Journal zur kurdischen Geschichte
Artikel in der Kategorie „Kurdische Staaten“.
58 Artikel auf Deutsch verfügbar.
Die Hasanwayhidendynastie (959–1015): die zwölfer-schiitischen kurdischen Herren des zentralen Zagros, gegründet von Hasanwayh ibn Husayn aus dem Barzikani-Stamm. Der Gebirgszweig des kurdischen Intermezzos.
Artikel lesenDie Marwanidendynastie (983–1085): das große kurdische Reich des mittelalterlichen Diyarbakir, Mayyafariqin und der Dschazira. Bauherren, Gelehrte und die Dynastie des goldenen Zeitalters im kurdischen Intermezzo.
Artikel lesenDie Schaddadidendynastie (951–1199): der erste kurdische Staat im Kaukasus, Bauherren der Manuchihr-Moschee in Ani und eine der am längsten herrschenden kurdischen Dynastien der mittelalterlichen islamischen Welt.
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Das Königreich Osroene und die Abgariden (132 v. Chr. – 244 n. Chr.): ein nabatäisch-arabisches Königreich am Südrand Kurdistans, dessen Hauptstadt Edessa (Riha) zur Wiege des syrischen Christentums wurde.
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Geschichte, Religion und kulturelles Vermächtnis des Fürstentums Shaykhan: Daseni-Stämme, Lalisch, jesidische Herrscher und der Kampf um Autonomie.
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Aufstieg, dynastische Zweige und Vermächtnis der Hadhbani zwischen Obermesopotamien, Aserbaidschan und dem Kaukasus: von Muhammad ibn Bilal bis zur Verbindung mit Saladin.
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Westkurdistans Geschichte von antiken Reichen und der Eisenbahngrenze über kurdische Kulturerneuerung zur Revolution und zum Wandel Rojavas.
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Um die Geschichte Nordkurdistans zu verstehen, auf Kurdisch Bakurê Kurdistanê oder einfach Bakur (Norden), muss man zunächst das Land selbst verstehen. Geografie prägt das Schicksal. Für die Kurden in der heutigen Türkei hat das schwierige Gelände Kultur, Wirtschaft und die jahrhundertelange Geschichte von Widerstand und Überleben geformt.
Artikel lesenDas Haus Kayus zwischen kurdischer Geschichtserzählung, sasanidischer Oberherrschaft und dem Streben nach Autonomie.
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Die Schlacht der Sonnenfinsternis und der lydisch-medische Frieden im Spiegel einer prokurdischen Geschichtsdeutung.
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Die Dynastien von Pontos, Kappadokien und Kommagene zwischen einheimischer Bergkultur, diplomatischen Bündnissen und römischer Vasallenschaft.
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Corduene zwischen Rom, Parthien und Armenien: Herrscher, befestigte Städte, Bergkultur und das im Beitrag dargestellte kurdische Erbe.
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Die Geschichte der Republik Türkei, die nach dem Zusammenbruch des Osmanischen Reiches entstand, ist untrennbar mit einem Projekt radikaler ethnischer Homogenisierung verbunden. Dieses Projekt sollte aus den multiethnischen und multireligiösen Überresten eines Imperiums einen einheitlichen, säkularen türkischen Nationalstaat formen. Die Existenz des kurdischen Volkes betrachtete es als existenzielle Bedrohung seiner grundlegenden Integrität.
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In den rauen Bergen des alten Mesopotamien, wo der Tigris durch unwirtliches Gelände fließt, verteidigte einst eine entschlossene Gemeinschaft ihre Heimat. Es waren die Kardouchoi beziehungsweise Carduchi, kriegerische Bergstämme, denen der griechische Feldherr Xenophon 401 v. Chr. auf dem Rückzug mit den Zehntausend begegnete.
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Jahrhundertelang wurde die Geschichte des Nahen Ostens durch den Blick auf große Reiche erzählt, die aufstiegen und untergingen und steinerne Monumente und beschriftete Tontafeln hinterließen. Für die Kurden, die größte Nation der Welt ohne eigenen Staat, ist Geschichte jedoch mehr als eine Sammlung verstaubter Gegenstände. Sie ist eine lebendige Abstammungslinie von Widerstand und Identität. Wer die Seele der Kurden verstehen will, muss zum ersten Licht ihrer Zivilisation zurückblicken: zu den Medern. Es geht dabei um wissenschaftliche Erforschung einer antiken Macht und zugleich um die Rückgewinnung eines geraubten Erbes, das medische Geschichte als grundlegendes erstes Kapitel kurdischer Geschichte begreift.
