تاریخ دهههای پایانی امپراتوری عثمانی آکنده از مردانی است که وفادارانه به دولت خدمت میکردند، درحالیکه به جوامعی تعلق داشتند که همان دولت همزمان میکوشید محوشان کند. کاظم اینانچ یکی از این مردان بود: افسری کرد که زندگی حرفهای خود را وقف دستگاه نظامی عثمانی و سپس ترکیه کرد و در 1938 درگذشت؛ سال مرگ آتاتورک و یکی از سرکوبگرانهترین دورههای کارزار دولت کمالیستی علیه هویت کردی.
داستان او نمایندهٔ گونهای از تجربه است که در اوایل سدهٔ بیستم نمونههای فراوان داشت: نظامی حرفهایِ کردی که نظام آموزش نظامی عثمانی او را پرورده بود، در جنگهایی خدمت کرده بود که امپراتوری را نابود کردند و سپس ناچار شد با مهارتها و وفاداری نهادیِ برآمده از آموزش خود، در جمهوری تازهٔ ترکیه راهش را پیدا کند؛ اما با هویتی که ایدئولوژی جمهوری انکارش میکرد. این مردان طیف میانیِ فراموششدهٔ تاریخ کردها هستند: نه شورشیان ستایششده و نه کسانی که در فرهنگ مسلط جذب شدند و هویت خود را انکار کردند، بلکه چیزی پیچیدهتر؛ سربازانی حرفهای که میکوشیدند در دولتی خدمت کنند و زنده بمانند که هم کارفرمایشان بود و هم حریفشان.
فهرست مطالب
1. بخش 1: افسر کرد در اواخر دوران عثمانی
2. بخش 2: آموزش نظامی و آغاز خدمت
3. بخش 3: جنگهای فروپاشی امپراتوری
4. بخش 4: افسران کرد در جمهوری ترکیه
5. بخش 5: میراث
6. گاهشمار
7. منابع
8. پرسشهای متداول
بخش 1: افسر کرد در اواخر دوران عثمانی
ارتش عثمانی از نظر نظری، صرفنظر از خاستگاه قومی، به روی همهٔ اتباع مسلمان امپراتوری باز بود. در عمل، بخش نامتناسبی از طبقهٔ افسران از جمعیت ترکزبان آناتولی و بالکان میآمدند، اما این طبقه منحصر به آنان نبود. آلبانیاییها، چرکسها، عربها و کردها همگی در رستهٔ افسران خدمت میکردند و برخی به مقامهای ارشد رسیدند. حضور کردها در ارتش عثمانی واقعی و چشمگیر بود، بهویژه در میان نیروهای برخاسته از استانهای شرقی که مدارس نظامی دانشجویان خود را از آنها جذب میکردند.
کاظم اینانچ در 1880 در چنین جهانی به دنیا آمد؛ جهانی که در آن پسری کرد با پیوندهای خانوادگی مناسب و توانایی فکری میتوانست در آرزوی حرفهای نظامی باشد که او را بسیار فراتر از محیط ولایتی زادگاهش ببرد. مدارس نظامی عثمانی علاوه بر آموزش نظامی، آموزش جامعی در ریاضیات، علوم، زبانها و فنون ادارهٔ امور ارائه میکردند و دانشآموختگان خود را به بخشی از طبقهٔ حاکم امپراتوری تبدیل میساختند.
بخش 2: آموزش نظامی و آغاز خدمت
کاظم اینانچ آموزش نظامی خود را در نظام مدارس نظامی عثمانی دریافت کرد؛ همان نهادهایی که مصطفی کمال، انور پاشا و افسران دیگری را پرورش دادند که امپراتوری را در دهههای پایانیِ فاجعهبارش رهبری میکردند. هویت کردی او واقعیتی در زندگینامهاش بود، اما آموزشی که در مدارس نظامی دریافت کرد عثمانی بود: جامع، از نظر فنی دشوار و معطوف به خدمت به دولت امپراتوری، نه به یک جامعهٔ قومی خاص درون آن.
بخش 3: جنگهای فروپاشی امپراتوری
طبقهٔ افسران عثمانی در نسل کاظم اینانچ رشتهای از فاجعههای نظامی را از سر گذراند که میتوانست مردانی با پایداری کمتر را درهم بشکند. جنگهای بالکان در 1912–1913 تقریباً تمام قلمرو اروپایی امپراتوری را از آن گرفت و ضربهای عمیق به دستگاه نظامی وارد کرد. جنگ جهانی اول سه سال دیگر نبرد در چندین جبهه به همراه آورد؛ در شرایط محرومیت شدید و در برابر دشمنانی که در مجموع از تجهیزات و منابع بیشتری برخوردار بودند. جنگ استقلالِ پس از آن، چهارمین درگیری در کمتر از یک دهه بود.
