Einleitung
Div-e Sepid, der Weiße Dämon von Mazandaran, ist der berühmteste aller Dämonen des Schahnameh, des persischen Buches der Könige: ein riesenhafter Zauberer und Anführer der Divs sowie der letzte und größte Gegner des Helden Rostam in seinen berühmten sieben Prüfungen. Als Meister dunkler Magie blendete und inhaftierte er einen König und dessen gesamtes Heer. Schließlich tötete Rostam den Weißen Dämon in einem gewaltigen Kampf in dessen Höhle: dem Höhepunkt der größten Prüfung des Helden.
Die Geschichte des Weißen Dämons gehört zum Zyklus der sieben Prüfungen Rostams, auch Haft Khan genannt: der berühmten Folge von Prüfungen, die der Held auf sich nahm, um den iranischen König Kay Kavus und sein Heer zu retten, die von den Divs Mazandarans gefangen genommen und geblendet worden waren. Die Tötung des Div-e Sepid ist die siebte und letzte dieser Prüfungen, der Höhepunkt der gesamten Folge und eine der herausragenden Taten des größten Helden des Epos.
Wie alle Gestalten des Buches der Könige und die gesamte Welt der Divs gehört Div-e Sepid zum gemeinsamen mythologischen Erbe der iranischen Völker, einer Tradition, welche die Kurden mit den Persern, den Luren und anderen Völkern der iranischen Welt teilen. Der Dämon, der Div, ist in kurdischer Volksüberlieferung und Sprache ebenso lebendig wie in jeder anderen iranischen Tradition. Wer den Weißen Dämon kennenlernt, begegnet dem berühmtesten Dämon des Epos und dem letzten Gegner in Rostams größter Prüfung: dem riesenhaften Zauberer, dessen Niederlage den Höhepunkt der sieben Prüfungen bildet.
Inhalt
Das Wichtigste auf einen Blick
Der Weiße Dämon und die Kurden
Debatten und Missverständnisse
Quellen und weiterführende Literatur
Was ist Div-e Sepid?
Div-e Sepid, dessen Name schlicht Weißer Dämon bedeutet, ist im Schahnameh der riesenhafte Anführer der Divs, der Dämonen Mazandarans. Als gewaltiges, schreckliches Wesen von großer Körperkraft und Meister der Zauberei und dunklen Magie ist er der furchterregendste und berühmteste aller Dämonen des Epos. In der Erzählung besiegten der Weiße Dämon und seine Divs das Heer des iranischen Königs Kay Kavus, der unbesonnen in Mazandaran eingefallen war, und blendeten und inhaftierten den König und seine Krieger. Um sie zu retten, nahm der Held Rostam seine sieben Prüfungen auf sich, die Haft Khan. Die letzte und größte war die Tötung des Weißen Dämons in dessen Höhle. Rostam bezwang den riesenhaften Dämon in einem gewaltigen Kampf und gab dem geblendeten König und dessen Heer mit seinem Blut das Augenlicht zurück. Div-e Sepid bleibt als berühmtester Dämon des Epos und als abschließender Gegner in Rostams größter Prüfung in Erinnerung.
Die Dämonen Mazandarans
In der Welt des Schahnameh erscheint Mazandaran nicht bloß als Provinz, sondern als mythisch überhöhtes, feindliches Gebiet: ein Reich, das von den Divs, den Dämonen iranischer Mythen, bewohnt und beherrscht wird. Über diese Dämonen Mazandarans herrschte Div-e Sepid, der Weiße Dämon, als riesenhafter Anführer: der mächtigste aller Divs dieses dunklen Reiches.
