Destpêk
Eşkbûs pehlewanê bi qure yê Şahnameyê, Pirtûka Padîşahan a Farisî, ye, ku duela wî ya bi Rustem ê mezin re yek ji şerên yek bi yek ên herî navdar û têne hezkirin ên tevahiya destanê ye, di mînyaturên Farisî yên bêhejmar de hatiye mayîndekirin. Wek şervanekî biyanî yê bi doza Tûranî re hevalbend, Eşkbûs pêşî serket lehengekî Îranî, lê paşê bi destê Rustem rastî dawiya xwe hat; Rustem di şerkirina xwe ya bi piyan de, hespê wî hatibû kuştin, bi tîreke tenê ew xist erdê.
Eşkbûs di Şerê Kamûs de xuya dibe, pevçûna mezin a ku Tûraniyê Efrasiyab tê de di padîşahiya Key Xusrew de artêşeke hevalbendên biyanî li dijî Îranê kom kir. Di wî şerî de Eşkbûs pehlewanê Îranî Rohham têk bir, lê paşê bi quretiya xwe li hember Rustem sekinî; şerê piştî wê, lehengê bi piyan ku pehlewanê siwar bi tîreke rastnîşan xist erdê, bû yek ji dîmenên herî navdar û têne pesindayîn ên destanê.
Mîna hemû kesayetiyên Pirtûka Padîşahan, Eşkbûs aîdî mîrata destanî ya hevpar a gelên Îranî ye, kevneşopiyeke ku Kurd bi Faris, Lur û yên din ên cîhana Îranî re parve dikin. Nasîna Eşkbûs hevdîtina yek ji hevrikên bîranbar ên Rustem ye, pehlewanê bi qure ê ku ketina wî bi tîreke tenê yek ji şerên herî têne hezkirin ên Şahnameyê ye, dîmenekî ku hem helbestvan hem wênekêş jê hez dikin. Duela wî ya bi Rustem re şahesereke biçûk a hunera destanê ya şerê lehenge ye.
Naverok
Dîmenekî Tê Hezkirin ê Hunera Farisî
Eşkbûs Kî Ye?
Eşkbûs, ku Eşkabûs an Eskbos jî tê nivîsîn, pehlewanekî Şahnameyê ye, şervanekî biyanî yê bi qure ê di aliyê doza Tûranî de li dijî Îranê di Şerê Kamûs de şer kir, di padîşahiya Key Xusrew de. Di wî şerî de pêşî rastî lehengê Îranî Rohham hat û têk bir, lê paşê pehlewanê herî mezin, Rustem, li hember wî sekinî û di şerkirina xwe ya bi piyan de bi tîreke tenê ew kuşt, hespê wî bi xwe Rexş di şer de ne di bin wî de bû. Duela Rustem û Eşkbûs, ku lehengê bi piyan tê de pehlewanê siwar bi tîrekê xist erdê, bû yek ji şerên tevahiya destanê yên herî navdar û yên ku pir tên wênekirin. Eşkbûs wek pehlewanê bi qure ê ku ketina wî bi tîra tenê ya Rustem yek ji dîmenên herî têne hezkirin ên Şahnameyê ye tê bîranîn.
Pehlewanekî Şerê Kamûs
Eşkbûs di Şerê Kamûs de xuya dibe, yek ji rêzên mezin ên şer ên Şahnameyê, ku di padîşahiya Key Xusrew de hat kirin. Di vê pevçûnê de Tûraniyê Efrasiyab, di şerê xwe yê dirêj ê bi Îranê re di zorê de, hevgirtineke mezin a hevalbendên biyanî gazî kir, di bin fermandariya Xaqanê Çînê de û pehlewanên bi hêz ên wek Kamûs ê Kaşanê jî di nav de, da ku li ser artêşa Îranî ser bikeve.