در سراسر این جنگها، افسران کردی مانند کاظم اینانچ به دستگاه نظامی عثمانی و سپس کمالیستی خدمت کردند و در کنار همرزمان ترک، عرب، آلبانیایی و چرکس خود برای دفاع از دولتی جنگیدند که هم خانهٔ آنان بود و هم بهگونهای فزاینده ابزار سرکوب سیاسی مردمشان میشد.
بخش 4: افسران کرد در جمهوری ترکیه
تأسیس جمهوری ترکیه در 1923 مسئلهای بنیادین برای افسران کردی پدید آورد که وفادارانه در ارتش خدمت کرده بودند. ایدئولوژی جمهوری آشکارا ملیگرای ترک بود: وجود کردها را بهعنوان مردمی متمایز انکار میکرد و از همهٔ شهروندان میخواست خود را ترک معرفی کنند. برای افسرانی که هویتشان در نظام مدارس نظامی عثمانی شکل گرفته بود، یعنی نهادی که شایستگی حرفهای را بالاتر از هویت قومی مینشاند، این مطالبهٔ ایدئولوژیک عمیقاً ناخوشایند بود.
قیام شیخ سعید در 1925 بحرانی حاد برای افسران کرد در ارتش ترکیه پدید آورد. کسانی که به همدلی با قیام مظنون بودند، تحت تحقیق قرار گرفتند، از سمت خود برکنار شدند یا بازداشت شدند. از کسانی که باقی ماندند انتظار میرفت وفاداری بیابهام خود را به دولت ملیگرای ترک نشان دهند. ارتش که نهادی پذیرای افسران کرد بر پایهٔ شایستگی حرفهای بود، بیشازپیش به نهادی تبدیل شد که هویت کردی در آن موجب سلب صلاحیت میشد.
بخش 5: میراث
کاظم اینانچ در 1938 درگذشت؛ همان سالی که آتاتورک درگذشت و کشتارهای درسیم یکی از خونینترین فصلهای سرکوب ضدکردی ترکیه را به پایان رساند. بهعبارت دیگر، مرگ او در پایینترین نقطهٔ حیات سیاسی کردها در اوایل دورهٔ جمهوری رخ داد؛ زمانی که سرکوب هویت کردی در ترکیه به فراگیرترین حد خود رسیده بود. میراث او، میراث نظامی حرفهایِ کرد است: مردی که به نهادی خدمت کرد که در نهایت نمیتوانست هویتش را بپذیرد و با خویشتنداریای که خدمت نظامی میطلبد، راه خود را در این تناقض یافت.
گاهشمار زندگی کاظم اینانچ
1880 — تولد در مناطق کردنشین امپراتوری عثمانی.
دههٔ 1900 — آموزش نظامی در نظام مدارس نظامی عثمانی.
1912–1913 — جنگهای بالکان.
1914–1918 — جنگ جهانی اول.
1919–1922 — جنگ استقلال ترکیه.
1925 — قیام شیخ سعید؛ افسران کرد در ارتش ترکیه با بحران وفاداری روبهرو میشوند.
1938 — درگذشت؛ در همان سال مرگ آتاتورک و کشتارهای درسیم.
منابع
1. زورخر، اریک یان. ترکیه: تاریخی مدرن. آی. بی. توریس، 2004.
2. مکداول، دیوید. تاریخ مدرن کردها. آی. بی. توریس، 1996.
3. اولسون، رابرت. ظهور ملیگرایی کردی. انتشارات دانشگاه تگزاس، 1989.
4. مشارکتکنندگان ویکیپدیا. کاظم اینانچ. https://en.wikipedia.org/wiki/K%C3%A2z%C4%B1m_%C4%B0nan%C3%A7
پرسشهای متداول
کاظم اینانچ که بود؟
کاظم اینانچ (1880–1938) افسری کرد بود که در سالهای پرتلاطم جنگهای بالکان، جنگ جهانی اول، جنگ استقلال ترکیه و اوایل جمهوری ترکیه در دستگاههای نظامی عثمانی و ترکیه خدمت کرد. او نمایندهٔ تجربهٔ افسران کردی است که زندگی حرفهای خود را وقف نهادهایی کردند که هم کارفرمای آنان بودند و هم ابزار سرکوب سیاسی مردمشان.
تجربهٔ افسران کرد در جمهوری ترکیه چگونه بود؟
افسران کرد در اوایل جمهوری ترکیه با تناقضی بنیادین روبهرو بودند: در چندین جنگ وفادارانه به دولت خدمت کرده بودند، اما ایدئولوژی جمهوری وجود هویت کردی آنان را انکار میکرد. قیام شیخ سعید در 1925 بحرانی حاد پدید آورد؛ افراد مظنون به همدلی با قیام برکنار یا بازداشت شدند و از باقیماندگان خواسته شد وفاداری بیابهام خود را نشان دهند. ارتش که پیشتر افسران کرد را بر پایهٔ معیارهای حرفهای پذیرا بود، بیشازپیش با هویت کردی خصومت پیدا کرد.