Die Überlieferung beschreibt den Weißen Dämon als Wesen von gewaltiger Größe und ungeheurer Körperkraft und, entscheidend, als Meister der Zauberei und Totenbeschwörung, der mächtige, schreckliche Magie wirken konnte. Durch diese dunkle Magie ebenso wie durch seine Stärke war er ein so furchterregender Gegner: Er konnte Stürme heraufbeschwören und Zauber wirken, die selbst ein großes Heer überwältigten. Als Anführer der Dämonen Mazandarans befehligte Div-e Sepid die geringeren Divs dieses Reiches und führte sie gegen die eindringenden Iraner. Mazandaran ist im Epos somit ein Land der Dämonen, ein feindliches, magisches Gebiet jenseits der sicheren Grenzen Irans; der Weiße Dämon ist sein schrecklicher Herr. Diese Kulisse, das von Dämonen heimgesuchte Mazandaran und sein zaubernder Anführer, bildet den Hintergrund der berühmten Geschichte von der Blendung des Königs und Rostams sieben Prüfungen. Die Dämonen Mazandarans unter ihrem riesenhaften weißen Anführer stehen für die gefährlichen, magischen Kräfte wilder, feindlicher Länder, für die dämonischen Mächte, gegen die die Helden Irans kämpfen müssen. Als ihr Herrscher verkörpert Div-e Sepid diese dämonische Bedrohung: den mächtigsten und schrecklichsten Div dieses dunklen Reiches.
Das Wichtigste auf einen Blick
Div-e Sepid, der Weiße Dämon, ist der riesenhafte Anführer der Divs Mazandarans.
Er ist ein Meister der Zauberei und zugleich ein Wesen von gewaltiger Stärke.
Er besiegte, blendete und inhaftierte König Kay Kavus und dessen Heer.
Rostam nahm seine sieben Prüfungen, die Haft Khan, auf sich, um sie zu retten.
Die Tötung des Weißen Dämons ist die siebte und letzte Prüfung.
Rostam gab dem geblendeten König und dessen Kriegern mit dem Blut des Dämons das Augenlicht zurück.
Kurzüberblick
Name: Div-e Sepid (der Weiße Dämon)
Typus: Ein Div, Anführer der Dämonen Mazandarans
Wesen: Riesenhaftes Wesen; Meister der Zauberei und Totenbeschwörung
Reich: Mazandaran, das von Dämonen heimgesuchte Land
Berühmte Tat: Blendung und Inhaftierung Kay Kavus' und seines Heeres
Gegner: Rostam, der größte Held Irans
Niederlage: Von Rostam in der siebten Prüfung getötet
Folgen: Sein Blut gab den Geblendeten das Augenlicht zurück
Zyklus: Rostams sieben Prüfungen (Haft Khan)
Erbe: Gemeinsame iranische mythologische Überlieferung
Die Blendung des Königs
Die Geschichte des Weißen Dämons beginnt mit dem unbesonnenen Stolz des iranischen Königs Kay Kavus. Gegen den Rat seiner Berater beschloss er, in das von Dämonen heimgesuchte Mazandaran einzufallen, gelockt von Erzählungen über dessen Reichtümer und im Vertrauen auf seine eigene Macht. Dieser unbedachte Einfall sollte dem König und seinem Heer eine Katastrophe bringen.
Als das iranische Heer Mazandaran betrat, setzte Div-e Sepid seine schreckliche Zauberei gegen es ein. Durch dunkle Magie beschwor der Weiße Dämon einen gewaltigen, blendenden Sturm herauf, ein Unwetter aus Finsternis, Hagel und Steinen, das über das iranische Aufgebot hereinbrach und es überwältigte. In der Verwirrung und Verwüstung dieses magischen Sturms wurde Kay Kavus' Heer besiegt; der König und seine Krieger wurden von den Dämonen gefangen genommen. Dann blendete der Weiße Dämon den König und sein Heer, raubte ihnen das Augenlicht und warf sie in einen dunklen Kerker oder eine Höhle: hilflos und eingesperrt im Land der Dämonen. Diese Blendung und Inhaftierung des Königs und seines gesamten Heeres war eine Katastrophe für Iran, die Folge von Kay Kavus' unbesonnenem Stolz. Sie bereitete die große Rettung vor, die nur der mächtigste Held vollbringen konnte. Die Blendung des Königs ist das Unglück, das die Geschichte in Gang setzt: die Gefahr, aus der Iran befreit werden muss. Um diese Katastrophe rückgängig zu machen und den geblendeten König und sein Heer aus der Macht des Weißen Dämons zu retten, sollte der Held Rostam seine berühmten sieben Prüfungen auf sich nehmen. Die Blendung des Königs durch die Zauberei des Weißen Dämons ist somit der dunkle Beginn der Erzählung, die Tat, die den Dämon zum großen Gegner macht und den Helden zu seiner größten Prüfung aufbrechen lässt.
