مقدمة
سيلوان، التي يعرفها الكرد باسم فارقين والعالم الوسيط باسم ميافارقين، بلدة متواضعة اليوم ومركز قضاء في محافظة ديار بكر. لكنها كانت قبل ألف عام عاصمة ملكية، مقر المروانيين، السلالة الكردية التي حكمت منطقة ديار بكر خلال الفترة الزاهرة التي تُسمى أحياناً المرحلة الكردية الفاصلة.
هذا هو المقال الرابع في سلسلتنا الجغرافية عن كردستان الكبرى. ويأتي مباشرة بعد تعريفنا بديار بكر، آمد؛ فقد حكم المروانيون المدينتين، وكانت ميافارقين تاجهم. والوقوف في سيلوان هو الوقوف في مركز إحدى أولى الدول الكردية العظيمة.
حقائق سريعة
الاسم الشائع: سيلوان
الاسم الكردي: فارقين
الأسماء التاريخية: ميافارقين بالعربية؛ مارتيـروپوليس باليونانية؛ نپركرت بالأرمنية؛ مايپرقيط بالسريانية
المنطقة: باكور، شمال كردستان
المحافظة: محافظة ديار بكر، تركيا
سكان القضاء: نحو 86,000 (2022)؛ يسكن القضاء الكرد
تُعرف بوصفها: عاصمة السلالة المروانية الكردية، من القرن 10 إلى القرن 11
معلم قريب: جسر مالابادي، الذي يعني اسمه «بيت باذ» بالكردية
تُعرف بـ: تراثها المرواني والأرتقي، وماضيها المسيحي العميق في أواخر العصور القديمة باسم مارتيـروپوليس
المحتويات
الأصول: مارتيـروپوليس، مدينة الشهداء
التراجع: السلاجقة والأرتقيون والأيوبيون
التسلسل الزمني للأحداث الرئيسية
الأصول: مارتيـروپوليس، مدينة الشهداء
قبل أن تكون عاصمة كردية بزمن طويل، كانت البلدة مدينة محصنة في أواخر العصور القديمة على الحدود الرومانية الفارسية. وعرفها اليونانيون باسم مارتيـروپوليس، «مدينة الشهداء»، وهو اسم يرتبط بالأسقف ماروثا الميافارقيني، العالم والطبيب والدبلوماسي الشهير الذي عمل مبعوثاً بيزنطياً إلى البلاط الساساني، وجمع فيها ذخائر المسيحيين الذين قُتلوا في اضطهادات الملك الفارسي شابور الثاني. وكانت البلدة مركزاً مبكراً مهماً في العالم المسيحي السرياني.
حدد بعض العلماء سيلوان أيضاً موقعاً محتملاً لتيگرانكرت، المدينة التي أسسها الملك الأرمني تيگران الكبير في القرن الأول قبل الميلاد، لكن ترشيح أرزن المنافس وغياب الأدلة الحاسمة يبقيان هذا التحديد موضع نقاش.
العاصمة المروانية
بدأ العصر الذهبي للبلدة عام 983، حين استولى باذ بن دوستك، زعيم كردي من اتحاد عشائر الحميدية تتذكره المصادر راعياً سابقاً صار قائداً حربياً، على ميافارقين في الفوضى التي أعقبت وفاة الحاكم البويهي عضد الدولة. ومن هذه القاعدة، بنى خلفاؤه الإمارة المروانية، التي سيطرت في ذروتها على ميافارقين وآمد، ديار بكر، وجزيرة ابن عمر وأخلاط ومساحة واسعة من الجزيرة.
في عهد نصر الدولة أحمد الطويل (1011–1061)، أصبحت ميافارقين مدينة بلاط مزدهرة، تشتهر بمشاريع بنائها ومكتباتها ورعايتها للعلماء والشعراء. وكانت لنحو قرن عاصمة للسلطة الكردية. ونروي القصة الكاملة للسلالة في مقالنا المخصص للسلالة المروانية.
مركز للعلم
عاشت مكانة ميافارقين بعد السلالة في الكلمة المكتوبة. فقد كتب المؤرخ المحلي ابن الأزرق الفارقي، المولود في البلدة في أوائل القرن 12، «تاريخ ميافارقين وآمد»، وهو سجل مفصل ما زال من أهم المصادر المنفردة لتاريخ المروانيين والعالم الكردي الوسيط. ولولا عمله لضاع منا جانب كبير من هذه الفترة.
التراجع: السلاجقة والأرتقيون والأيوبيون
انتهى الاستقلال المرواني في ثمانينيات القرن الحادي عشر، في عقد 1080، حين استولى السلطان السلجوقي ملكشاه الأول على ميافارقين؛ وانتهت السلالة نحو 1085، ولم يبقَ لآخر أمرائها سوى جزيرة ابن عمر. وتلاهم الأرتقيون، وكان حاكمهم من بنى الجامع الكبير في سيلوان نحو 1157، وهو مبنى مهيب ذو بوابة مزخرفة قد يعكس شكلها كنيسة أقدم في الموقع. ثم حكم الأيوبيون وإيلخانية المغول البلدة بالتتابع، وبعد ذلك تراجعت ميافارقين تدريجياً من عاصمة إلى مركز إقليمي.
