwas tatsächlich sehr Altes: den alten, von Sonne und Licht geprägten Kern der jesidischen Tradition, die Ehrfurcht vor der Sonne, der sich die Gläubigen noch immer im Gebet zuwenden und die unter den sieben göttlichen Wesen und an den großen Heiligtümern von Lalisch geehrt wird. In diesem Licht ist Ezdina Mir nicht nur Vater bestimmter Heiliger, sondern der angestammte Hüter einer der tiefsten und ältesten Strömungen des Glaubens: der Linie der Sonne, die aus einer sehr alten Welt in die lebendige Religion von heute weitergetragen wurde.
Sein Heiligtum in Lalisch
Die Ehre, die Ezdina Mir entgegengebracht wird, ist in die heilige Geografie von Lalisch selbst eingeschrieben, jenem heiligen Tal, das das geistige Zentrum der jesidischen Welt bildet. Sein Mausoleum steht unter den heiligsten Bauwerken des Heiligtums, nahe dem Grab Sheikh Adis, dem Mittelpunkt aller jesidischen Pilgerfahrt. Westlich des Heiligtums Sheikh Adis liegen die heilige Weiße Quelle und die Mausoleen Ezdina Mirs und seines Sohnes Sheikh Shems. So ruht der Fürst im Herzen des heiligsten Ortes seines Glaubens.
Nahebei steht auf einem Hügel das Mausoleum Sheikh Shems’, wo Jesiden die göttliche Sonne verehren und wo nach ihrem Glauben die ersten Strahlen der aufgehenden Sonne auf die kegelförmige Kuppel fallen. Dass die Gräber Ezdina Mirs und seines leuchtenden Sohnes nahe dem Heiligtum Sheikh Adis zusammenstehen, stellt die gesamte heilige Familie ins Zentrum von Lalisch. Es macht das Heiligtum des Fürsten zu einer Station auf dem Weg jedes Pilgers. In der Architektur des heiligen Tals wird Ezdina Mirs grundlegender Platz in Stein sichtbar.
Eine lebendige Abstammungslinie
Ezdina Mirs Linie endete nicht in ferner Vergangenheit, sondern reicht kraftvoll und zentral bis in die Gegenwart. Unter seinen Enkeln waren einige der beliebtesten Heiligen des Glaubens, darunter Sheikh Mend, der heilige Herr der Schlangen, und Khatuna Fexra, die Beschützerin der Geburt, beide Kinder seines Sohnes Sheikh Fakhradin. Durch solche Nachkommen verbreitete sich der Einfluss seines Hauses über die gesamte jesidische Welt und wachte über viele Bereiche von Leben und Glauben.
Die von ihm abstammenden Shemsani-Scheichs bleiben bis heute eine der Säulen der jesidischen religiösen Gesellschaft. In der Person des Baba Sheikh stellen sie der Gemeinschaft ihre geistige Führung. So gehört Ezdina Mir zu den lebendigsten Ahnherren: Er ist nicht in die Legende verwiesen, sondern der Ursprung von Familien und Ämtern, die bestehen und im heutigen religiösen Leben der Jesiden wirken. Der Fürst, der im zwölften Jahrhundert herrschte, bleibt in den Linien gegenwärtig, die seine Abstammung tragen, und in der Führung, die aus seiner Linie hervorgeht.
Symbolik und Bedeutung
Die Gestalt Ezdina Mirs vereint mehrere Bedeutungsschichten. Er ist die verbindende Gestalt der jesidischen heiligen Geschichte, der Fürst, in dem die alte Tradition und Sheikh Adis Werk der Neubegründung zusammenkommen. Damit verkörpert er die Kontinuität des Glaubens über einen seiner großen Wendepunkte hinweg. Er ist Vater von Heiligen, der Ahnherr, aus dem eine ganze Linie heiliger Gestalten hervorgeht. So verkörpert er das jesidische Empfinden, dass Heiligkeit in heiligen Familien liegt und über Generationen weitergegeben wird.