Eşkbûs yek ji pehlewanên vê hevgirtinê bû, şervanekî biyanî yê ku di kevneşopiyê de ji Keşanê an Keşanî tê gotin û hat da ku li dijî Îranê şer bike. Dema artêşa Îranî xwe di zorê de li hember artêşa bi hêz a ku Efrasiyab kom kiribû dît û di zehmetiyeke giran de bû, pehlewanên hevgirtinê, Eşkbûs jî di nav de, derketin pêş da ku gazî lehengên Îranî ji bo şer bikin û ser bikevin wan. Di vê rewşa bi xetere de, berî ku hatina Rustemê mezin berê şer biguherîne, Eşkbûs bi têkbirina pehlewanekî Îranî yê li dijî wî hatibû şandin şopa xwe hişt. Bi vî awayî rola wî di Şerê Kamûs de ya yek ji dijminên biyanî yên tirsnak e ku jêhatîbûna wan di saeta xetereyê de gef li Îranê dixwar û têkbirina wan tenê dê bi hatina lehengê herî mezin ê Îranî pêk bê. Wek pehlewanekî Şerê Kamûs Eşkbûs aîdî heman pevçûna mezin a Kamûsê bi hêz bi xwe ye, yek ji artêşa hevalbendên biyanî yên ku Rustem li hember gefa wan li Îranê sekinî û wê şikand. Cihê wî di vê rêza şer de bingeh ji duela wî ya navdar bi leheng re datîne.
Xalên Sereke
Eşkbûs pehlewanekî biyanî yê bi qure yê Şahnameyê ye, bi doza Tûranî re hevalbend.
Ew di padîşahiya Key Xusrew de di Şerê Kamûs de xuya dibe.
Pêşî di şer de lehengê Îranî Rohham têk bir.
Paşê Rustem ew kuşt, yê ku bi piyan û bê Rexş bi wî re şer kir.
Rustem ew bi tîreke tenê ya navdar kuşt.
Duel yek ji mijarên herî têne hezkirin ên wênekêşiya mînyaturên Farisî ye.
Agahiyên Kurt
Nav: Eşkbûs (Eşkabûs, Eskbos jî)
Rol: Pehlewanê biyanî yê bi qure li dijî Îranê
Alîgirî: Hevgirtina bi Efrasiyab û Tûranê re hevalbend
Şer: Şerê Kamûs, di padîşahiya Key Xusrew de
Serketina pêşîn: Lehengê Îranî Rohham têk bir
Kuştina wî bi destê: Rustem, lehengê herî mezin ê Îranê
Şêwaza mirinê: Tîreke tenê, Rustem bi piyan şer dikir
Navdarî: Mijareke tê hezkirin a wênekêşiya mînyaturên Farisî
Pehlewanê têkildar: Kamûsê Kaşanê, ji heman şerî
Mîrat: Kevneşopiya destanî ya hevpar a Îranî
Têkbirina Rohham
Eşkbûs pêşî bi têkbirina pehlewanê Îranî Rohham, lehengekî Malbata Gûderz ya mezin, şopa xwe di şer de hişt. Dema Eşkbûsê bi qure derket pêş da ku gazî Îraniyan ji bo şer bike Rohham li dijî wî derket, lê di şerê li pey wê de Eşkbûs îspat kir yê bi hêztir e û serket lehengê Îranî, wî neçar kir paşde bikişe.
Têkbirina Rohham ji aliyê Eşkbûs ve pehlewanê biyanî wek şervanekî tirsnak diyar kir û drama duela ku dê bê bilindtir kir. Rohham ne şervanekî biçûk bû, lê pehlewanekî yek ji malbatên lehenge yên mezin ên Îranê bû û têkbirina wî nîşan da Eşkbûs dijminekî xwedî jêhatîbûna rastîn e ku bi hêsanî nayê têkbirin. Ev paşketina Îraniyan, ku di nav zehmetiyên firehtir ên Şerê Kamûs de hat, xetereya rewşa wan û quretî û baweriya Eşkbûs zêdetir kir, yê ku êdî li meydanê bi serketin disekinî û pehlewanekî Îranî têk biribû. Di destanê de qalibekî hevpar e ku dijminek pêşî ser dikeve lehengekî kêmtir bi hêz û paşê lehengê herî mezin ser dikeve wî; têkbirina Rohham ji aliyê Eşkbûs ve vî qalibî dişopîne, jêhatîbûna pehlewanê biyanî bilind dike da ku têkbirina wî bi xwe bi destê Rustem balkêştir be. Bi vî awayî serketina li ser Rohham Eşkbûs wek hevrikekî hêja û tirsnak diyar dike û bingeh ji duela navdar re datîne ku tê de pehlewanê bi qure, ji serketina xwe dilxweş, dê li hember lehengê herî mezin ê Îranê bisekine û rastî dawiya xwe bê.