Rostams sieben Prüfungen
Um den geblendeten König Kay Kavus und sein Heer aus der Macht des Weißen Dämons zu retten, nahm der Held Rostam die berühmte Folge von Prüfungen auf sich, die als die sieben Prüfungen oder Haft Khan bekannt ist: eine der berühmtesten Abfolgen des gesamten Epos.
Die sieben Prüfungen sind eine Reihe von sieben großen Gefahren, denen Rostam auf seiner Reise nach Mazandaran zur Rettung des Königs begegnete. Als geordnete Prüfungsfolge sind sie in der Weltliteratur mit den zwölf Arbeiten des griechischen Helden Herakles vergleichbar. Unterwegs bezwang Rostam auf seinem treuen Pferd Rakhsh nacheinander zahlreiche Gefahren: einen wilden Löwen, eine tödliche Wüste, einen Drachen, eine Hexe oder Zauberin und weitere Bedrohungen. Jede war eine eigene Prüfung seiner Stärke, seines Mutes und seiner Findigkeit. Mit Hilfe eines Führers namens Owlad oder Aulad, den er gefangen genommen und gezwungen hatte, ihn zu führen, bahnte Rostam sich durch diese Prüfungen den Weg zum Versteck des Weißen Dämons. Jede Prüfung forderte den Helden auf andere Weise. Zusammen bilden sie eine vollständige, berühmte Folge, die auf die abschließende siebte und letzte Prüfung zusteuert. Die sieben Prüfungen gehören zu Rostams berühmtesten Abenteuern und zeigen seine Kampfkraft gegen eine Reihe von Gefahren. Ihr gemeinsamer Zweck verbindet sie: die Rettung des geblendeten Königs und seines Heeres. Die Folge erreicht ihren Höhepunkt in der siebten Prüfung, der Begegnung mit dem Weißen Dämon selbst, der größten und gefährlichsten aller Prüfungen, auf die die gesamte Abfolge hinführt. Die sieben Prüfungen rahmen damit die Geschichte des Weißen Dämons und führen ihn als letzten, höchsten Gegner am Höhepunkt des größten Abenteuers des Helden ein.
Der Kampf in der Höhle
Die siebte und letzte Prüfung, der Höhepunkt der gesamten Folge, war Rostams Begegnung mit dem Weißen Dämon selbst in dessen Höhle oder Versteck. Zur Behausung des Dämons geführt, betrat der Held die dunkle Höhle, in der der riesenhafte Div-e Sepid lag. Dort begann der gewaltige Kampf.
Der Kampf zwischen Rostam und dem Weißen Dämon war ein ungeheures Ringen. Der Dämon war ein Wesen von gewaltiger Größe und großer Stärke, der furchterregendste aller Gegner, denen der Held bisher begegnet war. In der Dunkelheit der Höhle rangen und kämpften die beiden Riesen; der Held maß seine Kraft und sein Geschick mit der Stärke des Dämons. Die Überlieferung berichtet von einem schweren, langwierigen Kampf, der größten Prüfung von Rostams Kraft. Schließlich siegte der Held, versetzte den tödlichen Schlag und tötete den riesenhaften Weißen Dämon. In den Erzählfassungen tötete Rostam den Dämon mit seinem Schwert oder indem er ihn zerriss. Vom getöteten Dämon nahm er Herz und Leber oder sein Blut, die sich als Mittel zur Heilung des geblendeten Königs erweisen sollten. Der Kampf in der Höhle ist der dramatische Höhepunkt der gesamten Geschichte und der sieben Prüfungen: der höchste Kampf, in dem der größte Held den furchterregendsten Dämon bezwang. Er ist eine der berühmtesten Szenen des Schahnameh, dargestellt in unzähligen illustrierten Handschriften des Epos. Sie zeigen Rostam oft in seiner Tigerhaut, wie er den großen bleichen Dämon in der Höhle tötet. Der Kampf in der Höhle, die Tötung des Weißen Dämons, ist der triumphale Abschluss von Rostams größtem Abenteuer: der Sieg des Helden über den riesenhaften zaubernden Anführer der Dämonen.
Die Heilung der Blinden
Die Tötung des Weißen Dämons war nicht nur ein Triumph für sich, sondern auch das Mittel, die von ihm verursachte Katastrophe rückgängig zu machen. Aus dem Körper des getöteten Div-e Sepid entnahm Rostam das Blut oder Herz und Leber, die dem geblendeten König und seinem Heer das Augenlicht zurückgeben sollten.
