في المشهد السياسي القاتم لتركيا في بدايات الجمهورية، حيث فكك التنظيم السياسي الكردي بصورة منهجية، ونقضت الوعود المقدمة أثناء حرب الاستقلال على نحو متعمد، اجتمعت حلقة صغيرة من الضباط والمثقفين الكرد في1923 لتأسيس «آزادي»، أي الحرية. وكانت أول منظمة قومية كردية سرية في الحقبة الجمهورية التركية، وجمعية سرية لعسكريين خدموا الدولة التي أخذت تنكر وجود شعبهم. وفي قلبها كان خالد بك جبران، الضابط القبلي الكردي من منطقة موش بشرق الأناضول، الذي أدرك أكثر من معظم الآخرين أن وعود حرب الاستقلال لن تنفذ. وشنق في1925، قبل أن تتمكن المنظمة التي ساعد على بنائها من إظهار إمكاناتها كاملة. لكن الشبكة التي أنشأها والانتفاضة التي نشأت منها جزئيا أطلقتا نتائج أمضت الدولة التركية بقية القرن العشرين تحاول احتواءها.

المحتويات

1. الجزء1: قبيلة جبران والتقاليد العسكرية الكردية

2. الجزء2: من ضابط عثماني إلى قومي كردي

3. الجزء3: حرب الاستقلال، كردي يقاتل من أجل تركيا

4. الجزء4: ميلاد آزادي، أول تنظيم كردي سري

5. الجزء5: الشبكة، الضباط والشيوخ وبنية المقاومة

6. الجزء6: الشيخ سعيد وانتفاضة1925

7. الجزء7: الاعتقال والمحاكمة ومحكمة الاستقلال الشرقية

8. الجزء8: المشنقة، موت تردد صداه

9. الجزء9: الإرث، الجندي الذي أشعل النار

10. التسلسل الزمني لحياة خالد بك جبران

الجزء1: قبيلة جبران والتقاليد العسكرية الكردية

كانت جبران، التي يكتب اسمها أيضا جبرانلي، اتحادا قبليا كرديا متمركزا في منطقة موش بشرق الأناضول، ضمن أراضي محافظة موش التركية الحالية. وكانت موش منذ زمن طويل جزءا من عالم المرتفعات الكردية، بمشهد من الهضاب العالية والوديان الجبلية التي احتضنت المجتمع القبلي الكردي عبر قرون الحكم العثماني. ورسخت جبران مكانتها قوة ذات قدرة عسكرية وأهمية سياسية في المنطقة، ولها تقليد في خدمة الفرسان العثمانيين غير النظاميين، أي الأفواج الحميدية التي أنشأها السلطان عبد الحميد الثاني في عقد1890 لإخضاع الحدود الشرقية.

في عالم هذا التقليد القتالي ولد خالد بك في1882. ونشأ في مجتمع قبلي يقدر البراعة العسكرية، ويملك خبرة في الحرب غير النظامية وفي سياسات الولاء والمقاومة المعقدة التي ميزت علاقة الكرد بالدولة العثمانية. ومنحته مكانة أسرته في جبران الصلات الاجتماعية والتكوين الثقافي اللذين صاغا مسيرته اللاحقة. ولم يكن مثقفا حضريا وصل إلى القومية عبر الكتب، بل زعيما قبليا وصل إليها من خبرة إدارة شعب تهمشه بصورة منهجية الدولة التي خدمها.

الجزء2: من ضابط عثماني إلى قومي كردي

التحق خالد بك جبران بنظام التعليم العسكري العثماني وأصبح ضابطا. وتلقى التدريب في المدارس العسكرية العثمانية، وخدم في سلك الضباط في أواخر عهد الدولة العثمانية، واكتسب المهارات المهنية والصلات المؤسسية التي جعلته لاحقا منظما فعالا للمقاومة السرية.

كان التحول من ضابط عثماني إلى قومي كردي مسارا تدريجيا صاغته الاضطرابات السياسية في مطلع القرن العشرين. وأسهمت ثورة تركيا الفتاة في1908، وحروب البلقان، والحرب العالمية الأولى، ثم انهيار الدولة العثمانية، كل منها في تعميق وعي الضباط الكرد بالفجوة بين الخطاب الجامع للوطنية العثمانية والقومية المتزايدة الإقصاء التي تعيد تشكيل الدولة. وبحلول حرب الاستقلال التركية، تطور لدى خالد بك وعي سياسي يميز بين واجبه في مقاومة احتلال الحلفاء وتطلعه إلى الحقوق الكردية داخل أي دولة جديدة تنشأ من الصراع.

الجزء3: حرب الاستقلال، كردي يقاتل من أجل تركيا

انضم خالد بك جبران، مثل كثير من الضباط الكرد في جيله، إلى المقاومة القومية التركية في حرب الاستقلال. ووعد الخطاب المبكر للحركة الكمالية صراحة بمشاركة كردية في دولة تحترم الهوية الكردية. وكان احتمال قيام إطار سياسي تركي كردي مصلح أفضل للضباط الكرد الذين أمضوا مسيرتهم في خدمة الدولة العثمانية من البديل، وهو الاحتلال على أيدي قوات يونانية أو أرمنية أو أوروبية.