Duela Bi Rustem re
Piştî têkbirina lehengê Îranî Rohham û serketina Eşkbûsê bi qure li meydanê, erk kete ser pehlewanê herî mezin, Rustem, ku li hember şervanê biyanî bisekine. Duela li pey wê yek ji şerên yek bi yek ên herî navdar ên Şahnameyê ye, balkêş bi rewşa ku Rustem bi piyan şer kir, bê hespê xwe yê mezin Rexş di bin wî de.
Kevneşopî dibêje Rustem bi piyan derket li dijî Eşkbûs û pehlewanê siwar dema leheng bê hesp dît tinaz û quretî li wî kir, bi berjewendiya xwe ya di şer de pêbawer. Lê tinazên dijminê wî yê bi qure aramiya Rustem têk nedan. Di şerê piştî wê de leheng pêşî li hespê pehlewan girt û paşê kevana xwe zivirand Eşkbûs bi xwe. Wêneya Rustemê mezin, ku bi piyan û li hember dijminekî siwar û qureker di rewşeke lawaztir de xuya dikir, lê di jêhatîbûna xwe ya herî bilind de aram û pêbawer, di navdariya vê duelê de navendî ye. Ev dîmenek e ku jêhatîbûn û aramiya leheng, şiyana wî ya serketinê heta ji rewşeke xuya lawaztir û nermkirina quretiya dijminekî qureker nîşan dide. Duela Rustem û Eşkbûs, lehengê bi piyan li dijî pehlewanê siwar, yek ji pêşbirkên bîranbar ên destanê ye, şahesereke biçûk a drama lehenge ku baweriya dijminê bi qure tê de bi jêhatîbûna aram û bêhevrik a pehlewanê herî mezin re rû bi rû dibe. Bi awayekî navdar dê bi tîreke tenê bê çareserkirin.
Tîra Tenê
Duela Rustem û Eşkbûs herî navdar bi dawiya xwe ye: kuştina pehlewanê bi qure bi tîreke tenê ji kevana Rustem. Leheng piştî li hespê pehlewan girtinê kevana xwe kişand û tîreke tenê ya bi tevahî rastnîşan li Eşkbûs avêt, ew xist erdê û bi wê tîra tenê kuşt.
Tîra tenê ya ku Eşkbûs xist erdê dilê navdar ê çîrokê ye, wêneyeke jêhatîbûna herî bilind a leheng û serweriya bêzehmet a ku bi wê serket dijminê xwe yê qureker. Li cihê ku Eşkbûsê bi qure tinaz li Rustem kiribû ji ber ku bi piyan şer dikir leheng ne bi gotinan, lê bi avêtinekê bê şaşî bersiv da, pehlewanê siwar bi tîreke tenê xist erdê, kiryareke ku hem tîravêjiya wî ya bêhempa hem bêencamiya quretiya pehlewan nîşan da. Motîfa tîra tenê ya diyarker di destanê de bi hêz e, ramana ku ji bo lehengên herî mezin tenê tîrek bes e da ku heta dijminekî tirsnak bixe erdê tîne ziman; kuştina Eşkbûs yek ji mînakên wê yên herî navdar e. Cudahiya di navbera quretîkirina pehlewanê siwar û tîra aram a tenê ya ku jiyana wî bi dawî tîne de dilê bi drama yê dîmenê ye, dersek li nermkirina quretiyê bi jêhatîbûna rastîn. Tîra tenê ya ku Eşkbûs kuşt hûrgiliya ku vî şerî di bîra kevneşopiyê de cih da ye, wêneya lehengê bi piyan ku siwarê bi qure bi avêtineke bêkêmasî xist erdê; ji ber vê yekê duel ew qas tê hezkirin û pirî caran dîsa tê vegotin û wênekirin.
Dîmenekî Tê Hezkirin ê Hunera Farisî
Duela Rustem û Eşkbûs ne tenê di nivîsa Şahnameyê, lê di kevneşopiya dîtbar a hunera Farisî de jî cihekî taybet digire, ji ber ku bû yek ji şerên tevahiya destanê yên herî populer û yên ku pir tên wênekirin di wênekêşiya mînyaturên Farisî de.
