Eşkerekirina sextekara nijadperest: Derewên tijî nefret ên Maram…

Pêşgotin li ser terorîsta nijadperest Maram Susli, ango @syriangirl û @partisangirl

Maram Susli, ya ku xwe «@SyrianGirl» bi nav dike û li pişt navê xwe yê @Partisangirl vedimîne, ji propagandagereke gemar û bêhevseng a rejîma kujer a Esed wêdetir nîne. Ev sextekara li Australyayê bi belavkirina agahiyên şaş, înkarkirina komkujiyên kîmyewî û nêzîkbûna bi neonaziyên wek Richard Spencer û serokê berê yê KKK, David Duke, re kariyereke aciz ava kiriye. Ew durûyeke ji xwe nefret dike ye ku Holokosta Reşan biçûk nîşan dide û di heman demê de dibêje «tiştê li Sûriyeyê diqewime» xerabtir e; hemû vê dike dema bi serdestxwazên spî re hevbend e, ku heke ew amûra wan a ehmeq a bikêrhatî nebûya ji wê nefret dikirin. Lê nijadperestiya wê digihîje asta herî gemar dema Kurdan dike armanc, wan wek cudaxwazên ne resen reş dike û heta îdia dike ku Êzdî ne Kurd in — rakirina etnîkî ya eşkere ji bo piştgirîkirina xeyalên neteweperestiya Ereban a wê. Em daxwazên wê yên bêwate yek bi yek hilweşînin û wê wek dilqeka nezan a kariyera wê li ber hilweşînê ye eşkere bikin.

Daxwaz 1: Kurd ne resenên Sûriyeyê ne, lê biyanîyên derfetparêz in ku erd didizin. Susli vê qaliba nijadperest belav dike da Kurdan wek dagirkerên biyanî nîşan bide ku bi Îsraêl û Amerîkayê re hevkariyê dikin; wan bi dizîna petrolê û cudaxwaziya ji bo lawazkirina «yekîtiya» Esed tawanbar dike. Ev propagandaya Esedî ya pêkenok ji jineke ku êrişên gazê yên Esed li dijî sivîlan înkar dike tê. Di rastiyê de Kurd bi kûrahî resenên Mezopotamyayê ne, ji gelên kevnar ên Hûrî û Mîtanî tên ku bi hezaran salan berî dagirkirinên Ereban ji Nîvgirava Erebî di sedsala 7-an a Zayînî de li herêmê dijiyan. Delîlên genetîk û arkeolojîk girêdanên wan ên bav û kalî bi bakurê Sûriyeyê re piştrast dikin, berî her nasnameyeke Erebî ya «Sûrî», ku bi xwe têkeliyeke koçberî ye ku dagirkeran ferz kirine. Kurd erd «nadizin» — ew welatê xwe ji rejîmeke ku di salên 1960-an de hemwelatîtiya bi sed hezaran kesan jê stendiye vedigerînin.

Daxwaz 2: Êzdî ne Kurd in, lê komeke cuda ya «Ezdiki» ne. Ev hewldana gemar a Susli ye ji bo parçekirin û bêrewakirina nasnameya Kurdî, ku vegotinên qirkirkar ên ku hovîtiyên ISIS li dijî Êzdiyan gengaz kirin dubare dike. Dîsa şaş e, ey parêzvana rejîmê: Êzdî ji aliyê etnîkî û zimanî ve Kurd in, bi Kurmancî diaxivin û rehên çandî bi civakên Kurdî yên berfirehtir re parve dikin. Dîroknas û Êzdî bi xwe vê reseniyê piştrast dikin, berevajî gotinên bêbingeh ên Susli ku ji bo rakirina hindikahiyan li ber dîktatorê wê yê delal hatine amadekirin.

Daxwaz 3: Etnîkiyeke saf a «Sûrî» heye ku Kurd wê tehdîd dikin. Susli xwe bi vê efsaneyê ve digire da tepeserkirina Kurdan rewa bike, lê etnîkiyeke cuda ya Sûrî tune ye — ew bi piranî koçberên Ereb ên ji Erebistanê ne ku bi gelên Levantê yên berî Ereban, wek Aramiyan, re têkel bûne. «Sûriye» wek netewe îcadeke kolonyal a Rojavayê ya ji Peymana Sykes-Picot e ku erdên Osmanî bi kêfî parçe kir û komên resen ên wek Kurdan paşguh kir. Erebî heta zimanê resen jî nîne; piştî dagirkirinan şûna Aramî girt. Xeyala «Sûrî» ya Susli tenê neteweperestiya pan-Erebî ye ku nijadperestiya li dijî ne-Ereban vedişêre.

Avahiya rakirinê: Analîzeke berfireh a gotarên etnoneteweperest û agahiyên şaş ên li dijî Kurdan di operasyonên bandora dîjîtal a Maram Susli de

1. Bi çek kirina vegotina dîjîtal di pevçûna Sûriyeyê de

Şerê Navxweyî yê Sûriyeyê, pevçûneke ku bi hovîtiya çekdar û tevliheviya jeopolîtîk tê danasîn, di heman demê de li eniyeke paralel jî pêş ketiye: qada agahiyên dîjîtal. Di vê qadê de şerê serdestiya vegotinê tenê ji aliyê aktorên dewletî ve nehatiye kirin; komikeke kesên serbixwe yên bibandor, şîrovekerên nîyabetî û alîgirên dîjîtal jî tê de ne ku têgihiştina cîhanî şekil didin. Maram Susli, ku li ser înternetê wek «PartisanGirl», «Syrian Girl» an «Mimi al-Laham» tê naskirin, yek ji kesayetiyên herî navdar û nîqaşbar ên vê ekosîstemê ye.

Her çend Susli xwe wek analîsteke serbixwe ya jeopolîtîk û dengê serweriya Sûriyeyê nîşan dide, lêkolîneke hûrbîn a şopa wê ya dîjîtal — ku zêdetirî dehsalekê naveroka YouTube, Twitter (X) û platformên medyayê yên derveyî navendê digire nav xwe — xeteke domdar û tund a dijminatiya etnoneteweperest a li dijî nifûsa Kurd a Sûriyeyê eşkere dike. Ev rapor analîzeke berfireh a gotarên Susli pêşkêş dike û dibêje ku şîroveyên wê ji rexneya siyasî ya fraksiyonên Kurdî (wek PYD an SDF) derbas dibin û dikevin qada pêşdaraziya li ser nasnameyê, berevajîkirina dîrokê û ji mirovatiyê derxistinê.