Die Überlieferung berichtet, dass sich die durch die Zauberei des Weißen Dämons verursachte Blindheit nur mit dessen eigenem Blut heilen ließ. Nachdem er den Riesen getötet hatte, entnahm Rostam deshalb Blut aus Herz und Leber des Dämons und brachte es den geblendeten Gefangenen. Als das Blut auf ihre Augen aufgetragen wurde, kehrte das Augenlicht König Kay Kavus' und seiner geblendeten Krieger zurück; die Katastrophe der Blendung war endlich rückgängig gemacht. Mit wiederhergestelltem Augenlicht wurden der König und sein Heer aus ihrer Gefangenschaft befreit, und die Macht der Dämonen Mazandarans zerbrach. In manchen Erzählfassungen nahm Rostam den Kopf des getöteten Dämons als Trophäe; oft wird er mit dem Dämonenkopf als Helm dargestellt. Die Heilung der Blinden durch das Blut des Dämons löst die gesamte Geschichte auf: Sie macht das vom Weißen Dämon verursachte Unglück rückgängig und rettet den König und sein Heer. Sie ist ein passender Abschluss der sieben Prüfungen. Der Zweck der gesamten Folge, die Rettung des geblendeten Königs, wird endlich durch die Tötung des Dämons und die Heilkraft seines Blutes erfüllt. Die Heilung der Blinden führt die berühmte Geschichte zu ihrem triumphalen Ende: Der König und sein Heer sind wiederhergestellt, die Dämonen Mazandarans besiegt, und der Held Rostam siegt in seinem größten Abenteuer.
Symbolik und Bedeutung
Div-e Sepid verkörpert vor allem den höchsten dämonischen Widersacher, den größten und furchterregendsten Gegner, den der Held bezwingen muss. Als riesenhafter zaubernder Anführer der Dämonen und letzter Gegner der sieben Prüfungen steht der Weiße Dämon für die abschließende Herausforderung, die äußerste Probe der Stärke und des Mutes des Helden. Mit seiner Niederlage gegen Rostam feiert die Geschichte den Triumph des Helden und der Kräfte des Guten und der Ordnung über die größte Macht dämonischen Bösen und Chaos.
Div-e Sepid verkörpert auch die Gefahren unbesonnenen Stolzes. Es war der vorschnelle, hochmütige Einfall Kay Kavus' in Mazandaran, der die Katastrophe der Blendung über Iran brachte: ein wiederkehrendes Thema im Epos, der törichte König, dessen Stolz Verderben bringt, das nur die Tapferkeit des Helden wiedergutmacht. Als Anführer der Divs verkörpert der Weiße Dämon zudem die dämonischen Mächte wilder, feindlicher Länder, die Kräfte von Magie und Chaos, gegen die die Helden Irans kämpfen müssen. In all dem ist Div-e Sepid eine Gestalt von großer Bedeutung. Er verkörpert den höchsten dämonischen Widersacher, die Gefahren unbesonnenen Stolzes und die dämonischen Chaosmächte, die der Held bezwingt. Er ist der berühmteste Dämon des Epos: der riesenhafte Zauberer, dessen Tötung den Höhepunkt von Rostams größtem Abenteuer und eine der herausragenden Taten des größten Helden des Schahnameh bildet.
Der Weiße Dämon und die Kurden
Div-e Sepid gehört wie alle Gestalten des Schahnameh und die gesamte Welt der Divs zum gemeinsamen mythologischen Erbe der iranischen Völker, einer Tradition, welche die Kurden mit den Persern, den Luren und anderen Völkern der iranischen Welt teilen. Die Dämonen iranischer Mythen gehören zum alten, gemeinsamen Bestand iranischer mythologischer Überlieferung; besonders der Div ist eine in den iranischen Ländern lebendige Gestalt.
