Naverok

Tarîxa 9ê Nîsanê di bîra hevpar a gelê Kurd de xwedî wateyeke kûr û dualî ye. Ew rojek e ku du ji serdemên herî guherîner ên dîroka nûjen a Kurdî bi hev ve girê dide: lûtkeya dilşewitîner a Koça Mezin a 1991an û hilweşîna mezin a rejîma Baasê di 2003an de. Ji bo bi milyonan Kurdên li seranserê Herêma Kurdistanê ya Iraqê û dîasporaya cîhanî dijîn, ev tarîx rêwîtiyeke bi xweragiriyeke pir mezin, windahiya trajîk û lêgerîna bêrawestan a diyarkirina çarenûsa xwe hatiye diyarkirin, bi awayekî bi hêz bi bîr dixe.

Bîra şîrîn û tal a 1991an: Koça Mezin

Ji bo têgihiştina giraniya 9ê Nîsanê, divê mirov vegere bihara 1991an. Piştî Şerê Kendavê, gelê Kurd di serhildaneke dîrokî ya bi navê Raperîn de rabû û piraniya erdên bav û kalên xwe bi serkeftin ji destê dîktatoriya Seddam Husên rizgar kir. Lê serkeftin kurtjiyan bû. Heta dawiya Adarê û destpêka Nîsanê, Garda Komarî ya bijarte ya rejîmê kontraêrîşeke hov dest pê kir û topên giran û helîkopterên şer li dijî nifûsên sivîl bi kar anî.

Ji tirsa dubarebûna êrîşên çekên kîmyewî yên 1988an — bi taybetî qirkirina Helebceyê — nêzî du milyon Kurd ber bi sînorên dijwar û bi berf ên Tirkiyeyê û Îranê reviyan. Heta 9 Nîsana 1991, qeyrana mirovî gihîştibû asta xwe ya herî bêhêvî. Bi sed hezaran malbat li derbasgehên bilind ên çiyayê asê mabûn û bi germahiya ji sifirê kêmtir, birçîbûn û nexweşiyê re rûbirû bûn. Cîhan bi tirs temaşe dikir dema wêneyên dayikên Kurd ên zarokan di heriyê re dibirin bûn rûyê têkoşîna neteweyeke ji bîrkirî.

Lê ev trajedî bû hêza pêşxistina guherînê. Mezinahiya êşê civaka navneteweyî neçar kir tevbigere. Di 5 Nîsana 1991 de, Encumena Ewlehiyê ya Neteweyên Yekbûyî Biryarnameya 688 qebûl kir û ev bû sedema destpêkirina «Operasyona Dabînkirina Rehetî». Ev li bakurê xeta firehiya 36emîn «herêmeke qedexeya firînê» çêkir û sîwana ewlehiyê dabîn kir ku bingehên yekem ên Hukumeta Herêma Kurdistanê (KRG) ya nîvxweser di bin wê de hatin danîn.

2003: Hilweşîna zalimekî û jidayikbûna serdemeke nû

Di 9 Nîsana 2003 de, diwanzdeh sal piştî wê, gelê Kurd demeke rehetbûna kûr derbas kir ku kêm kesan cesaret kiribû xewna wê bibînin. Dema hêzên koalîsyonê bi rêberiya Amerîkayê ketin Bexdayê û peykera naskirî ya Seddam Husên li Meydana Firdosê hate hilweşandin, bajarên Hewlêr, Silêmanî û Dihokê ketin nav pîrozbahiyeke bêhempa. Ji bo Kurdan, hilweşîna Bexdayê ne tenê dawîya şerekî bû; ew qedandina fermî ya kabûseke dehsalan bû ku bi kampanyaya Enfalê, Erebkirina bi zorê û zordestiya bi pergal dihat naskirin.

