مقدمه
میانِ کوه‌های جنوبِ دریاچهٔ وان و آب‌های خروشانِ بالادستِ دجله، روزگاری پادشاهیِ کوچکی در محلِ تلاقیِ بزرگ‌ترین امپراتوری‌های جهان باستان وجود داشت. گوردیینه، که کوردوئنه، بیت‌قردو یا کوردوک نیز نامیده می‌شد، دولتی کوهستانی بود که با مانور در میانِ رقابت‌های روم، پارت و ارمنستان، سده‌ها دوام آورد. این پادشاهی هرگز به‌خودیِ خود قدرتی بزرگ نبود، اما موقعیتِ راهبردی، مردمِ سرسخت و استقلال‌طلبیِ پایدارش، آن را به غنیمتی بدل کرده بود که هر امپراتوریِ منطقه برای تسلط بر آن می‌کوشید.
گوردیینه از دو جهت برای تاریخ کرد اهمیت دارد. نخست، کهن‌ترین نمونهٔ مستند از موجودیتی سیاسی در کردستانِ کنونی است که در قالبِ دولتی مشخص، با پادشاهان، شهرها، استحکامات و روابط دیپلماتیک با قدرت‌های بزرگِ روزگارش، عمل می‌کرد. دوم، قلمروِ گوردیینه دقیقاً با مناطقی منطبق است که در دو هزار سالِ پس از آن نیز کانون‌های قدرتِ سیاسیِ کردی باقی ماندند؛ از جمله امارتِ بوتان که تا سدهٔ نوزدهم دوام آورد. رشتهٔ پیوندِ کاردوخویِ روزگار گزنفون با پادشاهیِ گوردیینه و سپس امارت‌های کردیِ دورهٔ عثمانی، یکی از طولانی‌ترین رشته‌های پیوسته در تاریخِ این سرزمین است.
فهرست مطالب
زیر فرمانِ تیگرانِ بزرگ و امپراتوری ارمنستان
دوران باستانِ متأخر و مرزِ ساسانی
گوردیینه کجا بود؟
گوردیینه سرزمینِ کوهستانیِ جنوبِ دریاچهٔ وان را دربرمی‌گرفت و کانونش درهٔ بالادستِ دجله، در جنوب‌شرقیِ ترکیهٔ کنونی و استانِ دهوک در شمالِ عراق، بود. دانشنامهٔ بریتانیکای 1911 آن را با منطقهٔ بوتان، منطبق با استانِ شرناخِ امروزی، یکی دانست. منابعِ مسیحیِ سریانی همین قلمرو را بیت‌قردو، یعنی «سرزمینِ قردو»، می‌نامیدند و منابعِ ارمنی آن را کوردوک یا کورچایک می‌خواندند.
جغرافیا به این پادشاهی شکل می‌داد. گوردیینه سرزمینِ تنگه‌های ژرفِ رودخانه‌ای، گردنه‌های پرشیب و دره‌های حاصلخیزِ کوهستانی بود. بر گذرگاه‌های پیونددهندهٔ بلندی‌های ارمنستان به دشت‌های میان‌رودان تسلط داشت و بر مسیرهای ارتباطیِ مرزِ شرقیِ روم و مرزِ غربیِ پارت جای گرفته بود. منابعِ باستانی آن را ناحیه‌ای حاصلخیز و سرشار از چراگاه توصیف می‌کنند که با وجودِ کوهستانی‌بودن، توانِ پشتیبانی از جمعیتی چشمگیر را داشت. از شهرهای اصلیِ آن، ساریسا در نزدیکیِ ارگانیِ امروزی، ساتالکا و پیناکا بود که با فینک یا جزیرهٔ بوتان یکی دانسته می‌شود.
خاستگاه‌ها و استقلال
پادشاهیِ گوردیینه در دورانِ افولِ امپراتوریِ سلوکی پدید آمد؛ دولتِ یونانیِ جانشینی که پس از فتوحاتِ اسکندرِ بزرگ بر بخشِ بزرگی از خاور نزدیک فرمان می‌راند. با فروپاشیِ قدرتِ سلوکی در سدهٔ دومِ پیش از میلاد، مناطقِ کوهستانیِ سراسرِ خاور نزدیک فرصت یافتند دولت‌هایی مستقل یا نیمه‌مستقل ایجاد کنند. گوردیینه، در کنارِ سوفنه، آدیابنه و اسروئنه، یکی از چند پادشاهیِ کوچکی بود که در این خلأ قدرت سر برآورد.
