Kurê Selahedîn ji 1193 heta 1198 Misir birêve bir; berê jî wezîfedar bû. Şam, zanyar û projeya hilweşandina ehramê parçeyên jiyana wî ne.

Ehrama mezin a Menkaure li çepê bi sê ehramên biçûk li rastê, kevir û qûma çolê di bin ezmanê şîn de
Jorge Láscar, Gîza,12 Îlona 2012 an. Menkaure û ehramên pêve ji berî Eyûbiyan in; projeya navîn dîroka paşê ya wan e. © Jorge Láscar · Wikimedia Commons/Flickr · CC BY 2.0. Original photograph reused without creative changes.

Peywira berê li Misirê

Tomar jidayikbûnêKanûna Paşîn 1172 li Qahîre û tayîna Misirê 1186 bi atabegiya mamê el-Adil dide. Di 1193 an de, dema mirina Selahedîn, ew li wir bû. [1] Ev guherîna rewşa malbatê bû, ne destpêka mirovekî bêtecrûbe. Îdiaya bêçavkanî ya amadebûna Hittîn û fetha Qudsê hat rakirin.

Şam û mezinahî

Di 1194 an de xutbe û pere bi navê xwe xwest. Peymana bi el-Efdal re pêşbazî neqedand; di 1196 an de bi el-Adil Şam girt û el-Efdal derxist. Mamê wî bajar birêve bir û ew vegeriya Misirê. [1] Îdiaya serweriya mezin û rêveberiya rojane cuda ne; ne pênc salên aram ên bê bûyer.

Projeya ehrama Menkaure

Monnier vegotina Abd el-Letîf el-Bexdadî bi wergera de Sacy vediguhêze: el-Ezîz fermana hilweşandina ehramê da; Monnier 1196 û Menkaure datîne. Karkerên biha heşt mehan kêm kevir derxistin. [2] Proje têk çû. Ev jî bi karê leşkerî û zanyarî re divê bê xwendin, ne ji bo jînenîgariya tenê pesnê bên rakirin.

Rexneya mêvanê

Martini Bonadeo el-Ezîz di patronên Abd el-Letîf li Qahîre de dihejmêre û rapora wî ya Misirê nas dike. [3] Piştgiriya darayî hemû gotin pesn nekirin. Vegotina ehramê tê nirxandin, ne raveya temam a niyeta sultan; bi xwe siyaseta hemû Eyûbiyan an civakên nûjen naselmîne.

Piştgiriya diyarkirî

Tomar dibêje Îbn Memmatî Qawanin al-Dawawin pêşkêşî wî kir û wî medreseya Ezîziyyeyê li rex tirbeya Selahedîn çêkir. [1] Abd el-Letîf mînakeke din e. [3] Nav, berhem û sazî ji îdiayên bênav ên hemû dîroknasên Kurd an damezirandina tevahiya sîstema Misirê bi deste yek kesî baştir in.

Mirin û cîgirtin

Tomar mirina piştî ketina ji hespê li Fayyumê diMijdara 1198 an de qeyd dike. [1] Kurê biçûk el-Mensûr cîgir bû; pêveka Salamah 1198–1200 berî el-Adil dide. [4] Hêza dawî ya mamê wî qralê zarok û pevçûnê jê nake. Rastkirina 31 Cotmeha 2026 an serwerî, piştgirî û belgeya rexneyî cuda dike.

Çavkanî û xwendina zêdetir

  1. Cengiz Tomar, el-Melikü’l-Azîz, TDV İslâm Ansiklopedisi 29 (2004), pp. 61–62; appointments, Damascus politics, death and patronage.
  2. Franck Monnier, The So-called Concave Faces of the Great Pyramid: Facts and Cognitive Bias, Interdisciplinary Egyptology 1 (2022), p. 11; Abd al-Latif passage reproduced from de Sacy, pp. 177–178. DOI: 10.25365/integ.2022.x1.1.
  3. Cecilia Martini Bonadeo, ‘Abd al-Latif al-Baghdadi, Stanford Encyclopedia of Philosophy (revised 2023), Life and Works; patronage and report on Egypt.
  4. Salah Adalaziz Salamah, Medina in the Ayyubid Period and the Shia Influence upon It, University of Leeds PhD (2008), appendix 4, p. 306; Egyptian succession.
  5. Jorge Láscar, Menkaure’s pyramid and subsidiary pyramids, 12 September 2012; Wikimedia Commons/Flickr, CC BY 2.0.