Analîz pişta xwe dide komeke berfireh a arşîvên dîjîtal, danûstandinên medyaya civakî, hevpeyvînên bi kesayetiyên tundrew û beşdariya platformên bi komplo ve girêdayî jî di nav de ne. Ew nîşan dide ku gotara Susli xwe dispêre sê mekanîzmayên sereke yên rakirinê: înkarkirina reseniya Kurdan bi çarçoveya «koçberan»; bêrewakirin a karîgeriya siyasî ya Kurdan bi rêya teoriya komploya «Îsraêla Bakur»; û ji mirovatiyê derxistina hêzên Kurdî bi wekhevkirina wan a derewîn bi rêxistinên terorîst ên wek ISIS. Her wiha, ev rapor naveroka Susli di çarçoveya hevalbendiyên siyasî yên berfirehtir ên «Sor-Qehweyî» de dide danîn — lihevhatina dijî-împeryalîzma çepa tund û etnoneteweperestiya rastê tund — û di çarçoveya îdeolojiya Partiya Neteweperest a Civakî ya Sûriyeyê (SSNP) de, ku dîtina wê ya cîhanê şekil dide. Bi lihevkirina van hêmanan, rapor xwezaya sîstematîk a hestên li dijî Kurdan eşkere dike ku yek ji dengên herî bibandor ên li ser înternetê yên vê pevçûnê belav dike.

1.1 Kesê dîjîtal ê bibandor wek aktorekî jeopolîtîk

Rabûna medyaya civakî propaganda demokratîk kiriye û destûr daye kesên wek Susli ku çavdêrên kevneşopî yên medyayê derbas bikin û rasterast bangî temaşevanên navneteweyî bikin. Susli, kîmyazananeke Sûrî-Australyayî ¹, ji alozîya serhildana Sûriyeyê sûd wergirt da xwe wek çavkaniyeke sereke ji bo temaşevanên Îngilîzîaxêv yên bi vegotinên sereke yên Rojavayê gumanbar bi cih bike. Platforma wê mezin e, bi kanaleke YouTube ya ku bi mîlyonan temaşe bi dest dixe û şopînerên Twitterê yên ku li hem derdorên çepgir ên «dijî-împeryalîst» hem rastê alternatîf bandorê li gotarê dikin.¹

Lê ev bandor li dijî civakên etnîkî yên taybet ên di nav Sûriyeyê de hatiye bi çek kirin. Gotara ku Susli bi kar tîne tenê rengvedana xeta fermî ya hikûmeta Şamê nîne; ew bi tundiya xwe û çarçoveya nijadî gelek caran ji propagandaya dewletê bi xwe derbas dibe. Dema dewleta Sûriyeyê di navbera danûstandin û rûbirûbûna bi komên Kurdî re diçe û tê, kesayetiya Susli ya dîjîtal helwesteke hişk a ji bo rakirinê diparêze ku xweseriya Kurdî tenê wek astengiyeke siyasî nabîne, lê wek heqareteke hebûnî li dijî rêza «xwezayî» ya Levantê dibîne.

1.2 Diyarkirina çarçoveya gotarên nefretê di herêmeke pevçûnê de

Ji bo bersivdana pirsê ya bikarhêner li ser «şîroveyên nijadperest», divê bê diyarkirin ka di çarçoveya şerê Sûriyeyê de çi nijadperestî ye. Ew kêm caran bi heqaretên hêsan tê gotin. Di şûna wê de wek gotara ji bo rakirinê xuya dike: înkarkirina dîroka gelekî, binavkirina komeke resen wek «dagirkerên biyanî» û tawanbarkirina bi xiyaneta komî ya tijî komployan.

Ev rapor şîroveyên Susli yên li dijî Kurdan di çar aliyên sereke yên gotarên nefretê de kategorîze dike:

Înkarkirina reseniyê: Daxwaza derewîn ku Kurd koçberên nû an «niştecihên hatî bi cih kirin» in ji bo rewakirina jêstendina mafên wan.
Xerabkariya komployî: Bikaranîna qalibên dijî-Cihû da Kurdan wek «ajanên Siyonîst» nîşan bide.
Çêkirina xetereya ewlehiyê: Çarçovekirina hebûna Kurdan wek tiştekî bi xwezaya xwe îstiqrara herêmê têk dibe.
Wekheviya exlaqî: Rakirina cudahiya di navbera hêzên xweparastinê yên Kurdî û komên terora qirkirkar de.

Beşên li pey van ê van aliyan bi awayekî hişk hilweşînin, bi piştgiriya perçeyên delîlan ên taybet û analîza çarçoveyê.

2. Bingeha îdeolojîk: SSNP, Baasîzm û «dewleta xwezayî»

Ji bo têgihiştina jehriya taybet a şîroveyên Susli yên li dijî Kurdan, divê pêşî bingehên îdeolojîk ên ku dîtina wê ya cîhanê li ser wan hatiye avakirin bên vekolandin. Susli bi eşkere piştgiriya xwe ji Partiya Neteweperest a Civakî ya Sûriyeyê (SSNP) re gotiye ³, partiyeke siyasî ya neteweperest û sekuler ku li Sûriye û Lubnanê dixebite. Îdeolojiya SSNP ya Antun Saadeh damezrand ji pan-Erebîzma Partiya Baas a desthilatdar pir cuda ye, lê her du li ser tepeserkirina nasnameya Kurdî li hev tên.

2.1 Efsaneya «neteweya Sûrî» û derxistina Kurdan

SSNP ji «Sûriyeya Mezin» (Heyva Bi Bereket) re parêzvanî dike, li ser bingeha nasnameyeke neteweyî ya yekgirtî ku ji mezhebgeriya olî derbas dibe, lê di dîrokê de daxwaza tepeserkirina nasnameyên etnîkî yên cuda kiriye ku di qaliba «Sûrî» de cih nagirin. Di dîtina SSNP de «neteweya Sûrî» yekeyeke dîrokî û civakî ya cuda ye ku erdnîgarî û dîrok wê diyarkirine, ne tenê ziman an ol.

