Einleitung
Zu den heiligsten Gestalten des jesidischen Glaubens gehört Sheikh Fakhradin, auf Kurdisch Sex Fexredin, der Heilige des Mondes und Dichter des heiligen Wortes. Er wird zu den sieben göttlichen Wesen gezählt, den großen engelhaften Emanationen, denen der eine Gott nach jesidischem Glauben die Sorge für die Welt anvertraute. Als eine der grundlegenden Gestalten der Religion wird er geehrt. Vor allem aber wird er für eine Gabe geliebt, die den Alltag jedes Jesiden berührt: Man erinnert ihn als Philosophen und Dichter, der die Qewls schuf, jene heiligen Hymnen, durch die der Glaube gesungen und bewahrt wird.
Sheikh Fakhradin gehört zur strahlenden Welt des Jesidentums im zwölften Jahrhundert, jener Epoche, in der der Glaube um Sheikh Adi und die heiligen Familien seines Kreises seine klassische Gestalt annahm. In dieser Welt war Fakhradin eine leuchtende Erscheinung: die Verkörperung des Mondes, Bruder des Heiligen der Sonne, Sohn eines Fürsten und Enkel des größten Heiligen, Vater heiliger Kinder und Urheber eines so umfangreichen Bestands heiliger Dichtung, dass dessen Verlust und Bewahrung gemeinsam Teil der jesidischen Geschichte sind. Er steht nahe dem Herzen des Glaubens, wo Theologie, Dichtung und heilige Abstammungslinien zusammenkommen.
Sheikh Fakhradin kennenzulernen bedeutet, einen Einblick in die Tiefe und Schönheit der jesidischen Religion zu gewinnen: eines sehr alten monotheistischen Glaubens mit einer reichen Engellehre, einer tiefgründigen kosmischen Weltsicht und einer Tradition heiliger Dichtung, die seine Lehren allein durch die Kraft der menschlichen Stimme über Jahrhunderte getragen hat. In ihm sind das Göttliche und das Dichterische eins.
Inhalt
Der Mond zur Sonne seines Bruders
Ein verlorenes und bewahrtes Erbe
Sheikh Fakhradin und die Kurden
Diskussionen und Missverständnisse
Quellen und weiterführende Literatur
Wer war Sheikh Fakhradin?
Sheikh Fakhradin, auf Kurdisch Sex Fexredin und auch Melik Fexredin genannt, war ein jesidischer Heiliger, Dichter und Philosoph des zwölften Jahrhunderts. Er wird als eines der sieben göttlichen Wesen des Glaubens und als Verkörperung des Mondes verehrt. Als Sohn des Fürsten Ezdina Mir gehörte er zu jenen vier Söhnen, die zu den Stammvätern der Shemsani-Scheichlinien wurden. Man ehrt ihn als Urheber eines großen Teils der heiligen Dichtung, der Qewls, die Jesiden noch heute vortragen. Er zählt zu den wichtigsten und beliebtesten Gestalten der jesidischen Religion.
Einer der Sieben
Im Herzen des jesidischen Glaubens steht die Siebenergruppe, die sieben göttlichen Wesen, auch Heft Sirr, die sieben Geheimnisse, genannt. Nach jesidischer Lehre schuf der eine Gott diese sieben heiligen Wesen vor der Erschaffung der Welt aus seinem eigenen Licht und vertraute ihnen die Sorge für alle Angelegenheiten der Welt an. Herausragend unter ihnen ist der Pfauenengel, ihr Anführer. Die Sieben sind keine konkurrierenden Götter, sondern Emanationen des einen Gottes. Jedes trägt einen Anteil des göttlichen Geheimnisses in sich.
Sheikh Fakhradin ist einer dieser Sieben. Nach jesidischem Verständnis nehmen die großen Engelwesen irdische Gestalt an und verkörpern sich in heiligen Personen. Fakhradin ist die irdische Erscheinung eines der Sieben, ebenso wie seine Brüder Sheikh Shems, Nasirdin und Sicadin. Zu den Sieben zu gehören bedeutet, an der Spitze der jesidischen heiligen Ordnung zu stehen, unter jenen, denen Gott selbst die Sorge für die Welt übergab. Dass Sheikh Fakhradin zu ihnen gerechnet wird, zeigt die Höhe seiner Heiligkeit in den Augen der Gläubigen und stellt ihn unter die grundlegenden Gestalten, auf denen das gesamte Gefüge der Religion ruht.
