Introducción
Entre los muchos héroes de la Casa de Gudarz en el Shahnameh, Bahram destaca como uno de los más humanos y escrupulosos, un valiente paladín recordado tanto por su valor como por su delicada conciencia y su muerte trágica y profundamente humana. Hijo del patriarca Gudarz y hermano del gran héroe Giv, Bahram fue un leal campeón de Irán cuya historia figura entre los relatos más conmovedores de los guerreros de la epopeya.
La historia de Bahram está ligada a la tragedia del príncipe Forud, a quien trató en vano de salvar, y a uno de los episodios más conmovedores de todo el Shahnameh: su muerte mientras buscaba un látigo perdido en el campo de batalla. En estos episodios, la epopeya pasa del vasto panorama de la guerra épica al corazón humano, a la conciencia y la vergüenza, al presagio y al dolor, y Bahram aparece como una de sus figuras más entrañablemente humanas, un héroe a quien sus propios escrúpulos y penas abocan a la perdición más que el enemigo.
Perteneciente al patrimonio épico compartido de los pueblos iranios, una tradición que los kurdos tienen en común con los persas y otros pueblos del mundo iranio, Bahram es uno de los dignos héroes de la Casa de Gudarz, esa gran familia guerrera de Irán. Conocerlo es conocer el lado más íntimo y humano del heroísmo de la epopeya, la conciencia que llora una muerte injusta y el extraño y triste destino que alcanza a un héroe por buscar un pequeño objeto que lleva su nombre. La suya es una de las historias menos conocidas y más memorables del Libro de los Reyes.
Índice
Referencias y lecturas complementarias
¿Quién fue Bahram?
Bahram es un héroe iranio del Shahnameh, hijo del patriarca Gudarz y hermano del gran héroe Giv y de los guerreros Rohham y Hojir, un paladín de la célebre Casa de Gudarz. Campeón valiente, leal y escrupuloso, sirvió a Irán durante las guerras contra Turán y es recordado sobre todo por dos episodios: su esfuerzo vano por salvar al príncipe Forud de una muerte injusta y su propia muerte trágica cuando regresó al campo de batalla en busca de su látigo perdido. Es uno de los héroes más humanos y conmovedores de toda la epopeya.
Un héroe de la Casa de Gudarz
Bahram pertenecía a la Casa de Gudarz, una de las dos mayores familias guerreras de Irán en el Shahnameh, superada únicamente por la Casa de Sam y Rostam. Su padre Gudarz era el anciano patriarca y jefe de la casa, padre, según la tradición, de numerosos hijos guerreros, y entre los hermanos de Bahram se contaban el famoso Giv, uno de los principales héroes de la época, así como Rohham y Hojir. Era, por tanto, miembro de un poderoso clan de campeones que proporcionó a Irán muchos de sus mayores guerreros a lo largo de las generaciones de guerras con Turán.
Dentro de esta casa de héroes, Bahram tenía un carácter propio. Era un guerrero valiente y capaz, que ocupaba su lugar entre los campeones en las batallas y las grandes campañas; pero lo distinguía sobre todo una cualidad menos común entre los feroces paladines de la epopeya: una conciencia sensible y escrupulosa, una capacidad de sentir dolor y sentimientos morales que lo singulariza. Mientras muchos héroes se definen por su fuerza o su orgullo, Bahram se define por su humanidad, su sentido del bien y del mal y la pena que una acción injusta podía despertar en él. Esa conciencia daría forma a su destino trágico y, al final, contribuiría a sellarlo.
Puntos clave
Bahram fue un héroe de la Casa de Gudarz, hijo de Gudarz y hermano de Giv.
Fue un guerrero valiente, caracterizado por una conciencia sensible y escrupulosa.
Fue consejero del príncipe Siyavash.
Intentó en vano salvar al príncipe Forud de una muerte injusta.
Sintió un profundo dolor y consideró al ejército culpable de la muerte de Forud.
Murió trágicamente al regresar al campo de batalla por su látigo perdido.
Datos básicos
Nombre: Bahram, hijo de Gudarz
Fuente: El Shahnameh, el Libro de los Reyes persa
Padre: Gudarz, patriarca de la Casa de Gudarz
Hermanos: Giv, Rohham y Hojir
Casa: La Casa de Gudarz
Carácter: Valiente, leal y de conciencia delicada
Papel junto a Siyavash: Uno de los consejeros de confianza del príncipe
Episodio famoso: Su esfuerzo vano por salvar al príncipe Forud
Muerte: Muerto a manos de Tazhav tras regresar por su látigo perdido
Vengado por: Su hermano Giv, que mató a Tazhav
Consejero de Siyavash
Uno de los primeros papeles de Bahram en la epopeya fue el de consejero de confianza del puro príncipe Siyavash, el desdichado hijo de Kay Kavus. Cuando Siyavash, distanciado de su padre y de la corte de Irán, decidió ponerse al servicio de Turán, Bahram estuvo entre quienes le aconsejaron que no lo hiciera, tratando de disuadir al príncipe del camino que lo llevaría a su perdición en tierra enemiga. El consejo no fue escuchado y Siyavash marchó a Turán, donde encontraría una muerte trágica.