Lê ev «neteweperestiya erdnîgarî» gelek caran wek daxwazeke hişk a asîmîlasyonê xuya dike. Ji bo îdeologên vê qadê, bilêvkirina taybetmendiya etnîkî ya Kurdan — bi ziman, çand û daxwazên erdî yên xwe — wek destwerdaneke «biyanî» tê dîtin ku yekîtiya xwezayî ya neteweyê diparçe dike. Dema Susli diaxive, ji xala dîtineke ku «Sûriye» yekeyeke neparçekirî û herdemî ye diaxive; her komeke ku federalîzm an xweseriyê dixwaze, bi vê pênaseyê mezinbûneke penceşêrî ye ku divê bê jêkirin.

Ev helwesta îdeolojîk xwezaya taybet a nijadperestiya wê rave dike. Ew ne bi teqez li ser zanista nijadê ya biyolojîk hatiye avakirin (her çend bi kesên bawermend bi wê re, wek Richard Spencer, têkilî dike), lê li ser ji holê rakirina çandî û siyasî hatiye avakirin. Kurd tenê dema qebûlbar e ku dev ji Kurdbûna siyasî berde û tenê bibe «Sûrî». Di kêliya ku Kurdtiya xwe bilêv dike de dibe «yê din».

2.2 Lihevhatina bi siyasetên Erebkirinê yên Baasê re

Her çend Susli piştgiriya SSNP dike, parastina wê ya hikûmeta Beşar Esed wê bi siyasetên Baasê yên ku di dîrokê de Kurdan kirine armanc re li hev tîne. Îdeolojiya Baasê giraniyê dide neteweperestiya Ereban û nasnameya Erebî wek hêza sereke ya yekgirtina Rojhilata Navîn dibîne. Di vê çarçoveyê de Kurd — ku ne Ereb in — tiştekî ji rêza asayî derve ne.

Gotarên Susli gelek caran bi neeşkere siyasetên «Kembera Erebî» (al-Hizam al-Arabi) yên salên 1960-an û 70-an diparêzin an biçûk nîşan didin; tê de hikûmeta Sûriyeyê hemwelatîtiya bi deh hezaran Kurdan jê stend (wan kir ajanib an biyanî) û cotkarên Ereb li herêmên ku piraniya wan Kurd bûn bi cih kir da demografiyê lawaz bike. Bi navkirina domdar a Kurdan wek «koçber» an «mêvan» di naveroka xwe de ⁴, Susli nakeve nîqaşeke dîrokî ya bêalî; ew dehsalên cudakariya bi piştgiriya dewletê sipî dike ku armanc dikir rastiya demografîk a Kurdî ji holê rake. Ew rewakirina Îngilîzî ya siyasetên ku rêxistinên mafên mirovan wek qirkirina çandî kategorîze kirine pêşkêş dike.

2.3 Hevalbendiya «Sor-Qehweyî»: Xuyabûna çepgir, navendeke faşîst

Vedîtineke girîng a lêkolînê cihê Susli di hevalbendiya ku jê re «Sor-Qehweyî» tê gotin de ye.³ Ev term lihevhatina gotara dijî-împeryalîst a çepa tund (Sor) bi îdeolojiyên rastê tund, etnoneteweperest an faşîst (Qehweyî) diyar dike.

Susli bi jêhatî di vê rêzê de tevdigere. Ji temaşevanên xwe yên çepgir re SDF ya Kurdî wek «amûrên împeryalîzma Amerîkayê» û «karmendên CIA» nîşan dide. Ji temaşevanên xwe yên rastgirê tund re (ku bi xuyabûna li InfoWars û bi David Duke re pêş xistiye), Kurdan wek «globalîst», «Siyonîst» û hilweşînerên dewleta etnîkî ya serwer nîşan dide.

Ev dualîtî dihêle ku ew di heman demê de hestên li dijî Kurdan ji du komên temaşevan ên cuda re belav bike. Çepgir tê fêrkirin ku ji Kurd wek «xayînê çînê» û «xizmetkarê împeryalîzmê» nefret bike; rastgir tê fêrkirin ku ji Kurd wek «xetereya demografîk» û «kukla Siyonîst» nefret bike. Susli wek pirê dixebite û nefreta yê din bi zimanê tercîhkirî yê temaşevan werdigerîne.

3. Gotara înkarkirina reseniyê: «Mêvan», «koçber» û «niştecihên hatî bi cih kirin»

Yek ji qalibên herî belav û zirarbar ên ku Susli bi kar tîne înkarkirina reseniya Kurdan li Sûriyeyê ye. Ev hêmaneke bingehîn a gotarên wê yên nefretê ye, ji ber ku mafên Kurdan ên li ser erdan jê distîne û koçberkirin an çewisandina wan qebûlbar dike.

3.1 Efsaneya «koçberan» û berevajîkirina dîrokê

Di danûstandinên cuda yên medyaya civakî û şîroveyên vîdyoyî de Susli vegotina ku Kurdên bakurê Sûriyeyê ne resenên herêmê ne, lê koçberên nû yên ji Tirkiye û Îraqê ne ku mêvandarîya Sûriyeyê wan pêşwazî kir û paşê xiyanet li dewletê kirin pêş xistiye.⁴

Analîza gotarên taybet:

Daxwazên «mandata Fransayê»: Susli serdema mandata Fransayê wek referans aniye da pêşniyar bike ku hêzên kolonyal Kurdan anîne Sûriyeyê, wan wek tiştekî kolonyal ê hatî bi cih kirin nîşan bide, li şûna gelekî resen.⁴ Ev vegotinên kolonyal ên «parçe bike û hukum bike» dubare dike, lê bi awayekî ironîk wan vedigerîne da koma li derveyî navendê mayî bi kolonyalîstbûnê tawanbar bike.
«Ne resen»: Bi bikaranîna dubare ya termên wek «ne resen» an «koçber», Susli mentiqeke resenperest a mîna ya tevgerên rastê tund ên Ewropa û Amerîkayê bi kar tîne. Heke Kurd «koçber» bin, daxwaza wan a mafên zimanî an rêvebirina herêmî wek maf nayê nîşandan, lê wek nankorî tê nîşandan.
Bandor li temaşevanan: Ev çarçove tundiya dewletê rewa dike. Heke Artêşa Sûriyeyê taxeke Kurdî bombebaran bike, vegotina Susli pêşniyar dike ku ew tenê «dagirkerên xaniyan derdixin», ne êrişî hemwelatiyan dikin. Ew ji aliyê derûnî ve temaşevanên xwe amade dike ku paqijkirina etnîkî ya herêmên Kurdî wek «vegerandina» rêza xwezayî qebûl bikin.