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Willkommen zurück, liebe Leser, zu unserer fortlaufenden Reihe über die alten Grundlagen kurdischer Identität. In dieser prokurdischen Erkundung richten wir den Blick nach Norden auf Urartu, auch Königreich Van oder Biainili genannt: eine mächtige eisenzeitliche Macht, die das Armenische Hochland ungefähr von 860 bis 590 v. Chr. beherrschte. Um die kristallblaue Weite des Vansees gelegen, war Urartu keine bloße Fußnote der Geschichte. Es war ein hochentwickeltes Reich von Ingenieuren, Kriegern und Erneuerern, die Felsfestungen, ausgedehnte Bewässerungsnetze und einen zentralisierten Staat schufen, der den assyrischen Koloss wiederholt demütigte.
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Heute entdecken wir die vergessene Größe der Mannäer, gelegentlich auch Manna genannt: eines Königreiches, das vom 10. bis zum 7. Jahrhundert v. Chr. blühte und sein Zentrum südlich des Urmiasees im heutigen Nordwestiran und in Teilen Kurdistans hatte. Diese alten Krieger bauten eine blühende Gesellschaft auf und widersetzten sich wiederholt den Expansionsbestrebungen des mächtigen Assyrerreiches, ähnlich dem kurdischen Widerstand gegen Reiche im Lauf der Geschichte.
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In den schattigen Tälern des Zagrosgebirges und den fruchtbaren Ebenen des alten Mesopotamien, Landschaften, in denen die Schritte unserer kurdischen Vorfahren nachhallen, gelangte ein rätselhaftes Volk zur Herrschaft über eine der größten Zivilisationen der Geschichte. Die Kassiten, in gängigen Darstellungen häufig übersehen, regierten Babylonien fast vier Jahrhunderte lang, ungefähr von 1595 v. Chr. bis 1155 v. Chr.
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In den zerklüfteten Hochländern und fruchtbaren Flusstälern Nordmesopotamiens, die heute das Herz Kurdistans bilden, entstand während der späten Bronzezeit ein mächtiges Reich. Es war das hurritische Mitanni-Reich (auch Mitanni oder Mittani genannt), ein bedeutendes Staatswesen, das die einheimischen Hurriter mit einer innovativen indoarischen Elite verband. Ungefähr von 1500 bis 1300 v. Chr. beherrschte Mitanni weite Gebiete vom oberen Euphrat und Tigris über die heutige Südosttürkei, Nordostsyrien und den Nordirak bis in Teile Nordwestirans. Es war kein unbedeutendes Königreich: Es konkurrierte mit den Großmächten seiner Zeit, Ägypten, den Hethitern und Assyrien, und hinterließ dauerhafte Spuren in der Geschichte.
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Die Geschichte der Kurden wird oft als staatenloses Ausharren erzählt, als Geschichte von „keinen Freunden außer den Bergen“. Doch die in Zagros-Kalkstein und sumerische Tontafeln eingeschriebene Vergangenheit erzählt eine andere, kraftvollere Geschichte.
Artikel lesenDie Annazidendynastie, auch Banu Annaz oder Ayyariden genannt, spielte eine bedeutende Rolle in der mittelalterlichen Geschichte der Kurden. Diese sunnitische Dynastie bestand ungefähr 130 Jahre, von etwa 990 bis ins späte 12. Jahrhundert, und beherrschte ein wechselndes Gebiet entlang der heutigen iranisch-irakischen Grenze. Ihre Geschichte erzählt von erbitterten Rivalitäten, strategischen Bündnissen und schwankender Macht, die in einer unruhigen Epoche die politische Landschaft der Region prägten.
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Der kurdische Kampf um Autonomie verbindet politische Führung, kulturelle Bewahrung und Selbstbestimmung. Der Artikel beleuchtet historische Hintergründe, Barzani und Talabani, den Kampf gegen den IS, Frauen und internationale Diplomatie.
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Das frühe 16. Jahrhundert war im Nahen Osten eine unruhige Zeit, geprägt vom Aufstieg des Safawidenreiches unter Schah Ismail I. Vor diesem Hintergrund trat eine bemerkenswerte Persönlichkeit aus der kurdischen jesidischen Gemeinschaft hervor: Shir Sarim, auch Sarim Khan genannt. Seine Geschichte erzählt von Unbeugsamkeit, Widerstandskraft und erbittertem Widerstand gegen ein mächtiges Reich. Dieser Artikel untersucht Shir Sarims Leben, seinen Aufstand und sein Vermächtnis und beleuchtet damit ein weniger bekanntes Kapitel kurdischer und jesidischer Geschichte.
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Das Osmanische Reich erstreckte sich über drei Kontinente und umfasste eine vielfältige Bevölkerung, in der die Kurden eine wichtige Rolle spielten. Dieser Beitrag beleuchtet ihre Beziehungen zum Reich und die bis heute fortwirkende Vielschichtigkeit von Kultur, Identität und Politik.
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