افضل محمد، که از 1332 تا 1341 فرمان راند، آخرین فرمانروای کردِ ایوبیِ حماة در مرکز سوریه بود. برکناری او به دست سلطنت ممالیک در 1341 به نزدیک به دو سده حکومت متناوب کردهای ایوبی بر این شهر پایان داد و نشانهٔ محو نهایی حکومت ایوبیان در سوریه بود. او پسر ابوالفدا، جغرافی‌دان و تاریخ‌نگار نامدار کرد، و از نوادگان برادر صلاح‌الدین، نورالدین شاهنشاه، بود، نه خود صلاح‌الدین.

نمای شهر باستانی حماة از هم‌سطح چشم

فهرست مطالب

تبار کردِ ایوبی در حماة

پدرش: ابوالفدا

دوران حکومت و روابط با ممالیک

برکناری و پایان حماة ایوبی

میراث

پرسش‌های متداول

منابع

تبار کردِ ایوبی در حماة

دودمان ایوبی، که صلاح‌الدین در اواخر سدهٔ دوازدهم بنیان گذاشت، کردتبار بود. شاخه‌ای که بر حماة حکومت می‌کرد، مستقیماً از نسل صلاح‌الدین نبود، بلکه به برادر او، نورالدین شاهنشاه، می‌رسید. پس از پیروزی ممالیک بر مغولان در نبرد عین جالوت در 1260، اجازه داده شد حماة به صورت امارتی خراج‌گزار زیر فرمان ایوبیان باقی بماند؛ امارتی که در برابر سلطان مملوک در قاهره پاسخگو بود و در عین حال تا اندازه‌ای خودمختاری محلی داشت. این ترتیبات هشت دهه ادامه یافت و حماة را به آخرین شهر سوری تبدیل کرد که زیر حکومت ایوبیان باقی ماند.

پدرش: ابوالفدا

پدر افضل محمد، ابوالفدا (1273–1331)، یکی از برجسته‌ترین دانشوران کردِ قرون وسطا بود. ابوالفدا هم والی ایوبیِ حماة بود و هم دانشوری پرکار: دانشنامهٔ جغرافیایی او، تقویم‌البلدان، و تاریخ عمومی‌اش قرن‌ها در سراسر جهان اسلام خوانده می‌شدند و امروز نیز از منابع مهم تاریخ‌نگاران‌اند. او در 1331 درگذشت و پسرش جانشین او شد.

دوران حکومت و روابط با ممالیک

افضل محمد در 1332 در شرایطی به حکومت حماة رسید که همواره وضعیت فرمانروایان ایوبیِ شهر را شکل داده بود: خودمختاری اسمی زیر سیادت ممالیک. ممالیک در ازای وفاداری و پرداخت خراج به تبار ایوبی اجازه داده بودند حکومت بر حماة را ادامه دهد و فرمانروایان پیاپی این رابطه را با دقت حفظ کرده بودند. با این حال، افضل به‌تدریج حمایت دربار مملوک را از دست داد. منابع دلیل واحد و چشمگیری ارائه نمی‌کنند؛ با تحکیم سلطهٔ مستقیم ممالیک در سراسر سوریه، حفظ موقعیت او بیش از پیش ناممکن می‌شد.

برکناری و پایان حماة ایوبی

در 1341، ممالیک افضل محمد را برکنار کردند و حماة را رسماً به قلمروهایی افزودند که مستقیماً اداره می‌کردند. برکناری او به آخرین بازماندهٔ حکومت کردهای ایوبی در سوریه پایان داد. در گزارش‌ها نیامده که افضل پس از برکناری مدت زیادی زنده مانده باشد؛ او در 1341 درگذشت. هیچ جانشین ایوبی در حماة منصوب نشد و شهر کاملاً زیر حکومت ممالیک رفت.

میراث

اهمیت افضل محمد در تاریخ کرد بیش از آنکه به دستاوردهایش مربوط باشد، به هویت او بازمی‌گردد: آخرین فرمانروای دودمانی کرد که نسل‌ها بر شهری مهم در سوریه حکومت کرده بود، پسر یکی از چهره‌های بزرگ دانشوری کرد در جهان قرون وسطا و فصل پایانی سرگذشت ایوبیان در سوریه. برکناری او در 1341 دوره‌ای طولانی را بست که طی آن دودمان‌های کردِ برخاسته از خاندان صلاح‌الدین، زندگی سیاسی و فرهنگی سرزمین شام را شکل داده بودند.

پرسش‌های متداول

آیا افضل محمد از نوادگان صلاح‌الدین بود؟

او از نوادگان برادر صلاح‌الدین، نورالدین شاهنشاه، بود، نه مستقیماً از نسل صلاح‌الدین. شاخه‌ای از خاندان ایوبی که بر حماة حکومت می‌کرد از این تبار جانبی برخاسته بود.

چرا افضل محمد در تاریخ کرد اهمیت دارد؟

او آخرین فرمانروای تبار کردِ ایوبی در حماة بود؛ آخرین چهرهٔ دودمانی که صلاح‌الدین، خود کردتبار، بنیان گذاشته بود. برکناری او در 1341 به آخرین حکومت ایوبی در سوریه پایان داد. او همچنین پسر ابوالفدا، یکی از مهم‌ترین جغرافی‌دانان و تاریخ‌نگاران کردِ قرون وسطا، بود.

ابوالفدا که بود؟

ابوالفدا (1273–1331) پدر افضل و سلف او در مقام والی حماة بود. او فرمانروایی کرد و ایوبی و دانشوری نامدار بود که بیشتر به سبب دانشنامهٔ جغرافیایی تقویم‌البلدان و تاریخ عمومی‌اش شناخته می‌شود؛ آثاری که در سراسر جهان اسلام در قرون وسطا اثرگذار بودند.

منابع

سی. ای. باسورث، دودمان‌های اسلامی جدید، انتشارات دانشگاه ادینبرو، 1996.

پی. ام. هولت، عصر جنگ‌های صلیبی: خاور نزدیک از سدهٔ یازدهم تا 1517، لانگمن، 1986.

دانشنامهٔ ایرانیکا و دانشنامهٔ اسلام، مدخل‌های «ایوبیان» و «ابوالفدا».

ابوالفدا، تقویم‌البلدان، حدود 1321؛ اثر جغرافیایی دست‌اول نوشتهٔ پدر افضل.