گوردیینه تقریباً از 189 تا 90 پیش از میلاد، دوره‌ای از استقلالِ واقعی را تجربه کرد. پادشاهانِ خود را داشت؛ پلینی، طبیعت‌شناسِ رومی، از فرمانروایی به نامِ زاربینوس یاد کرده است. این پادشاهی شهرهای استوار، نیروی نظامیِ توانای دفاع از گردنه‌ها و روابط دیپلماتیک با قدرت‌های بزرگِ پیرامونِ خود داشت. استرابون، جغرافی‌دانِ یونانی، نوشته است که گوردیینه‌ای‌ها به سازندگی و تخصص در ساختِ ابزارهای محاصره شهرت داشتند؛ نکته‌ای که از مهارتِ نظامیِ بسیار فراتر از قبایلِ سادهٔ کوهستانی حکایت می‌کند.
زیر فرمانِ تیگرانِ بزرگ و امپراتوری ارمنستان
در حدودِ 90 پیش از میلاد، تیگرانِ بزرگِ ارمنستان گوردیینه را به امپراتوریِ رو به گسترشِ خود افزود و استقلالِ آن پایان یافت. تیگران بزرگ‌ترین دولتِ ارمنیِ تاریخ را ساخته بود که از قفقاز تا شام امتداد داشت و پادشاهی‌های کوچکِ کوهستانیِ بالادستِ دجله زیر سلطه‌اش قرار گرفتند. گوردیینه به استانی تابعِ امپراتوریِ ارمنستان بدل شد که از طریقِ نظامِ اشرافیِ ارمنی اداره می‌شد.
فرمانرواییِ ارمنستان بر گوردیینه بی‌چالش نبود. مردمِ منطقه هویتِ خود را حفظ کردند و هرگاه فرصتی پیش می‌آمد، برای بازیابیِ خودمختاری به دنبالِ اتحاد با قدرت‌های بیرونی می‌رفتند. این تنش میانِ هویتِ محلیِ کوهستانی و سلطهٔ امپراتوری، خواه ارمنی، رومی، پارتی یا بعدها ایرانی، زندگیِ سیاسیِ گوردیینه را در پنج سدهٔ بعد شکل داد.
شاه زاربینوس و اتحاد با روم
پرماجراترین رویدادِ تاریخِ گوردیینه با شاه زاربینوس پیوند دارد. در 69 پیش از میلاد، در جریانِ سومین جنگِ مهردادی، لوکولوس، سردارِ رومی، به ارمنستان لشکر کشید و به منطقهٔ بالادستِ دجله پیش رفت. زاربینوس، پادشاهِ گوردیینه، پنهانی با لوکولوس واردِ مذاکره شد تا با حمایتِ روم از سلطهٔ ارمنستان رهایی یابد. اما پیش از رسیدنِ لوکولوس، تیگران توطئه را کشف کرد و زاربینوس را همراهِ خانواده‌اش به قتل رساند.
هنگامی که لوکولوس به گوردیینه رسید، برای زاربینوس آیین‌های سوگواری برگزار کرد؛ کاری که پلوتارک، مورخِ رومی، آن را ادای احترام به متحدی کشته‌شده ثبت کرده است. لوکولوس سپس گوردیینه را اشغال کرد و خزانهٔ شاهی را به دست آورد که بنا بر گزارش‌ها، مقدارِ چشمگیری طلا، نقره و کالاهای گران‌بها در خود داشت. این رویداد هم ثروتِ پادشاهیِ گوردیینه را نشان می‌دهد و هم بازیِ خطرناکی را که فرمانروایانش در فاصلهٔ میانِ امپراتوری‌ها پیش می‌بردند.
گوردیینه میانِ روم و پارت
پس از لشکرکشی‌های لوکولوس، گوردیینه به قلمرویی موردِ مناقشه میانِ روم و پارت بدل شد. فرهادِ سوم، پادشاهِ پارت، آن را تابعِ پارت می‌دانست، اما هنگامی که پومپه در 65 پیش از میلاد فتحِ رومیِ شرقِ مدیترانه را کامل کرد، سردارِ خود آفرانیوس را برای اشغالِ گوردیینه فرستاد. پارتیانی که قلمرو را در اختیار داشتند، بی‌نبردی بزرگ بیرون رانده شدند و گوردیینه به دولتی دست‌نشاندهٔ روم بدل شد. بنا بر کتیبه‌ای وقف‌شده به ونوس، پومپه این سرزمین را زیرِ حمایتِ روم قرار داد.
