Giriş
Kürtlerin Heskîf, Orta Çağ dünyasının ise Hısn Keyfa adıyla bildiği Hasankeyf, yeryüzünün kesintisiz yerleşim görmüş en eski yerlerinden biriydi; bugünkü Batman ilinde, Dicle kıyısında kayalıklara oyulmuş mağaraların, büyük bir Orta Çağ köprüsünün ve yükselen bir kalenin kasabası. Binlerce yıl boyunca nehrin hayati bir geçidini korudu. 2020’de büyük bölümü Ilısu Barajı’nın gölünün altında kayboldu.
Bu, Büyük Kürdistan üzerine coğrafya dizimizin ikinci ve en acı verici yazılarından biridir. Hasankeyf, Kürt tarihi açısından hem geçmişteki niteliğiyle — Kürt Eyyubi hanedanının son sığınağı — hem de sular altında kalmasının modern Kürt güneydoğusunda simgelediği şeylerle önem taşır.
Kısa Bilgiler
Yaygın Adı: Hasankeyf
Kürtçe Adı: Heskîf
Tarihî Adları: Hısn Keyfa (Arapça); Kepha / Kiphas / Cepha (Roma–Bizans); Ḥesno d-Kifo (Süryanice); Harsnkv (Ermenice)
Anlamı: Yaklaşık olarak “kaya kalesi”
Bölgesi: Bakur (Kuzey Kürdistan)
İl: Batman ili, Türkiye
Nehir: Dicle
Yerleşimin Yaşı: Sıklıkla 12.000 yıla kadar uzandığı belirtilir; 20’den fazla kültüre ev sahipliği yapmıştır
Bugünkü Durumu: 2020’den beri büyük ölçüde Ilısu Barajı gölünün altında; sakinleri Yeni Hasankeyf’e taşındı
Tanınma Nedenleri: Kadim mağaralar, Eski Dicle Köprüsü, kaya kalesi, son Eyyubi hanedanı ve sular altında kalması
İçindekiler
Hısn Keyfa: Artukluların Altın Çağı
Son Eyyubiler: Bir Kürt Hanedanının Son Sığınağı
Akkoyunlular, Zeynel Bey ve Osmanlılar
Ilısu Barajı ve Hasankeyf’in Sulara Gömülmesi
Başlıca Olayların Zaman Çizelgesi
Kökenleri ve Kadim Mağaralar
Hasankeyf’in sıklıkla on iki bin yıla kadar uzanan bir geçmişi olduğu belirtilir; kesin tarihleme zor olsa da dünyanın kesintisiz yerleşim görmüş en eski yerlerinden biri olduğuna kuşku yoktur. İlk sakinleri, evlerini doğrudan Dicle’nin üzerindeki yumuşak kireç taşı kayalıklarına oymuştu ve modern zamanlarda bile bu mağaraların bazılarında insanlar yaşıyordu. Uzun tarihi boyunca alanın yirmiden fazla farklı kültüre ev sahipliği yaptığı söylenir.
Konumu, kalıcılığını açıklar. Hasankeyf, Diyarbakır (antik Amida) ile güneydeki Cezire arasındaki güzergâhta Dicle’nin doğal bir geçidinde ve Van Gölü’nü Fırat’a bağlayan ticaret yolları üzerinde yer alıyordu. Kayaya hâkim olan, nehre de hâkim oluyordu.
Roma ve Bizans Kepha’sı
Roma döneminde alan, Kepha veya Kiphas adıyla biliniyor ve Sasani İranı sınırında lejyonerler için müstahkem bir üs olarak hizmet veriyordu; müstahkem bir kent genellikle MS 4. yüzyıl dolaylarına tarihlenir. Bizanslılar döneminde stratejik bir güçlü nokta ve piskoposluk merkezi olarak kaldı; çekişmeli Roma–İran sınırını süsleyen birçok kale kasabasından biriydi. “Kaya kalesi” anlamındaki Süryanice Ḥesno d-Kifo adı, bu kadim kimliği korur ve daha sonraki Arapça Hısn Keyfa adının köküdür.
Hısn Keyfa: Artukluların Altın Çağı
Arap orduları kasabayı 640 dolaylarında aldı ve burası Hısn Keyfa adını alarak 10. yüzyıl başlarında önemli bir bölgesel başkent oldu. Orta Çağ’daki en büyük gelişimini, Hısn Keyfa’yı 1102 dolaylarından itibaren güneydoğu emirliklerinin başkenti yapan Türkmen Artuklu hanedanı altında yaşadı. Diyarbakır–Musul yolu üzerindeki Dicle geçidini denetleyen Artuklular, ticaretle zenginleşti ve kasabayı İpek Yolu üzerinde bir konaklama noktasına dönüştürdü.
En ünlü anıtları, 12. yüzyılın ortalarında (kabaca 1147 ile 1167 arasında) inşa edilen Eski Dicle Köprüsü’ydü. Kendi döneminde merkezî kemeri, en büyük değilse bile dünyanın en büyükleri arasındaydı. Köprü sonunda, muhtemelen 17. yüzyılda çöktü; ancak devasa taş ayakları modern zamanlara kadar nehirden yükselmeyi sürdürdü ve Hasankeyf’in kalıcı görüntüsü oldu.
