Einleitung

Pashang ist jener König Turans, dessen Entschluss zur Erneuerung des alten Krieges mit Iran den großen Konflikt im Herzen des Shahnameh, des persischen Buches der Könige, wieder eröffnet. Als Nachkomme Turs, jenes Sohnes Fariduns, der die Blutfehde begann, war Pashang der Vater des gefürchteten Afrasiab. Pashang war es, der nach einem langen Frieden beschloss, den alten Streit erneut aufzunehmen, und seinen Sohn zum Einfall in das Land Iran schickte.

Pashang herrschte über Turan in den Generationen nach Irajs Ermordung und erbte sowohl das Königreich als auch den alten Groll seiner Linie. Als er den Zeitpunkt für günstig hielt, sammelte er ein großes Heer und schickte seinen wilden Sohn Afrasiab zum Krieg gegen Iran. Damit begann der lange Kampf, der sich durch die Herrschaft des schwachen iranischen Königs Nowzar und weiter durch das Heldenzeitalter ziehen sollte. Pashang war auch der Vater Garsivaz’ und des edlen, sanften Aghrirat, sodass aus seinem Haus Turans Bosheit und sein seltener Edelmut gleichermaßen kamen.

Wie alle Gestalten des Buches der Könige gehört Pashang zum gemeinsamen epischen Erbe der iranischen Völker, einer Tradition, die die Kurden mit den Persern, Luren und anderen Völkern der iranischen Welt teilen. Pashang kennenzulernen bedeutet, jenem König zu begegnen, der die große Fehde wieder eröffnete: dem dynastischen Bindeglied zwischen Turs altem Verbrechen und den langen Kriegen des Heldenzeitalters sowie dem Vater jener Gestalten, die den Konflikt weitertragen sollten. Sein Entschluss zur Erneuerung des Krieges setzte große Teile der zentralen Handlung des Epos in Gang.


Inhalt

Wer ist Pashang?

König aus Turs Haus

Wichtige Erkenntnisse

Kurzüberblick

Afrasiabs Vater

Die Erneuerung des alten Krieges

Der Einfall in Iran

Ein gespaltenes Haus

Symbolik und Bedeutung

Pashang und die Kurden

Debatten und Missverständnisse

Verwandte Themen

Häufige Fragen

Quellen und weiterführende Literatur


Wer ist Pashang?

Pashang ist im Shahnameh ein früher König Turans, ein Nachkomme Turs, des Sohnes Fariduns, und der Vater des gefürchteten Königs Afrasiab, des großen Erzfeindes Irans. Pashang herrschte über Turan nach dem langen Frieden, der auf die ersten Kriege gefolgt war, und beschloss, die alte Blutfehde mit Iran zu erneuern. Er schickte seinen Sohn Afrasiab an der Spitze eines großen Heeres zum Einfall in das iranische Land. Damit begannen jene Kriege, die das Heldenzeitalter beherrschen sollten. Pashang war auch der Vater Garsivaz’, der sich als verräterischer Ränkeschmied erweisen sollte, und des freundlichen, edlen Aghrirat, eines der nur zwei Turanier, die das Epos lobt. Er gilt als der König, der den großen Konflikt zwischen Iran und Turan wieder eröffnete, und als Vater der zentralen Figuren auf turanischer Seite.

König aus Turs Haus

Pashang gehörte zum Königshaus Turans, jener Linie, die von Tur abstammte, einem der drei Söhne des großen Heldenkönigs Faridun. Als Faridun die Welt unter seinen Söhnen aufteilte, erhielt Tur das östliche Land Turan. Sein Mord an seinem edlen Bruder Iraj begann die lange Fehde zwischen Iran und Turan. Von Tur stammten die Könige Turans ab, und Pashang gehörte zu dieser Linie.