Vor allem als Ahnherr der Shemsani, der Linie der Sonne, verkörpert Ezdina Mir das hohe Alter und die Verwurzelung der jesidischen Religion. Sie reicht in eine Welt zurück, die älter als ihr großer Neubegründer ist, und bewahrt eine alte Ehrfurcht vor dem Licht. Er ist das stille Fundament unter den berühmteren Heiligen, die Wurzel, die weniger gefeiert wird als die Blüte, ohne die die Blüte jedoch nicht sein könnte. Ezdina Mir zu ehren heißt, die tiefen Wurzeln des Glaubens und das Prinzip heiliger Kontinuität selbst zu ehren.
Ezdina Mir und die Kurden
Ezdina Mir nimmt im Erbe der Kurden und besonders unter den Jesiden, den Anhängern einer der ältesten Glaubenstraditionen der kurdischen Welt, einen Ehrenplatz ein. Als Fürst, der vor Sheikh Adi herrschte, als Vater der vier Shemsani-Heiligen und als Ahnherr jener Linie, aus der die geistige Führung der Jesiden hervorgeht, ist er in die Grundlagen des Glaubens und seiner heiligen Ordnung eingewoben.
Für eine Gemeinschaft, die ihre Identität und ihren Glauben durch lange Jahrhunderte der Entbehrung bewahrt hat, sind die grundlegenden Ahnherren der heiligen Familien von großer Bedeutung. Sie verankern die Gegenwart in einer würdevollen, alten Vergangenheit. Ezdina Mir verbindet die heutigen Jesiden mit den tiefen Wurzeln ihrer Tradition, mit der Welt vor und um die Ankunft Sheikh Adis und mit dem hohen Alter einer Religion, die in die ältesten Schichten des geistigen Lebens der Region zurückreicht. Ihn zu erinnern heißt, daran zu erinnern, wie alt und wie tief verwurzelt das jesidische Erbe ist.
Diskussionen und Missverständnisse
War Ezdina Mir ein Heiliger, ein Fürst oder eine historische Persönlichkeit? Nach jesidischem Verständnis ist er Fürst und heiliger Ahnherr zugleich; beides steht nicht in Spannung zueinander. Die heilige Überlieferung zeigt ihn als Herrscher der Jesiden und Vater der Shemsani-Heiligen. Sheikh Adi, dem er begegnet sein soll, ist ein historisch dokumentierter Mystiker des zwölften Jahrhunderts. Wie so häufig in der jesidischen heiligen Geschichte sind überlieferte Erinnerung und historische Tatsache miteinander verwoben. Ezdina Mir versteht man am besten als grundlegenden Ahnherrn des Glaubens, dessen Erinnerung in der heiligen Tradition bewahrt wird.
Was sagt sein Platz am Ursprung der Shemsani aus? Viele Forscher sehen die von ihm abstammende Shemsani-Linie als Ausdruck einer besonders alten Schicht der jesidischen Tradition, verbunden mit der Sonnenverehrung und zurückreichend in die Zeit vor Sheikh Adis Werk der Neubegründung. Nach diesem Verständnis steht die Vereinigung Ezdina Mirs fürstlicher Linie mit Sheikh Adis heiliger Familie für die Verbindung einer älteren Schicht des Glaubens mit jener neuen Form, die Sheikh Adi ihm gab. Dies ist eine wissenschaftliche Deutung neben der jesidischen Überlieferung und wird auch als solche vorgetragen. Sie erklärt jedoch, weshalb Ezdina Mir so bedeutend ist.
Wie sicher sind die Einzelheiten seines Lebens? Wie bei den meisten Gestalten dieser fernen Epoche ist vieles nur durch heilige Überlieferung bekannt und ungefähr zu bestimmen. Die jesidische Tradition wurde lange mündlich bewahrt und erlitt durch Jahrhunderte der Verfolgung große Verluste. Die Daten fallen in das zwölfte Jahrhundert; die Genealogie gilt als religiöse Tradition und nicht als dokumentarisch bewiesene Abstammung. Am redlichsten ist es, diese Angaben als geschätzte Traditionen eines lebendigen Glaubens aufzunehmen und zugleich den festen historischen Bezugspunkt der Zeit Sheikh Adis anzuerkennen, in der die Überlieferung ihn verortet.