Das Wichtigste
Sheikh Fakhradin ist eines der sieben göttlichen Wesen des jesidischen Glaubens.
Er wird als Verkörperung des Mondes verehrt.
Sein Bruder Sheikh Shems ist die Verkörperung der Sonne.
Er war ein Dichter, Philosoph und Gelehrter des 12. Jahrhunderts.
Er schuf viele Qewls, die heiligen Hymnen des Jesidentums.
Er war der Sohn Ezdina Mirs und der Vater Sheikh Mends und Khatuna Fexras.
Fakten im Überblick
Name: Sheikh Fakhradin (kurdisch: Sex Fexredin); auch Melik Fexredin
Lebenszeit: Das 12. Jahrhundert
Einordnung: Ein jesidischer Heiliger, eines der sieben göttlichen Wesen
Symbol: Der Mond, Gegenstück zur Sonne seines Bruders Sheikh Shems
Aufgaben: Dichter, Philosoph und Gelehrter des jesidischen Glaubens
Bekannt für: Die Schöpfung vieler heiliger Hymnen, der Qewls
Vater: Ezdina Mir, ein Fürst und Ahnherr der Shemsani-Scheichs
Mutter: Sitiya Zin, eine Heilige und Tochter Sheikh Adis
Kinder: Sheikh Mend, Khatuna Fexra, Sheikh Bedir und Sheikh Aqub
Abstammungslinie: Ahnherr des Fexredin-Zweigs der Shemsani-Scheichs
Der Mond zur Sonne seines Bruders
Zu den schönsten Aspekten von Sheikh Fakhradins heiliger Identität gehört seine Verbindung mit dem Mond. In der Symbolik des jesidischen Glaubens verkörpert Fakhradin den Mond, während sein Bruder Sheikh Shems, dessen Name selbst Sonne bedeutet, jenes größere Licht verkörpert. Gemeinsam stehen die beiden heiligen Brüder für die zwei großen Himmelslichter, Sonne und Mond, die Herrscher über Tag und Nacht: ein Paar von auffallender Anmut und Tiefe.
Diese himmlische Symbolik ist tief im Jesidentum verankert, einem Glauben, in dem Licht einen zentralen, heiligen Platz besitzt und sich die Gläubigen beim Gebet der Sonne zuwenden. Ist Sheikh Shems das strahlende Licht des Tages, die Quelle von Wärme und Leben, so ist Sheikh Fakhradin der sanftere Schein der Nacht: der Mond, der die Dunkelheit mit weicherem, zurückgeworfenem Licht erhellt. Die Verbindung der beiden Brüder als Sonne und Mond drückt kosmisches Gleichgewicht und Vollständigkeit aus. Sie stellt Sheikh Fakhradin unter die großen leuchtenden Symbole im Herzen der jesidischen Weltsicht.
Die heilige Familie
Sheikh Fakhradin wurde in die höchstrangige Familie der jesidischen heiligen Geschichte geboren. Sein Vater war der Fürst Ezdina Mir, ein bedeutender Herrscher der Jesiden im zwölften Jahrhundert, der als Ahnherr aller Shemsani-Scheichs geehrt wird. Seine Mutter war die verehrte Sitiya Zin, selbst eine wichtige weibliche Heilige und nach jesidischer Überlieferung die Tochter des höchsten Heiligen Sheikh Adi. Damit ist Fakhradin der Enkel der größten aller jesidischen heiligen Gestalten.
Fakhradin war einer der vier Söhne Ezdina Mirs, neben Sheikh Shems, Sheikh Nasirdin und Sheikh Sicadin. Diese vier wurden zu Ahnherren und Stammvätern der vier Shemsani-Scheichlinien, der großen priesterlichen Familien des Jesidentums. Unter ihnen geboren zu werden bedeutete, am Ursprung der heiligen Ordnung zu stehen, in jener Familie, aus der ein großer Teil der religiösen Führung der Jesiden hervorgehen sollte. Von Sheikh Fakhradin insbesondere stammt der Fexredin-Zweig der Shemsani-Scheichs, eine Linie, die bis heute fortbesteht.
