Einleitung
Silvan, den Kurden als Farqîn und der mittelalterlichen Welt als Mayyafariqin bekannt, ist heute eine bescheidene Bezirksstadt in der Provinz Diyarbakir. Vor tausend Jahren war es jedoch eine königliche Hauptstadt: der Sitz der Marwaniden, jener kurdischen Dynastie, die die Region Diyar Bakr während der glanzvollen, manchmal als kurdisches Intermezzo bezeichneten Zeit regierte.
Dies ist der vierte Beitrag unserer geografischen Reihe über Großkurdistan. Er schließt unmittelbar an unser Porträt von Diyarbakir (Amed) an: Die Marwaniden regierten beide Städte, und Mayyafariqin war ihre Krone. In Silvan zu stehen heißt, im Zentrum eines der ersten großen kurdischen Staaten zu stehen.
Fakten auf einen Blick
Üblicher Name: Silvan
Kurdischer Name: Farqîn
Historische Namen: Mayyafariqin (arabisch); Martyropolis (griechisch); Np’rkert (armenisch); Mayperqiṭ (syrisch)
Region: Bakur (Nordkurdistan)
Provinz: Provinz Diyarbakir, Türkei
Bevölkerung des Bezirks: Etwa 86.000 (2022); der Bezirk wird von Kurden bewohnt
Berühmt als: Hauptstadt der kurdischen Marwaniden-Dynastie (10.–11. Jahrhundert)
Nahe gelegenes Wahrzeichen: Die Malabadi-Brücke, deren Name auf Kurdisch „Haus Badhs“ bedeutet
Bekannt für: Ihr marwanidisches und artuqidisches Erbe sowie ihre tief reichende spätantike christliche Vergangenheit als Martyropolis
Inhaltsverzeichnis
Ursprünge: Martyropolis, die Stadt der Märtyrer
Niedergang: Seldschuken, Artuqiden und Ayyubiden
Zeittafel wichtiger Ereignisse
Quellen und weiterführende Literatur
Ursprünge: Martyropolis, die Stadt der Märtyrer
Lange bevor sie eine kurdische Hauptstadt war, war die Stadt eine befestigte spätantike Stadt an der römisch-persischen Grenze. Die Griechen kannten sie als Martyropolis, „Stadt der Märtyrer“, ein Name, der mit Bischof Marutha von Mayyafariqin verbunden ist. Dieser berühmte Gelehrte, Arzt und Diplomat diente als byzantinischer Gesandter am sasanidischen Hof und sammelte dort die Reliquien von Christen, die in den Verfolgungen des persischen Königs Schapur II. getötet worden waren. Die Stadt war ein bedeutendes frühes Zentrum der syrisch-christlichen Welt.
Einige Forschende haben Silvan auch als möglichen Standort Tigranakerts identifiziert, der Stadt, die der armenische König Tigranes der Große im ersten Jahrhundert v. Chr. gründete. Da Arzan jedoch als konkurrierender Standort gilt und entscheidende Belege fehlen, bleibt diese Identifizierung umstritten.
Die Hauptstadt der Marwaniden
Die Blütezeit der Stadt begann 983, als Badh ibn Dustak, ein kurdischer Anführer aus der Humaydi-Stammeskonföderation, Mayyafariqin in den Wirren nach dem Tod des buyidischen Herrschers Adud al-Dawla eroberte. In den Quellen wird er als ehemaliger Hirte erinnert, der zum Kriegsherrn wurde. Von dieser Basis aus errichteten seine Nachfolger das Marwaniden-Emirat, das auf seinem Höhepunkt Mayyafariqin, Amid (Diyarbakir), Cizre, Akhlat und einen großen Teil der Jazira kontrollierte.
Unter der langen Herrschaft Nasr al-Dawla Ahmads (1011–1061) wurde Mayyafariqin zu einer blühenden Residenzstadt, berühmt für ihre Bauwerke, ihre Bibliotheken und die Förderung von Gelehrten und Dichtern. Rund ein Jahrhundert lang war dies eine Hauptstadt kurdischer Macht. Die vollständige Geschichte der Dynastie erzählen wir in unserem eigenen Artikel über die Marwaniden-Dynastie.
Ein Zentrum der Gelehrsamkeit
Mayyafariqins Ansehen überlebte die Dynastie im geschriebenen Wort. Der örtliche Historiker Ibn al-Azraq al-Fariqi, im frühen 12. Jahrhundert in der Stadt geboren, verfasste den Tarikh Mayyafariqin wa-Amid, die „Geschichte von Mayyafariqin und Amid“: eine ausführliche Chronik, die zu den bedeutendsten Einzelquellen für die Geschichte der Marwaniden und der mittelalterlichen kurdischen Welt gehört. Ohne sein Werk wäre uns ein großer Teil dieser Zeit verloren.
Niedergang: Seldschuken, Artuqiden und Ayyubiden
Die Unabhängigkeit der Marwaniden endete in den 1080er-Jahren, als der seldschukische Sultan Malik-Schah I. Mayyafariqin eroberte. Um 1085 war die Dynastie am Ende; ihr letzter Fürst hielt nur noch Cizre. Es folgten die Artuqiden. Ihr Herrscher ließ um 1157 die Große Moschee von Silvan errichten, einen monumentalen Bau mit einem aufwendigen Portal, dessen Gestalt möglicherweise an eine frühere Kirche an diesem Ort erinnert. Die Ayyubiden und danach das mongolische Ilchanat hielten die Stadt nacheinander. Anschließend sank Mayyafariqin allmählich von einer Hauptstadt zu einem Provinzzentrum herab.