In der Genealogie des Epos war Pashang der Sohn Zadashms und Enkel Turs, damit der Urenkel Fariduns selbst. Die Tradition berichtet, Zadashm, Pashangs Vater, sei ein friedlicher König gewesen, der während seiner ganzen Herrschaft Frieden mit Iran hielt: ein ruhiger, zurückhaltender Herrscher, der davon absah, die alte Rache weiterzuverfolgen. Doch dieser Frieden überdauerte seinen Nachfolger nicht. Pashang erbte den Thron Turans und den alten Groll seiner Linie: Turs ungerächte Tötung durch den Iranier Manuchehr Generationen zuvor. Er teilte die Zurückhaltung seines Vaters nicht. Er blickte auf das alte Unrecht gegen sein Haus zurück und beschloss, den Streit erneut aufzunehmen. Als König aus Turs Haus war Pashang der Erbe der alten Fehde: jener Herrscher, in dem der während der friedlichen Herrschaft seines Vaters ruhende Groll wieder zum Krieg entfacht wurde. Seine Stellung in Turans königlicher Linie als jener Nachkomme Turs, der den Konflikt erneuerte, ist zentral für seine Rolle im Epos. Er ist der König, der die alte Blutfehde in ein neues, schreckliches Zeitalter der Kriege führte.

Wichtige Erkenntnisse

  • Pashang ist im Shahnameh ein früher König Turans.

  • Er ist ein Nachkomme Turs und Afrasiabs Vater.

  • Er war auch der Vater Garsivaz’ und des edlen Aghrirat.

  • Er beschloss, die alte Blutfehde mit Iran zu erneuern.

  • Er schickte seinen Sohn Afrasiab mit einem großen Heer zum Einfall in Iran.

  • Sein Krieg führte zur Gefangennahme und zum Tod des iranischen Königs Nowzar.

Kurzüberblick

  • Name: Pashang

  • Rolle: König Turans; Erneuerer des Krieges mit Iran

  • Abstammung: Nachkomme Turs, des Sohnes Fariduns

  • Vater: Zadashm, ein friedlicher König Turans

  • Berühmter Sohn: Afrasiab, der gefürchtete König Turans

  • Weitere Söhne: Garsivaz und der edle Aghrirat

  • Seine Handlung: Eröffnete den alten Krieg mit Iran wieder

  • Sein Heerführer: Sein Sohn Afrasiab, zum Einfall in Iran geschickt

  • Iranischer Gegner: König Nowzar, im Krieg gefangen genommen und getötet

  • Erbe: Gemeinsame iranische epische Tradition

Afrasiabs Vater

Pashangs wichtigste Bedeutung im Epos liegt in seiner Vaterschaft Afrasiabs, des gefürchteten Königs Turans und großen Erzfeindes Irans während des gesamten Heldenzeitalters. Afrasiab sollte zum zentralen Gegenspieler des Shahnameh werden: zum mächtigen Krieger und Zauberer, der Siyavash ermordete, über Generationen gegen Iran Krieg führte und schließlich von seinem eigenen Enkel Kay Khosrow vernichtet wurde.

Als Vater dieser zentralen Gestalt steht Pashang an der Spitze der turanischen Königsfamilie des Heldenzeitalters. Pashang schickte den jungen, wilden Afrasiab zuerst gegen Iran in den Krieg, übertrug ihm das Kommando über das einfallende Heer und begann damit die Laufbahn des großen Feindes der Iranier. Darin ist Pashang jener König, der Afrasiab auf Iran losließ: der Vater, dessen Entschluss zur Erneuerung des Krieges seinem schrecklichen Sohn sein erstes großes Kommando gab und ihn auf den Weg zum Erzfeind der iranischen Helden führte. Neben Afrasiab war Pashang der Vater zweier weiterer bedeutender Söhne: Garsivaz, der zu einem verräterischen Ränkeschmied werden und maßgeblich an Siyavashs Ermordung mitwirken sollte, und Aghrirat, dem sanften, rechtschaffenen Prinzen, der Frieden suchte und wegen seiner Barmherzigkeit von Afrasiab ermordet wurde. Aus Pashangs Haus kamen somit drei sehr unterschiedliche Söhne: der gefürchtete Afrasiab, der verräterische Garsivaz und der edle Aghrirat. Gemeinsam verkörpern sie Turans Bosheit und seinen seltenen Edelmut. Als Vater dieser zentralen Gestalten, vor allem Afrasiabs, ist Pashang der Patriarch der turanischen Seite des großen Konflikts.

Die Erneuerung des alten Krieges

Die bestimmende Handlung von Pashangs Herrschaft war sein Entschluss, den alten Krieg zwischen Iran und Turan zu erneuern. Die Fehde hatte Generationen zuvor begonnen, als Tur, Pashangs Ahnherr, den edlen Iraj ermordet und der iranische König Manuchehr Tur seinerseits aus Rache getötet hatte. Auf diese ersten Kriege folgte ein langer Frieden, der während der Herrschaft von Pashangs friedlichem Vater Zadashm bewahrt wurde.

