Einleitung
Peshotan ist eine Gestalt von ungewöhnlicher Tiefe in der iranischen Überlieferung. Er tritt sowohl im Shahnameh, dem persischen Buch der Könige, als auch in den heiligen Texten der zoroastrischen Überlieferung auf: der rechtschaffene Bruder des unverwundbaren Prinzen Esfandiyar und Sohn König Goshtasps, der im Epos der weise Gefährte des Prinzen ist und in der breiteren Überlieferung zu einem der Unsterblichen wird.
Im Shahnameh ist Peshotan Esfandiyars treuer und rechtschaffener Bruder, sein Ratgeber und Gefährte, der ihm durch seine Prüfungen bis zu seinem tragischen Ende zur Seite steht. In den apokalyptischen und eschatologischen Texten der zoroastrischen Überlieferung übernimmt Peshotan jedoch eine weit größere Rolle: Er ist einer der Unsterblichen, ein dem Tod entzogener Herrscher, der in der mythischen Festung Kangdez wohnt. Dort wartet er mit einem rechtschaffenen Heer auf den letzten Kampf gegen Ahriman und die Erneuerung der Welt am Ende der Zeit.
Wie alle Gestalten des Buches der Könige und der zoroastrischen Überlieferung gehört Peshotan zum gemeinsamen epischen und religiösen Erbe der iranischen Völker, einer Überlieferung, die die Kurden mit den Persern, den Luren und anderen Völkern der iranischen Kulturwelt teilen. Wer Peshotan kennenlernt, begegnet einer Gestalt, die das Epos mit dem Heiligen verbindet: dem rechtschaffenen Prinzen des Shahnameh, der in der Glaubensüberlieferung zum Unsterblichen wird und auf die Erneuerung der Welt wartet.
Inhaltsverzeichnis
An der Seite des dem Untergang geweihten Prinzen
Das Warten auf die Erneuerung der Welt
Debatten und Missverständnisse
Quellen und weiterführende Literatur
Wer ist Peshotan?
Peshotan, auch Pashutan, Peshyotan oder Peshotanu geschrieben, ist ein Prinz des kayanidischen Geschlechts, der Sohn König Goshtasps und Bruder des unverwundbaren Prinzen Esfandiyar. Im Shahnameh erscheint er als rechtschaffener und weiser Gefährte seines Bruders, als dessen treuer Ratgeber und Berater. Er steht dem Prinzen durch seine Prüfungen und sein tragisches Duell mit Rostam zur Seite. In der breiteren zoroastrischen Überlieferung übernimmt Peshotan jedoch eine weit größere Rolle: Er ist einer der Unsterblichen, ein rechtschaffener Herrscher, der in der mythischen Festung Kangdez wohnt. Dort wartet er mit einem rechtschaffenen Heer auf den letzten Kampf gegen die Mächte des Bösen und die Erneuerung der Welt am Ende der Zeit. Er ist somit eine Gestalt, die das Epos mit dem Heiligen verbindet: der rechtschaffene Prinz des Buches der Könige, der in der Glaubensüberlieferung zu einer unsterblichen Gestalt der endgültigen Welterneuerung wird.
Esfandiyars Bruder
Peshotan war ein Sohn König Goshtasps, des iranischen Königs, der den Glauben Zoroasters annahm, und Bruder des großen Prinzen Esfandiyar, des unverwundbaren Vorkämpfers des Glaubens. In der Genealogie des kayanidischen Geschlechts wird Peshotan zu Goshtasps Söhnen gezählt. Meist wird er als jüngerer Bruder des berühmten Prinzen beschrieben.