Cuando Siyavash partió y cedió el mando del ejército iranio, Bahram recibió, según la tradición, el mando de las tropas hasta la llegada del comandante Tus, una señal de la confianza depositada en él. Este papel temprano muestra a Bahram como una figura sabia y fiable entre los héroes, alguien cuyos consejos eran acertados incluso cuando no se atendían y cuya firmeza lo hacía apto para ejercer el mando. También lo vinculó a la historia trágica de Siyavash, cuyo asesinato en Turán pondría en marcha la gran guerra de venganza, la guerra en la que el propio Bahram desempeñaría su papel y encontraría su fin. Su sabio consejo al príncipe condenado a la perdición es una presentación adecuada de un héroe marcado por la conciencia y el buen juicio.
La tragedia de Forud
El papel más importante y conmovedor de Bahram llega en el episodio trágico de Forud, el joven hijo de Siyavash y de una madre turania y, por tanto, medio hermano del rey Kay Khosrow. Mientras el ejército iranio avanzaba hacia Turán en la guerra de venganza, encontró al joven Forud observando desde una montaña, y el comandante Tus, que no lo conocía, lo tomó por un enemigo turanio y envió a Bahram para enfrentarse a él y matarlo.
Cuando Bahram llegó ante Forud, el joven se dio a conocer, declarando que era hijo de Siyavash y que deseaba unirse a los iranios para vengar a su padre. Bahram, al reconocer la verdad y el grave error que amenazaba con cometerse, regresó ante Tus y le dijo que Forud era un pariente y aliado. Pero el orgulloso e impulsivo Tus se negó a creerlo y ordenó que mataran al joven príncipe de todos modos. Bahram intentó impedir que Tus y los iranios cometieran la injusticia, suplicando que no lo hicieran, pero en vano: Forud acabó muerto a manos de los héroes Bizhan y Rohham. La muerte del príncipe inocente, que Bahram tanto había intentado evitar, fue una tragedia y una injusticia que pesaría terriblemente sobre su conciencia.
El peso de la conciencia
Lo que distingue a Bahram tras la muerte de Forud es la profundidad de su sentimiento moral. Consideraba la muerte del inocente Forud una grave injusticia, un derramamiento de sangre inocente por el que los iranios merecían el castigo de Dios. Cuando el ejército sufrió después una serie de desastres, con muchos soldados muertos en una repentina y terrible tormenta de nieve y nuevas derrotas a manos de los turanios, Bahram vio en esas calamidades la retribución divina por la muerte injusta de Forud, el juicio del cielo sobre el crimen del ejército.
Este peso de conciencia transformó a Bahram. Al considerarse a sí mismo y a sus compañeros culpables de la sangre de un inocente y ver la mano del castigo divino en sus sufrimientos, cayó en una profunda tristeza y, según la tradición, dejó de preocuparse por su propia vida. Es un retrato extraordinario y conmovedor, poco común entre los feroces héroes de la epopeya: un guerrero tan afligido por una injusticia, tan abrumado por su conciencia y por el sentimiento de culpa y del juicio divino, que pierde la voluntad de vivir. Este estado de dolor e indiferencia hacia su propia seguridad prepara su final trágico, pues un héroe que ya no protege su vida es alguien a quien el destino puede reclamar fácilmente. En la conciencia atormentada de Bahram, la epopeya nos ofrece una de sus visiones más profundas del corazón moral y humano de sus héroes.
El látigo perdido
La muerte de Bahram figura entre los episodios más conmovedores y extrañamente humanos de todo el Shahnameh. Durante la campaña, en los combates contra los turanios, Bahram perdió su látigo en el campo de batalla. El látigo llevaba su nombre en el mango y Bahram interpretó su pérdida como un mal presagio; temía sobre todo que el enemigo lo encontrara y se jactara falsamente de haber triunfado sobre él por poseer un objeto que llevaba su nombre.