Bei den Kurden ist der Dämon, der Div, ebenso eine lebendige Gestalt der Volksüberlieferung und Sprache wie in jeder anderen iranischen Tradition. Im Kurdischen lautet das Wort dew und bezeichnet einen Riesen, Menschenfresser oder ein Ungeheuer. Es stammt unmittelbar von derselben alten avestischen Wurzel daeva ab, auf die auch das persische div zurückgeht. Der Dew, der menschenfressende Riese oder das Ungeheuer, ist eine verbreitete Gestalt kurdischer Volksmärchen, ähnlich wie die großen Dämonen im Epos auftreten. Die Geschichte des Helden, der den riesenhaften Dämon tötet, um Gefangene zu retten, findet ihre Echos in den Volksmärchen der Kurden und aller iranischen Völker. Es ist sachlich und zutreffend, Div-e Sepid und die gesamte Welt der Divs als Teil dieses gemeinsamen iranischen Erbes zu verstehen, statt sie als ausschließlich kurdischen Stoff darzustellen. Dennoch ist der Dämon, der Dew, in kurdischer Tradition tatsächlich lebendig. Die Geschichte des Helden, der den monströsen Dämon bezwingt, gehört zum gemeinsamen Bestand iranischer Mythen und Volksmärchen, den die Kurden mit ihren Nachbarn teilen und als ihren eigenen schätzen. Der Weiße Dämon, der berühmteste Dämon des Epos, gehört somit zum gemeinsamen Schatz iranischer Mythen, dessen Erben die Kurden als iranisches Volk neben den anderen Völkern der iranischen Welt sind.
Debatten und Missverständnisse
Ist Div-e Sepid derselbe wie Akvan Div? Nein. Es sind verschiedene Dämonen des Schahnameh, obwohl beide Divs sind, die Rostam bezwingt. Div-e Sepid, der Weiße Dämon, ist der riesenhafte zaubernde Anführer Mazandarans, den Rostam durch Stärke in der abschließenden siebten Prüfung tötet. Akvan Div ist ein anderer Dämon, ein listiger Gestaltwandler aus einer eigenen Episode, der hauptsächlich durch die List des Helden besiegt wird. Beide dürfen nicht verwechselt werden: Es sind verschiedene Dämonen verschiedener Geschichten.
Bezieht sich der Name auf die Farbe des Dämons? Ja. Div-e Sepid bedeutet wörtlich Weißer Dämon, wobei sepid weiß bedeutet. Der Dämon heißt so wegen seines bleichen oder weißen Aussehens. Das ist ein auffälliges, ungewöhnliches Merkmal: Er ist unmittelbar nach seiner Farbe benannt und nicht nach seiner Grausamkeit, Zauberei oder Macht. Manche Gelehrte haben vermutet, dass der Weiße Dämon auf eine mythisch überhöhte Erinnerung an hellhäutige Völker oder Stämme jenseits der iranischen Grenzen zurückgehen könnte, die in einen dämonischen Gegner verwandelt wurde. Im Epos ist Div-e Sepid jedoch schlicht der große Weiße Dämon von Mazandaran, der riesenhafte zaubernde Anführer der Divs.
Ist der Weiße Dämon eine spezifisch kurdische Gestalt? Nein. Wie alle Figuren des Schahnameh gehört er zum gemeinsamen mythologischen Erbe der iranischen Völker, einer Tradition, welche die Kurden mit den Persern, den Luren und anderen Völkern der iranischen Welt teilen. Dennoch ist der Dämon, der Div oder Dew, in kurdischer Volksüberlieferung und Sprache tatsächlich lebendig und stammt von derselben alten avestischen Wurzel ab. Die Geschichte des Helden, der den monströsen Dämon tötet, gehört zum gemeinsamen Bestand iranischer Mythen und Volksmärchen, den die Kurden mit ihren Nachbarn teilen. Div-e Sepid ist deshalb am besten als Teil des gemeinsamen iranischen Erbes zu verstehen, als Gestalt einer gemeinsamen statt ausschließlich kurdischen Tradition, die aber in der kurdischen ebenso wie in allen iranischen Traditionen tatsächlich zu Hause ist.
Verwandte Themen
Die Divs: die Dämonen iranischer Mythen, deren Anführer der Weiße Dämon ist
Rostam: der größte Held Irans, der den Weißen Dämon tötete
Kay Kavus: der König, den der Weiße Dämon blendete und inhaftierte
Akvan Div: der listige Dämon einer eigenen Geschichte, ebenfalls von Rostam getötet
Ahriman: der Geist des Bösen, dem die Divs dienen
Der Simurgh: der große wohlwollende Vogel des Epos
Das Schahnameh: das persische Buch der Könige, das große Epos Irans
Häufig gestellte Fragen
Was ist Div-e Sepid im Schahnameh?
