Hosam al-Din Ali Bitlisi Nurbakhshi, mort en 1494/95, était un auteur et érudit soufi kurde, une figure majeure de l’ordre nurbakhshi au Kurdistan et au Louristan, et le père du célèbre historien kurde ottoman Idris Bitlisi. Il est principalement connu par ses œuvres écrites conservées et par la renommée de son fils, même si l’Encyclopaedia Iranica confirme qu’il a été lui-même un important transmetteur de la tradition nurbakhshi.
Sommaire
Origines et identité kurde
On ne connaît presque rien de la jeunesse d’Hosam al-Din. La notice de Tahsin Yazici dans l’Encyclopaedia Iranica indique qu’aucun détail biographique n’a survécu, mais que ses œuvres démontrent une solide formation et une maîtrise de l’arabe et du persan. Il tirait son nom de Bitlis, ville kurde historique de l’actuelle Turquie orientale, qui a également donné son nom à son fils. Il semble avoir été actif principalement dans les régions de Bitlis, de Tabriz et des hautes terres kurdes plus largement.
L’ordre nurbakhshi
La Nurbakhshiyya était un ordre soufi apparu comme branche de la Kubrawiyya, la tradition fondée par le mystique Najm al-Din Kubra, mort en 1221. Sa forme particulière a été façonnée par Muhammad Nurbakhsh, mort en 1465, qui lui a donné son nom et établi son caractère distinctif. Hosam al-Din Ali Bitlisi est devenu un disciple de Muhammad Nurbakhsh et l’on estime probable qu’il lui ait finalement succédé comme chef effectif de l’ordre dans les régions kurdes et loures.
Selon des sources universitaires turques, il a été promu au rang de khalifa, ou représentant spirituel, au sein de l’ordre et a joué un rôle essentiel dans la diffusion de la tradition nurbakhshi au Kurdistan et au Louristan. Il a construit une maison de derviches, ou tekke, à Tabriz et consacré une grande partie de sa vie à l’accompagnement spirituel et à l’enseignement.
Ses œuvres
Hosam al-Din Ali Bitlisi a laissé cinq œuvres documentées dans l’Encyclopaedia Iranica. En persan : Sharh-e Golshan-e raz, commentaire du poème mystique « La Roseraie du mystère » ; Atwar-e sabʼa-ye qalb, sur les sept stations du cœur ; et Kalemat va Maqalat, paroles et discussions. En arabe : Jame al-tanzil wa taʻwil, sur l’interprétation coranique, et Sharh-e estelahat al-sufiya, commentaire de la terminologie soufie. Ces œuvres couvrent les disciplines fondamentales de l’enseignement soufi : exégèse coranique, terminologie mystique et psychologie spirituelle.
Contexte historique
Hosam al-Din a vécu et travaillé pendant le dernier siècle troublé de l’État des Aq Qoyunlu et l’ascension des Safavides. Pour l’ordre nurbakhshi au Kurdistan, cette période exigeait de composer prudemment avec les rapports de force : son orientation spirituelle proche du chiisme et son implantation kurde et loure le plaçaient dans une position complexe, alors que les pouvoirs ottoman sunnite et safavide chiite s’étendaient depuis des directions opposées. Il est mort à Bitlis en 1494/95, dans la même décennie où son fils Idris a commencé sa carrière à la cour des Aq Qoyunlu.
Héritage
L’héritage le mieux documenté d’Hosam al-Din Ali Bitlisi est son fils. Le nom complet d’Idris Bitlisi, Mevlana Hakimeddin Idris Mevlana Hüsameddin Ali-ül Bitlisi, incorpore le nom et le titre de son père, indiquant que la réputation savante d’Hosam al-Din méritait d’être reconnue et honorée. L’ordre nurbakhshi qu’Hosam al-Din a servi est resté important au Kurdistan pendant plusieurs générations après sa mort, même s’il a progressivement été éclipsé par la tradition naqshbandie alignée sur les Ottomans dans les siècles suivants.
Questions fréquentes
Qui était Hosam al-Din Ali Bitlisi ?
C’était un érudit et auteur soufi kurde, une figure majeure de l’ordre nurbakhshi au Kurdistan et au Louristan, ainsi que le père de l’historien ottoman Idris Bitlisi. Il est mort à Bitlis en 1494/95.
Quelles étaient ses principales œuvres ?
Cinq œuvres sont documentées : en persan, Sharh-e Golshan-e raz, Atwar-e sabʼa-ye qalb et Kalemat va Maqalat ; en arabe, Jame al-tanzil wa taʻwil et Sharh-e estelahat al-sufiya. Toutes appartiennent à la tradition savante soufie du commentaire coranique, de la terminologie mystique et de l’éthique spirituelle.
Qu’était l’ordre nurbakhshi ?
La Nurbakhshiyya était un ordre soufi fondé comme branche de la Kubrawiyya par Muhammad Nurbakhsh, mort en 1465. Particulièrement actif au Kurdistan, au Louristan et en Azerbaïdjan, il possédait un caractère spirituel proche du chiisme qui le distinguait des ordres soufis sunnites dominants de l’époque.
Références
Tahsin Yazici, « Hosam al-Din Ali Bitlisi Nurbakhshi », Encyclopaedia Iranica, vol. XII, fasc. 5, p. 490 : source principale de cette notice.
Shahzad Bashir, Espérances messianiques et visions mystiques : la Nurbakhshiya entre islam médiéval et moderne, University of South Carolina Press, 2003.
Wikipédia, « Hosam al-Din Ali Bitlisi », citant Yazici et l’Encyclopaedia Iranica.