Así, contra el consejo de su padre Gudarz y de su hermano Giv, que le instaron a no ir, Bahram regresó solo al campo de batalla para encontrar el látigo perdido. Allí, según la tradición, se detuvo incluso a vendar las heridas de un soldado iranio herido que encontró, un último acto de su característica humanidad. Por fin encontró su látigo; pero los turanios lo atacaron y rodearon y el guerrero enemigo Tazhav lo hirió mortalmente. Su hermano Giv, lleno de dolor y furia, salió a caballo al amparo de la oscuridad, capturó a Tazhav y lo llevó ante Bahram moribundo, matando al asesino ante los ojos de su hermano antes de que Bahram exhalara su último aliento. Así murió Bahram, perdido por un pequeño objeto que llevaba su nombre, en una de las muertes más tristes y humanas de toda la epopeya.
Simbolismo y significado
Bahram encarna el lado más humano y escrupuloso del heroísmo en el Shahnameh, apartado del feroz orgullo y la fuerza que caracterizan a muchos de los grandes campeones. Su esfuerzo vano por salvar a Forud, su profundo dolor por la muerte del inocente y su sentido del juicio divino revelan a un héroe de conciencia delicada y sentimiento moral, que se aflige ante la injusticia y se considera responsable, junto a sus compañeros, ante el cielo. En él, la epopeya honra tanto el valor como la conciencia, la capacidad de sentir el peso de una acción injusta.
Su muerte encierra un significado profundo y melancólico. Que un héroe tan valiente encuentre su fin al regresar por un látigo perdido, un pequeño objeto que lleva su nombre, en lugar de hacerlo en algún gran enfrentamiento entre campeones, confiere a su historia un patetismo extraño y persistente. Habla del papel del presagio y del honor en el mundo heroico, del temor a las falsas jactancias del enemigo y de cómo un pequeño y triste destino puede reclamar a un héroe abrumado por el dolor e indiferente hacia su propia vida. En el látigo perdido y la muerte que trajo consigo, la epopeya pasa de la grandeza de la guerra a la fragilidad y los sentimientos del corazón humano, y Bahram se alza como una de sus figuras más entrañablemente humanas, un hombre valiente y escrupuloso perdido por la conciencia, el presagio y el dolor. Su relato perdura en la memoria precisamente por su humanidad.
Bahram y los kurdos
Bahram pertenece al patrimonio épico compartido de los pueblos iranios, la tradición del Shahnameh que los kurdos tienen en común con los persas y otros pueblos iranios. Como pueblo iranio profundamente arraigado en ese mundo cultural, los kurdos son herederos de su gran ciclo de héroes, entre ellos los guerreros de la Casa de Gudarz a la que pertenece Bahram, ese poderoso clan de campeones de la epopeya.
Es honesto decir que Bahram, como los demás héroes del Shahnameh, forma parte de esta tradición irania más amplia, en vez de ser una figura específicamente kurda; es un campeón del pasado legendario compartido de los pueblos iranios en su conjunto. Sin embargo, las cualidades que encarna su historia, la conciencia y la humanidad, el dolor ante la injusticia y el persistente patetismo de su muerte, son universales y han resonado en todo el mundo cultural iranio, también entre los kurdos, que llevan mucho tiempo apreciando la gran epopeya. En la figura de Bahram, el patrimonio compartido ofrece un retrato del héroe escrupuloso y de corazón humano, un retrato que pertenece a todos los pueblos que han apreciado el Libro de los Reyes.
Debates e ideas erróneas
¿Hay varios héroes llamados Bahram en el Shahnameh? Sí; Bahram es un nombre común en la epopeya, que llevan varias figuras, lo que puede causar confusión. El Bahram de este relato es específicamente el hijo de Gudarz y hermano de Giv, el héroe del episodio de Forud y de la muerte trágica del látigo perdido. Otros personajes de la epopeya también llevan ese nombre, que es famoso como nombre real en la historia posterior de Irán. Las hazañas descritas aquí pertenecen al Bahram de la Casa de Gudarz.
¿Por qué arriesgó Bahram su vida por un simple látigo? La razón reside en la profunda preocupación del mundo heroico por el honor y el presagio. El látigo llevaba el nombre de Bahram y él temía que, si el enemigo lo encontraba, se jactara falsamente de haber triunfado sobre él, una deshonra que no podía soportar. También interpretó su pérdida como un mal presagio. Además, según la tradición, en ese momento Bahram estaba tan abrumado por el dolor de la muerte de Forud que ya no se preocupaba demasiado por su propia vida. Su regreso por el látigo estaba, por tanto, ligado al honor, al presagio y al dolor que lo había vuelto descuidado con su seguridad.