گوردیینه در چهار سدهٔ بعد، در مجموع در حوزهٔ نفوذِ روم باقی ماند، هرچند موقعیتِ دقیقش با دگرگونیِ اوضاعِ مرزِ روم و پارت تغییر می‌کرد. این سرزمین منطقه‌ای حائل میانِ دو امپراتوری بود و گردنه‌ها و شهرهای استوارش بخشی از سامانهٔ دفاعیِ محافظِ استان‌های شرقیِ روم را تشکیل می‌دادند. آمیانوس مارسلینوس، سردار و مورخِ رومی، در سدهٔ چهارمِ میلادی طیِ سفری دیپلماتیک از منطقه دیدن کرد و توصیف‌هایی از چشم‌انداز و شهرهایش به جا گذاشت.
دوران باستانِ متأخر و مرزِ ساسانی
در اواخرِ سدهٔ چهارمِ میلادی، گوردیینه در جریانِ تقسیمِ ارمنستان میانِ روم و ایران در 384 میلادی، برای دومین بار به ارمنستان پیوست. تا 428 میلادی زیرِ ادارهٔ ارمنستان باقی ماند. در این دوره، منطقه به کانونِ مهمی برای مسیحیتِ سریانی بدل شد و نامِ بیت‌قردو در اسنادِ کلیسایی و ادبیاتِ دینی پدیدار گشت.
با جایگزین‌شدنِ امپراتوریِ بیزانس به جای روم و ساسانیان به جای پارتیان، گوردیینه همچنان منطقه‌ای مرزی میانِ قدرت‌های بزرگ بود. فتوحاتِ عربی‌اسلامیِ سدهٔ هفتم، منطقه را به خلافت افزود، اما نام و هویتِ مردم باقی ماند. سرزمینی که گوردیینه بود، به قلبِ امارتِ بوتان، یکی از نیرومندترین امارت‌های کردیِ دورهٔ عثمانی، بدل شد؛ نشانه‌ای از تداومِ قدرتِ سیاسیِ کوهستانی در همین منطقه طیِ بیش از دو هزاره.
جامعه، دین و فرهنگ
مردمِ گوردیینه به پرستشِ تشوب، ایزدِ آسمانِ هوری، شناخته می‌شدند؛ ایزدی پیوندخورده با توفان‌ها و کوه‌ها که پرستشش در فرهنگ‌های کوهستانیِ خاور نزدیک ریشه‌ای ژرف داشت. این امر نشان می‌دهد زندگیِ دینیِ گوردیینه از بستری کهن و هوری سرچشمه می‌گرفت که پیش از ورودِ مردمانِ ایرانی‌زبان به منطقه وجود داشت و سنت‌های بومیِ کوهستان را با تأثیرهای تازه‌تر درهم می‌آمیخت.
توصیفِ استرابون از گوردیینه‌ای‌ها به‌عنوان سازندگانی ماهر و متخصصانِ ساختِ ابزارهای محاصره، از جامعه‌ای برخوردار از دانشِ پیشرفتهٔ مهندسی حکایت می‌کند. این مردم جمعیتی از دامدارانِ منزوی نبودند؛ شهرهای مستحکم می‌ساختند، در فناوریِ نظامیِ دوره‌های هلنیستی و رومی مشارکت داشتند و زیرساختِ لازم برای دفاع از گردنه‌ها در برابرِ سپاهیانِ بزرگ‌ترین امپراتوری‌های جهان را نگه می‌داشتند.
گوردیینه و تاریخ کرد
استرابون، جغرافی‌دانِ رومی، گوردیینه را صریحاً با قلمروِ کاردوخویِ گزنفون یکی دانست و بدین‌سان، خطی مستقیم میانِ جنگاورانِ کوهستانی که در 401 پیش از میلاد با ده‌هزار تن جنگیدند و پادشاهی‌ای ترسیم کرد که سه سده بعد میانِ روم و پارت مانور می‌داد. خودِ نامِ گوردیینه، کوردوئنه یا کوردوک، عموماً با «کرد» هم‌ریشه دانسته می‌شود، هرچند رابطهٔ دقیقِ زبانیِ آن همچنان محلِ بحث است.