Als Goshtasps Sohn und Esfandiyars Bruder gehörte Peshotan in der Zeit des neuen Glaubens zum iranischen Königshaus, als Prinz jenes Geschlechts, das die Religion Zoroasters annahm und zur Religion des Reiches machte. Anders als sein Bruder Esfandiyar, der große Krieger und Vorkämpfer, wird Peshotan jedoch vor allem als Gestalt der Weisheit und Rechtschaffenheit dargestellt: als frommer, besonnener Prinz statt als Kriegerheld. Dieser Gegensatz zwischen den beiden Brüdern, dem mächtigen unverwundbaren Vorkämpfer einerseits und dem weisen, rechtschaffenen Ratgeber andererseits, gehört zu Peshotans Darstellung. Als Gestalt der Weisheit und Hingabe ergänzt er seinen berühmteren Bruder. Als Esfandiyars Bruder und Goshtasps Sohn, als weiser und rechtschaffener Prinz des Königshauses in der Zeit des Glaubens, tritt Peshotan in die Überlieferung ein. Seine Stellung in der königlichen Familie, als Bruder des großen Prinzen und Sohn des Königs, der den Glauben annahm, bereitet den Boden für seine Rolle im Epos als rechtschaffener Gefährte des Prinzen. Zugleich bereitet sie seine weit größere Rolle in der breiteren Überlieferung vor: als einer der Unsterblichen des Glaubens.
Das Wichtigste
Peshotan ist Goshtasps Sohn und Bruder des Prinzen Esfandiyar.
Im Shahnameh ist er der weise und rechtschaffene Gefährte seines Bruders.
Er stand Esfandiyar durch seine Prüfungen und sein tragisches Duell mit Rostam zur Seite.
In der zoroastrischen Überlieferung wird er zu einem der Unsterblichen.
Er wohnt mit einem rechtschaffenen Heer in der mythischen Festung Kangdez.
Er wartet auf den letzten Kampf gegen das Böse und die Erneuerung der Welt.
Auf einen Blick
Name: Peshotan (auch Pashutan, Peshotanu)
Rolle: Rechtschaffener Prinz; in der Überlieferung ein Unsterblicher
Vater: Goshtasp, der König, der den Glauben annahm
Bruder: Esfandiyar, der unverwundbare Prinz
Im Epos: Esfandiyars weiser und rechtschaffener Gefährte
In der Überlieferung: Einer der Unsterblichen in Kangdez
Wartet auf: Den letzten Kampf und die Erneuerung der Welt
Wichtige Texte: Das Shahnameh; das Zand-i Wahman yasn; das Bundahishn
Verbunden mit: Dem Saoshyant und der Welterneuerung
Erbe: Gemeinsame iranische epische und zoroastrische Überlieferung
Der rechtschaffene Gefährte
Im Shahnameh erscheint Peshotan vor allem als rechtschaffener und weiser Gefährte seines Bruders Esfandiyar, als dessen treuer Ratgeber und Berater. Während Esfandiyar der mächtige Krieger und Vorkämpfer ist, verkörpert Peshotan an seiner Seite die Stimme der Weisheit und Besonnenheit: den Bruder, auf dessen Rat der Prinz vertraut.
In den Erzählungen von Esfandiyar wird Peshotan als fromme und besonnene Gestalt dargestellt: als Ratgeber, der seinem Bruder klugen Rat gibt und ihm durch seine Prüfungen treu zur Seite steht. Er verkörpert Rechtschaffenheit und gutes Urteil und mahnt den Prinzen häufig zu Vorsicht oder Weisheit. Seine Gegenwart als weiser Gefährte verleiht den Geschichten seines ungestümeren und kriegerischen Bruders eine moralische und nachdenkliche Dimension. Die Rolle des weisen Gefährten oder Ratgebers ist im Epos wichtig. Peshotan erfüllt sie für Esfandiyar: der rechtschaffene Bruder, dessen Rat und Treue den Prinzen durch seine Taten und Leiden begleiten. Diese Darstellung Peshotans als rechtschaffener Gefährte begründet seinen Charakter als Gestalt der Weisheit und Hingabe im Gegensatz zu Esfandiyars kriegerischer Stärke. Sie bereitet seine größere Rolle in der breiteren Überlieferung als Gestalt der Rechtschaffenheit und Unsterblichkeit vor. Im Epos ist Peshotan vor allem als weiser und treuer Bruder bekannt, als rechtschaffener Gefährte des dem Untergang geweihten Prinzen. Seine Hingabe und sein guter Rat kennzeichnen ihn als eine der würdigen und bewundernswerten Gestalten der Glaubenserzählungen.
An der Seite des dem Untergang geweihten Prinzen
Peshotans Rolle als rechtschaffener Gefährte Esfandiyars ist besonders ergreifend in der tragischen Geschichte vom tödlichen Duell des Prinzen mit dem Helden Rostam. Durch den Verlauf dieser Tragödie steht Peshotan seinem Bruder zur Seite.