Der Philosoph des Glaubens
Neben seinem Platz unter den Sieben wird Sheikh Fakhradin als großer Denker der jesidischen Überlieferung erinnert: als Dichter, Philosoph und Gelehrter, der im zwölften Jahrhundert lebte und dem Glauben einen großen Teil seiner geistigen und dichterischen Substanz verlieh. Während sein Bruder Sheikh Shems das strahlende Sonnenlicht verkörpert, steht Fakhradin für eine andere Art der Erleuchtung: das Licht von Weisheit, Gelehrsamkeit und besinnlichem Wort. Im umfassendsten Sinne ist er der Philosoph des Glaubens.
Ein ihm gewidmetes modernes Werk nennt ihn auf Kurdisch den Philosophen und Heiligen der jesidischen Religion. Diese Beschreibung erfasst seine doppelte Stellung als Heiliger und Denker. In einer Tradition, die ihre Lehren in heiliger Dichtung und mündlicher Weisheit statt in systematischen Abhandlungen bewahrt hat, ist die Rolle einer solchen Gestalt gewaltig. Durch seine Worte wurde ein großer Teil der tiefsten Bedeutung des Glaubens weitergetragen. Für die Jesiden ist Fakhradin nicht nur ein zu verehrendes heiliges Wesen, sondern auch ein Lehrer, dessen Dichtung unterweist und dessen Weisheit erhellt.
Der Dichter der Qewls
Sheikh Fakhradins dauerhafteste Gabe an sein Volk ist jener Bestand heiliger Dichtung, den er nach dem Glauben der Überlieferung geschaffen hat. Die zentrale religiöse Literatur des Jesidentums besteht aus den Qewls, den heiligen Hymnen, welche Theologie, Kosmologie und geistige Lehre des Glaubens enthalten. Geschulte Rezitatoren, die Qewals, singen und tragen sie vor. Ein großer Teil dieser heiligen Dichtung, die noch heute unter Jesiden vorgetragen wird, wird Sheikh Fakhradin zugeschrieben. In der Überlieferung gilt er als der höchste Dichter der Qewls.
Der Umfang des ihm zugeschriebenen Schaffens ist erstaunlich. Nach jesidischen religiösen Autoritäten soll Sheikh Fakhradin etwa elftausend Qewls, Beyts und Qesiden geschaffen haben, die verschiedenen Formen heiliger Dichtung: einen kaum vorstellbaren Strom von Hingabe und Weisheit. Dass einem einzigen Heiligen ein so gewaltiger Bestand heiliger Verse zugeschrieben wird, zeigt seinen zentralen Platz als Stimme des Glaubens, als derjenige, durch den das göttliche Wort dichterische Gestalt erhielt. Mit der Schöpfung der Qewls schrieb Fakhradin nicht bloß Gedichte. Er gab den Jesiden ihre eigentliche heilige Überlieferung, nach der sie leben, die Hymnen, in denen ihr Glaube in jeder Generation bewahrt und erneuert wird.
Ein verlorenes und bewahrtes Erbe
In die Geschichte von Sheikh Fakhradins Dichtung ist eine tiefe Trauer eingewoben. Von den ihm zugeschriebenen elftausend heiligen Schöpfungen sollen heute nur noch etwa zweihundert erhalten sein. Die übrigen gingen über die Jahrhunderte verloren, als Opfer der langen Geschichte von Unterdrückung, Vertreibung und Gewalt, welche das jesidische Volk ertragen hat. Jeder verlorene Qewl ist ein Stück heiliger Weisheit, das aus der Welt verschwunden ist. Der Abstand zwischen dem gewaltigen erinnerten Bestand und dem kleinen bewahrten Teil ist ein stilles Maß all dessen, was die Jesiden erlitten haben.
Dennoch ist das Erhaltene unermesslich kostbar, und sein Überleben ist selbst eine Art Wunder. Weil das Jesidentum seine heilige Überlieferung in den Erinnerungen und Stimmen seiner Rezitatoren statt in Büchern bewahrte, wurden Sheikh Fakhradins Qewls durch die lebendige Tradition der Qewals über Generationen weitergetragen, von Herz zu Herz gesungen durch Zeiten der Verfolgung. Dass überhaupt etwas dieser heiligen Dichtung geblieben ist, bezeugt die Hingabe jener, die sie lebendig hielten. Fakhradins erhaltene Hymnen werden als eines der großen Erbgüter des Glaubens geschätzt: Worte über Schöpfung und Kosmos, die allen Widrigkeiten zum Trotz bewahrt wurden.