Berhevdan bi rastiyê re: Lêkolîna Zanîngeha Operasyonên Taybet ên Hevbeş ⁵ û çavkaniyên din ên akademîk piştrast dikin ku Kurd bi sedsalan li herêmê jiyane, demeke dirêj berî sînorên nûjen ên Sûriyeyê yên piştî Şerê Cîhanê yê Yekem hatin xêzkirin. Her çend pêlên koçberiyê hebûn (penaberên ku ji komkujiyên Tirkan di salên 1920-an û 30-an de direviyan jî di nav de ne), nifûsa bingehîn a Kurd a li herêmên wek Efrîn û Cizîrê resen e. Rakirina vê dîrokê ji aliyê Susli ve kiryareke bi zanebûn a agahiyên şaş e ku ji bo bêrewakirina projeya siyasî ya heyî ya Kurdî hatiye amadekirin.

3.2 Durûtiya cudaxwaziyê: Donbas li hember Rojava

Nijadperestiya di dîtina Susli ya cîhanê de bi berhevdana helwesta wê ya li ser xweseriya Kurdî û helwesta wê ya li ser tevgerên din ên cudaxwaz bi eşkere tê dîtin.

Donbas (Ukrayna): Susli piştgireke dengbilind a cudaxwazên bi piştgiriya Rûsyayê li Donetsk û Luhansk bûye.³ Ew serhildana wan a çekdar a li dijî Kîyevê wek têkoşîneke rewa ya ji bo çarenûsa xwe diyarkirin, mafên zimanî û parastina li dijî «Naziyan» nîşan dide.
Rojava (Sûriye): Berevajî wê, ew têkoşîna Kurdan a ji bo çarenûsa xwe diyarkirin, mafên zimanî û parastina li dijî ISIS wek «terorîzm», «xiyanet» û «komployeke Siyonîst» dibîne.

Ev pîvana ducurî ³ nîşan dide ku dijberiya wê ya bi cudaxwaziyê re ne prensîbî ye, lê etnîkî û jeopolîtîk e. «Çarenûsa xwe diyarkirin» mafekî ji bo komên bi xeta jeopolîtîk a ku ew tercîh dike (Rûsya/Sûriye) re li hevkirî hatiye veqetandin; ew tawan e ji bo komên ku ew ji aliyê nijadî an siyasî ve ne dixwaze (Kurd). Ev nehevgirtî nîşaneke fikirîna bi nijadê şekilgirtî ye, ku maf li ser hiyerarşiyê tên dayîn, ne li ser gerdûnîbûnê.

3.3 Xemgîniya demografîk û qaliba «çiyayan»

Susli gelek caran qaliba «Tirkê çiyayî» an «Kurdê çiyayî» bi kar tîne — pêşniyareke heqaretkar ku Kurd divê li çiyayan (Zagros an Toros) bin, ne li bajar an deştên bi bereket ên Sûriyeyê.² Di danûstandineke li ser demografiya Heleb û Şamê de, gotara Susli tê vê wateyê ku hebûna Kurdan li van bajaran encama koçberiyeke nexwestî ye ku taybetmendiya Erebî ya navendên bajarî tehdîd dike. Ev xemgîniyeke demografîk a kûr nîşan dide ku di derdorên etnoneteweperest de belav e, li wir xuyabûna hindikahiyê wek destdirêjî li cihê piraniyê tê dîtin.

Tablo 1: Gotarên berhevdankirî – Çarçoveya Susli ya mafên hindikahiyan

Mijar	Gotarên li ser Rûsîaxêvan (Donbas)	Gotarên li ser Kurdan (Rojava)	Encama wê
Mafên zimanî	Mafekî bingehîn ê mirovan; tepeserkirin «qirkirin» e.	Xiyanetkarî; hewldaneke ji bo hilweşandina nasnameya Erebî.	Çanda Kurdî wek bêrewahî tê dîtin.
Berxwedana çekdar	«Şervanên azadiyê» yên leheng li dijî rejîma Kîyevê.	«Terorîst» û «leşkerên bi pere» yên Amerîkayê.	Tundiya Kurdî bi xwezaya xwe bêrewahî ye.
Piştgiriya derve	Piştgiriya Rûsyayê «alîkariya mirovî» ye.	Piştgiriya Amerîkayê «dagirkirina împeryalîst» e.	Karîgeriya serbixwe ji Kurdan tê înkarkirin; ew tenê nîyabetkar in.
Resenî	Erdên ku di dîrokê de Rûsî ne.	«Koçber», «mêvan», «ne resen».	Rakirina dîroka Kurdî ji bo rewakirina dûrxistinê.

4. «Îsraêla Bakur»: Dijî-Cihûbûn wek çekek li dijî Kurdan

Dibe ku vegotina jehrî ya herî bihêz a ku Susli bi kar tîne teoriya komployê be ku projeya xweseriya Kurdî «Îsraêla duyem» an «Îsraêla Bakur» e. Ev vegotin travmaya kûr a cîhana Erebî ya têkildarî Nekbeya Filistînî dike çek û wê li dijî Kurdan vedigerîne.

4.1 Mekanîzmaya komploya «Kurdê Siyonîst»

Susli di naveroka xwe ya medyaya civakî de komên Kurdî bi Îsraêlê ve bi eşkere girê dane û têkeliyeke çêkirinê û berevajîkirinê bi kar aniye da xeteke «Siyonîst-Kurdî» ava bike.

