Di bin siya çiyayên Zagrosê yên Îranê de, ku dilsoziyên eşîrî û armancên împaratorî li hev dihatin, Ellahqulî Xan Zengene (mirî 1785) wekî kesayetiyeke navendî ya dîroka herêmê derket holê. Wekî esilzadeyekî eşîra navdar a Zengene, ew di bin xanedana Zend de waliyê Kirmaşanê bû û di nav serdema aloz a piştî Sefewiyan de bi lihevkirina şiyana leşkerî û jîriya rêveberiyê rêya xwe dît. Serdema peywira wî, ji nîveka salên 1750î heta mirina wî, di nav aloziya berfirehtir a Îranê ya piştî suîqesta Nadir Şah de li Kirmaşanê demeke kurt a aramiyê anî. Lê piştî mirina damezrînerê Zend, Kerîm Xan, di 1779 de, qeyrana cîgirtiyê ya xanedanê ew xist ber tehdîdên zêdebûyî yên dijberên herêmî ku di dawiyê de di 1785 de bûn sedema têkçûn û mirina wî. Ev nivîsa blogê jînenîgariya wî, rewşa dîrokî ya serdema wî, beşdariyên wî li aboriya herêmî û adetên wê û mîrata wî ya mayînde di dîroka Kurd û Îranê de vedikole. Em bi sûdgirtina ji çavkaniyên kêm lê bi têgihiştin, mirovekî ku jiyana wî nazikiya desthilatdariyê li Îrana sedsala 18an nîşan dida derdixin holê.

Kok û eşîra Zengene: rehên mîrata Kurdî

Ellahqulî Xan Zengene ji eşîra Zengene bû, komeke Kurdên Sunnî ya xwecih a parêzgeha Kirmaşanê li rojavayê Îranê. Dîroka eşîrê di avahiya civakî û siyasî ya Îranê de xwedî rehên kûr e û vedigere serdema Sefewiyan ku ew tê de navdar bûn. Zengene bi jiyana xwe ya şivantiyê û kevneşopiyên şer dihatin naskirin; ew li deştên berhemdar û erdên çiyayî yên derdora Kirmaşanê dijiyan û bi şivantî, çandinî û carinan pevçûnên bi eşîrên cîran wekî Erdelan re mijûl bûn. Cihê wan ê stratejîk ê li ser rêyên bazirganiyê yên nav Mezopotamya û navenda Îranê ew kirin aliyên bi bandor ên siyaseta herêmî.

Bilindbûna Zengene di bin Sefewiyan de dest pê kir ku endamên malbatê peywirên bilind digirtin. Di nav bav û kalên berbiçav de Şêx Elî Xan Zengene (mirî 1689) heye ku wekî wezîrê mezin ê Şah Sûleyman I xizmet kir û çavdêriya reformên darayî û seferên leşkerî kir. Kurên wî, di nav wan de Şahqulî Xan Zengene (mirî 1716), ev mîrat berdewam kirin; Şahqulî wezîrê Siltan Huseyn bû û di salên 1680î de Kirmaşan rêve bir. Ev kevneşopiya malbatî ya xizmeta dewletê hesta peywir û armancê di Ellahqulî de danî. Her çend hûrgiliyên rast ên jidayikbûnê ne diyar in—dibe ku di destpêka sedsala 18an de bûbe—Ellahqulî di nav pêşbaziyên eşîrî û lawazbûna împaratoriya Sefewî de mezin bû.

Di êrîşa Efxanan de (1722–1730), Zengene li hember ketinên biyanî berxwedan kirin. Ellahqulî bi rêvebirina "bi dadperwerî" ya beşên Kurdistanê di dawiya desthilatdariya Sefewî û di bin serweriya Efxanan de tê naskirin; ew şerên li dijî wan bi Ebbas Qulî Xan wekî fermandarê xwe rêve dibir. Berxwedêriya eşîrê di nav serûbinbûnên wekî serdema Nadir Şah de (1736–1747) derket pêş; li wir rêberên Zengene wekî Huseyn Xan û Îmam Qulî Xan serhildan û dagirkirinên Kirmaşanê rêve birin û tengezariyên nav eşîran bi komên wekî Erdelan re nîşan dan. Van ezmûnan Ellahqulî kir rêberekî bi ezmûn ku di hevsengkirina dilsoziyên eşîrî û desthilatdariya navendî de jêhatî bû.