Son Eyyubiler: Bir Kürt Hanedanının Son Sığınağı
1232’de Eyyubi sultanı, Selahaddin’in yeğeni el-Kâmil Muhammed, Hısn Keyfa’yı Artuklulardan aldı ve Eyyubi İmparatorluğu’na kattı. Sonrasında yaşananlar, Kürt tarihinin en dikkat çekici yan öykülerinden biridir. Eyyubiler bir Kürt hanedanıydı ve Mısır ile Suriye’deki büyük Eyyubi sultanlıkları düştükten sonra Hasankeyf’ten yöneten küçük kol varlığını sürdürdü. Bu yan kol, 1232’den 16. yüzyılın başlarına — yaygın olarak 1524 dolaylarına tarihlenir — kadar dayandı; böylece diğerlerinden iki buçuk yüzyıldan fazla bir süre sonra ortadan kalkan, tüm Eyyubi hanedanlarının sonuncusu oldu.
Dolayısıyla yaklaşık üç yüz yıl boyunca Dicle’deki bu kaya, Selahaddin’in kurduğu hanedanın son merkeziydi. Bu öyküyü Hasankeyf Eyyubileri üzerine tamamlayıcı makalemizde ayrıntılı olarak ele alıyoruz.
Akkoyunlular, Zeynel Bey ve Osmanlılar
15. yüzyılın sonlarına doğru bölge, “Beyaz Koyun” Türkmen konfederasyonu Akkoyunlulara geçti. Akkoyunlu hükümdarı Uzun Hasan’ın savaşta öldürülen oğlu Zeynel Bey için 1475 dolaylarında yapılan, turkuaz ve mavi sırlı çinilerle süslü çarpıcı silindirik bir anıt mezar olan Zeynel Bey Türbesi bu dönemdendir. Osmanlılar 1516’da Hasankeyf’i bünyelerine katmadan önce Safeviler kısa süreliğine bölgeyi elinde tuttu; sonrasında kent, bölgesel bir başkentten sakin bir taşra kasabasına doğru giderek geriledi.
Hasankeyf’in Anıtları
Gerilerken bile Hasankeyf, olağanüstü yoğunlukta bir mirası korudu: binlerce insan yapımı mağarayla petek gibi oyulmuş kaya kalesi; Eski Dicle Köprüsü’nün yıkık ayakları ve ayakta kalan kemeri; 1409 tarihli, yaklaşık 30 metrelik minaresi uzun süre kasabanın en yüksek yapısı olan El-Rızk Camii; Artuklu Büyük Sarayı ve Küçük Sarayı ve mücevheri andıran Zeynel Bey Türbesi. Türkiye, alanı 1981’de doğal koruma bölgesi ilan etti ve 2008’de Dünya Anıtlar İzleme Listesi’ne alındı.
Ilısu Barajı ve Hasankeyf’in Sulara Gömülmesi
Ilısu Barajı ilk kez 1954’te önerildi, ancak inşaat 2006’ya kadar başlamadı. Proje, süreklilik gösteren uluslararası muhalefetle karşılaştı; 2000’lerin sonlarında yabancı yatırımcılar, miras ve insan hakları kaygıları nedeniyle çekildi. Hasankeyf’i Yaşatma Girişimi olarak örgütlenen kampanyacılar, yıllarca baraja karşı mücadele etti ve bir dava Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi’ne ulaştı. UNESCO Dünya Mirası koruması elde etmeye yönelik tekrarlanan çabalar, kısmen başvurması gereken kurum olan Türk devletinin bunu yapmayı reddetmesi nedeniyle başarısız oldu.
Sonunda baraj yapıldı. Az sayıda anıt — 1.100 tonluk Zeynel Bey Türbesi (2017’de taşındı), Roma döneminden bir kapının parçaları, bir Artuklu hamamı ve El-Rızk Camii’nin unsurları dâhil yaklaşık sekiz anıt — dev tekerlekli platformlar üzerinde, yaklaşık iki kilometre uzaklıktaki, özel olarak inşa edilmiş Yeni Hasankeyf kasabasının yanındaki yeni bir “kültür parkına” taşındı. Baraj gölü 2019’da dolmaya başladı ve 1 Nisan 2020’ye gelindiğinde su yaklaşık 498 metre yüksekliğe ulaşarak eski kasabayı sular altında bıraktı. Yalnızca yukarı kale hâlâ gölün üzerinde yükselir. Yaklaşık 2.500 sakin ve çevre köylerden daha birçok kişi yeniden yerleştirildi; kampanyacılar ve eski sakinler, kaybı yalnızca Kürtlere ait değil, ortak bir insanlık mirasının silinmesi olarak tanımladı.
Önemli Olayların Zaman Çizelgesi
Yak. MÖ 10.000 — Kireç taşı kayalıklarına oyulan mağaralar; dünyanın en eski yerleşimleri arasında.
Yak. MS 4. yüzyıl — İran sınırında Roma/Bizans Kepha kalesi.