Als König Goshtasp in seiner Eifersucht und mit seinen gebrochenen Versprechen Esfandiyar auf den tödlichen Auftrag schickte, den Helden Rostam in Ketten an den Hof zu bringen, begleitete Peshotan seinen Bruder zusammen mit dem Sohn des Prinzen. Als weiser und rechtschaffener Gefährte wird Peshotan in der Überlieferung als jemand dargestellt, der von diesem verhängnisvollen Weg abrät, seinen Bruder zu Zurückhaltung und Weisheit mahnt und über die Tragödie trauert, die er nicht verhindern kann. Er stand Esfandiyar durch die Auseinandersetzung mit Rostam, das tragische Duell und den Tod des Prinzen zur Seite: der treue Bruder, der beim Fall des Vorkämpfers anwesend war. In einigen Erzählungen ist es Peshotan, der nach dem Tod des Prinzen die schmerzliche Nachricht und den Leichnam an den Hof zurückbringt und König Goshtasp wegen des Todes Vorwürfe macht, den dieser herbeigeführt hatte. Peshotans Gegenwart an der Seite des dem Untergang geweihten Prinzen vertieft die Tragödie Esfandiyars. Denn der weise und rechtschaffene Bruder ist Zeuge der Katastrophe: eine unbeachtete Stimme der Weisheit und ein Trauernder um den gefallenen Vorkämpfer. Diese Rolle als treuer und trauernder Bruder an der Seite des dem Untergang geweihten Prinzen gehört zu den ergreifendsten Aspekten von Peshotans Darstellung im Epos: der rechtschaffene Gefährte, der die Tragödie seines Bruders teilt.
Der Unsterbliche von Kangdez
Über seine Rolle im Epos hinaus gewinnt Peshotan in den apokalyptischen und eschatologischen Texten der zoroastrischen Überlieferung weit größere Bedeutung. Dort ist er einer der Unsterblichen: ein rechtschaffener Herrscher, der nicht stirbt, sondern weiterlebt und auf das Ende der Zeit wartet. Dies ist der bemerkenswerteste Aspekt Peshotans: seine Verwandlung von einem Prinzen des Epos in einen der Unsterblichen des Glaubens.
In der Überlieferung wird Peshotan zu mehreren unsterblichen Gestalten gezählt, die nicht sterben, sondern auf die letzten Ereignisse der Welt warten. Er soll in der mythischen Festung Kangdez wohnen, einer wundersamen Burg der Überlieferung, in der er mit einem rechtschaffenen Heer lebt. Dort wartet Peshotan zusammen mit anderen rechtschaffenen Unsterblichen auf den letzten Kampf am Ende der Zeit. Dann werden die Mächte des Guten gegen die Mächte des Bösen, gegen Ahriman und seine Geschöpfe, kämpfen: der große Höhepunkt des kosmischen Ringens. Die wichtigsten Quellen für diese Rolle sind die apokalyptischen Texte der Überlieferung wie das Zand-i Wahman yasn sowie weitere Werke wie das Bundahishn und das Denkard. Sie beschreiben Peshotan als einen der unsterblichen Herrscher, die auf das Ende warten. Diese Darstellung Peshotans als Unsterblicher von Kangdez verleiht der Gestalt eine kosmische und eschatologische Dimension weit über ihre Rolle im Epos hinaus. Sie kennzeichnet ihn als eine der unsterblichen Gestalten des Glaubens: einen rechtschaffenen Unsterblichen, der für die letzten Ereignisse der Welt bewahrt wird. Der Unsterbliche von Kangdez ist der eindrücklichste und bedeutendste Aspekt Peshotans: der Prinz, der in der endzeitlichen Vision der Überlieferung zu einer unsterblichen Gestalt wird.
Das Warten auf die Erneuerung der Welt
Peshotans Rolle als Unsterblicher ist mit der zoroastrischen Vorstellung vom Ende der Zeit und der Erneuerung der Welt verbunden, der Frashokereti. Sie bezeichnet die endgültige Verwandlung der Schöpfung ins Wunderbare, wenn das Böse schließlich besiegt und die Welt erneuert und vervollkommnet wird. Peshotan ist einer der Unsterblichen, die auf diese letzte Erneuerung warten und daran mitwirken.