«Daxwaza Îsraêla Siyonîst»: Arşîvên çalakiyên wê yên Twitterê hewldanên girêdana siyaseta leşkerî ya Amerîkayê li Sûriyeyê rasterast bi berjewendiyên Îsraêlê ve nîşan didin, bi îdiakirina ku leşkerên Amerîkî tenê bi «daxwaza Îsraêla Siyonîst» li Sûriyeyê man da Kurdan biparêzin.⁷
Plana Oded Yinon: Susli gelek caran behsa «Plana Oded Yinon» dike, belgeyeke stratejîk a Îsraêlî ya derveyî xeta sereke ya ji salên 1980-an ku pêşniyar dikir dewletên Erebî li gor xetên etnîkî parçe bibin. Bi referansdana wê, ew têkoşîna Kurdî wek pêkanîna planeke sereke ya demdirêj a Siyonîst a ji bo hilweşandina Sûriyeyê nîşan dide, li şûna tevgera gel a ji bo mayînê.⁸

4.2 Dijî-Cihûbûn û nijadperestiya li dijî Kurdan li hev tên

Ev gotar ji du aliyan nijadperest e. Ew dijî-Cihû ye ji ber ku pişta xwe dide qaliba koma veşartî ya Cihû ya her tiştî dikare bike û bûyerên cîhanê kontrol dike; ew li dijî Kurdan e ji ber ku karîgeriya serbixwe ya Kurdan bi tevahî înkar dike.

Jêstendina karîgeriya serbixwe: Bi nîşandana Kurdan wek «kuklayên Siyonîst», Susli dîrok, sedem û îradeya wan a siyasî ya xwe jê distîne. Di vegotina wê de Kurd ji bo zarok an erdên xwe şer nakin; ew şer dikin ji ber ku «Siyonîst» ji wan re dibêjin. Ev gelekî tevahî wek zarokan dibîne û şeytankar dike.
Etîketa «xayîn»: Di çarçoveya siyasî ya Rojhilata Navîn de binavkirina komekê wek «Siyonîst» asta herî dawî ya bêrewakirinê ye. Ew bi bandor wan wek dijminên hemû cîhana Ereb û Misilman kategorîze dike. Susli vê etîketê bi zanebûn bi kar tîne da Kurdan tenê bihêle û tundiya li dijî wan rewa bike. Heke Kurd «Siyonîst» bin, şerê li dijî wan ne şerê navxweyî ye; ew şerê pîroz an erkeke pan-Erebî ye.

4.3 Hevkariya bi torên dijî-Cihû re

Pêşxistina vê vegotinê ji aliyê Susli ve bi hevkariya wê ya bi torên dijî-Cihû yên Rojavayê re xurt dibe. Xuyabûna wê li podkastan bi David Duke (rêberê berê yê KKK) û Richard Spencer (neteweperestê spî) ¹ piştrast dike ku gotara wê ya dijî-Siyonîst tenê rexneya siyaseta Îsraêlê nîne, lê rehê wê di dijî-Cihûbûna kûr de ye. Di van odeyên dengvedanê de komploya «Kurdî-Siyonîst» bi tevahî di vegotina «Rêza Cîhanî ya Nû» de cih digire. Susli çîroka ku «Globalîst» (Cihû) «Hindikahiyan» (Kurd) bi kar tînin da «Serweriya Neteweyî» (Sûriye/Esed) hilweşînin ji van temaşevanên Rojavayê re pêşkêş dike. Ev rejîma Sûriyeyê bi têkoşîna rastê tund a Rojavayê ya li dijî pirçandîbûnê re li hev tîne.

5. Wekhevkirina bi terorîstan re: Derewa «SDF = ISIS»

Her çend Hêzên Sûriyeya Demokratîk (SDF) yên bi pêşengiya Kurdan hêza sereke ya li erdê ya berpirsiyar ji hilweşandina xîlafeta ISIS bûn — û di vê pêvajoyê de zêdetirî 11,000 şervan winda kirin — Susli agahiyên şaş belav kirine ku hewl didin van du koman wekhev bikin.

5.1 Komploya «serbestberdana ISIS»

Arşîvên medyaya civakî bûyerên taybet nîşan didin ku Susli komên Kurdî tawanbar kirin ku tehdîd kiribûn «3,000 milîtanên ISIS serbest berdin» da Amerîkayê şantaj bikin.⁷

Çarçove: Piştî daxuyaniya vekişîna Amerîkayê, SDF hişyar kir ku ew ê nikaribin bi hezaran girtiyên ISIS di destê wan de biparêzin heke di heman demê de ji aliyê Tirkiyeyê ve jî bên êrişkirin.
Berevajîkirina Susli: Susli ev hişyariya bêçare wek tehdîdeke xerabkar ji nû ve çarçove kir û pêşniyar kir ku Kurd ISIS kontrol dikin an bi wan re hevkar in. Wê îdia kir «wan tiştê dixwestin bi dest xist», bi nîşandana komployeke ku Kurd terorê belav dikin da piştgiriya Amerîkayê misoger bikin.
Encama wê: Ev vegotin dixwaze rastiya exlaqî ya şer berevajî bike. Bi pêşniyarkirina ku Kurd ISIS bi kar tînin, ew hewl dide rûmeta exlaqî ya têkbirina ISIS ji wan bistîne. Ew Kurdan wek manevrakarên bêbawer ên terorê nîşan dide, li şûna qurbanên wê.

5.2 Ji mirovatiyê derxistin bi peyva «leşkerê bi pere»

Susli gelek caran ji şervanên Kurd re ne şoreşger, leşker an yekîneyên xweparastinê dibêje, lê «leşkerên bi pere».⁹

Bandora derûnî: Peyva «leşkerê bi pere» tê vê wateyê ku sedema tevgerê tama ye, ne bawerî. Ew navenda îdeolojîk a tevgera Kurdî (konfederalîzma demokratîk, azadiya jinan, ekolojî) jê distîne û wê dike danûstendineke bazirganiyê.
Rewakirina tundiyê: Di hiqûqa navneteweyî û têgihiştina gel de, leşkerên bi pere heman parastin an rêza şervanên ku ji bo dozekê şer dikin wernagirin. Bi vî navî wan binavkirinê, Susli nîşan dide ku jiyana wan dikare bê feda kirin. Kuştina «leşkerekî bi pere» wek rakirina çeteyekî bi pere tê çarçovekirin, ne parêzvanekî civakê.