Di nav sedsalan de wênekêşên ku destnivîsên mezin ên Şahnameyê bi wêneyan xemilandin careke din û din vegeriyan dîmena Rustem û Eşkbûs, ku hêza wê ya bi drama û wêneyên wê yên bîranbar ew kişandin: lehengê bi piyan, kevana kişandî, aram û pêbawer; pehlewanê siwar ê bi qure û qureker; tîra tenê ya difire. Pêkhatina wê bi cudahiya eşkere ya di navbera her du kesayetiyan de û kêliya wê ya kiryara diyarker bi awayekî bedew guncawî hunera mînyaturê bû û wêneyên vê duelê di gelek nusxeyên bi wêne yên destanê de hene. Ev populerbûn di kevneşopiya dîtbar de pîvanek ji navdarî û balkêşiya şer e, ku xeyala ne tenê vegotvan û xwendevanên destanê, lê wênekêşên wê jî girt. Dîmena Rustem ku Eşkbûs bi tîreke tenê xist erdê bû yek ji wêneyên nîşandar ên Şahnameyê, dîmenekî tê hezkirin ê mînyaturkêşan û delîla balkêşiya berdewam a vê beşa biçûk lê bêkêmasî ya drama lehenge. Ku duela Rustem û Eşkbûs mijareke hunera Farisî ya ew qas tê hezkirin bû bi xwe beşek ji girîngiya kesayetiyê ye, ji ber ku Eşkbûs ne tenê di rêzikên destanê de dijî, lê di şopa firçeyên wênekêşên mezin ên ku ketina wî ya navdar mayînde kirin de jî.
Sembolîzm û Wate
Eşkbûs berî her tiştî nermkirina quretiyê bi jêhatîbûna rastîn tîne ziman. Wek pehlewanê qureker ê ku tinaz li Rustem kir ji ber ku bi piyan şer dikir, lê paşê bi tîreke tenê ket, ew bêencamiya quretî û pozbilindiyê li hember mezinahiya rastîn nîşan dide, dijminê qureker ê ku baweriya wî ne bi gotinan, lê bi jêhatîbûna aram û bêhevrik a lehengê rastîn tê bersivdan. Di ketina wî de destan dersek li valahiya pozbilindiyê û serweriya jêhatîbûna rastîn li hember tenê quretîkirinê pêşkêş dike.
Eşkbûs herwiha motîfa derba tenê ya diyarker tîne ziman, ramana ku ji bo lehengên herî mezin tenê tîrek bes e da ku heta dijminekî tirsnak û bi qure bixe erdê. Têkbirina wî jêhatîbûna bêhempa ya Rustem nîşan dide, lehengê ku ji rewşeke xuya lawaztir ser dikeve, bi piyan li dijî dijminekî siwar, û hevrikê xwe yê qureker bi avêtineke tenê ya bêkêmasî nerm dike. Di vê yekê de Eşkbûs mîna dijminên din ên destanê lehengê ku ser dikeve wî mezintir nîşan dide; quretiya wî û serketina wî ya berê li ser Rohham wî bilind dikin da ku ketina wî balkêştir be. Û bi bûna mijareke tê hezkirin a hunera Farisî duela Rustem û Eşkbûs awayê ku şerên mezin ên destanê hem di kevneşopiya dîtbar hem ya edebî de jiyana xwe domandin tîne ziman. Di van hemûyan de Eşkbûs kesayetiyeke watedar e, nermkirina quretiyê, motîfa tîra tenê ya diyarker, serweriya Rustem û balkêşiya berdewam a şerên lehenge yên destanê tîne ziman. Ew pehlewanê bi qure ê ku ketina wî ya navdar bi tîreke tenê yek ji dîmenên herî têne hezkirin ên Şahnameyê ye.
Eşkbûs û Kurd
Eşkbûs, mîna hemû kesayetiyên Şahnameyê, aîdî mîrata destanî û mîtolojîk a hevpar a gelên Îranî ye, kevneşopiyeke ku Kurd bi Faris, Lur û yên din ên cîhana Îranî re parve dikin. Destana mezin a Firdewsî, bi leheng û şerên xwe yên navdar, mîrata hevpar a van gelan e, ku kevneşopiya mîtolojîk a kevn a Îranî ya ku ew jê derdikeve parve dikin. Bi rastgoî û rastî divê Eşkbûs û duela wî ya navdar bi Rustem re wek beşek ji vê mîrata hevpar bên nasîn, li şûna naverokên tenê Kurdî.