Rewşa berfirehtir a Kurdan li Îrana sedsala 18an ya parçebûnê bû. Kurd, ku eşîrên cihêreng wekî Zend (dibe ku ji eslê Kurd bin), Erdelan û Bacelan digirtin nav xwe, pir caran wekî perdeyên parastinê li hember pêşketinên Osmanî dixebitîn. Baweriya Sunnî ya Zengene li hember serdestiya Şîe ya Sefewî û Zendan bû, lê wan bi nîşandana dilsoziyê, peydakirina leşkeran û navbeynkariya têkiliyên mezhebî vê rewşê rêve dibir. Ji ber vê yekê jiyana destpêkê ya Ellahqulî têkoşîna Kurd a xweseriyê di nav avahiyên împaratorî de nîşan dida.

Bilindbûna di bin xanedana Zend de: walîtî û aramî

Xanedana Zend (1751–1794) ji xweliyên împaratoriya Nadir Şah rabû û Kerîm Xan Zend, rêberekî eşîra Zend a bi eslê Lûr (an Kurd), wê damezrand. Piştî suîqesta Nadir di 1747 de, Kerîm Xan eşîra xwe ji sirgûniya Xorasanê vegerand, bi kesayetiyên wekî Elî Merdan Xan Bextiyarî re hevpeyman bû û di 1750 de Îsfahan girt û kesayetiyeke Sefewî ya bêdesthilatdarî danî ser text. Heta nîveka salên 1750î, wî piraniya rojavayê û navenda Îranê aram kiribû û ji Şîrazê wekî wekîl-el-reaya (cîgirê gel) rêve dibir; wî li şûna îhtîşama şahanî giraniyê dida qenciyê.

Di nîveka salên 1750î de tayînkirina Ellahqulî wekî waliyê Kirmaşanê bi vê xurtbûnê re hevdem bû. Kirmaşan, bajarekî sereke yê sînorî, ji êrîş û şerên eşîrî zerar dîtibû. Di 1762 de bajar di bin çavdêriya Ellahqulî de li başûrê rojavayê cihê xwe yê kevn ji nû ve hat avakirin û serdemeke kurt a aştiyê dest pê kir. Wekî waliyê herî bi hêz ê malbata Zengene, wî çavdêriya rêveberiyê kir û ji torên eşîrî ji bo parastina nizamê sûd girt. Di tevahiya serdema Zend de, Zengene li ser rêveberiya Kirmaşanê serdest bûn; ev yek stratejiya Kerîm Xan a tayînkirina elîtên herêmî ji bo piştrastkirina dilsoziyan nîşan dide.

Di bin Kerîm Xan de (desthilatdar 1751–1779), Îran dewlemendiyeke nisbî jiya. Bazirganî vejî, çandinî geş bû û peymanên bi Şîrketa Hîndistana Rojhilat a Brîtanî re bazirganî li Bûşehrê xurt kirin. Li Kirmaşanê Ellahqulî beşdarî aramiya aborî bû û di nav aboriyên şivantiyê de gumrik û çavkaniyên rêve birin. Herêm bi zehmetiyên êrîşên Osmanî, birçîbûn û koçan re rû bi rû bû, lê desthilatdariya wî ya dadperwer hin bandor sivik kirin; wî xwarin belav kir û li hember talankirinê parast. Adet peywirên eşîrî wekî peydakirina leşkeran ji desthilatdariya navendî re dema dihat xwestin jî digirtin nav xwe — ev yek rola leşkerî ya Zengene diyar dike.

Danûstandinên Ellahqulî bi serwerên Zend re bi dilsoziyê dihatin naskirin. Şêx Elî Xan Zengene, ku dibe ku xizmekî wî bûbe, di dagirkirina Sine ya salên 1750î de di bin Kerîm Xan de hêzên leşkerî fermandarî kirin û wekî bersiva li dijberên Erdelan beşên wê wêran kirin. Ev yek dijminatiyên berdewam ên Zengene û Erdelan ên li ser Kurdistanê nîşan dide. Walîtiya Ellahqulî aliyekî rojavayî yê aram pêşkêş kir û rê da Kerîm Xan ku giraniyê bide seferên wekî dagirkirina Besreyê (1775–1779).

Armanc û pevçûn: serdema piştî Kerîm Xan

Mirina Kerîm Xan di 1779 de têkoşînên cîgirtiyê di nav şaxên Zend de derxistin holê û xanedan lawaz kir. Cîgirên wekî Sadiq Xan, Elî Murad Xan (desthilatdar 1781–1785), Cefer Xan (desthilatdar 1785–1789) û Lutf Elî Xan (desthilatdar 1789–1794) bi serîhildanên leşkeran û tehdîdên Qacar ên Eqa Mihemed Xan re rû bi rû bûn. Di vê rewşê de Ellahqulî hewl da ku di nav aloziyê de cihê xwe biparêze, lê valahiya desthilatdariyê dijber kişandin. Hêzên herêmî ji bo serdestiyê bi hev re pêşbaziyê dikirin.