خدم خالد بك مع القوات القومية، ونال احترام معاصريه قائدا عسكريا كفؤا. وجعلته صلاته القبلية في موش قادرا على حشد القوات الكردية غير النظامية لدعم المقاومة الوطنية. وبعد الانتصار التركي وتأسيس الجمهورية في1923، توقع احترام وعود الحرب بالمشاركة الكردية والحكم الذاتي. وعندما اتضح أن ذلك لن يحدث، وأن الجمهورية الجديدة تتجه بسرعة إلى قومية تركية مركزية لا مكان فيها للهوية الكردية، رد ببدء تنظيم المقاومة.

الجزء4: ميلاد آزادي، أول تنظيم كردي سري

تأسست آزادي، وهي الكلمة الكردية للحرية، في1923، العام نفسه الذي تأسست فيه الجمهورية التركية. وكانت منظمة سرية بنيت أساسا من شبكة الضباط الكرد الذين خدموا في حرب الاستقلال، وأخذوا يراقبون بقلق تفكيك الدولة الكمالية بصورة منهجية للمؤسسات التي سمحت بوجود الحياة الثقافية والسياسية الكردية ضمن الإطار العثماني.

مثل تأسيس آزادي تحولا نوعيا في سياسة المقاومة الكردية. وكانت الانتفاضات السابقة قبلية أو دينية الطابع، انتفاضة هذا الزعيم أو تمردا يلهمه ذلك الشيخ. أما آزادي فكانت منظمة سياسية لها برنامج وبنية قيادة واستراتيجية. وكان أعضاؤها رجالا متعلمين، من ضباط وأصحاب مهن ومثقفين، يفهمون الأبعاد العسكرية للمقاومة والسياق السياسي الذي يجب أن تعمل فيه أي انتفاضة. وكان خالد بك جبران محوريا في تشكيلها وتجنيد الشخصيات العسكرية التي منحتها قوتها السرية.

الجزء5: الشبكة، الضباط والشيوخ وبنية المقاومة

تمثلت العبقرية السياسية للاستراتيجية التنظيمية لآزادي في إدراكها أن نجاح المقاومة يتطلب تنسيق قوتين اجتماعيتين متميزتين: الضباط الكرد الذين يوفرون الكفاءة الفنية والشبكات المؤسسية، والقادة الدينيين الكرد، أي شيوخ الطريقة النقشبندية الصوفية الذين يتمتعون بولاء السكان القبليين والريفيين. ولم تكن أي منهما كافية وحدها. فالضباط لديهم المهارات والصلات، لكن قدرتهم على التعبئة الشعبية محدودة، والشيوخ لديهم أتباع كثيرون، لكن خبرتهم التنظيمية والعسكرية محدودة.

عملت آزادي على بناء جسور بين الشبكتين. وكانت الصلة الحاسمة بالشيخ سعيد من بيران، وهو شيخ نقشبندي له أتباع بأعداد هائلة على امتداد نطاق واسع من شرق الأناضول. وقدم الشيخ سعيد الشرعية الدينية وقدرة التعبئة الشعبية اللتين احتاجتهما آزادي، وقدمت آزادي البرنامج السياسي والتنظيم العسكري اللذين احتاجتهما حركة الشيخ. وحين اندلعت الانتفاضة حملت اسم الشيخ سعيد، لكن بنيتها التنظيمية التحتية كانت إلى حد كبير من عمل آزادي.

الجزء6: الشيخ سعيد وانتفاضة1925

اندلعت انتفاضة الشيخ سعيد في فبراير1925، قبل موعدها المخطط ومن دون استكمال التحضير التنظيمي الذي تصورته آزادي. وكان السبب المباشر حادثا في قرية بيران، عندما حاول الجنود اعتقال عدة أعضاء من آزادي، وتصاعدت المواجهة بسرعة إلى تمرد علني. وتولى الشيخ سعيد قيادة الانتفاضة.

انتشرت الانتفاضة بسرعة غير متوقعة عبر نطاق واسع من جنوب شرق الأناضول، وانضمت إليها القوات القبلية في منطقة تلو الأخرى. وفي ذروتها، سيطر المتمردون على أراض مهمة، وشكلوا تحديا حقيقيا لسلطة الدولة التركية في الشرق. لكن اختلال التوازن العسكري كان شديدا، إذ حشد الجيش التركي قواته بسرعة ضد الانتفاضة. وقمعت خلال شهرين، وأسر الشيخ سعيد في أبريل1925. وكان خالد بك جبران من بين المعتقلين في الحملة اللاحقة على قادة آزادي.

الجزء7: الاعتقال والمحاكمة ومحكمة الاستقلال الشرقية

ردت الحكومة التركية على الانتفاضة بشراسة تجاوزت القمع العسكري كثيرا. ومنحها قانون حفظ النظام، الذي أقر في مارس1925، صلاحيات واسعة لاعتقال ومحاكمة وإعدام أي شخص يعد تهديدا للنظام العام، وطبق على نحو شامل ضد الشخصيات السياسية الكردية بمختلف توجهاتها.