Doch Pashang blickte auf die alten Kränkungen seines Hauses zurück, auf die Tötung seines Ahnherrn Tur, und beschloss, den Streit erneut aufzunehmen. Der Moment, den er für günstig hielt, kam mit einem Wechsel auf dem iranischen Thron: dem Tod des großen Königs Manuchehr, Irajs Rächer, und dem Regierungsantritt seines Sohnes Nowzar, der sich als schwacher, fehlgeleiteter Herrscher erwies. Pashang erkannte die Schwäche des neuen iranischen Königs und die Gelegenheit, die Fehde zu erneuern. Er sammelte Turans Streitkräfte und bereitete den Krieg vor, um seine Vorfahren zu rächen und das Land Iran anzugreifen. Die Tradition erzählt, sein edler Sohn Aghrirat habe alles versucht, um seinen Vater davon abzubringen: Er riet zum Frieden und drängte ihn, die Feindseligkeiten einzustellen. Doch Pashang ließ sich von seinem Entschluss nicht abbringen. So entzündete der König Turans jene alte Fehde neu, die während der friedlichen Herrschaft seines Vaters geruht hatte, und setzte ein neues, schreckliches Zeitalter der Kriege zwischen beiden Ländern in Gang. Pashangs Erneuerung des Krieges eröffnet den zentralen Konflikt des Epos wieder, beendet den langen Frieden und beginnt jene Kämpfe, die das Heldenzeitalter durchziehen sollten.

Der Einfall in Iran

Nach seinem Entschluss zum Krieg schickte Pashang seinen Sohn Afrasiab an der Spitze eines großen turanischen Heeres zum Einfall in Iran. Dieser Einfall traf Iran während der Herrschaft des schwachen Königs Nowzar, Manuchehrs Sohn, dessen schlechte Regierung seine eigenen Adligen gegen ihn aufgebracht und Iran seinem alten Feind gegenüber verwundbar gemacht hatte.

Der Krieg verlief für Iran verheerend. Der junge Afrasiab erwies sich als mächtiger Heerführer. Die von ihm geführten turanischen Streitkräfte, unterstützt von den Kriegern der großen turanischen Häuser, errangen Siege gegen die Iranier. Viele Verbündete und Vasallen Irans fielen ab oder gingen zu Afrasiab über. Der iranische König Nowzar, dem nur wenige treue Adlige wie der Held Qaren zur Seite standen, konnte dem Ansturm nicht standhalten. Im Verlauf des Krieges nahmen die Turanier Nowzar gefangen, und Afrasiab ließ ihn töten. Dieser schwere Schlag ließ Iran ohne König und in großer Not zurück. Der von Pashang begonnene und von seinem Sohn Afrasiab geführte Einfall war eine der großen Katastrophen der iranischen Sagengeschichte: jener Krieg, in dem ein iranischer König vom turanischen Feind gefangen genommen und getötet wurde. Iran sollte sich mit der Zeit erholen, und die Helden sollten zu seiner Verteidigung aufstehen. Doch der von Pashang in Gang gesetzte Einfall eröffnete ein langes, erbittertes Zeitalter des Konflikts. Nowzars Gefangennahme und Tod zeigten die Tiefe der Gefahr für Iran. Sie waren die unmittelbare Folge von Pashangs verhängnisvollem Entschluss, den Krieg zu erneuern und seinen Sohn auf das iranische Land loszulassen.

Ein gespaltenes Haus

Zu den auffälligen Merkmalen von Pashangs Haus gehört der deutliche Unterschied zwischen seinen Söhnen. Das Epos zeigt damit, dass Turans königliche Linie zwar Irans Feind, im Charakter aber nicht einheitlich war. Von Pashang stammten drei sehr unterschiedliche Söhne: der gefürchtete Afrasiab, der verräterische Garsivaz und der edle Aghrirat.