In der Überlieferung werden Unsterbliche wie Peshotan durch die langen Zeitalter der Welt hindurch dem Tod entzogen und bewahrt, gerade damit sie an den letzten Ereignissen teilnehmen können: dem großen Kampf gegen die Mächte des Bösen und der darauf folgenden Erneuerung der Welt. Peshotan wird als Helfer des Saoshyant beschrieben, des künftigen Wohltäters oder Erlösers, der in der zoroastrischen Vorstellung die endgültige Erneuerung der Welt herbeiführt. Wenn die bestimmte Zeit kommt, sollen Peshotan und das rechtschaffene Heer von Kangdez hervortreten, um am letzten Kampf und an der Wiederherstellung des Glaubens und der Welt teilzunehmen. Diese Rolle, auf die Welterneuerung zu warten und an ihr mitzuwirken, gibt Peshotan einen Platz in der großen eschatologischen Vision der zoroastrischen Überlieferung: der Vorstellung vom endgültigen Triumph des Guten und der Erneuerung der Schöpfung. Als Unsterblicher, der auf die Frashokereti wartet, ist Peshotan eine Gestalt der Hoffnung und des letzten Sieges, durch die Zeitalter bewahrt für die große Vollendung der kosmischen Geschichte. Das Warten auf die Welterneuerung ist Peshotans letztliche Bedeutung in der Überlieferung: der rechtschaffene Unsterbliche, bewahrt für den letzten Triumph des Guten und die Erneuerung aller Dinge. Er ist eine Gestalt, die die Heldenerzählungen des Epos mit der kosmischen Hoffnung des Glaubens verbindet.
Symbolik und Bedeutung
Peshotan verkörpert vor allem Rechtschaffenheit und Hingabe: die Gestalt des weisen und frommen Prinzen, den seine Tugend auszeichnet, im Gegensatz zur kriegerischen Stärke seines Bruders Esfandiyar. Als rechtschaffener Gefährte und Ratgeber sowie als Unsterblicher der Überlieferung steht Peshotan für das Ideal frommer Weisheit und standhafter Rechtschaffenheit.
Peshotan verkörpert auch das Thema der Unsterblichkeit und die Hoffnung auf die endgültige Erneuerung. Als einer der Unsterblichen, die auf die Erneuerung der Welt warten, steht er für die Bewahrung der Rechtschaffenheit durch die Zeitalter und die Hoffnung auf den endgültigen Triumph des Guten. Darin ist Peshotan eine Gestalt eschatologischer Hoffnung: ein Zeichen dafür, dass die Rechtschaffenen für den letzten Sieg und die Erneuerung der Schöpfung bewahrt werden. Als Gestalt, die das Epos mit dem Heiligen verbindet und sowohl im Shahnameh als auch in den religiösen Texten der Überlieferung erscheint, verkörpert Peshotan außerdem die tiefe Verbindung zwischen den Heldenerzählungen des Buches der Könige und der religiösen Vision des Glaubens: der Prinz des Epos, der zum Unsterblichen der Religion wird. In all dem ist Peshotan eine bedeutungsvolle Gestalt. Er verkörpert Rechtschaffenheit und Hingabe, die Hoffnung auf Unsterblichkeit und endgültige Erneuerung sowie die Verbindung zwischen dem Epos und dem Heiligen. Er ist der rechtschaffene Prinz, der zum Unsterblichen wird, eine der faszinierendsten und bedeutungsvollsten Gestalten der gemeinsamen iranischen Überlieferung.
Peshotan und die Kurden
Peshotan gehört wie alle Gestalten des Shahnameh und der zoroastrischen Überlieferung zum gemeinsamen epischen und religiösen Erbe der iranischen Völker, einer Überlieferung, die die Kurden mit den Persern, den Luren und anderen Völkern der iranischen Kulturwelt teilen. Als Gestalt sowohl des Epos als auch der heiligen Texte des Glaubens gehört er zum breiteren religiösen und mythologischen Erbe der alten iranischen Welt.