حوكم خالد بك جبران أمام محكمة الاستقلال الشرقية إلى جانب الشيخ سعيد وقادة آخرين للانتفاضة. ولم تكن المحكمة هيئة قضائية مستقلة، بل أداة سياسية صممت للقضاء على قيادة الحركة القومية الكردية. وكانت الإجراءات مقتضبة والنتيجة مقررة سلفا. وأدين خالد بك وحكم عليه بالموت.

الجزء8: المشنقة، موت تردد صداه

شنق خالد بك جبران في ديار بكر في28 يونيو1925، إلى جانب الشيخ سعيد وخمسة وأربعين رجلا آخر محكوما عليهم بالإعدام. وكان في الثالثة والأربعين من عمره. ولم يمت تقليد التنظيم السياسي الكردي الذي مثلته آزادي، وأرست انتفاضة1925 سابقة للمقاومة الكردية بنت عليها العقود اللاحقة مرارا.

الجزء9: الإرث، الجندي الذي أشعل النار

تستند مكانة خالد بك جبران في التاريخ الكردي إلى إنجازين. أولا، كان المؤسس الرئيسي لآزادي، أول منظمة سياسية كردية حديثة تعمل سرا داخل الدولة التركية. وثانيا، كان، عبر صلة آزادي بالشيخ سعيد، أحد مهندسي انتفاضة1925، الحدث الذي أرسى نمط المواجهة الكردية التركية المحدد لسياسة شرق الأناضول بقية القرن العشرين.

لم يحقق له أي من الإنجازين انتصارا في حياته. ودمرت آزادي، وشنق قادتها أو نفوا. واستخدمت الدولة الكمالية الانتفاضة لتبرير سياسة شاملة لقمع الثقافة الكردية، من حظر اللغة الكردية وإغلاق الجمعيات الكردية إلى ترحيل القادة الكرد إلى غرب الأناضول. لكن التاريخ لا يقاس بالمدى القصير وحده. وعمل كل جيل لاحق من القادة السياسيين الكرد في تركيا ضمن المجال الذي فتحته آزادي، ولم تنطفئ تماما النار التي أوقدت في1923.

التسلسل الزمني لحياة خالد بك جبران

1882: مولده في أسرة من قيادة قبيلة جبران بمنطقة موش بشرق الأناضول.

1919–1922: حرب الاستقلال التركية، والخدمة مع القوات القومية الكمالية.

1923: المشاركة في تأسيس آزادي، أول منظمة سياسية كردية حديثة سرية في تركيا الجمهورية.

فبراير1925: اندلاع انتفاضة الشيخ سعيد قبل موعدها.

28 يونيو1925: إعدامه شنقا في ديار بكر إلى جانب الشيخ سعيد وخمسة وأربعين آخرين.

المراجع

1. أولسون، روبرت. ظهور القومية الكردية وانتفاضة الشيخ سعيد. دار نشر جامعة تكساس،1989.

2. مكدوَل، ديفيد. تاريخ حديث للأكراد. آي. بي. توريس، 1996.

3. جويدة، وديع. الحركة القومية الكردية. مطبعة جامعة سيراكيوز، 2006.

4. بروينسن، مارتن فان. الآغا والشيخ والدولة. زِد بوكس، 1992.

5. زورخر، إريك يان. تركيا: تاريخ حديث. آي. بي. توريس، 1993.

6. وايت، پول ج. متمردون بدائيون أم دعاة تحديث ثوريون؟ زيد بوكس،2000.

7. بشيكچي، إسماعيل. «النظام الاجتماعي في شرق الأناضول». يورت ياينلاري، أنقرة،1969.

8. بوزأرسلان، حميد. «العنف في الشرق الأوسط». ماركوس وينر،2004.

الأسئلة الشائعة

من هو خالد بك جبران؟

كان خالد بك جبران(1882–1925) زعيما قبليا كرديا وضابطا عسكريا عثمانيا من قبيلة جبران بمنطقة موش. ويعد المؤسس الرئيسي لآزادي، أي الحرية، أول منظمة سياسية كردية حديثة سرية في تركيا الجمهورية، وكان من أبرز مهندسي انتفاضة الشيخ سعيد في1925. وأعدمته الدولة التركية في سن43.

ما آزادي؟

تأسست آزادي في1923، وكانت أول منظمة سياسية كردية حديثة تعمل سرا داخل الجمهورية التركية. وخلافا للانتفاضات الكردية السابقة، القبلية أو الدينية الطابع، كانت آزادي منظمة سياسية ذات بنية محددة، بنيت أساسا من الضباط العسكريين الكرد.

ما انتفاضة الشيخ سعيد؟

كانت انتفاضة الشيخ سعيد(فبراير–أبريل1925) أول انتفاضة كردية كبرى ضد الجمهورية التركية. وقادها الشيخ سعيد من بيران، واستندت إلى شبكة آزادي، وانتشرت في جنوب شرق الأناضول قبل أن تقمع بإعدامات جماعية وقمع شامل للثقافة الكردية.