Afrasiab, der älteste und bedeutendste, wurde zum wilden, erbarmungslosen Erzfeind Irans: einem gewaltigen Krieger, den die alte Fehde verzehrte. Garsivaz wurde zum Ränkeschmied und Täuscher, dessen Verrat und Lügen zur Ermordung des edlen Siyavash beitragen sollten. Doch Aghrirat war als einziger der Brüder freundlich und sanft: ein Prinz, der Frieden zwischen den beiden Ländern suchte. Als er aus Barmherzigkeit die gefangenen iranischen Adligen verschonte, ermordete ihn sein eigener Bruder Afrasiab wegen seines Mitgefühls. Diese Spaltung in Pashangs Haus, zwischen dem grausamen Afrasiab, dem verräterischen Garsivaz und dem rechtschaffenen Aghrirat, spiegelt die nuancierte Darstellung Turans im Epos. Sie zeigt, dass selbst das feindliche Königshaus sowohl Bosheit als auch wahren Edelmut enthielt. Sie weist außerdem auf die kommenden Tragödien voraus, denn die Brüder aus Pashangs Haus sollten sich gegeneinander wenden: Afrasiab ermordete den sanften Aghrirat. Als Vater dieser gespaltenen Söhne steht Pashang an der Spitze eines Hauses, in dem Turans Grausamkeit und sein seltener Edelmut gleichermaßen geboren wurden. Die inneren Spaltungen dieser königlichen Linie sollten selbst Teil der Tragödie des Epos werden. Pashangs Haus verkörpert somit in seinen gespaltenen Söhnen Turans moralische Vielschichtigkeit.

Symbolik und Bedeutung

Pashang verkörpert vor allem die Erneuerung der alten Fehde und die dynastische Logik der Rache, die das Epos strukturiert. Als jener König, der auf das alte Unrecht gegen sein Haus zurückblickte und beschloss, den Streit erneut aufzunehmen und Iran zu bekriegen, steht er dafür, wie der Rachekreislauf von Generation zu Generation weitergegeben und der alte Groll in einem neuen Zeitalter wieder entzündet wird. In ihm zeigt das Epos, wie die von Tur begonnene Blutfehde durch dessen Nachkommen fortgeführt wurde: der ererbte Hass, der die beiden Länder nicht zur Ruhe kommen ließ.

Pashang verkörpert auch den Patriarchen, der einen großen Konflikt entfesselt: den Vater, dessen Entschluss seine Söhne auf ihre verhängnisvollen Wege führt. Indem er Afrasiab zum Einfall in Iran schickte, begann er die Laufbahn des großen Feindes der Iranier und setzte die Kriege des Heldenzeitalters in Gang. Als Vater seiner drei sehr unterschiedlichen Söhne, des grausamen Afrasiab, des verräterischen Garsivaz und des edlen Aghrirat, steht Pashang an der Spitze eines Hauses, das Turans moralische Vielschichtigkeit verkörpert: seine Bosheit ebenso wie seinen seltenen Edelmut. Seine Weigerung, dem Friedensrat seines sanften Sohnes Aghrirat zu folgen, seine Entscheidung für Krieg statt Versöhnung, kennzeichnet ihn als eine Gestalt, die den Weg der Rache und des Konflikts dem Frieden vorzog. In all dem ist Pashang eine bedeutende Figur. Er verkörpert die Erneuerung der alten Fehde, die dynastische Logik ererbter Rache, die Rolle des konfliktentfesselnden Patriarchen und den gespaltenen Charakter des Hauses Turan. Er ist der König, der den großen Krieg wieder eröffnete, das Bindeglied zwischen dem alten Verbrechen und den langen Kämpfen des Heldenzeitalters.

Pashang und die Kurden

Pashang gehört wie alle Gestalten des Shahnameh zum gemeinsamen epischen und mythologischen Erbe der iranischen Völker, einer Tradition, die die Kurden mit den Persern, Luren und anderen Völkern der iranischen Welt teilen. Ferdowsis großes Epos mit seinen Königen und Kriegen ist das gemeinsame Erbe dieser Völker, die an der alten iranischen mythologischen Tradition teilhaben, aus der es hervorgeht. Es ist sachlich angemessen, Pashang und das Haus Turan als Teil dieses gemeinsamen Erbes zu verstehen und nicht als ausschließlich kurdische Gestalten.