Verwandte Themen
Sheikh Adi: der große Heilige, der nach Lalisch kam und dessen Tochter Ezdina Mir heiratete
Sheikh Shems: der Heilige der Sonne, Sohn Ezdina Mirs und Sitiya Zins
Sheikh Fakhradin: der Heilige des Mondes und Dichter der Qewls, Sohn Ezdina Mirs
Sheikh Mend: der Herr der Schlangen, durch Fakhradin ein Enkel Ezdina Mirs
Lalisch: das heilige Tal, in dem Ezdina Mirs Mausoleum steht
Die sieben Engel: die sieben göttlichen Wesen, verkörpert in den Heiligen der Linie Ezdina Mirs
Häufig gestellte Fragen
Wer war Ezdina Mir?
Ezdina Mir, auf Kurdisch Ezdine Mir, war ein jesidischer Fürst und eine heilige Gestalt des zwölften Jahrhunderts. Man erinnert ihn als Herrscher, der die Jesiden vor der Ankunft Sheikh Adis in Lalisch regierte. Er war Vater der vier Heiligen der Shemsani-Linie, Ehemann Sitiya Zins, die Sheikh Adis Tochter war, und Ahnherr aller Shemsani-Scheichs.
Warum ist Ezdina Mir im Jesidentum wichtig?
Er ist als grundlegender Ahnherr des Glaubens wichtig. Er war Vater der vier Shemsani-Heiligen, darunter Sheikh Shems und Sheikh Fakhradin, und ist der Ahnherr der Shemsani-Scheichlinie. Aus ihr geht der Baba Sheikh hervor, der geistige Führer aller Jesiden. Zugleich steht er für die Verbindung zwischen der alten jesidischen Tradition und Sheikh Adis Werk der Neubegründung.
Wer waren Ezdina Mirs Kinder?
Ezdina Mir war Vater von vier Söhnen, die große Heilige wurden: Sheikh Shems, die Verkörperung der Sonne; Sheikh Fakhradin, die Verkörperung des Mondes und Dichter der heiligen Hymnen; Sheikh Nasirdin; und Sheikh Sicadin. Diese vier sind die Stammväter der vier Zweige der Shemsani-Scheichlinie. Sheikh Shems und Sheikh Fakhradin waren die Kinder seiner Frau Sitiya Zin.
Welche Verbindung hatte Ezdina Mir zu Sheikh Adi?
Nach jesidischer Überlieferung heiratete Ezdina Mir Sitiya Zin, die Tochter Sheikh Adis. Damit waren seine zwei bedeutendsten Söhne Enkel Sheikh Adis. Er soll dem Heiligen außerdem bei dessen erster Ankunft in Lalisch begegnet sein. Die Ehe vereinigte die alte Fürstenlinie der Jesiden mit der heiligen Linie Sheikh Adis und verband die alte Tradition mit dem großen Neubegründer des Glaubens.
Was ist die Shemsani-Linie?
Die Shemsani sind eine der drei priesterlichen Scheichlinien des Jesidentums. Sie stammen von den vier Söhnen Ezdina Mirs ab; die anderen beiden Linien sind die Adani und die Qatani. Der Name ist mit der Sonne verbunden, die Sheikh Shems verkörpert. Forscher sehen in den Shemsani häufig eine besonders alte Schicht des Glaubens. Aus den Shemsani kommt der Baba Sheikh, der geistige Führer der Jesiden.
Wo ist Ezdina Mir begraben?
Sein Mausoleum steht in Lalisch, dem heiligen Tal und geistigen Zentrum des Jesidentums, unter dessen heiligsten Bauwerken. Westlich des Heiligtums Sheikh Adis liegen die heilige Weiße Quelle und die Mausoleen Ezdina Mirs und seines Sohnes Sheikh Shems. Damit befindet sich das Heiligtum des Fürsten im Herzen des heiligsten Ortes seines Glaubens, auf dem Weg jedes Pilgers.
Quellen und weiterführende Literatur
Die jesidische soziale Ordnung – Wikipedia
Gesellschaft – Yazidi Cultural Heritage
Das geistige Zentrum Lalisch und das Mausoleum Sheikh Adis – Mesopotamia Heritage