Für die Kurden als iranisches Volk mit alten Wurzeln in der iranischen und zoroastrischen Welt sind die Gestalten und Geschichten des Shahnameh und der zoroastrischen Überlieferung Teil der größeren kulturellen und religiösen Welt, der sie angehören. Peshotan, der rechtschaffene Prinz und Unsterbliche, gehört zum gemeinsamen Schatz der iranischen epischen und religiösen Überlieferung und ist in den iranischen Ländern bekannt. Sachgerecht und ehrlich lässt sich Peshotan als Teil dieses gemeinsamen iranischen Erbes verstehen, nicht als ausschließlich kurdische Gestalt. Als iranisches Volk teilen die Kurden dieses breite Erbe, zu dem der rechtschaffene Unsterbliche Peshotan gehört. Er ist Teil der gemeinsamen Überlieferung iranischer Mythen und religiöser Vorstellungen, die die Kurden neben den anderen Völkern der iranischen Kulturwelt bewahren. Wenn wir Peshotan vorstellen, stellen wir somit eine Gestalt des gemeinsamen iranischen Erbes vor: den rechtschaffenen Prinzen des Epos und Unsterblichen des Glaubens, dessen Erben die Kurden als iranisches Volk neben ihren Nachbarn sind.
Debatten und Missverständnisse
Ist Peshotan ein Krieger wie sein Bruder? Nein. Dies ist eine wichtige Unterscheidung. Anders als sein Bruder Esfandiyar, der mächtige unverwundbare Vorkämpfer und Kriegerheld, wird Peshotan vor allem als Gestalt der Weisheit und Rechtschaffenheit dargestellt: als frommer und besonnener Prinz und Ratgeber statt als Kriegerheld. Obwohl er ein Prinz des Königshauses und bei den großen Ereignissen anwesend ist, zeichnet er sich durch Weisheit, Hingabe und Rechtschaffenheit aus, nicht durch kriegerische Stärke. Dieser Gegensatz zwischen dem kriegerischen und dem rechtschaffenen Bruder gehört zur Darstellung der beiden Söhne Goshtasps.
Wie kann Peshotan zugleich ein Prinz des Epos und ein Unsterblicher sein? Dies spiegelt die beiden Schichten der Überlieferung wider, in denen er erscheint. Im Shahnameh ist Peshotan Esfandiyars rechtschaffener Bruder und Gefährte, eine Gestalt der Heldenerzählungen. In den apokalyptischen und eschatologischen Texten der zoroastrischen Überlieferung ist er einer der Unsterblichen, die auf das Ende der Zeit warten. Diese beiden Rollen spiegeln die unterschiedlichen Quellen und die tiefe Verbindung zwischen dem Epos und der religiösen Überlieferung wider. Darin wird eine Gestalt der Heldenerzählungen zugleich zu einer Gestalt der kosmischen und religiösen Vision. Peshotans Unsterblichkeit gehört besonders zur religiösen und apokalyptischen Überlieferung.
Ist Peshotan eine ausdrücklich kurdische Gestalt? Nein. Wie alle Gestalten des Shahnameh und der zoroastrischen Überlieferung gehört er zum gemeinsamen epischen und religiösen Erbe der iranischen Völker, einer Überlieferung, die die Kurden mit den Persern, den Luren und anderen Völkern der iranischen Kulturwelt teilen. Er ist keine ausschließlich kurdische Gestalt. Als iranisches Volk mit alten Wurzeln in der iranischen und zoroastrischen Welt teilen die Kurden dieses breite Erbe. Der rechtschaffene Unsterbliche Peshotan gehört zur gemeinsamen Überlieferung, deren Erben die Kurden neben ihren Nachbarn sind.
Verwandte Themen
Esfandiyar: der unverwundbare Prinz, Peshotans Bruder
Goshtasp: der König, der den Glauben annahm, Peshotans Vater
Zoroaster: der Prophet, dessen Glauben Peshotans Familie diente
Rostam: der Held, in dessen tödlichem Duell Peshotan seinem Bruder beistand
Frashokereti: die Erneuerung der Welt, auf die Peshotan wartet
Ahriman: der böse Geist, gegen den der letzte Kampf geführt wird
Jamasp: der Weise desselben Königshofes
Das Shahnameh: das persische Buch der Könige, das große Epos Irans
Häufig gestellte Fragen
Wer ist Peshotan im Shahnameh?