¿Es historia el relato de Bahram? No; Bahram pertenece a los ciclos legendarios del Shahnameh, fuera de la historia documentada. Es una figura de la edad heroica de la epopeya, cuyas hazañas y muerte trágica pertenecen al ámbito de la leyenda, en vez de al de los hechos. Su historia debe apreciarse como una leyenda heroica, valorada especialmente por su humanidad y patetismo, su retrato de la conciencia y el dolor y el triste destino de un hombre valiente y sensible, en lugar de como un registro de acontecimientos reales.
Temas relacionados
Gudarz: el patriarca de la casa, padre de Bahram
Giv: el gran héroe, hermano de Bahram y su vengador
Tus: el comandante cuya imprudencia condenó a Forud
Siyavash: el puro príncipe a quien Bahram aconsejó
Kay Khosrow: el rey, medio hermano de Forud, que fue asesinado
Bizhan: el héroe que participó en la muerte de Forud
Afrasiab: el rey turanio de la gran guerra
El Shahnameh: la epopeya del Libro de los Reyes en la que aparece Bahram
Preguntas frecuentes
¿Quién fue Bahram en el Shahnameh?
Bahram fue un héroe iranio del Shahnameh, hijo del patriarca Gudarz y hermano del gran héroe Giv, un paladín de la célebre Casa de Gudarz. Campeón valiente, leal y escrupuloso, sirvió a Irán en las guerras contra Turán y es recordado sobre todo por su esfuerzo vano por salvar al príncipe Forud de una muerte injusta y por su propia muerte trágica cuando regresó al campo de batalla en busca de su látigo perdido.
¿Quiénes formaban la familia de Bahram?
Bahram era hijo de Gudarz, el anciano patriarca y jefe de la Casa de Gudarz, una de las dos mayores familias guerreras de Irán. Entre sus hermanos se contaban el famoso héroe Giv, uno de los principales campeones de la época, así como Rohham y Hojir. Pertenecía, por tanto, a un poderoso clan de guerreros que proporcionó a Irán muchos de sus mayores héroes a lo largo de las generaciones de guerras con Turán.
¿Qué papel desempeñó Bahram en la tragedia de Forud?
Cuando el ejército iranio encontró al joven príncipe Forud, hijo de Siyavash, el comandante Tus lo confundió con un enemigo y envió a Bahram a matarlo. Forud se dio a conocer y Bahram, al reconocerlo como pariente y aliado, regresó e instó a Tus a perdonarle la vida. Pero Tus se negó a creerlo y ordenó matar a Forud. Bahram intentó en vano impedir que los iranios cometieran la injusticia, pero Forud murió, una tragedia que pesó hondamente sobre la conciencia de Bahram.
¿Cómo murió Bahram?
Bahram murió en uno de los episodios más conmovedores de la epopeya. Tras perder en el campo de batalla su látigo, que llevaba su nombre, temió que el enemigo lo encontrara y se jactara falsamente, e interpretó su pérdida como un mal presagio. Contra el consejo de su padre Gudarz y de su hermano Giv, regresó solo para encontrarlo. Recuperó el látigo, pero los turanios lo rodearon y el guerrero Tazhav lo hirió mortalmente. Su hermano Giv lo vengó capturando y matando a Tazhav junto a Bahram moribundo.
¿Por qué se sentía Bahram culpable de la muerte de Forud?
Bahram consideraba la muerte del inocente Forud una grave injusticia, un derramamiento de sangre inocente por el que los iranios merecían el castigo de Dios. Cuando el ejército sufrió después desastres, entre ellos la muerte de muchos soldados en una tormenta de nieve y derrotas ante los turanios, Bahram vio en esas calamidades la retribución divina por la muerte injusta de Forud. Al considerarse a sí mismo y a sus compañeros culpables, cayó en una profunda tristeza y, según la tradición, dejó de preocuparse por su propia vida.
¿Es historia el relato de Bahram?
No; Bahram pertenece a los ciclos legendarios del Shahnameh, fuera de la historia documentada. Es una figura de la edad heroica de la epopeya y sus hazañas y muerte trágica pertenecen al ámbito de la leyenda, en vez de al de los hechos. Su historia se aprecia mejor como una leyenda heroica, valorada especialmente por su humanidad y patetismo, su retrato de la conciencia, el dolor y el triste destino de un hombre valiente y sensible, en lugar de como un registro de acontecimientos reales.
Referencias y lecturas complementarias
Bahram, hijo de Godarz: Encyclopaedia Iranica
Giv venga a Bahram matando a Tazhav: The Metropolitan Museum of Art
Personajes del Shahname de Firdowsi: Iraj Bashiri