Ji bo Kurdan, wek gelekî Îranî, kesayetî û çîrokên Şahnameyê beşek ji cîhana çandî û mîtolojîk a firehtir a ku ew jê ne ne; destan û kesayetiyên wê di mîrata fireh a Îranî ya ku Kurd parve dikin de cih digirin. Kesayetiya Eşkbûs û duela navdar a ku tîra Rustem wî tê de xist erdê beşek ji xezîneya hevpar a kevneşopiya destanî ya Îranî ye ku li seranserê welatên Îranî tê nasîn û hêjakirin. Ji ber vê yekê dema em Eşkbûs pêşkêş dikin em ne kesayetiyeke bi taybetî Kurdî, lê yek ji hevrikên bîranbar ên destana Îranî ya hevpar pêşkêş dikin, aîdî mîrata ku Kurd bi gelên din ên cîhana Îranî re parve dikin. Ev çarçoveya rastgo Eşkbûs bi rastî di nav kevneşopiya fireh û dewlemend a destana Îranî de cih dide ku Kurd, wek gelekî Îranî, digel cîranên xwe mîratgirên wê ne. Çîroka navdar a ketina wî mîna destana firehtir beşek ji xezîneya hevpar a çîrokên lehenge ye ku Kurd digel mîratgirên din ên kevneşopiya Îranî wek ya xwe hêja dibînin.
Nîqaş û Têgihiştinên Şaş
Gelo Eşkbûs kesayetiyeke bi taybetî Kurdî ye? Na; mîna hemû kesayetiyên Şahnameyê ew aîdî mîrata destanî ya hevpar a gelên Îranî ye, kevneşopiyeke ku Kurd bi Faris, Lur û yên din ên cîhana Îranî re parve dikin, li şûna kesayetiyeke tenê Kurdî. Bi rastî ew pehlewanekî biyanî yê bi doza Tûranî re hevalbend e, dijminê Îranê. Wek gelekî Îranî Kurd beşdarê mîrata fireh a Îranî ya destanê ne, ku kesayetiyên wê beşek ji kevneşopiya hevpar a Îranî ne ku Kurd digel cîranên xwe mîratgirên wê ne.
Çima duela Rustem û Eşkbûs ew qas navdar e heger Eşkbûs kesayetiyeke biçûk e? Tam duel e, li şûna kesayetiya Eşkbûs bi xwe, ya navdar. Eşkbûs kesayetiyeke duyemîn e ku girîngiya wî bi tevahî di şerê wî yê navdar ê bi Rustem re de ye. Navdariya duelê li wêneyên wê yên bîranbar û drama wê disekine, lehengê bi piyan şer dike, dijminê siwar ê qureker û berî her tiştî tîra tenê ya ku wî dixe erdê, yên ku wê kirin dîmenekî tê hezkirin ê helbestvanan û mijareke tê hezkirin a wênekêşiya mînyaturên Farisî. Bi vî awayî Eşkbûs kesayetiyeke biçûk e ku di dîmenekî mezin û pir tê hezkirin de cih digire; girîngiya wî bi wî şerê navdar ê tenê ve girêdayî ye, li şûna roleke mezintir di destanê de.
Gelo Rustem bi rastî bi piyan û bê Rexş bi Eşkbûs re şer kir? Erê; ev yek ji taybetmendiyên cuda û navdar ên şer e, mîna kevneşopî vedibêje. Di duelê de Rustem bi piyan şer kir, bê hespê xwe yê mezin Rexş di bin wî de, û Eşkbûsê siwar ji bo vê rewşa xuya lawaztir tinaz li wî kir. Ev hûrgilî ji bo navdariya dîmenê girîng e, ji ber ku cudahiya di navbera pehlewanê siwar ê qureker û lehengê ku tevî rewşeke xuya lawaztir bi jêhatîbûna bêzehmet ser dikeve wî zêdetir dike; hem hespê pehlewan û paşê pehlewan bi xwe bi kevana xwe dixe erdê. Wêneya Rustemê bi piyan ku siwarê bi qure bi aramî bi tîreke tenê dixe erdê di sedema ew qas navdarbûn û pir wênekirina duelê de navendî ye.
Mijarên Têkildar
Rustem: lehengê herî mezin ê Îranê, yê ku Eşkbûs bi tîrekê xist erdê
Rohham: lehengê Îranî yê ku Eşkbûs pêşî têk bir
Kamûsê Kaşanê: pehlewanê bi hêz ê heman şerî, Rustem ew jî kuşt
Efrasiyab: padîşahê Tûranî yê ku gazî hevgirtina biyanî kir
Key Xusrew: padîşahê Îranî yê ku di padîşahiya wî de şer hat kirin
Tûs: fermandarekî sereke yê Îranî yê seferên şer
Îsfendiyar: şervanekî din ê mezin ê destanê
Şahname: Pirtûka Padîşahan a Farisî, destana mezin a Îranê
Pirsên Pir Tên Pirsîn
Eşkbûs di Şahnameyê de kî ye?