Peshotan, auch Pashutan geschrieben, ist ein Prinz des kayanidischen Geschlechts, der Sohn König Goshtasps und Bruder des unverwundbaren Prinzen Esfandiyar. Im Shahnameh erscheint er als rechtschaffener und weiser Gefährte seines Bruders, als dessen treuer Ratgeber und Berater. Er steht dem Prinzen durch seine Prüfungen und sein tragisches Duell mit Rostam zur Seite. In der breiteren zoroastrischen Überlieferung wird er zu einem der Unsterblichen, die auf die Erneuerung der Welt warten.
Warum wird Peshotan ein Unsterblicher genannt?
In den apokalyptischen und eschatologischen Texten der zoroastrischen Überlieferung wird Peshotan zu den Unsterblichen gezählt: rechtschaffenen Gestalten, die nicht sterben, sondern durch die Zeitalter bewahrt werden, um an den letzten Ereignissen der Welt teilzunehmen. Er soll mit einem rechtschaffenen Heer in der mythischen Festung Kangdez wohnen und auf den letzten Kampf gegen die Mächte des Bösen sowie die Erneuerung der Welt warten. Diese Unsterblichkeit gehört besonders zur religiösen Überlieferung, weniger zum Epos.
Welche Rolle spielt Peshotan am Ende der Zeit?
Peshotan ist einer der Unsterblichen, die auf die Erneuerung der Welt warten und daran mitwirken: die Frashokereti, die endgültige Verwandlung der Schöpfung ins Wunderbare. Er wird als Helfer des Saoshyant beschrieben, des künftigen Wohltäters, der die letzte Erneuerung herbeiführt. Wenn die bestimmte Zeit kommt, sollen Peshotan und das rechtschaffene Heer von Kangdez hervortreten, um am letzten Kampf gegen das Böse und an der Wiederherstellung des Glaubens und der Welt teilzunehmen.
Wie hängt Peshotan mit Esfandiyars Tod zusammen?
Peshotan war Esfandiyars rechtschaffener Bruder und Gefährte und stand dem Prinzen durch die tragischen Ereignisse seines tödlichen Duells mit Rostam zur Seite. In der Überlieferung riet Peshotan von diesem verhängnisvollen Weg ab und trauerte über die Tragödie, die er nicht verhindern konnte. In einigen Erzählungen ist es Peshotan, der nach dem Tod des Prinzen die Nachricht und den Leichnam an den Hof zurückbringt und König Goshtasp wegen des Todes Vorwürfe macht, den dieser herbeigeführt hatte.
Was ist Kangdez?
Kangdez ist eine mythische Festung oder Burg der zoroastrischen Überlieferung, eine wundersame Befestigung, die in den Texten mit den Unsterblichen verbunden wird. In der Überlieferung soll Peshotan mit einem rechtschaffenen Heer in Kangdez wohnen und auf die letzten Ereignisse der Welt warten. Die Festung wird als wunderbarer Ort beschrieben. Durch die langen Zeitalter bis zum Ende der Zeit ist sie die Wohnstätte des unsterblichen Peshotan und seiner rechtschaffenen Gefährten.
Ist Peshotan eine kurdische Gestalt?
Peshotan gehört zum gemeinsamen epischen und religiösen Erbe der iranischen Völker, einer Überlieferung, die die Kurden mit den Persern, den Luren und anderen Völkern der iranischen Kulturwelt teilen. Er ist keine ausschließlich kurdische Gestalt. Als iranisches Volk mit alten Wurzeln in der iranischen und zoroastrischen Welt teilen die Kurden dieses breite Erbe. Der rechtschaffene Unsterbliche Peshotan gehört zur gemeinsamen Überlieferung, deren Erben die Kurden neben ihren Nachbarn sind.
Quellen und weiterführende Literatur
Esfandiyar – Encyclopaedia Iranica
Der Kampf zwischen Rostam und Esfandiyar – Wikipedia
Zand-i Wahman yasn – Überblick
Shahnameh – Encyclopaedia Iranica