Div-e Sepid, der Weiße Dämon, ist im Schahnameh der riesenhafte Anführer der Divs, der Dämonen Mazandarans. Als gewaltiges Wesen von großer Stärke und Meister der Zauberei besiegte, blendete und inhaftierte er König Kay Kavus und dessen Heer, als sie in Mazandaran einfielen. Um sie zu retten, nahm der Held Rostam seine sieben Prüfungen auf sich. Die letzte war die Tötung des Weißen Dämons in dessen Höhle. Rostam gab dem geblendeten König und seinen Kriegern mit dem Blut des Dämons das Augenlicht zurück.
Wie tötete Rostam den Weißen Dämon?
Rostam tötete den Weißen Dämon am Höhepunkt seiner sieben Prüfungen in einem gewaltigen Kampf in der Höhle des Dämons. Zum Versteck geführt, betrat der Held die dunkle Höhle, in der der riesenhafte Div-e Sepid lag. Dort führten die beiden einen schweren, langwierigen Kampf. Der Dämon war riesig und ungeheuer stark, doch schließlich siegte Rostam, versetzte den tödlichen Schlag und tötete den Riesen. Dann entnahm er Blut aus Herz und Leber des Dämons, das den geblendeten König und dessen Heer heilen sollte.
Warum blendete der Weiße Dämon Kay Kavus?
Als König Kay Kavus in seinem unbesonnenen Stolz gegen den Rat seiner Berater in das von Dämonen heimgesuchte Mazandaran einfiel, setzte der Weiße Dämon seine Zauberei gegen das iranische Heer ein. Er beschwor einen gewaltigen Sturm aus Finsternis, Hagel und Steinen, der das Aufgebot überwältigte; der König und seine Krieger wurden gefangen genommen. Dann blendete der Weiße Dämon sie und warf sie in einen Kerker. Diese Katastrophe setzte Rostams sieben Prüfungen zu ihrer Rettung in Gang.
Was sind Rostams sieben Prüfungen?
Die sieben Prüfungen oder Haft Khan sind eine berühmte Folge von sieben großen Gefahren, denen Rostam auf seiner Reise nach Mazandaran begegnete, um den geblendeten König Kay Kavus und dessen Heer zu retten. Unterwegs bezwang Rostam einen Löwen, eine tödliche Wüste, einen Drachen, eine Zauberin und weitere Gefahren, jeweils eine eigene Prüfung, mit Hilfe eines gefangenen Führers namens Owlad. Die Folge erreicht ihren Höhepunkt in der siebten und größten Prüfung, der Tötung des Weißen Dämons: dem Höhepunkt des gesamten Abenteuers.
Ist Div-e Sepid derselbe wie Akvan Div?
Nein. Es sind verschiedene Dämonen des Schahnameh, obwohl beide Divs sind, die Rostam bezwingt. Div-e Sepid, der Weiße Dämon, ist der riesenhafte zaubernde Anführer Mazandarans, durch Stärke in der abschließenden siebten Prüfung getötet. Akvan Div ist ein anderer Dämon, ein listiger Gestaltwandler aus einer eigenen Episode, der hauptsächlich durch die List des Helden besiegt wird, als er Rostam ins Meer schleudert. Beide dürfen nicht verwechselt werden: Es sind verschiedene Dämonen verschiedener Geschichten.
Ist der Weiße Dämon eine kurdische Gestalt?
Div-e Sepid gehört zum gemeinsamen mythologischen Erbe der iranischen Völker, einer Tradition, welche die Kurden mit den Persern, den Luren und anderen Völkern der iranischen Welt teilen; er ist keine ausschließlich kurdische Gestalt. Dennoch ist der Dämon, der Div oder Dew, in kurdischer Volksüberlieferung und Sprache tatsächlich lebendig und stammt von derselben alten avestischen Wurzel ab. Die Geschichte des Helden, der den monströsen Dämon tötet, gehört zum gemeinsamen Bestand iranischer Mythen und Volksmärchen, den die Kurden mit ihren Nachbarn teilen.
Quellen und weiterführende Literatur
Rostams sieben Prüfungen – Wikipedia
Rostam tötet den Weißen Div – Fitzwilliam Museum / Royal Asiatic Society