5.3 Înkarkirina hovîtiyên li dijî Kurdan

Biçûkkirina tawanan ên li dijî Kurdan hatine kirin beşeke bingehîn a helwesta wê ya li dijî Kurdan e.

Înkarkirina çekên kîmyewî: Susli înkarkereke gelek çalak a êrişên çekên kîmyewî yên rejîma Sûriyeyê ye.⁵ Her çend ev êriş gelek caran herêmên muxalefeta Ereb dikirin armanc, rêbaza wê ya giştî ya înkarkirinê her tundiya dewletî digire nav xwe. Heke rejîm nexweşxaneyek an bazareke Kurdî bombebaran bike, heman mentiqa «aleke derewîn» tê bikaranîn.
Paşguhkirina tawanan ên ISIS: Di vegotina wê ya şer de kêmasiyeke eşkere ya hemhestî an baldariya li ser qirkirina taybet a ku ISIS li dijî Kurdan kir (wek qirkirina Êzdiyan an dorpêça Kobanê) heye. Ev bûyer bi kurtî tên derbaskirin, ji ber ku Kurdan wek qurbanên hêjayî hemhestiyê nîşan didin, statuya ku Susli nade wan.

6. Lêkolînên nimûneyî yên tundiya gotarî: Efrîn û dagirkirinên Tirkiyeyê

Asta rast a pêşdaraziya Susli ya li dijî Kurdan di demên xetereya mezin a li ser hebûna nifûsa Kurd de herî eşkere tê dîtin, bi taybetî dagirkirinên Tirkiyeyê yên Efrînê (Operasyona Şaxa Zeytûnê, 2018) û Ras al-Ayn (Operasyona Kaniya Aştiyê, 2019).

6.1 Dagirkirina Efrînê: Sûcdarkirina qurbanê

Di dagirkirina Efrînê de, ku bû sedema koçberkirina bi sed hezaran Kurdan û bicihkirina milîsên Îslamîst ên bi piştgiriya Tirkiyeyê, şîroveyên Susli giraniya xwe dan sûcdarkirina Kurdan ji bo çarenûsa wan a xwe.

Vegotin: «Kurd bi hevalbendiya bi Amerîkayê re ev bi serê xwe anîn.»
Analîz: Her çend ew di xuyabûnê de dijberî Tirkiyeyê ye (endameke NATO), jehriya xwe ji bo qurbanên Kurd veqetand. Li şûna şermezarkirina paqijkirina etnîkî ya Efrînê, ew wê wek encama neçar a «xiyaneta» Kurdî nîşan da. Ev sûcdarkirina qurbanê xizmeta bêgunehkirina êrişkeran û veguhastina barê exlaqî bo ser koçberkiriyan dike.
Înkarkirina paqijkirina etnîkî: Perçeya ¹² nîşan dide ku ew bi awayekî domdar daxwazên paqijkirina etnîkî ya li dijî Kurdan red dike. Dema rapor derketin ku milîsên bi piştgiriya Tirkiyeyê xaniyên Kurdan distînin û malbatên Ereb ên ji Gûtayê bi cih dikin (nimûneyeke eşkere ya plankirina demografîk), naveroka Susli gelek caran berê xwe da înkarkirina giraniya wê an rewakirina wê wek «danûstendinên nifûsê».

6.2 «Lê ew çi?» wek mertal

Susli bi adetê taktîka «lê ew çi?» bi kar tîne da balê ji êşa Kurdan dûr bixe.

Taktîk: Dema bi delîlên êşa Kurdan re rûbirû dibe (mînak, birîna ava Hesekê ji aliyê Tirkiyeyê ve), ew bi «Lê ambargoyên Amerîkayê çi?» an «Lê dizîna petrolê ya Kurdan çi?» bersiv dide.¹³
Armanc: Ev manevraya gotarî hatiye amadekirin da hemhestiyê bêbandor bike. Ew hiyerarşiyeke qurbanbûnê çêdike ku tenê kesên dilsozên Beşar Esed wek Sûriyeyîyên «rast» ên hêjayî şînê tên naskirin. Kurd ji ber xweseriya xwe ya siyasî wek «kesên ku şîn ji bo wan nayê girêdan» tên nîşandan.

7. Ekosîstema dîjîtal: Taktîkên tacîzkirin û zêdekirina bandorê

Bandora Susli tenê di gotarên wê de nîne, lê di şareziya wê ya taktîkên tacîzkirina dîjîtal de ye ku di dema beşdariya wê ya nîqaşa «GamerGate» de hat xurtkirin ¹ û li qada jeopolîtîk hat sepandin.

7.1 Êrişa bi kom û bêîtîbarkirin

Susli hejmareke mezin a şopînerên xwe bi kar tîne da dijberan «bi kom» êriş bike. Dema rojnamevan, lêkolîner (wek yên Bellingcat) an çalakvanên Kurd agahiyên li dijî vegotina wê belav dikin, ew şopînerên xwe ber bi êrişkirina li pêbaweriya wan ve dibe.¹⁴

Armancgirtina Bellingcat: Êrişên wê yên bêrawestan li Bellingcat ⁶ beşek ji stratejiyeke ji bo hilweşandina bingehên zanînê yên lêkolîna çavkaniyên vekirî ne. Ji ber ku Bellingcat tawanan ên şer ên rejîma Sûriyeyê û rastiya pevçûnê belge kiriye, divê bên hilweşandin. Ew heman taktîka «bêîtîbar bike û hilweşîne» li navendên agahiyê yên Kurdî (wek Navenda Agahiyê ya Rojava) disepîne û raporên wan wek «propagandaya CIA» red dike.

7.2 Rêya InfoWars

Rola Susli wek beşdareke InfoWars ¹ girîng e. InfoWars navendeke ji bo rastê tund a Amerîkayê ye, komeke nifûsê ku bi xwezayî kêm eleqeya wê bi tevliheviyên demografiya Sûriyeyê heye.