Für die Kurden als iranisches Volk sind die Gestalten und Geschichten des Shahnameh Teil der weiteren kulturellen und mythologischen Welt, der sie angehören. Das Epos und seine Figuren aus Iran wie Turan haben ihren Platz im umfassenden iranischen Erbe, das die Kurden teilen. Pashang, der König Turans, der den Krieg erneuerte, gehört zum gemeinsamen Bestand iranischer epischer Überlieferung, der in den iranischen Ländern bekannt ist und geschätzt wird. Mit Pashang stellen wir somit einen der Könige des gemeinsamen iranischen Epos vor, der zu jenem Erbe gehört, das die Kurden mit den anderen Völkern der iranischen Welt teilen. Die Turanier des Epos, das Volk von Pashangs Königreich, sind zudem ein legendäres Volk: Sie stammen in der Erzählung von Fariduns Sohn Tur ab und wurden ursprünglich als östliches iranisches Volk gedacht. Sie sollten nicht einfach mit einer modernen Nation gleichgesetzt werden. Diese sachgerechte Einordnung verortet Pashang in der umfassenden, reichen Tradition iranischer Epik, deren Erben die Kurden als iranisches Volk neben ihren Nachbarn sind.

Debatten und Missverständnisse

Ist Pashang eine spezifisch kurdische Gestalt? Nein; wie alle Figuren des Shahnameh gehört er zum gemeinsamen epischen Erbe der iranischen Völker, einer Tradition, die die Kurden mit den Persern, Luren und anderen Völkern der iranischen Welt teilen. Er ist keine ausschließlich kurdische Gestalt. Er ist vielmehr ein König Turans, des legendären Rivalen Irans, und stammt von Tur ab. Als iranisches Volk haben die Kurden Anteil am umfassenden iranischen Erbe des Epos. Seine Figuren aus Iran wie Turan gehören zur gemeinsamen iranischen Tradition, deren Erben die Kurden neben ihren Nachbarn sind.

Ist dieser Pashang dieselbe Gestalt wie andere Träger des Namens? In der umfangreichen Überlieferung gibt es mehr als eine Gestalt namens Pashang, was zu Verwechslungen führen kann. Der hier besprochene Pashang ist der König Turans, ein Nachkomme Turs und Vater Afrasiabs, der den Krieg mit Iran erneuerte. In manchen Traditionen gibt es an anderer Stelle des Sagenstoffs eine andere Gestalt dieses Namens. Dieser Pashang, der turanische König und Vater Afrasiabs, Garsivaz’ und Aghrirats, ist die für die Kriege zwischen Iran und Turan bedeutende Figur. Wie stets im großen Epos hilft die Beachtung von Abstammung und Rolle, die Gestalt richtig zu identifizieren: hier als König Turans, Nachkomme Turs und Vater Afrasiabs.

Wie bedeutend ist Pashang im Epos? Pashangs unmittelbare Auftritte im Shahnameh sind verhältnismäßig kurz und konzentrieren sich auf die Erneuerung des Krieges und den Einfall in Iran während Nowzars Herrschaft. Dennoch ist seine Bedeutung erheblich. Sein Entschluss, die Fehde wieder zu eröffnen und Afrasiab gegen Iran zu schicken, setzt die langen Kriege des Heldenzeitalters in Gang. Zudem ist er der Vater der zentralen Figuren auf turanischer Seite. Sachgerecht ist es, ihn als eine Gestalt mit kurzen Auftritten, aber entscheidender Rolle darzustellen: als den König, dessen verhängnisvoller Entschluss den großen Konflikt wieder eröffnete, und als den Patriarchen des turanischen Königshauses. Der Umfang seiner persönlichen Präsenz in der Erzählung sollte nicht übertrieben werden. Seine Bedeutung liegt stärker in seiner entscheidenden Handlung und seiner Vaterschaft als in einer großen persönlichen Rolle in den vielen Episoden des Epos.


  • Afrasiab: der gefürchtete König Turans, Pashangs Sohn

  • Garsivaz: Pashangs verräterischer Sohn

  • Aghrirat: Pashangs edler, rechtschaffener Sohn

  • Tur: Pashangs Ahnherr, der die Fehde begann

  • Nowzar: der iranische König, der in Pashangs Krieg getötet wurde

  • Manuchehr: der iranische König, der Tur getötet hatte, der Ursprung des alten Grolls

  • Qaren: der iranische Held, der dem turanischen Einfall Widerstand leistete

  • Das Shahnameh: das persische Buch der Könige, das große Epos Irans


Häufige Fragen

Wer ist Pashang im Shahnameh?