Vater von Heiligen
Sheikh Fakhradin war nicht nur Heiliger und Dichter, sondern auch Vater von Heiligen. Sein ältester Sohn war Sheikh Mend, der heilige Herr der Schlangen und Gründer des kurdischen Emirats Kilis, eine der unverwechselbarsten Gestalten des Jesidentums. Seine Tochter war Khatuna Fexra, die als eine der wichtigsten weiblichen Heiligen des Glaubens verehrt wird: die Beschützerin der Geburt, schwangerer Frauen und der Fruchtbarkeit, zu deren Ehren jesidische Frauen jedes Jahr fasten. Seine anderen Söhne waren Sheikh Bedir und Sheikh Aqub.
Durch diese heiligen Kinder verbreitete Sheikh Fakhradins Linie ihren heiligen Einfluss in der jesidischen Welt: in der Schutzkraft Sheikh Mends und seiner Nachkommen, die Schlangenbisse heilen, in Khatuna Fexras liebevoller Obhut über Mütter und Kinder und in der Fexredin-Scheichlinie, die seinen Namen trägt. Eine ganze Familie von Heiligen stammt von ihm ab. Jeder wacht über einen Bereich von Leben und Glauben, sodass Fakhradins Haus zu einer der großen Quellen der jesidischen heiligen Ordnung wurde. In ihm war Heiligkeit keine einsame Gabe, sondern ein Erbe, das an seine Kinder und deren Nachkommen weiterging.
Die kosmische Weltsicht
Die Qewls, die Sheikh Fakhradin nach dem Glauben der Überlieferung schuf, drücken eine der bemerkenswertesten kosmischen Weltsichten unter den Religionen der Region aus. In der jesidischen Schöpfungsüberlieferung beginnt das Universum mit einer leuchtenden weißen Perle, in der vor aller Zeit sämtliche Dinge enthalten sind. Gott bringt die sieben göttlichen Wesen aus seinem eigenen Licht hervor. Aus dem Zerbersten der Perle entsteht der materielle Kosmos, mit Liebe als seinem Fundament. Diese Vorstellung besitzt große Schönheit und Tiefe, unterscheidet sich von den Kosmologien der abrahamitischen Religionen und reicht nach Ansicht vieler Forscher in die antike religiöse Welt Mesopotamiens und der iranischen Länder zurück.
Sheikh Fakhradin steht zu dieser Weltsicht in einer besonderen Beziehung, denn er ist zugleich eine Gestalt in ihr und ihr Dichter. Als einer der Sieben, die aus göttlichem Licht hervorgingen, gehört er selbst zum Schöpfungsdrama, das die Qewls beschreiben. Als Urheber ebendieser Qewls ist er zugleich die Stimme, die dieses Drama singt und weitergibt. In ihm begegnen sich das Kosmische und das Dichterische: Der Heilige, der bei der Grundlegung der Welt anwesend war, ist auch der Dichter, der davon erzählt. Nur wenige Gestalten irgendeiner Tradition vereinen diese Aufgaben so vollständig. Dies trägt dazu bei, dass Sheikh Fakhradin für die jesidische Vorstellungswelt so zentral ist.
Symbolik und Bedeutung
Die Gestalt Sheikh Fakhradins vereint mehrere reiche Bedeutungsstränge. Als Mond verkörpert er das sanftere, zurückgeworfene Licht, die Weisheit, welche die Dunkelheit erhellt, das besinnliche Gegengewicht zur strahlenden Lebenskraft der Sonne. Seine Verbindung mit seinem Bruder Sheikh Shems drückt in den zwei großen Himmelslichtern Harmonie und Vollständigkeit des Kosmos aus. Als Philosoph und Dichter der Qewls verkörpert er die Kraft des heiligen Wortes, die Wahrheit, die in Dichtung lebt und von der Stimme getragen wird, sowie die zentrale jesidische Überzeugung, dass sich die tiefsten Dinge am besten in Hymnen und Versen ausdrücken lassen.
Als einer der Sieben, der zugleich ein Mensch aus Fleisch war, als Heiliger und Gelehrter, als göttliches Wesen und Vater verkörpert Sheikh Fakhradin außerdem das charakteristische jesidische Empfinden, dass das Heilige in das Menschliche eingewoben ist. Die großen engelhaften Geheimnisse nehmen in wirklichen Personen und Familien Gestalt an; das göttliche Wort wird durch menschliche Dichter vermittelt. Sheikh Fakhradin zu betrachten bedeutet, in eine Weltsicht einzutreten, in der Himmel und Erde, das Kosmische und das Vertraute, das Ewige und das Historische zu einem leuchtenden Ganzen verbunden sind.