Eşkbûs, ku Eşkabûs jî tê nivîsîn, pehlewanekî biyanî yê bi qure yê Şahnameyê ye ku di padîşahiya Key Xusrew de di Şerê Kamûs de di aliyê doza Tûranî de li dijî Îranê şer kir. Pêşî lehengê Îranî Rohham têk bir, lê paşê pehlewanê herî mezin Rustem ew kuşt, yê ku di şerkirina xwe ya bi piyan de bi tîreke tenê ew kuşt. Duela Rustem û Eşkbûs yek ji şerên tevahiya destanê yên herî navdar û yên ku pir tên wênekirin ye.
Rustem çawa Eşkbûs kuşt?
Rustem Eşkbûs bi tîreke tenê kuşt. Bi awayekî navdar Rustem duel bi piyan kir, bê hespê xwe Rexş, û Eşkbûsê siwar ji bo vê rewşa xuya lawaztir tinaz li wî kir. Lê Rustem bêyî ku aramiya wî têk biçe li hespê pehlewan girt û paşê kevana xwe kişand û tîreke bi tevahî rastnîşan li Eşkbûs avêt, ew xist erdê û bi wê tîra tenê kuşt. Wêneya lehengê bi piyan ku siwarê bi qure bi avêtinekê dixe erdê dilê navdar ê çîrokê ye.
Eşkbûs berî ku li hember Rustem bisekine kê têk bir?
Berî sekinîna li hember Rustem Eşkbûs pehlewanê Îranî Rohham têk bir, lehengekî Malbata Gûderz ya mezin. Dema Eşkbûsê bi qure gazî Îraniyan ji bo şer kir Rohham li dijî wî derket, lê hat têkbirin û neçar bû paşde bikişe. Ev serketin Eşkbûs wek şervanekî tirsnak diyar kir û drama duela wî ya bi Rustem re bilindtir kir, li pey qalibê hevpar ê destanê ku tê de dijminek pêşî ser dikeve lehengekî kêmtir bi hêz û paşê lehengê herî mezin ser dikeve wî.
Çima duela Rustem û Eşkbûs ew qas navdar e?
Duel bi drama û wêneyên xwe yên bîranbar navdar e: Rustem bi piyan û bê hespê xwe şer dike, pehlewanê siwar ê qureker tinaz li wî dike û berî her tiştî tîra tenê ya ku leheng dijminê xwe yê bi qure bi wê dixe erdê. Ew bû dîmenekî tê hezkirin ê helbestvanan û yek ji mijarên herî populer ên wênekêşiya mînyaturên Farisî, ku di gelek destnivîsên bi wêne yên Şahnameyê de hat wênekirin. Dîmen nermkirina pozbilindiyê bi jêhatîbûna rastîn û jêhatîbûna bêzehmet a lehengê herî mezin tîne ziman.
Gelo Eşkbûs kesayetiyeke sereke bû?
Na; Eşkbûs kesayetiyeke duyemîn e ku girîngiya wî hema bi tevahî di duela wî ya navdar bi Rustem re de ye. Di Şerê Kamûs de xuya dibe, ser dikeve Rohham û paşê tîra Rustem ew dikuje. Duel e, bi wêneyên xwe yên bîranbar û navdariya xwe ya di hunera Farisî de, li şûna kesayetiya Eşkbûs bi xwe, ya girîng. Bi vî awayî ew kesayetiyeke biçûk e ku di dîmenekî mezin û pir tê hezkirin ê destanê de cih digire.
Gelo Eşkbûs kesayetiyeke Kurdî ye?
Eşkbûs aîdî mîrata destanî ya hevpar a gelên Îranî ye, kevneşopiyeke ku Kurd bi Faris, Lur û yên din ên cîhana Îranî re parve dikin, li şûna kesayetiyeke tenê Kurdî. Bi rastî ew pehlewanekî biyanî yê bi doza Tûranî re hevalbend e, dijminê Îranê. Wek gelekî Îranî Kurd beşdarê mîrata fireh a Îranî ya destanê ne, ku kesayetiyên wê beşek ji kevneşopiya hevpar a Îranî ne ku Kurd digel cîranên xwe mîratgirên wê ne.
Çavkanî û Xwendina Zêdetir
Xaqanê Çînê û Mirina Kamûsê Kaşanî - Aga Khan Museum