تداومِ جغرافیایی محلِ تردید نیست. قلمروِ گوردیینه، یعنی کوه‌های پیرامونِ جزیرهٔ بوتان، شرناخ و بالادستِ دجله، تا هر جا که اسنادِ تاریخی نشان می‌دهند، پیوسته محلِ سکونتِ جمعیت‌های کرد بوده است. امارتِ بوتانِ دورهٔ عثمانی همان دره‌ها را در اختیار داشت، همان گذرگاه‌ها را کنترل می‌کرد و نیروی خود را از همان جغرافیای کوهستانی می‌گرفت که دو هزار سال پیش، پادشاهیِ گوردیینه را پایدار نگه داشته بود.
میخال مارچیاک در پژوهشِ 2017 خود دربارهٔ پادشاهی‌های کوچکِ شمالِ میان‌رودان، تاریخِ پیچیدهٔ قومی و سیاسیِ گوردیینه را به‌تفصیل بررسی کرده است. او اشاره می‌کند که هرچند منابعِ ارمنی، فرمانروایانِ کوردوک را از اعضای اشرافِ ارمنی معرفی می‌کنند، مردمِ منطقه هویتی متمایز داشتند که در دوره‌های پیاپیِ فرمانرواییِ ارمنستان، روم و ایران دوام آورد. این الگو، یعنی حفظِ هویتِ جمعیتی کوهستانی فارغ از اینکه کدام امپراتوری مدعیِ حاکمیت بر آن باشد، یکی از ویژگی‌های تعیین‌کنندهٔ تاریخ کرد است.
میراث
اهمیتِ گوردیینه در این است که نشان می‌دهد مردمانِ کردستان صرفاً اتباعِ منفعلِ امپراتوری‌های همسایه نبودند. آنان پادشاهی ساختند، برای اتحاد مذاکره کردند، قدرت‌های بزرگ را در برابرِ یکدیگر به کار گرفتند و هویتِ سیاسی‌شان را در سده‌ها رقابتِ امپراتوری حفظ کردند. راهبردِ بقای این پادشاهی، یعنی موازنه میانِ روم و پارت و جست‌وجوی خودمختاری در شکاف‌های ساختارهای بزرگ‌ترِ قدرت، پیش‌درآمدِ راهبردهایی بود که رهبرانِ سیاسیِ کرد در دو هزار سالِ بعد به کار می‌گرفتند.
داستانِ شاه زاربینوس، فرمانروای کوهستانی که کوشید با اتحاد با روم از سلطهٔ ارمنستان رها شود اما پیش از رسیدنِ کمک، با خیانت روبه‌رو شد و به قتل رسید، در سراسرِ تاریخ کرد بازتاب‌هایی دردناک دارد. از زاربینوس تا قیام‌های بارزانی و خیزشِ 1991، تجربهٔ سیاسیِ کردها از همان الگوی تراژیک شکل گرفته است: جست‌وجوی متحدانِ بیرونی برای رهایی از سلطهٔ منطقه‌ای و سپس دریافتنِ اینکه حمایتِ قدرت‌های بزرگ اعتمادپذیر نیست و اغلب بسیار دیر می‌رسد. گوردیینه نقطهٔ آغازِ این الگو بود.