Rizgariya 2003an hişt rêberiya Kurd ji rêveberiyeke herêmî ya di bin tehdîdê de bibe hevkarekî destûrî di Iraqeke nû û federal de. Destûra Iraqê ya 2005an Herêma Kurdistanê, parlamentoya wê û serokatiya wê bi fermî nas kir; ev cara yekem di dîroka nûjen de bû ku mafên Kurdan di qanûna herî bilind a dewleteke Rojhilata Navîn de hatin bi cihkirin. Bi vî awayî 9ê Nîsanê bû sembola derbasbûna ji qurbanbûnê ber bi şiyana çalakiya siyasî ve.

Çarçoveya îroyîn: Nîsana 2026

Dema em 9 Nîsana 2026 bi bîr tînin, neteweya Kurd hîn di nav rewşeke herêmî ya tevlihev de rêya xwe dibîne. Her çend tehdîdên hebûnê yên rabirdûyê guherîne, dijwariyên nû derketine. Li Herêma Kurdistanê ya Iraqê, bal ber bi berdewamiya aborî, ji nû ve destpêkirina hinardeya neftê ya serbixwe û çareserkirina nakokiyên kevn ên budçeyê bi hukumeta federal a Bexdayê re guheriye.

Ji aliyê çandî ve, ruhê Kurd hîn zindî ye. Pêşangeha Navneteweyî ya Pirtûkan a Hewlêrê ya dawî, ku di 9ê Nîsanê de vebû, «têkoşîna serxwebûnê» bi rêya edebiyat û nîqaşa rewşenbîrî derxist pêş. Di vê navberê de, li aliyê din ê sînor li Kurdistana Îranê (Rojhilat), çalakvan û komên opozîsyona Kurd hîn hêviya paşerojekê nîşan didin ku bi heman daxwazên demokratîk ên ku serhildana 1991an bi hêz kirin bê diyarkirin.

Xweragirî wek nasnameyeke neteweyî

Dîroka 9ê Nîsanê hîn dike ku çîroka Kurdan ne ya êşa sekinî ye, lê ya ragiriya di tevgerê de ye. Heman gelê ku di 1991an de li sînorên çiyayî ji sermayê dilerizî, heta 2003an civakeke nûjen û cîhanî ji nû ve ava dikir. Îro Hewlêr deriyek ber bi herêmê ve ye, pir dûr ji dîmenên wêran ên destpêka salên 90an.

Lê xwezaya «şîrîn û tal» a vê tarîxê dimîne. Ev roja rêzgirtina ji şehîdên koça mezin û qurbanên rejîma Baasê ye, û di heman demê de azadiyên ku bi zehmetî hatine bi destxistin û îro hene tên pîrozkirin. Gelê Kurd fêr bûye ku ewlehî tu caran berhemeke qediyayî nîne, lê hewldaneke berdewam a dîplomasî, yekîtî û parastina çandê ye.

Encam: Mîrasa hêviyê

9ê Nîsanê pirek di navbera rabirdû û paşerojê de ye. Ew cîhanê bi bîr dixe ku heta di saetên herî tarî yên koçeke bi kom de jî, tovên ji nû ve zayîna neteweyekê dikarin bên dîtin. Dema gelê Kurd li mayiya 2026an dinêre, ew dizane ku ji demên herî xirab ên dîrokê rizgar bûye û şiyana diyarkirina çarenûsa xwe heye.

Çîroka Kurdan şahidiya wê rastiyê ye ku dibe ku sînor û rejîm biguherin, lê nasnameya gelekî ku kokên wî di ax û dîroka wî de ne nayê hilweşandin. Di vê rojê de, em li rêwîtiya ji çiyayan heta parlamentoyê, ji siha şûr heta ronahiya azadiyê difikirin.

Mîrasa 9ê Nîsanê ya guherîneke kûr e. Ev roj ji her Kurdekî ku ji bo dîtina ewlehiyê çiyayek hilkişiyaye û ji her Kurdekî ku niha ji bo avakirina paşerojeke aştiyane û dewlemend dixebite re ye.