سيلوان / فارقين الحديثة
استمرت البلدة مركز قضاء في عهد العثمانيين والجمهورية التركية، وما زال كثير من السكان يفضلون الاسم الأقدم فارقين. وكجزء كبير من الجنوب الشرقي الكردي، دخلت سيلوان في الصراع الكردي التركي المتجدد، وشهدت اشتباكات خطيرة وحظر تجول عام 2015. وهي اليوم قضاء يسكنه الكرد، ويبلغ سكانه نحو 86,000، وقد تقلص مجدها الوسيط إلى بضعة آثار والجسر العظيم الذي ما زال يحمل اسم مؤسس السلالة.
التسلسل الزمني للأحداث الرئيسية
أواخر العصور القديمة — مدينة حدودية محصنة، تُعرف باسم مارتيـروپوليس.
نحو 410 — ينشط الأسقف ماروثا؛ والبلدة مركز مسيحي سرياني.
983 — يستولي باذ بن دوستك على ميافارقين، ويؤسس الحكم المرواني.
1011–1061 — العصر الذهبي في عهد نصر الدولة أحمد.
نحو 1085 — يستولي السلاجقة على العاصمة؛ وتنتهي السلالة المروانية.
نحو 1157 — يبني الأرتقيون الجامع الكبير في سيلوان.
1260 — تنتقل البلدة إلى إيلخانية المغول وتتراجع.
2015 — اشتباكات وحظر تجول خلال الصراع الكردي التركي المتجدد.
النقاشات والخلافات
يستدعي خيطان الصراحة. أولاً، الهوية القديمة: الادعاء الشائع بأن سيلوان هي تيگرانكرت الأرمنية ليس إلا واحداً من مقترحات علمية عدة، والأدلة غير حاسمة. وثانياً، السكان متعددو الطبقات: كانت البلدة باسم مارتيـروپوليس مركزاً مسيحياً رئيسياً، وكان القضاء الأوسع موطناً للأرمن والآشوريين الذين دُمرت جماعاتهم أو طُردت في إبادة 1915، قبل تشكل القضاء ذي الأغلبية الكردية اليوم بزمن طويل. ويُحدد المروانيون أنفسهم بثبات سلالةً كردية في المصادر الوسيطة والدراسات الحديثة، لكن دولتهم كانت متعددة الإثنيات، وكتبوا وسكوا النقود بالعربية. والجمع بين هذه الحقائق أكثر أمانة من اختزال البلدة في قصة واحدة.
الإرث والأهمية
يسهل المرور بسيلوان اليوم من دون إدراك ما كانت عليه. لكن من الصعب المبالغة في أهميتها لتاريخ الكرد: فقد كانت ميافارقين عاصمة ملكية كردية في وقت امتلكت فيه شعوب قليلة في المنطقة دولاً خاصة بها، وأنتجت، في ابن الأزرق، أحد أوائل المؤرخين الكبار للعالم الكردي. وما زال جسر مالابادي القريب، «بيت باذ»، يحمل بهدوء اسم الراعي الذي أصبح ملكاً.
أماكن وموضوعات ذات صلة
السلالة المروانية، القصة الكاملة للمملكة الكردية التي كانت هذه عاصمتها. وديار بكر، آمد، المدينة العظيمة الأخرى للمروانيين. وجزيرة ابن عمر وإمارة بوتان، الملاذ الأخير للسلالة. وحصن كيفا في اتجاه أسفل مجرى دجلة. وبدليس والعالم الأوسع للإمارات الكردية.
الأسئلة المتكررة
أين تقع سيلوان؟
سيلوان، فارقين بالكردية وميافارقين تاريخياً، بلدة ومركز قضاء شمال شرق ديار بكر، في محافظة ديار بكر، في جنوب شرق تركيا الكردي، المنطقة التي يسميها الكرد باكور.
لماذا تهم سيلوان التاريخ الكردي؟
كانت عاصمة المروانيين، السلالة الكردية التي حكمت منطقة ديار بكر من أواخر القرن 10 إلى أواخر القرن 11. وكانت ميافارقين مقرهم الملكي وذروة إحدى أولى الدول الكردية العظيمة.
ما معنى «مالابادي»؟
يأخذ جسر مالابادي قرب سيلوان اسمه من باذ بن دوستك، مؤسس المروانيين؛ ويعني مالابادي تقريباً «بيت باذ» بالكردية.
هل سيلوان هي تيگرانكرت القديمة؟
يربط بعض العلماء سيلوان بمدينة تيگرانكرت الأرمنية، لكن أرزن موقع مرشح منافس، والأدلة غير حاسمة، لذلك يبقى التحديد موضع نقاش.
المراجع وقراءات إضافية
السلالة المروانية — موقع التاريخ الكردي