رویدادهای مهم و خط زمانی
401 پیش از میلاد ـ ده‌هزار تنِ گزنفون با نبرد از قلمروِ کاردوخوی، مردمی که بعدها با گوردیینه پیوند داده شدند، گذشتند
حدودِ 189 پیش از میلاد ـ پادشاهیِ گوردیینه در دورانِ افولِ امپراتوریِ سلوکی به‌صورتِ دولتی مستقل پدید آمد
حدودِ 90 پیش از میلاد ـ تیگرانِ بزرگِ ارمنستان گوردیینه را به امپراتوریِ رو به گسترشِ خود ضمیمه کرد
69 پیش از میلاد ـ شاه زاربینوسِ گوردیینه علیه ارمنستان با لوکولوس متحد شد؛ تیگران توطئه را کشف کرد و زاربینوس را کشت
69 پیش از میلاد ـ لوکولوس گوردیینه را اشغال کرد و برای زاربینوس آیین‌های سوگواری برگزار کرد
65 پیش از میلاد ـ پومپه آفرانیوس را برای اشغالِ گوردیینه فرستاد؛ پارتیان بیرون رانده شدند و قلمرو به دولتی دست‌نشاندهٔ روم بدل شد
سده‌های 1 تا 4 میلادی ـ گوردیینه در مقامِ استانِ مرزیِ روم، در مرز با پارت و سپس ایرانِ ساسانی عمل می‌کرد
384 میلادی ـ گوردیینه در جریانِ تقسیمِ قلمرو میانِ روم و ایران، برای دومین بار به ارمنستان پیوست
سدهٔ 7 میلادی ـ فتوحاتِ عربی‌اسلامی منطقه را به خلافت افزود؛ این قلمرو بعدها به قلبِ امارتِ کردیِ بوتان بدل شد
پرسش‌های متداول
گوردیینه چه بود؟
گوردیینه که کوردوئنه نیز نامیده می‌شد، پادشاهیِ کوهستانیِ باستانی در جنوبِ دریاچهٔ وان و درهٔ بالادستِ دجله، در جنوب‌شرقیِ ترکیه و شمالِ عراقِ کنونی بود. در حدودِ 189 پیش از میلاد، هنگامِ افولِ امپراتوریِ سلوکی به‌صورتِ دولتی مستقل پدید آمد و سده‌ها در مقامِ دولتی تابع یا حائل میانِ روم، ارمنستان و پارت دوام آورد.
آیا گوردیینه با کردها پیوند دارد؟
نامِ گوردیینه، کوردوئنه یا کوردوک، عموماً مرتبط با نامِ «کرد» دانسته می‌شود و قلمروِ گوردیینه دقیقاً با مناطقی منطبق است که پیوسته محلِ سکونتِ جمعیت‌های کرد بوده‌اند. استرابون گوردیینه‌ای‌ها را صریحاً با کاردوخویِ گزنفون یکی دانسته است. تداومِ جغرافیایی و نامی میانِ گوردیینه و کردستان، یکی از استوارترین رشته‌های پیوند در مطالعاتِ تاریخیِ کردی است.
شاه زاربینوس که بود؟
زاربینوس پادشاهی از گوردیینه در سدهٔ نخستِ پیش از میلاد بود. او پنهانی با لوکولوس، سردارِ رومی، علیه تیگرانِ بزرگِ ارمنستان متحد شد، اما پیش از رسیدنِ کمکِ روم، کارش آشکار شد و به قتل رسید. لوکولوس پس از رسیدن به گوردیینه، با برگزاریِ آیین‌های سوگواری به او ادای احترام کرد. داستانِ او دیپلماسیِ خطرناکی را نشان می‌دهد که پادشاهی‌های کوچکِ کوهستانی میانِ امپراتوری‌های بزرگ پیش می‌بردند.
چه بر سرِ گوردیینه آمد؟
گوردیینه طیِ چند سده میانِ سلطهٔ روم، ارمنستان و ایران دست‌به‌دست شد و سپس در سدهٔ هفتمِ میلادی به خلافتِ اسلامی پیوست. همین قلمرو بعدها به قلبِ امارتِ بوتان، یکی از نیرومندترین امارت‌های کردیِ دورهٔ عثمانی، بدل شد؛ نشانه‌ای از تداومِ قدرتِ سیاسیِ کوهستانی طیِ بیش از دو هزار سال.
منابع و مطالعهٔ بیشتر
مارچیاک، م. ـ سوفنه، گوردیینه و آدیابنه: سه پادشاهیِ کوچکِ شمالِ میان‌رودان میانِ شرق و غرب، بریل، 2017
استرابون ـ جغرافیا، کتاب‌های یازدهم و شانزدهم؛ توصیفِ گوردیینه و مردمِ آن
پلوتارک ـ زندگیِ لوکولوس؛ گزارشِ زاربینوس و لشکرکشیِ رومیان در گوردیینه
دانشنامهٔ بریتانیکا ـ گوردیینه: پادشاهیِ باستانیِ آسیا
پلینیِ بزرگ ـ تاریخ طبیعی، کتابِ ششم؛ اشاره به شاه زاربینوس و کاردوخی‌ها یا کوردوئنی‌ها
آمیانوس مارسلینوس ـ تاریخ؛ توصیفِ کوردوئنه و مرزِ روم و ساسانیان
دانشنامهٔ بریتانیکای 1911 ـ گوردیینه؛ انطباق با منطقهٔ بوتان