Pashang ist im Shahnameh ein früher König Turans, ein Nachkomme Turs und Vater des gefürchteten Königs Afrasiab. Nach einem langen Frieden beschloss er, die alte Blutfehde mit Iran zu erneuern, und schickte seinen Sohn Afrasiab an der Spitze eines großen Heeres zum Einfall in das Land. Damit begannen die Kriege des Heldenzeitalters. Er war auch der Vater Garsivaz’ und des edlen Aghrirat. Er gilt als jener König, der den großen Konflikt zwischen Iran und Turan wieder eröffnete.

Wer waren Pashangs Söhne?

Pashang war der Vater dreier bedeutender Söhne: Afrasiab, des gefürchteten Königs Turans und großen Erzfeindes Irans; Garsivaz, eines verräterischen Ränkeschmieds, der maßgeblich an Siyavashs Ermordung mitwirkte; und Aghrirat, des freundlichen, edlen Prinzen, der Frieden suchte und von Afrasiab ermordet wurde, weil er die iranischen Gefangenen verschont hatte. Aus seinem Haus kamen Turans Bosheit und sein seltener Edelmut gleichermaßen. Die auffälligen Unterschiede zwischen seinen Söhnen spiegeln die nuancierte Darstellung des feindlichen Königshauses im Epos.

Warum führte Pashang Krieg gegen Iran?

Pashang führte Krieg gegen Iran, um die alte Blutfehde zu erneuern und seine Vorfahren zu rächen. Die Fehde hatte begonnen, als sein Ahnherr Tur den edlen Iraj ermordete und der iranische König Manuchehr Tur seinerseits aus Rache tötete. Nach einem langen Frieden blickte Pashang auf diese alten Kränkungen zurück und beschloss, den Streit erneut aufzunehmen. In der schwachen Herrschaft des iranischen Königs Nowzar erkannte er eine Gelegenheit, sammelte seine Streitkräfte und schickte Afrasiab zum Einfall in Iran, trotz des Friedensrats seines edlen Sohnes Aghrirat.

Was geschah bei Pashangs Einfall in Iran?

Pashang schickte seinen Sohn Afrasiab mit einem großen Heer zum Einfall in Iran während der schwachen Herrschaft König Nowzars. Der Krieg verlief schlecht für Iran: Afrasiab erwies sich als mächtiger Heerführer, viele Verbündete Irans fielen ab, und die Turanier errangen Siege. Sie nahmen den iranischen König Nowzar gefangen, und Afrasiab ließ ihn töten. Iran blieb ohne König und in großer Gefahr zurück. Es war eine der großen Katastrophen der iranischen Sagengeschichte, auch wenn Iran sich mit der Zeit erholen sollte.

Wie war Pashang mit Afrasiab und Tur verwandt?

Pashang war Afrasiabs Vater und ein Nachkomme Turs. In der Genealogie des Epos war Pashang der Sohn Zadashms und Enkel Turs, jenes Sohnes Fariduns, der die Fehde begann. Damit war Pashang Fariduns Urenkel. Sein Sohn Afrasiab wurde zum gefürchteten König Turans. Pashang steht somit in Turans königlicher Linie zwischen Tur, dem ursprünglichen Begründer der Fehde, und dem großen Erzfeind Afrasiab: als jener König, der den alten Groll in ein neues Zeitalter des Krieges führte.

Ist Pashang eine kurdische Gestalt?

Pashang gehört zum gemeinsamen epischen Erbe der iranischen Völker, einer Tradition, die die Kurden mit den Persern, Luren und anderen Völkern der iranischen Welt teilen. Er ist keine ausschließlich kurdische Gestalt. Er ist vielmehr ein König Turans, des legendären Rivalen Irans, und ein Nachkomme Turs. Als iranisches Volk haben die Kurden Anteil am umfassenden iranischen Erbe des Epos. Seine Figuren aus Iran wie Turan gehören zur gemeinsamen iranischen Tradition, deren Erben die Kurden neben ihren Nachbarn sind.


Quellen und weiterführende Literatur

Pashang – Wikipedia

Zadashm – Wikipedia

Nowzar – Wikipedia

Gestalten von Ferdowsis Shahnameh – Iraj Bashiri

Afrasiab (König Turans) – Encyclopaedia Iranica

Shahnameh – Encyclopaedia Iranica

Kurdish-History.com: Afrasiab

Kurdish-History.com: Nowzar