Wergerandina nefretê: Susli pevçûna Sûriyeyê bi termên ku rastê tund a Amerîkayê tê digihîje werdigerîne. Kurd ne gelekî resen ê ji bo mayînê şer dike ne; ew «Globalîst», «Karmendên Dewleta Kûr» û «Marksîstên Çandî» ne.
Radîkalkirin: Bi pêşkêşkirina vê vegotinê ji temaşevanên InfoWars re, ew temaşevanên Rojavayê li dijî doza Kurdî radîkal dike. Ev di cîhana rast de encaman hildigire, ji ber ku piştgiriya gel a Rojavayê ya ji bo SDF lawaz dike û siyasetan (wek Trump, ku wê bi Twitterê lobî ji bo wî kir) wêrek dike ku parastinê vekişînin û Kurdan li ber komkujiyê bihêlin.

8. Encama dawî: Xwezaya sîstematîk a nijadperestiya Susli

Lêkolîna ku di vê raporê de hatiye pêşkêşkirin piştrast dike ku Maram Susli («PartisanGirl») beşdarî kampanyayeke domdar a dehsalî ya dijminatiya gotarî ya li dijî Kurdan bûye ku gelek pênaseyên nijadperestî û gotarên nefretê têr dike. Şîroveyên wê ne komeke teqînên hêrsê yên ji hev veqetandî ne, lê sîstemeke îdeolojîk a hevgirtî ye ku ji neteweperestiya SSNP, serdestxwaziya Baasê û teoriyên komployê yên Rojavayê hatiye derxistin.

8.1 Kurteya vedîtinan

Kategorîya gotarên nefretê	Gotarên Susli	Bandora armanc
Înkarkirina reseniyê	Binavkirina Kurdan wek «koçber», «mêvan», «niştecihên hatî bi cih kirin».	Paqijkirina etnîkî û jêstendina hemwelatîtiyê rewa dike.
Dijî-Cihûbûna komployî	«Îsraêla Bakur», «daxwaza Siyonîst», «Plana Oded Yinon».	Karîgeriya serbixwe ya Kurdan bêrewa dike; wan wek dijminên Îslamê/Ereban nîşan dide.
Ji mirovatiyê derxistin	«Leşkerên bi pere», «terorîst», «serbestberdana ISIS».	Tundiya leşkerî û kuştina derveyî dadgehê rewa dike.
Sûcdarkirina qurbanê	«Wan ev bi serê xwe anîn», «kuklayên Amerîkayê».	Hemhestiya ji bo qurbanên sivîl ên Kurd bêbandor dike.

8.2 Encamên wê

Karê Susli pêşketineke xeternak di propagandaya dîjîtal de temsîl dike. Ew «avahiyeke destûrdayînê» ji bo qirkirinê çêdike. Bi bawerandina temaşevanên xwe ku Kurd ne resen in, ajanên Siyonîzmê ne û ji ISIS nayên cudakirin, ew cîhaneke exlaqî ava dike ku tê de hilweşandina wan ne tawan e, lê pêwîstiyeke ji bo parastina dewleta Sûriyeyê ye.

Yekbûna wê ya bi tora «Sor-Qehweyî» re misoger dike ku ev peyamên nefretê di hem çepa dijî-împeryalîst hem rastê alternatîf de belav bibin û naleke hespê ya dijminatiyê çêbikin ku gelê Kurd dorpêç dike. Di analîza dawî de mîrata Maram Susli şerê agahiyê yê li dijî hindikahiyeke li derveyî navendê mayî ye, ku amûrên sedsala 21-an bi kar tîne da pêşdaraziyên sedsala 20-an bisepîne.

Analîza gotarî ya hûrgulî ya mijar û referansên sereke

Mijar 1: Vegotina «Îsraêla Bakur»

Çavkanî ⁷: Twîtên ku îdia dikin leşkerên Amerîkî bi «daxwaza Îsraêla Siyonîst» dimînin.
Çavkanî ²: Rapora AIJAC li ser naveroka wê ya dijî-Cihû û qalibên «Îsraêla Bakur».
Çavkanî ³: Lêkolîna Libcom li ser hevalbendiyên Sor-Qehweyî ku Susli bi teoriyên komployê yên «Siyonîst» ve girê dide.

Mijar 2: Rakirina dîrokê (girêdana SSNP)

Çavkanî ³: Belgekirina piştgiriya wê ya ji bo SSNP û durûtiya wê ya derbarê cudaxwaziyê de.
Çavkanî ¹: Jînenîgariya Wikipedia ku lihevhatina wê ya bi SSNP re piştrast dike.
Çavkanî ⁵: Daneyên JSOU li ser demografiya Kurdî (delîlên li dijî daxwazên wê).

Mijar 3: «Kaskên Spî» û zirara nearmancî ya li Kurdan

Çavkanî ⁵: JSOU Press li ser rola wê ya di redkirina êrişên çekên kîmyewî de.
Çavkanî ¹¹: Analîza gotara wê ya «What the Fake Syria Sniper Boy Video Tell Us», ku rêbaza wê ya êrişkirina li pêbaweriya qurbanan nîşan dide.

Mijar 4: Dayîna platformê û hevalbendiyên «Sor-Qehweyî»

Çavkanî ¹: Hevpeyvînên bi Richard Spencer re.
Çavkanî ⁶: «We Are Bellingcat» xuyabûna wê ya bi David Duke re diyar dike.
Çavkanî ³: Libcom li ser girêdana wê ya bi kovarên Duginîst û vegotina «Rêza Cîhanî ya Nû» re.

Mijar 5: Wekhevkirina bi terorîstan re

Çavkanî ⁷: Arşîva daxwaza «serbestberdana 3,000 milîtanên ISIS».
Çavkanî ⁹: Bikaranîna termê «leşkerên bi pere».
Çavkanî ¹³: Şîroveyên «Syrian Girl» li ser petrolê ISIS, ku sûcdariyê ji ISIS ber bi Amerîkayê/Kurdan ve vedigerînin.