Sheikh Fakhradin und die Kurden
Sheikh Fakhradin genießt tiefe Verehrung unter den Jesiden, den Anhängern einer der ältesten Glaubenstraditionen der kurdischen Welt. Durch sie gehört er zum umfassenderen Erbe der Kurden. Als eines der sieben göttlichen Wesen steht er am Fundament des jesidischen Glaubens. Als Dichter der Qewls ist er im religiösen Leben der Gemeinschaft immer dann gegenwärtig, wenn die heiligen Hymnen gesungen werden. Als Ahnherr einer großen Scheichlinie ist er in die soziale und geistige Struktur des jesidischen Volkes eingewoben.
Für eine Gemeinschaft, die schwere Verfolgung erlitten und ihren Glauben vor allem durch das gesprochene und gesungene Wort bewahrt hat, besitzt eine Gestalt wie Sheikh Fakhradin unermessliche Bedeutung. Er ist die Quelle eines großen Teils jener Dichtung, die den Glauben getragen hat. Ihn zu ehren heißt, das lebendige Herz der jesidischen Tradition zu ehren und die Tiefe und geistige Feinheit eines Glaubens anzuerkennen, den Außenstehende allzu oft missverstanden und verleumdet haben. Im Heiligen des Mondes und Dichter der Qewls besitzen die Jesiden einen der großen geistigen Schätze der kurdischen Welt.
Diskussionen und Missverständnisse
Sind die sieben göttlichen Wesen eigenständige Götter? Nein, und das ist für ein richtiges Verständnis des Jesidentums wesentlich. Das Jesidentum ist ein monotheistischer Glaube, gegründet auf den Glauben an einen Gott, der die Welt schuf und ihre Sorge den sieben heiligen Wesen anvertraute. Diese sind seine Emanationen, aus seinem eigenen Licht hervorgegangen, keine unabhängigen Gottheiten. Als einer der Sieben ist Sheikh Fakhradin neben dem Pfauenengel und den anderen eine Erscheinungsform der Fürsorge des einen Gottes für die Welt. Der Glaube muss in seinem eigenen monotheistischen Verständnis betrachtet werden, nicht durch die Verzerrungen, die ihm so häufig auferlegt wurden.
War Sheikh Fakhradin ein Heiliger, ein Engel oder ein historischer Dichter? Nach jesidischem Verständnis ist er all dies zugleich, und diese Ebenen werden nicht als Widersprüche empfunden. Er ist einer der ewigen Sieben; er ist die Verkörperung des Mondes; und er ist eine historische Gestalt des zwölften Jahrhunderts, ein wirklicher Dichter, Philosoph und Gelehrter, der heilige Verse schuf. Das Heilige und das Historische sind in ihm verwoben, wie so häufig in der jesidischen heiligen Familie. Das vollständige Bild hält beides zusammen.
Wie sicher sind die Einzelheiten und der Umfang seiner Dichtung? Die Überlieferungen um Sheikh Fakhradin gelten als heilige religiöse Tradition, nicht als dokumentarische Geschichtsschreibung. Zahlen wie die ihm zugeschriebenen elftausend Schöpfungen versteht man am besten als Ausdruck seiner zentralen Bedeutung als Dichter des Glaubens und nicht als genaue Zählung. Angesichts der großen Verluste, welche die jesidische Tradition durch Jahrhunderte der Verfolgung erlitt, ist vieles nur mündlich überliefert und ungefähr bekannt. Am redlichsten ist es, diese Angaben als geschätzte Glaubensvorstellungen einer lebendigen Religion aufzunehmen und zugleich den festen historischen Kern eines Heiligen und Dichters des zwölften Jahrhunderts anzuerkennen, dessen Hymnen die Jesiden noch immer singen.