Yak. 640 — Arap fethi; kasaba Hısn Keyfa olur.
Yak. 1102–1232 — Artuklu başkenti; altın çağ ve Eski Dicle Köprüsü.
1232 — Kürt Eyyubiler Hısn Keyfa’yı alır.
Yak. 1475 — Akkoyunlu Zeynel Bey Türbesi inşa edilir.
1516 — Osmanlı fethi.
Yak. 1524 — Hasankeyf Eyyubileri düşer; ortadan kalkan son Eyyubi hanedanı.
1981 — Doğal koruma alanı ilan edilir.
2006 — Ilısu Barajı inşaatı başlar.
2017 — Zeynel Bey Türbesi daha yüksek bir alana taşınır.
1 Nisan 2020 — Baraj gölü eski Hasankeyf kasabasını sular altında bırakır.
Tartışmalar ve Anlaşmazlıklar
Belirleyici tartışma, Ilısu Barajı’nın kendisidir. Türkiye, barajı hidroelektrik enerji ve bölgesel kalkınma açısından hayati olarak sundu; karşıtları ise yeri doldurulamaz bir arkeolojik peyzajı gereksiz yere yok ettiğini, uzun süredir yerleşik toplulukları yerinden ettiğini ve Irak ile Suriye’ye doğru aşağı akıştaki su debilerine zarar verdiğini savundu. Daha sessiz ikinci bir mesele, kimlikle ilgilidir. Hasankeyf tarihsel olarak, önemli Ermeni ve Süryani Hristiyan topluluklarının bulunduğu, ağırlıkla Arap bir kasabaydı; Kürtler ise geleneksel olarak çevredeki köylerde yaşıyordu. Ermeni ve Süryani soykırımlarından ve sonraki on yıllar süren göçten sonra kasaba merkezi Kürt çoğunluklu hâle geldi ve Türkiye’nin Kürt çoğunluklu güneydoğusunda sağlam biçimde yer alır. Ancak Kürtlerle en derin bağı hanedana dayanır: Kürt Eyyubilerinin son başkentiydi. Dürüst tarih, kasabayı tek bir halka indirgemek yerine bu katmanları birlikte tutar.
Mirası ve Önemi
Hasankeyf, olağanüstü eski geçmişin, büyük altyapı projelerinin bedelinin ve Kürt mirası ile bölgesel mirasın uzakta alınan kararlara karşı kırılganlığının simgesine dönüştü. Anıtları bugün, yerlerinden koparılmış tuhaf bir biçimde, yol kenarındaki bir kültür parkında dururken onlara anlam veren kasaba su altında yatar. Birçok Kürt ve dünya genelindeki miras savunucuları için Hasankeyf, kazara kaybedilen bir yerden çok, bilerek vazgeçilen bir yer olarak hatırlanır.
İlgili Yerler ve Konular
Hasankeyf Eyyubileri — son Eyyubi hanedanı. Batman — modern il merkezi. Dicle’nin aşağısında Cizre ve Botan Emirliği. Yukarıdaki büyük kentler Silvan (Meyyafarikin) ve Diyarbakır (Amed). Selahaddin ve daha geniş Eyyubi öyküsü. Kürt coğrafyasında Dicle Nehri.
Sık Sorulan Sorular
Hasankeyf nerededir?
Hasankeyf (Heskîf), Türkiye’nin Kürt çoğunluklu güneydoğusunda, Batman ilinde Dicle Nehri kıyısında yer alır; burası Kürtlerin Bakur veya Kuzey Kürdistan dediği bölgedir.
Hasankeyf neden sular altında kaldı?
Büyük bir hidroelektrik projesi olan Ilısu Barajı’nın gölünün altında kaldı. Yıllarca süren yerel ve uluslararası protestolara rağmen eski kasaba 2020’de sulara gömüldü; sakinleri yakında özel olarak inşa edilen Yeni Hasankeyf’e taşındı.
Hasankeyf Kürt tarihi açısından neden önemlidir?
Mısır ve Suriye’deki Eyyubiler düştükten çok sonra, 16. yüzyıl başlarına kadar orada varlığını sürdüren Kürt Eyyubi hanedanının son başkentiydi. Bugün Kürt çoğunluklu güneydoğuda yer alır ve kaybı, tehdit altındaki mirasın güçlü bir simgesine dönüşmüştür.
Hasankeyf’ten geriye bir şey kaldı mı?
Evet. Yukarı kale hâlâ suyun üzerinde yükselir ve Zeynel Bey Türbesi dâhil yaklaşık sekiz anıt, su baskınından önce daha yüksek bir yerdeki kültür parkına taşındı. Ancak eski kasabanın büyük bölümü su altındadır.
Kaynakça ve İleri Okumalar
Hasankeyf Eyyubileri — Kurdish-History.com
Eski Köprü, Hasankeyf — Vikipedi
Yavaşça Sulara Gömülen Tarih — NASA Dünya Gözlemevi
Orta Çağ Türbesi Ilısu Barajı Sularından Kurtulmak İçin Taşındı — National Geographic