Mijar 6: Înkarkirina reseniyê

Çavkanî ⁴: Beşa şîroveyên The Journal ku tê de Kurd wek «koçber» dibîne û behsa mandata Fransayê dike.
Çavkanî ¹²: Gotara Joop ku redkirina wê ya paqijkirina etnîkî referans dide.

Ev rapor daneyên berdest li hev tîne da vegotineke teqez a çalakiyên agahiyên şaş ên li dijî Kurdan ên kesê mijarê pêşkêş bike.

Hemû nîşandana Susli li ser derewan hatiye avakirin, ji dagirkirina X bi 2,300 nivîsên agahiyên şaş ên Rûsî piştî jehrîkirinên Skripal heta xwestina ku Esed bêtir bombeyên bermîlî li ser sivîlan berde (ku wê jê bir, lê em tê bîra me). Ew tankîyeke bi IQ-yeke nizim e ku bi bêwateyên xwe ve girêdayî ye, «çavkaniyeke mezin a kêfxweşiyê» ji bo yên ku wê nas dikin. Têkildariya bi înkarkerên Holokostê û neonaziyan re, dema li dijî Îsraêliyan û Kurdan bi hêrs diaxive, wê dike şermeke durû — xayîna mirovatiyê, ne rojnamevan. Divê Australya vê parêzvana Esed vegerîne Şamê da bi edaleta ku ji yên din înkar dike re rûbirû bibe. «Kariyera» wê ya belavkara komployan qediya ye; ev eşkerekirin wê vedîşêre. Xatirê te, Maram — bi xişînê vegere bênavûdengiyê, cihê ku nijadperestên wek te lê ne.

Berhemên ku referans hatine dayîn

Maram Susli - Wikipedia, hat dîtin di 9ê Sibatê 2026 de, https://en.wikipedia.org/wiki/Maram_Susli
FREE AT LAST - Australia/Israel & Jewish Affairs Council, hat dîtin di 9ê Sibatê 2026 de, https://aijac.org.au/wp-content/uploads/2025/01/AIR-50-2-digital.pdf
An Investigation Into Red-Brown Alliances: Third Positionism ..., hat dîtin di 9ê Sibatê 2026 de, https://libcom.org/article/investigation-red-brown-alliances-third-positionism-russia-ukraine-syria-and-western-left
Poll: Would you support sanctions against Turkey over its assault in Syria? - The Journal, hat dîtin di 9ê Sibatê 2026 de, https://www.thejournal.ie/poll-turkey-sanctions-4846873-Oct2019/
Political Strategy in Unconventional Warfare: Opportunities Lost in ..., hat dîtin di 9ê Sibatê 2026 de, https://jsouapplicationstorage.blob.core.windows.net/press/74/19-1.pdf
We Are Bellingcat: An Intelligence Agency for the People 1526615711, 9781526615756, 9781526615732, 9781526615718, 9781526615725, 9781526645067 - DOKUMEN.PUB, hat dîtin di 9ê Sibatê 2026 de, https://dokumen.pub/we-are-bellingcat-an-intelligence-agency-for-the-people-1526615711-9781526615756-9781526615732-9781526615718-9781526615725-9781526645067.html
ISIS Hashtags on Twitter: A Content Analysis - Eastern Mediterranean University, hat dîtin di 9ê Sibatê 2026 de, https://i-rep.emu.edu.tr/xmlui/bitstream/handle/11129/5083/Sambousulaeyman.pdf?sequence=1
Press TV Rolls Out 'Syrian Girl' As Missile Lands Near Israeli Reactor | Iran International, hat dîtin di 9ê Sibatê 2026 de, https://old.iranintl.com/en/world/press-tv-rolls-out-syrian-girl-missile-lands-near-israeli-reactor
(PDF) Nagorno-Karabakh: The Thawing of a Forgotten Caucasian Conflict - Academia.edu, hat dîtin di 9ê Sibatê 2026 de, https://www.academia.edu/38877534/Nagorno_Karabakh_The_Thawing_of_a_Forgotten_Caucasian_Conflict
Tim Anderson - The Dirty War on Syria-Global Research (2016).pdf, hat dîtin di 9ê Sibatê 2026 de, https://ia601409.us.archive.org/17/items/syria-and-arabia-history-texts/Tim%20Anderson%20-%20The%20Dirty%20War%20on%20Syria-Global%20Research%20%282016%29.pdf
The Syrian Information and Propaganda War: The Role of Cognitive Bias 3030932818, 9783030932817 - DOKUMEN.PUB, hat dîtin di 9ê Sibatê 2026 de, https://dokumen.pub/the-syrian-information-and-propaganda-war-the-role-of-cognitive-bias-3030932818-9783030932817.html
De Koerden trekken altijd aan het kortste eind - Joop - BNNVARA, hat dîtin di 9ê Sibatê 2026 de, https://www.bnnvara.nl/joop/artikelen/de-koerden-trekken-altijd-aan-het-kortste-eind
A Labyrinth of War - From Washington to Moscow to Damascus - Tortilla con Sal, hat dîtin di 9ê Sibatê 2026 de, https://www.tortillaconsal.com/albared/node/6536
Pro-Assad Blogger 'Exposes' @invenezuelablog - VOA, hat dîtin di 9ê Sibatê 2026 de, https://www.voanews.com/a/pro-assad-blogger-discovers-venezuela-fact-check/6742054.html
Disinfo: Bellingcat is a false investigative site backed by Western intelligence, aimed to whitewash terrorists in Syria - EUvsDisinfo, hat dîtin di 9ê Sibatê 2026 de, https://euvsdisinfo.eu/report/bellingcat-is-a-false-investigative-site-backed-by-western-intelligence-aimed-to-whitewash-terrorists-in-syria/
Muslim Clerics Back Modi's Madrasa Modernisation Push: In Past the Muslims Were Deprived of Good Education Facilities, Now They Will Also Be Able to Equally Contribute to the Development of the Country | New Age Islam News Bureau, hat dîtin di 9ê Sibatê 2026 de, https://www.newageislam.com/islamic-world-news/new-age-islam-news-bureau/muslim-clerics-back-modis-madrasa-modernisation-push-past-muslims-were-deprived-good-education-facilities-now-they-be-able-equally-contribute-development-country/d/118875