Daxwaza wî nazikiya pergala Zend nîşan dida ku xanên eşîrî tê de pir caran pêşînî didan hêza kesane. Pevçûnên bi mîrektiya Erdelan re, heyîneke Kurdî ya nîvxweser li Sine, xurt bûn. Xesrew Xan Bozorgî, waliyê Erdelan, di 1785 de Ellahqulî têk bir û Kirmaşan girt. Ev şer ji pêşbaziyên dirêjhatî derket; kiryarên berê yên Zengene, wekî wêrankirina Sine, xezeba Erdelan xurt kirin. Mirina Ellahqulî li Kirmaşanê serdema wî bi dawî kir û bi mirina Elî Murad Xan û pêşketinên Qacar re hevdem bû.

Dijminatiya Erdelan û Zengene dînamîkên berfirehtir ên Kurd di bin Zendan de nîşan dida; lawaziya navendê rê dida şerên herêmî. Erdelan, ku dilsozên Îranê bûn lê Sunnî bûn, bandorên Osmanî û Farisî rêve dibirin û leşker peyda dikirin, lê li hember serwerên ne herêmî berxwedan dikirin. Têkçûna Ellahqulî sînorên armanca eşîrî li hember dijminên yekgirtî nîşan da.

Beşdariyên aborî û çandî: adet û rêveberî

Walîtiya Ellahqulî bandor li aboriya Kirmaşanê kir ku rehên wê di şivantî û bazirganiyê de bûn. Herêm ji êrîşan zerar dît û ev yek bû sedema birçîbûn û koçê, lê rêveberiya wî giraniyê dida berhevkirina gumrikê û belavkirina çavkaniyan. Wekî qadeke sînorî, Kirmaşan bazirganiya bi axa Osmanî re hêsan dikir, her çend pevçûnan wê têk didan.

Adet normên eşîrî nîşan didan: dilsoziya navendê bi rêya alîkariya leşkerî, redkirina serwerên ne-Kurd û hevpeymaniyên nav eşîran. Navbeynkariya Zengene ya Şîe-Sunnî şiyana guncandina çandî nîşan dida. Desthilatdariya Ellahqulî ya dadperwer, wekî hatiye ravekirin, giraniyê dida dadperweriyê û li hember hovîtiyên wê serdemê wekî kuştinên komî yên Zekî Xan bû.

Mîrat: nîşana berxwedêriya herêmî

Mîrata Ellahqulî Xan Zengene di dîroknivîsiya Kurd de wekî parêzvanê berjewendiyên herêmî di nav guherînên împaratorî de dimîne. Ew di nav Kurdên Îranî yên berbiçav de tê rêzkirin û beşdariyên Zengene li rêveberiyê nîşan dide. Aramiya wî ya kurt li Kirmaşanê li hember hilweşîna Zend e û nîşan dide ka rêberên eşîrî çawa teşe dan derbasbûna Îranê ya desthilatdariya Qacar.

Di rewşên nûjen de, çîroka wî agahiyê dide nîqaşên nasname û xweseriya Kurd. Rola Zengene di serdemên Sefewî-Zend de cihê bingehîn ê Kurdan di dîroka Îranê de, tevî peravêxistinê, nîşan dide. Her çend çavkanî sînordar in—madeyên kurt ên ensîklopediyan û behskirinên zanistî—Ellahqulî berxwedêriyê bi cih dike û jiyana wî nîşana biçûk a bedewiya aloz a Îrana sedsala 18an e.

Di encamê de, rêwîtiya Ellahqulî Xan Zengene ya ji esilzadeyê eşîrî heta daxwazvanekî bi armanc tevliheviyên wê serdemê digire nav xwe. Rêveberiya wî aramiyeke derbasdar anî, lê armanc bû sedema hilweşînê û çarenûsa xanedana Zend nîşan da. Di pêşketina Îranê de, kesayetiyên wekî wî bandora mayînde ya rêberên herêmî di vegêranên neteweyî de tînin bîra me.

Çavkanî

Lambton, A.K.S. (1954). “Kirmānshāh.” Ensîklopediya Îslamê, BRILL, r. 167–171 — çavkaniya zanistî ya bingehîn a dîroka Kirmaşanê.

Calmard, Jean (2015). “Kirmaşan IV: dîrok ji fetha Erebî heta 1953.” Encyclopaedia Iranica — waliyên Zengene û serdema Zend digire nav xwe.

Wikipedia, “Ellahqulî Xan Zengene,” “Zengene (eşîr),” û “Şêx Elî Xan Zengene” — Encyclopaedia Iranica û Dîroka Îranê ya Cambridge wekî çavkanî bi kar tîne.

Fisher, William B.; Avery, P.; Hambly, G.R.G.; Melville, C. (1991). Dîroka Îranê ya Cambridge, cild 7. Cambridge University Press — paşxaneya xanedana Zend û eşîrên Kurd.