Osmanlı İmparatorluğu’nun son on yıllarının tarihi, devletin aynı anda silmeye çalıştığı topluluklara mensupken devlete sadakatle hizmet eden erkeklerle doludur. Kâzım İnanç böyle biriydi — meslek yaşamını Osmanlı ve ardından Türk askerî teşkilatına veren, Atatürk’ün öldüğü ve Kemalist devletin Kürt kimliğine karşı harekâtının en baskıcı dönemlerinden biri olan 1938’de ölen bir Kürt subay.
Öyküsü, yirminci yüzyılın başlarının çok sayıda ürettiği bir tipi temsil eder: Osmanlı askerî eğitim sisteminde yetişmiş, imparatorluğu yıkan savaşlarda hizmet etmiş ve eğitiminin aşıladığı becerilerle kurumsal sadakatle, ancak Cumhuriyet ideolojisinin inkâr ettiği bir kimlikle yeni Türkiye Cumhuriyeti’nde yol almaya çalışan Kürt askerî meslek mensubu. Bu erkekler, Kürt tarihinin unutulmuş ara alanıdır: Ne kutlanan isyancılar ne asimile olmuş inkârcılar, daha karmaşık bir şey; aynı anda hem işverenleri hem hasımları olan bir devlette hizmet etmeye ve hayatta kalmaya çalışan meslekten askerler.
İçindekiler
1. Bölüm 1: Geç Osmanlı İmparatorluğu’nda Kürt Subay
2. Bölüm 2: Askerî Yetişme ve Erken Kariyer
3. Bölüm 3: İmparatorluğun Çöküş Savaşları
4. Bölüm 4: Türkiye Cumhuriyeti’nde Kürt Subaylar
5. Bölüm 5: Mirası
6. Kronoloji
7. Kaynaklar
8. Sık Sorulan Sorular
Bölüm 1: Geç Osmanlı İmparatorluğu’nda Kürt Subay
Osmanlı ordusu, kuramsal olarak etnik kökene bakılmaksızın imparatorluğun bütün Müslüman tebaasına açıktı. Uygulamada subay sınıfı, orantısız biçimde Anadolu ve Balkanlar’ın Türkçe konuşan nüfusundan çıkıyordu; ancak yalnızca onlardan oluşmuyordu. Arnavutlar, Çerkesler, Araplar ve Kürtlerin hepsi subay kadrosunda hizmet etti, bazıları üst makamlara ulaştı. Osmanlı ordusundaki Kürt varlığı, özellikle askerî okulların öğrencilerini aldığı doğu vilayetlerinden olmak üzere, gerçek ve önemliydi.
Kâzım İnanç, 1880’de bu dünyaya doğdu; uygun aile bağlantıları ve düşünsel yeteneği olan bir Kürt çocuğun, doğduğu taşra dünyasının çok ötesine götürecek askerî kariyer hedefleyebildiği bir dünyaya. Osmanlı askerî okulları, yalnızca askerî eğitim değil, matematik, fen, diller ve yönetim sanatları konusunda mezunlarını imparatorluk yönetici sınıfının parçası yapan kapsamlı bir eğitim sağlıyordu.
Bölüm 2: Askerî Yetişme ve Erken Kariyer
Kâzım İnanç, askerî eğitimini Osmanlı askerî okul sisteminde aldı; Mustafa Kemal’i, Enver Paşa’yı ve imparatorluğu son felaket dolu on yıllarında yönetecek diğer subayları yetiştiren aynı kurumlarda. Kürt kimliği, biyografisinin bir gerçeğiydi; ancak askerî okullarda aldığı yetişme Osmanlıydı: Kapsamlı, teknik açıdan zorlu ve içindeki belirli bir etnik topluluğa değil, imparatorluk devletine hizmete yönelik.
Bölüm 3: İmparatorluğun Çöküş Savaşları
Kâzım İnanç’ın kuşağındaki Osmanlı subay sınıfı, daha az dirençli erkekleri yıkabilecek bir dizi askerî felaketi yaşadı. 1912–1913 Balkan Savaşları, imparatorluğa Avrupa topraklarının neredeyse tamamını kaybettirdi ve askerî teşkilat için derin bir şok oldu. I. Dünya Savaşı, topluca daha iyi donanmış ve daha fazla kaynağa sahip düşmanlara karşı, aşırı yoksunluk koşullarında, birden fazla cephede üç yıl daha savaş getirdi. Ardından gelen Kurtuluş Savaşı, on yıldan kısa sürede dördüncü çatışmaydı.