Das moderne Silvan / Farqîn
Unter den Osmanen und der Republik Türkei blieb die Stadt ein Bezirkszentrum. Viele Einheimische bevorzugen noch immer den älteren Namen Farqîn. Wie große Teile des kurdischen Südostens wurde Silvan in den erneut aufgeflammten kurdisch-türkischen Konflikt hineingezogen und erlebte 2015 schwere Zusammenstöße und Ausgangssperren. Heute ist es ein von Kurden bewohnter Bezirk mit etwa 86.000 Menschen. Von seiner mittelalterlichen Größe bleiben eine Handvoll Baudenkmäler und die große Brücke, die noch immer den Namen des Dynastiegründers trägt.
Zeittafel wichtiger Ereignisse
Spätantike – Befestigte Grenzstadt, als Martyropolis bekannt.
Ca. 410 – Bischof Marutha wirkt; die Stadt ist ein syrisch-christliches Zentrum.
983 – Badh ibn Dustak erobert Mayyafariqin und begründet die Marwanidenherrschaft.
1011–1061 – Blütezeit unter Nasr al-Dawla Ahmad.
Ca. 1085 – Die Seldschuken erobern die Hauptstadt; die Marwaniden-Dynastie endet.
Ca. 1157 – Die Artuqiden erbauen die Große Moschee von Silvan.
1260 – Die Stadt fällt an das mongolische Ilchanat und verliert an Bedeutung.
2015 – Zusammenstöße und Ausgangssperren während des erneut aufgeflammten kurdisch-türkischen Konflikts.
Debatten und Kontroversen
Zwei Themen verlangen Ehrlichkeit. Erstens die antike Identität: Die verbreitete Behauptung, Silvan sei das armenische Tigranakert, ist nur einer von mehreren wissenschaftlichen Vorschlägen, und die Belege sind nicht eindeutig. Zweitens die vielschichtige Bevölkerung: Als Martyropolis war die Stadt ein bedeutendes christliches Zentrum. Der weitere Bezirk war die Heimat von Armeniern und Assyrern, deren Gemeinschaften im Völkermord von 1915 zerstört oder vertrieben wurden, lange bevor der heutige mehrheitlich kurdische Bezirk Gestalt annahm. Die Marwaniden selbst werden in den mittelalterlichen Quellen und der modernen Forschung eindeutig als kurdische Dynastie identifiziert. Ihr Reich war jedoch vielvölkisch, und sie schrieben und prägten Münzen auf Arabisch. Diese Tatsachen zusammenzuhalten ist ehrlicher, als die Stadt auf eine einzige Geschichte zu reduzieren.
Erbe und Bedeutung
Man kann heute leicht durch Silvan fahren, ohne zu erkennen, was es einst war. Für die Geschichte der Kurden lässt sich seine Bedeutung jedoch kaum überschätzen: Mayyafariqin war eine kurdische königliche Hauptstadt zu einer Zeit, als nur wenige Völker der Region eigene Staaten besaßen. Mit Ibn al-Azraq brachte es einen der frühesten großen Historiker der kurdischen Welt hervor. Die nahe gelegene Malabadi-Brücke, „das Haus Badhs“, trägt noch immer still den Namen des Hirten, der zum König wurde.
Verwandte Orte und Themen
Die Marwaniden-Dynastie – die vollständige Geschichte des kurdischen Reiches, dessen Hauptstadt dies war. Diyarbakir (Amed), die andere große Stadt der Marwaniden. Cizre und das Emirat Botan, die letzte Zuflucht der Dynastie. Hasankeyf, flussabwärts am Tigris. Bitlis und die weitere Welt der kurdischen Emirate.
Häufig gestellte Fragen
Wo liegt Silvan?
Silvan, auf Kurdisch Farqîn und historisch Mayyafariqin, ist eine Bezirksstadt nordöstlich von Diyarbakir in der Provinz Diyarbakir im kurdischen Südosten der Türkei, der Region, die die Kurden Bakur nennen.
Warum ist Silvan für die kurdische Geschichte wichtig?
Es war die Hauptstadt der Marwaniden, einer kurdischen Dynastie, die die Region Diyar Bakr vom späten 10. bis zum späten 11. Jahrhundert regierte. Mayyafariqin war ihr königlicher Sitz und der Höhepunkt eines der ersten großen kurdischen Staaten.
Was bedeutet „Malabadi“?
Die Malabadi-Brücke nahe Silvan nimmt ihren Namen von Badh ibn Dustak, dem Gründer der Marwaniden. Malabadi bedeutet auf Kurdisch etwa „Haus Badhs“.
Ist Silvan das antike Tigranakert?
Manche Forschende identifizieren Silvan mit der armenischen Stadt Tigranakert. Arzan ist jedoch ein konkurrierender Standort, und die Belege sind nicht eindeutig. Deshalb bleibt die Identifizierung umstritten.
Quellen und weiterführende Literatur
Die Marwaniden-Dynastie – Kurdish-History.com
Marwanid dynasty (Diyar Bakr) — Wikipedia
Silvan, Diyarbakır — Wikipedia