Verwandte Themen
Die sieben Engel: die Heft Sirr, die sieben göttlichen Wesen, zu denen Sheikh Fakhradin gehört
Sheikh Shems: der Heilige der Sonne, Fakhradins Bruder und himmlisches Gegenstück
Sheikh Mend: der Herr der Schlangen, der heilige Sohn Sheikh Fakhradins
Sheikh Adi: der höchste jesidische Heilige, nach der Überlieferung Fakhradins Großvater
Tawuse Melek: der Pfauenengel, der Anführer der sieben göttlichen Wesen
Die Qewls: die heiligen jesidischen Hymnen, die Sheikh Fakhradin nach dem Glauben der Überlieferung geschaffen hat
Häufig gestellte Fragen
Wer war Sheikh Fakhradin?
Sheikh Fakhradin, auf Kurdisch Sex Fexredin, war ein jesidischer Heiliger, Dichter und Philosoph des zwölften Jahrhunderts. Er wird als eines der sieben göttlichen Wesen des Glaubens und als Verkörperung des Mondes verehrt. Der Sohn des Fürsten Ezdina Mir wird vor allem als Urheber eines großen Teils der heiligen Dichtung, der Qewls, geehrt, die Jesiden noch heute vortragen. Er gehört zu den wichtigsten Gestalten der Religion.
Warum wird Sheikh Fakhradin mit dem Mond verbunden?
In der jesidischen Symbolik verkörpert Sheikh Fakhradin den Mond, während sein Bruder Sheikh Shems, dessen Name Sonne bedeutet, jenes größere Licht verkörpert. Gemeinsam stehen die beiden heiligen Brüder für die zwei großen Himmelslichter, für Tag und Nacht. Ihre Verbindung drückt kosmisches Gleichgewicht aus. Fakhradin steht für den sanfteren, zurückgeworfenen Schein des Mondes, verbunden mit Weisheit und besinnlichem Wort.
Was sind die Qewls, und welche Verbindung hat Sheikh Fakhradin zu ihnen?
Die Qewls sind die heiligen Hymnen des Jesidentums, seine zentrale religiöse Dichtung, welche Theologie und Kosmologie des Glaubens enthält. Sie werden von geschulten Rezitatoren, den Qewals, vorgetragen. Ein großer Teil dieser heiligen Dichtung wird Sheikh Fakhradin zugeschrieben, der als höchster Dichter der Qewls erinnert wird. Nach der Überlieferung schuf er viele Tausend solcher heiligen Werke, von denen heute nur ein Teil erhalten ist.
Ist das Jesidentum wegen der sieben göttlichen Wesen polytheistisch?
Nein. Das Jesidentum ist ein monotheistischer Glaube an einen Gott, der die Welt schuf und ihre Sorge einer Gruppe von sieben heiligen Wesen unter Führung des Pfauenengels anvertraute. Die Sieben sind keine eigenständigen Götter, sondern Emanationen des einen Gottes, hervorgegangen aus seinem eigenen Licht. Als einer der Sieben ist Sheikh Fakhradin eine Erscheinungsform der Fürsorge des einen Gottes für die Welt. Der Glaube muss nach seinem eigenen monotheistischen Verständnis betrachtet werden.
Wer gehörte zu Sheikh Fakhradins Familie?
Sheikh Fakhradin war der Sohn des Fürsten Ezdina Mir und der Heiligen Sitiya Zin. Diese war der Überlieferung nach eine Tochter Sheikh Adis, was Fakhradin zu dessen Enkel macht. Seine Brüder waren Sheikh Shems, Nasirdin und Sicadin. Zu seinen eigenen Kindern gehörten Sheikh Mend, der Herr der Schlangen, und Khatuna Fexra, die Beschützerin der Geburt, sowie Sheikh Bedir und Sheikh Aqub. Eine ganze Familie von Heiligen stammt von ihm ab.
Warum ist Sheikh Fakhradin für die Jesiden wichtig?
Er ist als eine der grundlegenden Gestalten des Glaubens wichtig: als Mitglied der sieben göttlichen Wesen, als Heiliger des Mondes und vor allem als Dichter, der den Jesiden einen großen Teil ihrer heiligen Überlieferung in Gestalt der Qewls gab. Immer wenn die heiligen Hymnen gesungen werden, ist seine Gegenwart im religiösen Leben der Gemeinschaft spürbar. Als Ahnherr einer großen Scheichlinie ist er in das eigentliche Gefüge des jesidischen Volkes eingewoben.
Quellen und weiterführende Literatur
Fexredin (Sheikh Fakhradin) – Wikipedia
Jesidentum: Die Heft Sirr und die Sieben – Occult Encyclopedia