Bütün bu savaşlar boyunca Kâzım İnanç gibi Kürt subaylar, Osmanlı ve ardından Kemalist askerî teşkilata hizmet etti; aynı anda hem evleri hem giderek halklarının siyasi baskı altına alınmasının aracı olan bir devleti savunmak için Türk, Arap, Arnavut ve Çerkes yoldaşlarının yanında savaştı.
Bölüm 4: Türkiye Cumhuriyeti’nde Kürt Subaylar
Türkiye Cumhuriyeti’nin 1923’te kurulması, orduda sadakatle hizmet etmiş Kürt subaylar için temel bir sorun yarattı. Cumhuriyet ideolojisi açıkça Türk milliyetçisiydi: Kürtlerin ayrı bir halk olarak varlığını inkâr ediyor ve bütün yurttaşların kendilerini Türk olarak tanımlamasını istiyordu. Kimliği, etnik kimlik yerine mesleki yetkinliğe değer vermiş bir kurum olan Osmanlı askerî okul sisteminde şekillenmiş subaylar için bu ideolojik talep son derece rahatsız ediciydi.
1925 Şeyh Said Ayaklanması, Türk ordusundaki Kürt subaylar için keskin bir kriz yarattı. Ayaklanmaya sempati duyduğundan şüphe edilenler soruşturuldu, görevlerinden alındı veya tutuklandı. Kalanlardan Türk milliyetçisi devlete açık, tartışmasız sadakat göstermeleri bekleniyordu. Mesleki yetkinlik temelinde Kürt subayları barındıran bir kurum olan ordu, giderek Kürt kimliğinin bir elenme nedeni olduğu kuruma dönüştü.
Bölüm 5: Mirası
Kâzım İnanç, 1938’de, Atatürk’le aynı yıl ve Dersim katliamlarının Türkiye’nin Kürt karşıtı baskısının en kanlı bölümlerinden birini sona erdirdiği aynı yıl öldü. Başka bir deyişle, erken Cumhuriyet döneminde Kürt siyasi yaşamının en düşük noktasında, Türkiye’de Kürt kimliğinin baskı altına alınmasının en kapsamlı olduğu bir anda öldü. Mirası, Kürt askerî meslek mensubunun mirasıdır: Sonunda kimliğini barındıramayan bir kuruma hizmet etmiş ve bu çelişkide askerî hizmetin gerektirdiği metanetle yol almış bir adam.
Kâzım İnanç’ın Kronolojisi
1880 — Osmanlı İmparatorluğu’nun Kürt bölgelerinde doğar.
1900’ler — Osmanlı askerî okul sisteminde askerî eğitim.
1912–1913 — Balkan Savaşları.
1914–1918 — I. Dünya Savaşı.
1919–1922 — Türk Kurtuluş Savaşı.
1925 — Şeyh Said Ayaklanması; Türk ordusundaki Kürt subaylar sadakat kriziyle karşılaşır.
1938 — Ölür; Atatürk’le ve Dersim katliamlarıyla aynı yıl.
Kaynakça
1. Zürcher, Erik Jan. Türkiye: Modern Bir Tarih. I.B. Tauris, 2004.
2. McDowall, David. Kürtlerin Modern Tarihi. I.B. Tauris, 1996.
3. Olson, Robert. Kürt Milliyetçiliğinin Ortaya Çıkışı. University of Texas Press, 1989.
4. Vikipedi katılımcıları. Kâzım İnanç. https://en.wikipedia.org/wiki/K%C3%A2z%C4%B1m_%C4%B0nan%C3%A7
Sık Sorulan Sorular
Kâzım İnanç kimdi?
Kâzım İnanç (1880–1938), Balkan Savaşları, I. Dünya Savaşı, Türk Kurtuluş Savaşı ve erken Türkiye Cumhuriyeti’nin çalkantılı yıllarında Osmanlı ve Türk askerî teşkilatlarında hizmet etmiş bir Kürt subaydı. Meslek yaşamlarını, aynı anda hem işverenleri hem halklarının siyasi baskı altına alınmasının araçları olan kurumlara vermiş Kürt subayların deneyimini temsil eder.
Türkiye Cumhuriyeti’nde Kürt subayların deneyimi nasıldı?
Erken Türkiye Cumhuriyeti’nde Kürt subaylar temel bir çelişkiyle karşılaştı: Birden fazla savaş boyunca devlete sadakatle hizmet etmişlerdi; ancak Cumhuriyet ideolojisi Kürt kimliklerinin varlığını inkâr ediyordu. 1925 Şeyh Said Ayaklanması keskin bir kriz yarattı; sempati duyduğundan şüphe edilenler görevden alındı veya tutuklandı, kalanlardan ise açık, tartışmasız sadakat göstermeleri istendi. Kürt subayları mesleki gerekçelerle barındırmış ordu, Kürt kimliğine giderek daha düşmanca hâle geldi.